- •История: предмет, цели изучения, источники. Формационный и цивилизационный подходы к прошлому. Особенности русской истории.
- •Восточные славяне в древности: расселение, занятия, общественные отношения и верования.
- •Проблема происхождения Древнерусского государства. Первые князья и их деятельность.
- •Экономический и социально-политический строй Киевской Руси. Принятие христианства и его роль в развитии древнерусского общества.
- •Феодальная раздробленность на Руси: причины, социально-экономические процессы, складывание новых политических центров.
- •Установление ордынского владычества над Русью. А.Невский и отражение шведско-немецкой агрессии.
- •Социально-экономическое развитие Руси в 13-14. Взаимоотношения русских князей и ханов Золотой Орды.
- •Возвышение Москвы. Куликовская битва и ее значение.
- •Образование Российского централизованного государства в 15-нач.16 веков. Иван 3 и его преобразования.
- •Эпоха Ивана 4 Грозного: от реформ избранной Рады к опричнине.
- •Внешняя политика Ивана Грозного: Ливонская война, присоединение Поволжья и Сибири.
- •Смутное время в России в начале 17 века: социально-экономическая и политическая характеристика.
- •Россия при первых Романовых. Утверждение самодержавно-крепостнического строя. Церковный раскол.
- •Внешняя политика Петра 1. Северная война.
- •Реформы Петра 1 и их роль в российской истории.
- •Эпоха дворцовых переворотов: Россия в 1725-1762 гг.
- •Россия при Екатерине 2. Особенности внутренней и внешней политики. «Просвещенный абсолютизм».
- •Внутренняя политика Александра 1: от проектов либеральных реформ к «аракчеевщине».
- •Внешняя политика России в нач.19 века. Отечественная война 1812 г. И ее влияние на российское общество.
- •Идейно-политическая программа движения декабристов. Восстание 14 декабря 1825 года и его историческое значение.
- •Отмена крепостного права в России: предпосылки, основные положения Манифеста от 19 февраля 1861 г., последствия.
- •Буржуазные реформы 60-70-х годов и контрреформы Александра 3.
- •Россия на рубеже 19-20 вв: особенности социально-экономического и политического развития. Реформы с.Ю. Витте.
- •Революция 1905-1907 гг: предпосылки, социально-политический характер, последствия. П.А. Столыпин и его деятельность.
- •Россия в первой мировой войне. Нарастание общенационального кризиса. Свержение царизма.
- •Российская революция 1917 г: от Февраля к Октябрю. Становление большевистской власти.
- •Причины, основные этапы, результаты Гражданской войны в России 1917-1922 гг. «Военный коммунизм».
- •Социально-экономическая политика большевиков в 1920-30 гг: от нэПа к индустриализации и сплошной коллективизации.
- •Эволюция советской политической системы в 1920-30 гг. Массовый террор и возникновение культа личности Сталина.
- •Ссср накануне и во 2 Мировой войне. Источники и цена победы в Великой Отечественной войне.
- •Ссср в послереволюционный период (1945-1953гг). Начало «холодной войны».
- •Н.С.Хрущев и его время. Политическая «оттепель».
- •Социально-экономическое и политическое развитие ссср в 1960 - нач. 1980 гг. Нарастание кризисных явлений.
- •Россия после 1985 г.: поиск путей общественного обновления.
-
Восточные славяне в древности: расселение, занятия, общественные отношения и верования.
Славяне выделились в 3 группы: западные - поляки, чехи, словаки; восточные - русские, белорусы, украинцы; южные - болгары, сербы, хорваты, словенцы. В эпоху великого переселения народов славяне освоили территорию Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. К 6 веку относится обособление восточных славян, на основе которого сложились впоследствии русский, белорусский и украинский народы. Восточные славяне занимали территорию от Карпатских гор на западе до Средней Оки и верховьев Дона на востоке, от Невы и Ладожского озера на севере до Среднего Приднепровья на юге. Славяне объединялись в общности, название которых получалось от названий местности (поляне, бужане), либо от названий легендарных прародителей (радимичи, вятичи). В "Повести временных лет" названы полтора десятка объединений восточных славян, то есть "племенных союзов", каждый из которых состоял из 120-150 племён, занимал территорию 40-60 км в поперечнике. Основное занятие - земледелие (рожь, пшеница, ячмень, просо, репа, капуста, свекла, морковь, редька, чеснок и др.). На севере господствовала "подсечно-огневая" система, то есть вырубка, сжигание леса и удобрение будущей пашни этой же золой - на 2-3 года. На юге - "перелог", то есть простой переход от одного на другой участок в течение 2-3 лет. С земледельческим занятием тесно было связано скотоводство (свиньи, коровы, мелкий рогатый скот). Рабочим скотом на юге в основном были волы, а в лесной полосе - лошади. Из других занятий следует выделить рыболовство, охоту, бортничество (собирание грибов и ягод), имевшие большой удельный вес в северных регионах. Выращивались так же и технические культуры (лён, конопля). Низкий уровень производительных сил при ведении хозяйства требовал огромных затрат труда, который надо было осуществлять в строго определённый срок - это мог выполнить только большой коллектив. Крестьянские хозяйства и хозяйства феодалов носили натуральный характер - и те и другие пытались обеспечить себя внутренними ресурсами и ещё не работали на рынок. Но полностью без рынка хозяйство прожить не могло - с появлением излишков стало возможным обменивать продукты на ремесленные товары. Как правило, город возникал на холме, у места слияния двух рек - так было удобнее защититься от врагов. Центральная часть города называлась кремлём. Там находились дворцы князей, дома богатых феодалов, позднее - храмы и монастыри. У основания городского треугольника выкапывали ров, заполняемый водой. К кремлю примыкали поселения ремесленников, называемые посадом, а отдельные районы, населённые ремесленниками определённой специальности, - слободами. Во главе общины стоял князь. Важнейшие вопросы решались на народных собраниях - "сходах".
Языческая культура восточных славян была богатой и разнообразной. В её недрах накапливались первые знания о природе и человеке: астрономических, медицинских, биологических, технических, географических знаниях.
Они поклонялись как обожествлённым силам природы: солнце - Ярило, ветер - Стрибог, гроза - Перун, так и более абстрактным понятиям: небесному огню - Сварогу, прародителям всего живого- Роду и Роде и многим другим богам. Культы отправлялись, как правило, под открытым небом, в святилищах, куда посторонние не допускались. Были у славян и человеческие жертвоприношения, правда, осуществлялся этот обряд только в крайних случаях, когда все другие способы воздействия на высшие силы были исчерпаны. Религия восточных славян несёт следы как общих для многих народов индоевропейской семьи верований и представлений об окружающем мире, так и специфически славянских, возникших во многом под влиянием окружающей среды. Особенно это проявилось в вере в таких существ, как лешие, водяные, русалки, кикиморы, домовые и т.п.
К 9 веку процесс разложения у славян первобытнообщинного строя в основном завершился. Племенные княжения то разъединялись, то объединялись в зависимости от ситуации. Поступательное движение производительных сил, выразившееся в более активном использовании орудий труда из железа, распад родовой общины, рост городов, возникновение военной дружины - всё это привело к возникновению классов и государства.