Цивилизации

Глава 8. Контуры цивилизаций XXI века

растет — со 180 млн в 1950 году до 670,3 млн в 2000 году и до 1692 млн по среднему варианту демографического прогноза ООН к 2050 году — в 9,4 раза за 100 лет [70. С. 32]. Это самое слабое звено глобальной цивилизации, и собственными силами из затянувшегося цивилизационного кризиса Африке не выйти. Необходима согласованная и действенная помощь ей более раз витых цивилизаций, всего мирового сообщества.

Неоднородна по своему составу и мусульманская цивилиза ция, не имеющая единого центра. Если накал ее противостояния с США ослабнет, то во второй половине XXI века она может рас пасться (как это сейчас происходит с западной цивилизацией) на арабскую, иранскую (персидскую), исламско индийскую и ис ламско дальневосточную (Индонезия, Малайзия и др.).

Окончательный состав 5 го поколения локальных цивилиза ций определится, вероятно, лишь к концу XXI столетия; он мо жет оказаться иным, чем в начале этого столетия.

8.4.2. Трансформация локальных цивилизаций 5-го поколения

Локальные цивилизации вступили в XXI столетие, на ходясь в разных фазах своего жизненного цикла, на различном уровне социально экономического и научно технического разви тия, обладая разным природно экологическим и технологическим потенциалом (рис. 8.4).

Сравнительно молодые цивилизации — североамериканская, латиноамериканская, как и мусульманская, — находятся в фазе расцвета, хотя и в полярных состояниях по уровню экономиче ского развития. Древние цивилизации Китая и Индии, которые в индустриальном обществе были оттеснены на задний план и находились в зависимости от Запада, вступили в новый цикл, находятся на повышательной его фазе. Пример быстрого долго срочного роста показывает Китай. Японская цивилизация, про шедшая фазу подъема в послевоенный период и ставшая второй державой мира по объему ВВП, переживает теперь период стаг нации, застоя. Евразийская цивилизация, бывшая во второй по ловине XX века в числе лидеров, возглавлявшая мировую систе му социализма, потерпела в конце века крушение, вошла в фазу распада. В состоянии разрухи оказалась африканская (к югу от

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ Будущее цивилизаций

Рисунок 8.4.

Локальные цивилизации в глобальном энергетическом,

Глава 8. Контуры цивилизаций XXI века

экологическом и технологическом пространстве

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ Будущее цивилизаций

Сахары) цивилизация. Латиноамериканская цивилизация пока зывает признаки оживления, предшествующего подъему. Глубо ко поляризована океаническая цивилизация: в ее составе присут ствуют и такие высокоразвитые государства, как Австралия

иНовая Зеландия, и беднейшие страны Микронезии, Полинезии

иМеланезии. В чем будут состоять основные направления

трансформации локальных цивилизаций в XXI столетии?

1.Изменение социокультурного строя. Согласно прогнозу

П.А. Сорокина, неизбежен переход от чувственного строя на За паде и идеационального (сверхчувственного) на Востоке к гар моничному интегральному строю, который, однако, будет иметь свои модификации в западных и восточных цивилизациях. Про цесс этот займет длительное время, будет основываться на раз ных исходных состояниях и проходить через промежуточные этапы.

Преобразование социокультурного строя предполагает опере жающее развитие духовной сферы, сближение уровней развития науки и образования в разных цивилизациях, сохранение и обо гащение культурного наследия человечества, распространение культуры мира и толерантности, преодоление религиозного фа натизма. Этому будет способствовать распространение идей диа лога и партнерства цивилизаций.

2.Сокращение технологического и экономического разрыва между цивилизациями и различными социальными слоями, из менение нынешней модели глобализации с целью обеспечить ус тойчивое развитие всего человечества. Этого невозможно до стичь без ограничения всевластия ТНК, без освоения всеми цивилизациями достижений современного технологического пе реворота, без выработкии реализации механизма более равномер ного и справедливого распределения и использования мировой рен ты, антиренты и квазиренты, формирования сети глобальных фон дов для поддержки отстающих цивилизаций. Иными словами, без выработки эффективных форм диалога, взаимодействия и парт нерства всех цивилизаций, независимо от уровня их развития.

