Domostroy

ДОМОСТРОЙ (редакция Сильвестра)

10.  Како священников и иноков в дом свой призывати, молитися1

А в которые любо2 праздники *по обещанию3 своему призывают священнический чин в дом свой, елико по силе, и молебная совершают о всяком прошении, и молят за царя и великого князя имярек, всея Руси самодержца, и за его царицу и великую княгиню имярек, и за их благородные чада, и за братью его, и за боляре, и за все христолюбиво воинство, иже победу на враги, и о *плененных свободе4, и о всем священническом и иноческом. А от стола или от трапезы ества и питие тайно износити или высылати не по повелению настоящего5 и без благословения святотатство суть и самочиние, таковых всячески бесчествуют. Егдазванбудешикимнабрак6,несединапреднем месте,*егдакточестнеетебебудетзванныхим7;и пришед, иже тебе звавый, иного речет, ты даждь сему место, и тогда начнеши *со студом8 последнее место держати; но егда зван будеши, шед сяди на последнем месте, да егда приидет звавый тя и речет ти: «Друже, посяди9 выше!» – тогда будет

1  и молиться;

2  либо;

3  по обету;

4  освобождении пленных;

5  старшего;

6  пир;

7  вдруг кто-то из приглашенных окажется почетнее тебя; 8  со стыдом; 9  садись;

41

ДОМОСТРОЙ

ти слава превозлежащими с тобою1, яко *всяк возносяйся смирится2, а смиряйся вознесется. Егда на трапезе предпоставят ти многоразличные яди и пития, егда кто честнее тебе будет званных, на начни вкушати преже ничто же; аще ты начальствен будеши, предпоставленную пищу ядь, рассужая, начинай. У неких боголюбцев изобильно бываетвкушениеипитие*излишнеецело3 снимают,ивперединымнапотребупригожается.Иаще ктонечувствен,инеискусен,инеучениневежда, нерассуждая,*всякогобрашна4 впресыщенияначинаетинебрегомотворит,будетисампоруган,и посмеян, и обесчестен от Бога и от человек.

11.  Како кормити приходящих в дому с благодарением

Егда трапезу предпоставляеши, в начале священници Отца и Сына и Святаго Духа прославляют, потом девицу Богородицу; и егда ядяху с благодарением и с молчанием или с духовною беседою, тогда ангели невидимо предстоят и написуют дела добрая, и ества и питие в сладость бывает; аще начнет предпоставленую еству и питие похулят, тогда мотыло5 обращается, сии вкушают; и аще скаредная6 речи, и блудные срамос-

1  от остальных гостей;

2  всякий вознесшийся смирится;

3  все, что остается нетронутым;

4  все блюда;

5  отбросы;

6  нестыдные;

42

ДОМОСТРОЙ (редакция Сильвестра)

ловие, и смехотворение, и всякое глумление или гусли, и плясание, и плескание1, и скакание, и всякие игры и песни бесовские, – тогда, якоже дым отгонит пчелы, такоже и отыдут ангели Божии от тоя трапезы и смрадныя беседы, и возрадуются беси и приидут, волю свою улучив, и вся угодная творится им: да такоже бесчинствуют и *зернью2, и шахматы, и всякими бесовскими тешатся, дар Божий – еству, и всякие овощи в поругание помещут, и проливают, друг друга шибают и обливают, всячески поругаются дару Божию, а дьяволи записуют дела их, приносят к сатане и вкупе радуются погибели християнския. И та вся дела предстанут в день Страшного суда.

О горе деющим таковая! Егда жидове седоша ясти в пустыни и пити и, объядшася и опившеся, и восташа играти и блуд творити, и тогда пожре земля их двадесят тысящь и три тысящи. О, устрашитеся, людие, творите Волю Божию, якоже есть в Законе писано, а от сего злаго бесчиния соблюди3, Господи, всякого християнина. Ести бы и пити в славу Божию, а не объядатися, не упиватися, *не пустошных творити4 и, аще пред кого поставляеши еству или питие и всякое брашно или пред тобя поставят всякого брашна, не подобает похулити, глаголати: «гнило», или «кисло», или «пресно», или «солоно», или «горь-

1  хлопанье в ладоши;

2  игрой в кости;

3  сохрани;

4  не вести пустых разговоров;

43

ДОМОСТРОЙ

ко», или «затхлося»1, или «сыро», или «переварено», или какую ни буди хулу возлагати, но подобает дар Божий – всякое брашно – похваляти и со благодарением вкушати, *ино Бог обоняет вонею благоухания, и в сладость претворити2. И аще которая ества или питие непотребно, ино о том наказывати домочадцев, кто то делал, чтобы вперед такого не было.

