Цивилизации

Глава 6. Цивилизации второго исторического суперцикла

Сложный, противоречивый характер носили взаимоотношения между западноевропейской и российской цивилизациями. Время от времени между ними возникали военные столкновения (наше ствие Наполеона на Россию, Крымская война). Однако преоблада ли отношения диалога, торгового и культурного обмена и полити ческих союзов (например, после Наполеоновских войн).

Мировые войны ХХ столетия имели смешанный характер. В Первой мировой войне одна часть западной цивилизации (союз стран, получивший наименование Антанта) объединилась с Рос сийской империей в борьбе против другой части западной циви лизации (Германской и Австро Венгерской империй). Во многом схожей была расстановка геополитических сил во время Второй мировой войны. Период холодной войны носил отпечаток не толь ко идеологического, но и цивилизационного противоборства: за падная цивилизация (прежде всего североамериканская и запад ноевропейская) противостояла евразийской (российской) и ки тайской.

С окончанием холодной войны расстановка сил на геополити ческой арене резко изменилась. Распалась евразийская цивилиза ция, завершилось противостояние СССР и США как двух сверх держав — центров цивилизаций. В то же время существенно повы силась активность мусульманской и китайской цивилизаций.

Социокультурный диалог цивилизаций. Для феодально ка питалистической эпохи была характерна высокая интенсивность диалога цивилизаций в социокультурной сфере — в науке, культу ре, образовании, в области религиозных отношений.

Впериод раннего Средневековья достижения китайской науки

итехники, а также античное наследие были заимствованы мусуль манской цивилизацией и переданы западноевропейской (одновре менно с передачей этого наследия через Византию). Ускоренный на учный прогресс, плоды великой научной революции XV–XVII ве ков и последующих переворотов в науке быстро усваивались дру гими цивилизациями. В конце XIX — начале ХХ столетия эпи центр научного прогресса переместился в США и Россию.

Культура различных цивилизаций носит весьма своеобразный

иустойчивый характер. Формирование колониальных империй становилось причиной культурной экспансии Запада; но она рас пространялась в основном в высших слоях общества колонизиро ванных стран. В Новом Свете самобытная местная культура была

практически полностью уничтожена. В начале Средневековья в фазе расцвета находились китайская, индийская и арабская ци

ЧАСТЬ ВТОРАЯ История цивилизаций

вилизации. В эпоху Ренессанса эпицентр культурного прогресса переместился в Италию, затем во Францию, Англию, Германию. Во второй половине XIХ века и первой трети ХХ века одним из центров культурного подъема стала российская цивилизация; ее достижения, особенно в области литературы и музыки, приобрели мировой характер.

С конца ХХ столетия тенденции в области межцивилизаци онного культурного обмена приобрели противоречивый харак тер. С одной стороны, с помощью глобального информационного пространства ценности Запада навязываются иным цивилизаци ям. С другой стороны, как реакция на нивелирующую тенден цию, усиливается внимание к национальным и общецивилизаци онным культурным ценностям, налицо признаки нового Ренес санса.

В развитии систем образования цивилизаций 3 го и 4 го поко лений имелось много общего. Опыт организации обучения в Ки тае и Византии использовали и другие цивилизации. Создание университетов в Западной Европе помогло их общемировому рас пространению. Схожие черты имела организация теологического образования в Средние века в странах Запада и Востока. Револю ция в образовании индустриальной эпохи, эпицентр которой нахо дился в Западной Европе, волнами распространилась по всему миру. Уникальная система образования в России (СССР) стала предметом изучения в других странах.

Хотя каждой цивилизации свойственна своя система этиче ских и религиозных ценностей, тем не менее и в этой сфере развивался диалог, существовали общие тенденции развития, особенно в раннеиндустриальном и индустриальном общест вах. В периоды генезиса феодализма и Средневековья шло ак тивное распространение и противоборство мировых религий, вплоть до религиозных войн, нередко служивших основанием для столкновения цивилизаций. В индустриальном обществе влияние религий и поддерживаемых ими систем моральных цен ностей ослабло. Однако в конце ХХ века оно вновь возросло, ви ной тому — кризис общества.

На рубеже тысячелетий во всех цивилизациях наблюдаются признаки глубокого кризиса в науке и культуре, негативной мо ральной поляризации. Диалог и партнерство цивилизаций по могут преодолеть эти негативные явления и совершить переход к гуманистическому ноосферному постиндустриальному обще ству.

Глава 7

ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ

ДИНАМИКА НА СЕВЕРЕ ЕВРАЗИИ

Памятник «Тысячелетие Руси»

ЧАСТЬ ВТОРАЯ История цивилизаций

7.1. Первые шаги цивилизаций в регионе

Остановимся на основных этапах становления и развития циви лизационного процесса в пространстве Северной Евразии.