3.В сфере геополитики будет сделан окончательный выбор между однополярным и многополярным вариантами мироустрой ства. Хотя уже сейчас понятно, что первый из них несет в себе реальную угрозу столкновения цивилизаций. Утверждение мно гополярного мира на началах диалога и партнерства создаст условия для эффективного преобразования, развития и сближе ния локальных цивилизаций 5 го поколения. Этому же будет

Глава 8. Контуры цивилизаций XXI века

способствовать повышение роли международных организаций, таких как ООН.

4.Потребуется выработать согласованную глобальную демо графическую и миграционную политику в двух вариациях — для стран и цивилизаций с высокими темпами роста и избытком на селения и для стран и цивилизаций, оказавшихся в состоянии депопуляции. Демографическая и миграционная проблемы при обретают глобальный характер и требуют внимательного и про думанного подхода.

5.Насущной необходимостью уже сейчас становится выра ботка и последовательная реализация мировым сообществом дол госрочной глобальной природно экологической стратегии. Она должна быть направлена на сбережение природных ресурсов, снижение степени загрязнения окружающей среды, внедрение ресурсосберегающих, экологически чистых технологий во всех цивилизациях, на помощь отстающим со стороны авангардных стран, ибо природные богатства и окружающая среда по сути своей имеют глобальный характер. Основы такой стратегии за ложены на саммитах в Рио де Жанейро (1992 г.) и Йоханнесбур ге (2002 г.), однако реализуется она слишком медленно, угроза глобальной экокатастрофы нарастает.

Развитие форм взаимодействия цивилизаций. Процесс преобразований охватит в XXI столетии не только содержание, но и формы межцивилизационных отношений и потребует выра ботки новых, отвечающих реалиям постиндустриальной эпохи механизмов диалога и партнерства цивилизаций 4 го и 5 го по колений.

Прежде всего, следует ожидать, что сфера применения таких форм взаимодействия цивилизаций, как их противостояние, противоборство, будет постепенно сужаться. Хотя первые годы начавшегося столетия сопровождаются взрывом международно го терроризма, во многом носящего характер противоборства ци вилизаций, однако в последующие десятилетия, надо полагать, эта тенденция ослабеет под давлением общности планетарных интересов, необходимости сохранения глобальной цивилизации

ивыживания человечества. Однако нельзя полностью исключать

ипротивоположный сценарий, в рамках которого противостоя ние цивилизаций и стран (североамериканской и мусульман ской, Индии и Пакистана) будет нарастать и в конечном итоге перерастет в войну цивилизаций, имеющую ужасные разруши тельные последствия.

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ Будущее цивилизаций

Куда более радужной представляется будущность таких форм взаимодействия цивилизаций, как их диалог, сотрудничество и партнерство, цель которых — обеспечение развития цивилиза ций и решение глобальных проблем XXI века. Предпосылкой для реализации такого сценария является осознание общности коренных интересов всех народов, их ответственности перед бу дущими поколениями, становление интегрального социокуль турного строя и глобализации с «человеческим лицом».

Диалог цивилизаций — первичная форма их позитивного взаи модействия. При всей кажущейся простоте этого понятия оно весьма неоднородно, требует для своей реализации адекватных предпосылок и надежного механизма. Прежде всего, это не бес смысленный «разговор глухого со слепым»: необходимо, чтобы каждая сторона в диалоге была расположена к такому разговору, готова воспринимать аргументы другой стороны, понимать свое образие культур, менталитета. Только в этом случае диалог будет плодотворным, помогающим достичь компромисса при решении возникающих противоречий с учетом интересов всех сторон (на дежды на абсолютно бесконфликтный мир даже в отдаленном будущем иллюзорны).

Необходимо создавать эффективные пространства и механиз мы диалога цивилизаций. Форумами для него являются прежде всего ООН, ЮНЕСКО, другие международные организации, охватывающие как весь мир, так и его составные части (напри мер, организация Азиатско Тихоокеанского экономического сотрудничества, Шанхайская организация сотрудничества, Орга низация по безопасности и сотрудничеству в Европе и т.п.) или направления (например, Всемирная торговая организация, Все мирная туристская организация, международные профессиональ ные объединения). Пространства для диалога — информационное (Интернет, телекоммуникации, СМИ), экономическое (торговля товарами и услугами, потоки иностранных инвестиций, кре дитно валютная сфера), культурно спортивное (обмен куль турными ценностями, международные спортивные соревнования, перевод литературных произведений и т.п.), международный ту ризм, молодежные движения, студенческий и преподавательский обмен.