12.  Какомужусженоюисдомочадцывдому своем молишись

По вся дни *в вечере3 муж с женою и с детьми и с домочадцы, кто умеет грамоте – отпети вечерня, павечерница, полунощница с молчанием, и со вниманием,искроткостоянием4,исмолитвою,ис поклоны,петивнятноединогласно,послеправила5 отнюдь ни пити, ни ести. Всегда *всяму тому наук6. А ложася спати, всякому християнину по три поклона в землю положити, а в полунощи всегда тайно встав, со слезами прилежно к Богу молитися *елико вместимо7, о своем согрешении, а утре, воставтакоже;и*комуждопосилеипожеланию8;

1  протухло;

2  и тогда Бог пошлет благоухание, и превратится горечь в сладость;

3  вечером;

4  со смирением;

5  службы;

6  всему свое правило;

7  сколько сможет; 8  каждый делает по силе и желанию;

44

ДОМОСТРОЙ (редакция Сильвестра)

а *непразным женам1 кланятися до пояса; всякому християнину молитися о своем согрешении и *пущения грехом2, и о царском, и о царицыне, и о чадах их здравии, и *о братии его3, и о болярах его, и о христолюбивом воинстве о помощи на враги, и о плененных свободе, и о святительском и священническом чину, и о болящих, и в темницах заключенных, и за вся християне; жене молитися о своем согрешении, и о муже, и о чадах, и о домочадцах, и о сродниках, и о отцах духовных, *а мужу тако же4. А утре встав, Богу молитись и отпети заутреня и часы, а в неделю5 и в праздник молебен с молитвою и молчанием, и с кроткостоянием, и единогласно пети, и со вниманием слушати, и *святым кажение6. А где7 некому пети, ино8 молитисядовольновечереиутре,амужемотнюдь *не погрешити по вся дни9 церковного пения вечерни, заутрени,­ обедни.

13.  Каковцерквимужуиженемолитися,чистота хранити и всякого зла не творити

А в церкви стояти на всяком пении со стра- хом и с молчанием молитися. А дома всегда па-

1  беременным женщинам;

2  для отпущения грехов;

3  о братьях его;

4  и мужу так же;

5  воскресенье»

6  образам покадить;

7  если;

8  то;

9  не пропускать ни дня;

45

ДОМОСТРОЙ

вечерница, и полунощница, и часы пети. А кто *прибавит правила1 своего ради спасения, ино то на его воле, ино боле мзда от Бога. А женам ходити к церкви Божии *как вместимо, на произволение по совету с мужем2, а в церкви ни с кем не беседовати, с молчанием и послушанием стояти, никуда не обзираяся, ни на стену не приклонятися, ни к столпу, ни с посохом не стояти, ни с ноги на ногу не преступати, руце согбени к персем крестообразно, твердо и непоколебимо молитися со страхом и трепетом, и со воздыханием, и со слезами и до отпения из церкви не исходити, а приити к началу. А неделя, и праздники господские3, и среду, и пяток4, и святой пост,

иБогородичен5 в чистоте пребывати, а от объядения и пьянства, и от пустошных бесед и смехотворения неподобного всегда беречися, и от татьбы6, и от блуда, и лжи, и клеветы, и зависти,

ивсякого *неправедного собрания7, и ростов8,

икорчмы9, и мыта10, и перевозов, и мостовщин11,

1  увеличит службу;

2  насколько возможно, по собственному желанию или по совету с мужем;

3  Господни;

4  пятницу;

5  Богородицын день;

6  воровства;

7  несправедливых поборов;

8  ростовщичества;

9  от наживы вином;

10  от взятки; 11  от платы за проезд через твой мост;

46

ДОМОСТРОЙ (редакция Сильвестра)

ивсякого лукавства не любити, и не гневатися ни на кого. Ранного пития и ядения и поздного после пения отнюдь не творити, есть бы и пить в славу Божию и в подобно время; *малым детям и работным по рассуждению мужа

ижены кормити их1. Или *не весте2, яко неправедницы царствия Божия *не наследят3, якоже апостол Павел рече: «Аще некий брат именуем или4 блудник, или лихоимец, или идолослужитель, или ругатель5, или пьяница, или хищник6 – с таковыми ни ясти, ни пити». И паки7 рече: «Ни идолослужители, ни прелюбодей, ни сквернителя, ни малакия, ни мужеложницы, ни лихоимцы, ни татие, ни пьяницы, ни досадители, ни хищницы царствия Божия не наследят» – *но достоит8 от всякого зла блюстися всякому християнину.