7.1.1. Неолит

Изучение истории цивилизационного прогресса в се верной части огромного евразийского континента можно начи нать с V тыс. до н.э. – здесь первые поселения людей появились на три тысячелетия позднее, чем на Ближнем Востоке и севере Африки, где были заложены основы первого исторического су перцикла, возникла неолитическая цивилизация. Такое запозда ние объясняется прежде всего особенностями климата Северной Евразии, что отмечал в своих работах Г.В. Вернадский: «Ги гантский ледник простирался от Скандинавии на юг и юго вос ток, покрывая целиком Северную и Центральную Россию. Во время наиболее широкого распространения ледника его южный край достигал линии, которая может быть проведена от Карпат до Киева на Днепре и оттуда до Орла; от Орла он шел изгибом до Воронежа и вверх на Восток к Волге, затем вверх по Волге и устью Камы и далее через северную часть Уральских гор к ис токам Оби в Сибири... Даже после того, как ледник в конце кон цов начал отступать на север, его следы еще долго были заметны по всей стране... Климат областей, недавно освобожденных от ледяного покрытия, был холодным, как климат теперешних суб полярных районов; подобные природные условия были благо приятны для распространения мамонтов... Человек в течение ледникового периода мог жить только на юге» [9. С. 35, 36].

И действительно, лишь в южной части нынешней террито рии России, Украины, Закавказья и Центральной Азии сложи лись условия, благоприятные для распространения примерно с V тыс. до н.э. неолитических культур, с III тыс. до н.э. – куль тур бронзового, а с VII века до н.э. – железного века. «Хроноло гически распространение неолитической культуры по террито рии России относится к концу IV или началу III тыс. до н.э. Но

Глава 7. Цивилизационная динамика на севере Евразии

вые формы родовой социальной организации появились в нео литический период, равно как и новые направления человече ской экономической деятельности – земледелие и скотоводство. Духовная жизнь также приобрела иные выражения... Люди должны были уже обладать определенной системой религиоз ных верований» [9. С. 39]. В Северном Причерноморье и на Северном Кавказе этот процесс начался раньше.

Отступление ледников на север и быстрое истребление стад крупных животных вынудило охотничьи общины постепенно перейти к скотоводству и земледелию. Затем было освоено гон чарное ремесло, прядение и ткачество, изготовление соответ ствующих орудий труда. Появились первые постоянные земле дельческие поселения (майкопская культура), начался переход к территориальной общине. Это стало основой общественного разделения труда, натурального межобщинного обмена, соци альной дифференциации. Очаги неолитических культур были разбросаны по огромной территории. Важными источниками средств существования по прежнему оставались для людей охо та, рыболовство, бортничество, собирательство. Суровые зимы давали толчок развитию строительства домов из теплосберегаю щих материалов (камня, дерева).

В IV–III тыс. до н.э. на территории Правобережной Украины (Прикарпартье, Среднее Приднепровье) и Румынии получила распространение трипольская культура эпохи энеолита. Разви вались земледелие и скотоводство, строились укрепленные го родища, осваивалась техника обработки меди. Для трипольской культуры были характерны поселения от нескольких десятков до нескольких сотен домов, расположенных концентрическими кругами вокруг центра городища. Так, например, поселение в Доброводах (Украина) занимало площадь около 250 га, дома были расположены 9–10 кругами, население могло составлять от 10 до 20 тыс. человек.

7.1.2. Бронзовый век

ВIII–II тыс. до н.э. происходил постепенный переход

кбронзовому веку (прежде всего на Северном Кавказе, в При карпатье, Причерноморье). Люди освоили выплавку металлов и изготовление из них орудий труда, оружия, украшений, рас

ЧАСТЬ ВТОРАЯ История цивилизаций

ширилась сеть поселений и увеличились их размеры, регуляр ный характер приобрел обмен между земледельческими и ското водческими племенами, а также общинами, освоившими метал лургию (кобанская, фатьяновская, андроновская культуры). Об щинная собственность сочеталась с частным хозяйством боль ших патриархальных семей. Общины объединялись в племена; родовая знать, опираясь на вооруженные отряды, прибирала к рукам значительную часть богатств. Создавались союзы пле мен — зародыши будущих государств. Центры мировой цивилиза ции бронзового века возникли в Прикарпатье, на Северном Кавка зе, Южном Урале. Однако у этих культур в отличие от раннеклас совых цивилизаций Ближнего Востока и Северной Африки не было условий для строительства мощных систем орошаемого зем леделия, а следовательно, концентрации населения в долинах крупных рек, не сложились сильные государства, отсутствовало рабовладение, которое в большей мере было присуще культурам Средиземноморья, Ближнего и Среднего Востока.

В середине 50 х годов XX века на юге Урала были открыты исторические памятники цивилизации бронзового века (Арка им), где располагался очаг развитой материальной культуры. Исследование этих памятников продолжается и в наши дни.