Диалог цивилизаций происходит не только между государствен ными структурами, но и между неправительственными организация ми, предприятиями и компаниями, а также между отдельными людь ми — и не только с помощью международного туризма, но и в процес

Глава 8. Контуры цивилизаций XXI века

се работы на одних и тех же предприятиях, проживания на одной и той же территории, а также путем заключения смешанных браков.

Со временем формы, пространства и механизмы диалога будут развиваться, совершенствоваться, становиться более разнообраз ными и эффективными, формировать благоприятный фон для бо лее высоких форм межцивилизационного взаимодействия — сотрудничества и партнерства цивилизаций.

Сотрудничество цивилизаций носит более конкретный харак тер и развивается на более узком пространстве по сравнению с диалогом. Оно направлено на решение проблем, в которых раз личные цивилизации имеют общий интерес и которые невоз можно решить в рамках и усилиями одной цивилизации. Речь идет в первую очередь о проблемах в сфере экологии; проведе нии согласованной политики в области устойчивого развития; регулировании транспортных и туристических потоков, мировых валютных отношений; защите интеллектуальной собственности, сохранении всемирного культурного и природного наследия и т.п. Конкретные формы и механизмы такого сотрудничества разли чаются в зависимости от его целей, объекта, уровня заинтересо ванности сторон и т.п. Примеров плодотворного сотрудничества цивилизаций множество, его сфера расширяется.

Партнерство цивилизаций является высшей, наиболее тесной

иэффективной формой их конструктивного взаимодействия. Оно отличается от сотрудничества большей глубиной, устойчи востью, многогранностью связей, учетом взаимных интересов на постоянной основе. В качестве примеров приведем партнерство в таких областях, как атомная энергетика, контроль за сокраще нием запасов оружия массового поражения (ядерного, химиче ского, биологического). Моделью не только внутри , но и межци вилизационного партнерства может служить Европейский союз. Сфера партнерства еще более узкая, чем сферы сотрудничества

итем более диалога цивилизаций.

Развитие партнерства цивилизаций требует формирования его эффективного организационно экономического механизма. Например, для решения проблем устойчивого развития в гло бальном масштабе необходимо уточнить и расширить функции Генеральной Ассамблеи ООН, Совета Безопасности ООН, других международных организаций; принять международные правовые нормы (элементы глобального права); создать глобаль ные фонды — экологический, технологический, социокультур ный — за счет отчислений от мировой природной ренты, эколо

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ Будущее цивилизаций

гической антиренты, технологической и финансовой квазирен ты; разработать долгосрочные глобальные программы и органи зовать структуры для реализации таких программ.

Другим направлением партнерства цивилизаций может стать формирование сети международных транспортных коридоров и представляющих заинтересованные государства и цивилиза ции международных органов, обеспечивающих их функциониро вание; источником их финансирования могут быть отчисления из полученной от их эксплуатации мировой транспортной ренты.

С достаточной степенью надежности можно предвидеть, что сфера партнерства цивилизаций в XXI столетии будет расши ряться. Механизмы и пространства такого партнерства будут со вершенствоваться, формируя основу для позитивного варианта глобализации. Прогнозные сценарии здесь могут различаться темпами и интенсивностью развития этих процессов.

Во второй половине XXI века, когда подобные тенденции уси лятся, можно ожидать, что мировое сообщество окончательно вступит на магистральный путь диалога, сотрудничества и парт нерства цивилизаций и сумеет в основном решить узловые гло бальные проблемы либо создать для этого реальные предпосылки.

8.4.3.Перспективы динамики локальных цивилизаций в XXI веке

Внаступившем веке уже произошли и еще произойдут мощные сдвиги в геоцивилизационном пространстве. Западная цивилизация из единого целого постепенно разделяется на со ставляющие (западноевропейскую, североамериканскую, лати ноамериканскую и океаническую), системы их ценностей и ко ренные интересы все более расходятся между собой. Возрастает значение восточных цивилизаций, переживающих период подъ ема. В состоянии упадка находятся евразийская и африканская цивилизации.

Интеграция западноевропейской цивилизации. На протя жении двух тысячелетий Западная Европа была ареной постоян ных войн и конфликтов, а в ХХ веке стала источником двух са мых кровопролитных в истории мировых войн. В XXI столетии на территории Западной Европы осуществляется глобальный эксперимент, пилотный проект по формированию цивилизаци

Глава 8. Контуры цивилизаций XXI века

онной общности на основе диалога, равноправного сотрудниче ства и партнерства государств, различающихся по языкам, куль туре, историческим традициям, вероисповеданию, уровню эконо мического и социального развития. Приобретенный здесь опыт могут в будущем использовать и иные цивилизации, в состав ко торых входит несколько государств.