14.  Како чтити детям отцов своих духовных и повиноватися им

Подобает ведати се, како чтити детям отцов своих духовных, изыскати отца духовного добра, боголюбива, и благоразумна, и рассуди-

1  малых детей и работников кормить по усмотрению мужа и жены; 2  не ведаете; 3  не войдут; 4  известный как; 5  насмешник; 6  грабитель;

7  еще;

8  потому следует;

47

ДОМОСТРОЙ

тельна, а не потаковника1 пьяницу, ни сребролюбива, ни гневлива. Такова подобает чтити и повиноватися ему во всем и каятися пред ним со слезами, исповедати грехи своя нестыдно и бессрамно, и заповеди его хранити. А призывати его к себе в дом часто и извещатися2 всегда по всякой совести, и наказание его с любовию приимати, и послушати его во всем, и чтити его. И бейте челом пред ним низко; он учитель наш и наставник, и *имейте его со страхом и любовию к нему приходити3, и приношение ему давайте от своих трудов по силе; и советовати с ним часто о житии полезном4, и востязатися5 от грехов своих, и како учити и любити мужу жена своя и чада, а жене мужа своего слушати и спрашиватися по вся дни. А извещатися о гресех своих всегда пред отцом духовным, и обнажати грехи своя вся, и покорятися пред ним во всем: *тии бо бдят6 о душах наших, и ответ дадут о нас в день Страшного суда. А ни поносити их, ни осужати, ни укоряти, а о ком учнут печаловатися, ино его слушати, и виноватого пожаловати7, по вине смотря, *с ним же разсудя8.

1  потаковщика;

2  исповедаться; 3  старайтесь приходить к нему со страхом и признательностью; 4  правильном; 5  удержаться;

6  ибо они заботятся;

7  наказать;

8  с ним же все обсудив;

48

ДОМОСТРОЙ (редакция Сильвестра)

15.  Како детей своих воспитати во всяком наказании и страсе Божии

А пошлет Бог *у кого дети1 – сынове или дщери, ино *имети попечение2 отцу и матери о чадах своих, снабдити их и воспитати в добре наказании3, и учити страху божию и вежству4

ивсякому благочинию, и, по времени и детям смотря и по возрасту, учити рукоделию матери дщери, а отцу сынове, *кто чего достоин5, каков кому просуг6 Бог даст; любити их и беречи, и страхом спасати, уча и наказуя, и, рассужая, *раны возлагати7. Наказуй дети во юности – *покоит тя на старость твою8. И хранити

иблюсти о чистоте телесней и от всякого греха отцом чад своих, якоже зеницу ока и яко своя душа. Аще что дети согрешают отцовым и матерним небрежением, им о тех гресех ответ дати в день Страшного суда. А дети, аще не брегомы будут в ненаказании отцов и матерей, аще что согрешат или что сотворят, и отцам и матерям с детьми от Бога грех, а от людей укор и посмех, а дому тщета9, а себе скорбь и убыток, а от судей

1  кому детей;

2  заботиться;

3  поучении;

4  вежливости;

5  кто на;

6  возможности

7  побить;

8  упокоят тебя в старости твоей;

9  ущерб;

49

ДОМОСТРОЙ

продажа1 и соромота. Аще у богобоязнивых родителей, и у разумных, и благорассудных чада воспитаны в страсе Божии, и в добре наказании, и благорассудном учении всякому разуму, и вежству, и промыслу, и рукоделию, – и те чада с родители своими бывают от Бога помиловани, а *от освященного чину2 благословены, а от добрых людей хвалими, а *в совершене возрасте3 добрые люди с радостию и с благодарением женят сынов своих *по своей версте4, по суду Божию, а дщери за их дети замуж выдают. А аще от таковых которое чадо Бог возьмет в покаянии и с причастием, то *от родителю бесскверная жертва к Богу приносится и в вечныя кровы вселяются5, а имеют дерзновение у Бога милости просити и оставления грехов и о родителех своих.

16.  Како чад воспитати, с наделком6 замуж выдати

А у кого дочь родится, ино рассудны люди от всякого приплода7 на дочерь откладывают: на ее имя или животинку ростят с приплодом, а

1  убыток;

2  священниками;

3  когда станут взрослыми;

4  на их ровне;

5  тем самым родители приносят Богу непорочную жертву, а когда вселяются такие дети в чертоги вечные;

6  приданым;

7  прибыли;

50