Следует отметить, что уже в период бронзового века Север ное Причерноморье, Северный Кавказ, бассейны Днепра, Волги и Камы стали магистралями торгового и культурного обмена цивилизаций 1 го поколения с народами, находившимися на ранней стадии цивилизационного развития. Путями такого об мена были реки: «Реки служили главными торговыми путями, при этом Волга играла особенно важную роль как связующее звено между северокавказской культурной зоной и верхневолж ской и рекой Камой... Регион Днепра был связан с территорией Балкан, с одной стороны, и с Кавказом — с другой. Через Кавказ область Оки — Волги была открыта влиянию культуры Месопо тамии. А из региона Волги — Камы купцы должны были прони кать в Западную Сибирь и наоборот. Народы Западной Сибири торговали с народами Казахстана, а они, в свою очередь, нашли дорогу на Кавказ. Так был завершен круг» [9. С. 45–47]. К этому стоило бы добавить конечные пункты такого обмена между ци вилизациями — древние цивилизации Китая, Индии, Средизем номорья.

Культура бронзового века укоренилась на Северном Кавказе в III тыс. до н.э., хотя Майкопский вал, где найдено немало мед

Глава 7. Цивилизационная динамика на севере Евразии

ных, золотых и серебряных изделий, относится к III тыс. до н.э. Начало второй мировой цивилизации на юге современной Рос сии, в районах Северного Кавказа и Причерноморья и на право бережье современной Украины (трипольская культура) можно датировать III тыс. до н.э., хотя тогда здесь еще не сложились са мостоятельные локальные цивилизации.

Следует заметить, что географические границы мировых ци вилизаций значительно шире, чем локальных цивилизаций того же периода. Последние представляют собой сгусток культур

идругих элементов генотипа данной мировой цивилизации; од нако существуют обширные регионы, где условия формирова ния локальных цивилизаций еще не сложились, а культура, на пример, бронзового или раннежелезного веков (раннеклассовой

иантичной мировых цивилизаций) уже была распространена.

7.1.3. Железный век. Скифская протоцивилизация и Боспорское царство

Начало железного века — третьей мировой цивилиза ции — на территории нынешних России и Украины относится к первым столетиям I тыс. до н.э. — примерно к тому же перио ду, что и в Древней Греции. В Волосово близ Мурома железные изделия начала I тыс. н.э. были обнаружены вместе с бронзовы ми, что является свидетельством перехода культуры от бронзо вого к железному веку.

К VIII–VII векам до н.э. культуры железного века сформи ровались в Приднепровье, Поволжье, на Северном Кавказе (дья ковская, городецкая культуры), с середины VII века — на юге Урала, Алтае, в Западной Сибири.

Каковы принципиальные особенности периода железного века на севере Евразии?

Во первых, цивилизационный ареал значительно расширился на север, в степные и лесные районы, поскольку там люди полу чили больше возможностей для изготовления и использования прочных и эффективных железных орудий. Это позволило во влечь в цивилизационный процесс новые обширные регионы.

Во вторых, сформировались протоцивилизации (зачатки ло кальных цивилизаций) и протогосударства (вождистские госу дарства, или чифдомы).

ЧАСТЬ ВТОРАЯ История цивилизаций

Киммерийцы в период своего высшего могущества контроли ровали Северное Причерноморье от Днепра до Керченского пролива, господствовали в Крыму, Приазовье и на Кубани, про никали в Закавказье, а в VIII веке атаковали царство Урарту. Однако нет оснований для того, чтобы утверждать, что они со ставляли полноценную локальную цивилизацию. Ее формиро вание было прервано волной скифского переселения с востока. Одна часть киммерийцев осела в Крыму и смешалась с местным населением, другая направилась на Запад и была разбита скифа ми на Днепре.

Больше оснований говорить о формировании локальной скифской протоцивилизации. «В течение первой части VII века до н.э. скифы сломили сопротивление киммерийцев и распрост ранили свое владычество от Волги до Днепра. В конце столетия скифское государство приняло определенные очертания. Их царство было одним из серии кочевых империй, которые сменя ли друг друга в евразийских степях. Скифская империя не явля лась централизованным государством. Авторитет царя главной орды признавали предводители более мелких орд, но царь не был абсолютным правителем. Скифское государство было ско рее конфедерацией сильных кочевых родов. Скифская империя социологически может быть описана как власть кочевой орды над соседними земледельческими племенами» [9. С. 72, 73]. В.И. Гуляев пишет о скифской цивилизации от Дона до Дуная [15. С. 380].

Насчет империи, пожалуй, слишком сильно сказано, но ареал распространения скифской протоцивилизации был значительно шире, чем отмечал Г.В. Вернадский: памятники скифской куль туры обнаружены не только в Северном Причерноморье, на Се верном Кавказе, но и на Южном Урале, на Алтае, в Средней Азии и даже на границе Северного Китая. В последней трети VII века до н.э. скифы завоевали Мидию, Сирию, Палестину, Малую Азию, но в начале VI века до н.э. были вытеснены с этих территорий. В 512 году до н.э. поход персидского царя Дария I против скифов окончился неудачей. На рубеже V–IV веков до н.э. скифский царь Атей объединил под своей властью земли от Ду ная до Азовского моря. В конце III века до н.э. столица скифов была перенесена в Крым (Неаполь Скифский, на окраине ны нешнего Симферополя). Во второй половине III века н.э. скиф ское государство пало под ударами готов. Скифы были преиму щественно скотоводами, но занимались также и земледелием.