В первой половине XXI века можно ожидать, что западноев ропейская цивилизация будет развиваться в следующих направ лениях:

усиление экономического единства на базе общей денеж но финансовой системы, свободного передвижения капитала и людей, подтягивания отстающих стран до уровня «середня ков». Это даст дополнительный толчок общеевропейскому раз витию, повысит его устойчивость, позволит уменьшить амплиту ду цикличных колебаний;

развитие диалога государств, формирование общего куль турно информационного, научного и образовательного прост ранства поможет становлению интегрального социокультурного строя при сохранении разнообразия наций и цивилизаций;

демографическая (тенденция к депопуляции) и экологиче ская (нехватка природных ресурсов, высокая степень загрязне ния окружающей среды) проблемы станут решаться на основе диалога и партнерства с иными цивилизациями, путем расшире ния потока мигрантов, импорта сырья, эффективной экологиче ской политики;

в геополитическом пространстве западноевропейская циви лизация будет играть в основном роль стабилизатора и в то же время первопроходца в вопросах формирования наднациональных цивилизационно политических структур и гражданского общест ва, выработки общих демократических институтов, согласованной политики законодательной, исполнительной и судебной властей.

На интеграционном пути западноевропейской цивилизации предстоит решить немало сложных проблем:

включения в расширяющиеся рамки Европейского союза стран Восточной Европы, Балтии, а в перспективе, вероятно, ряда стран СНГ — Украины, Молдовы, стран Закавказья; сближения уровня их развития со странами Западной Европы. Тем самым бу дет формироваться общеевропейская цивилизация, а восточноев ропейская и часть евразийской — в мягкой форме поглощаться;

ликвидации предпосылок межцивилизационных конфлик тов на Балканах, в Закавказье; включения иммигрантов (пред

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ Будущее цивилизаций

ставителей разных цивилизаций и культур) в социум Западной Европы; сохранения культурного наследия, разнообразия языков и культур в условиях глобализации.

Оценивая современное состояние западноевропейской циви лизации, можно сказать, что она переживает фазу подъема ново го жизненного цикла, начавшегося после Второй мировой войны. «Закат Европы» не состоялся. Пройдя тяжелейшие испытания и сумев извлечь из них важные уроки, она нашла в себе силы для выхода на новый виток спирали цивилизационного прогресса. Хотя доля Западной Европы в мировом ВВП снизилась с 36,7% в 1900 году до 20,8% в 2000 году [67. Р. 509], интеграция окажет ся стартовой площадкой для нового подъема в XXI веке, если бу дут решены стоящие перед Западной Европой проблемы.

Могущество североамериканской цивилизации. На рубеже столетий североамериканская цивилизация (и ее ядро — США) достигла пика в своей примерно трехвековой истории. Она явля ется сравнительно молодой и самой могущественной из цивилиза ций 5 го поколения, занимает ведущее место в мировой экономи ке. При доле в населении мира 5,1% в 2002 году на эту цивилиза цию приходится 34,4% от уровня мирового валового внутреннего дохода, 14,7% — от экспорта, 25% — от энергопотребления.

ВХХ веке североамериканская цивилизация имела исключи тельно благоприятные условия для развития. Вступив в Первую,

азатем во Вторую мировую войну, она не только не ощутила на себе их разрушительных последствий, а напротив, получила мощный импульс для подъема ВПК и всей промышленности. С распадом СССР США стали единственной сверхдержавой, ли дером среди западных цивилизаций и фактическим лидером все го мира, обладая наиболее мощным экономическим, научно тех ническим и военным потенциалом. Это не могло не вызвать у американских элит желания сформировать однополюсный мир во главе с США, усилить их влияние во всех регионах планеты, использовать в этих целях процессы глобализации и военную мощь НАТО, превратить весь мир в Pax Americana.

Впервой половине XXI столетия возможна реализация одно го из трех сценариев развития североамериканской цивилиза ции, имеющих различные последствия.

Первый сценарий — продолжение и усиление курса на установ ление однополярного мироустройства с доминированием США; на подчинение им остальных цивилизаций и подавление их сопро тивления под флагом борьбы с терроризмом; на активное исполь