Контрольная работа 1

1. Познакомьтесь с основными фрагментами биографии и педагогической деятельностью К.Н. Вентцеля (1857-1947)  Заполните таблицу:

“К.Н. Вентцель – теоретик свободного воспитания”.

основные педагогические труды	концептуальные идеи

Обратитесь к педагогическому наследию К.Н. Вентцеля на примере статей «Культура и воспитание», «Нравственное воспитание и свобода» (см. Дидактический материал, CD).

Прокомментируйте следующие высказывания из данных работ.

• “Мы должны смотреть на ребёнка, прежде всего, как на ребёнка и как на будущего человека, и только потом уже как на наследника культуры”.

• “Есть два пути: один – это путь внешней дрессировки, другой – путь свободного внутреннего развития”.

• “Будущее, несомненно, явится культом ребёнка, этого носителя и источника новой жизни, этой неиссякающей надежды на беспредельное обновление всех сторон человеческого су­ществования”.

• “Для своего нравственного прогресса человечество нуждается в возможно большем числе индивидуальных свободных творцов но­вой независимой самобытной нравственности и в возможно меньшем чис­ле представителей "старой морали"…”.

2. Познакомьтесь с выдержками из работы одного из представителей экспериментальной педагогики в России В.М. Бехтерева «Вопросы общественного воспитания» (см. Дидактические материалы, CD или Антология педагогической мысли России второй половины XIX века – начала ХХ века. – М., 1990. – С. 501-508).

 Ответьте на вопросы.

- Какой метод использовал В.М. Бехтерев для обоснования своих взглядов на воспитание?

- Какое значение, по мнению Бехтерева, имеет наследственная природа организма в деле воспитания?

- Что такое «воспитательные рефлексы» и каков механизм их формирования?

- В чём сущность взаимосвязи образования и воспитания?

- Какие принципы необходимо соблюдать в процессе воспитания?

- К чему приводят недостатки воспитания и каков главный способ их устранения или предотвращения?

3 Прочитайте отрывок из работы К.Ю. Цируля «Ручной труд в общеобразовательной школе» (см. Дидактические материалы, CD или Антология педагогической мысли. – Т. 2. Русские педагоги и деятели народного образования о трудовом воспитании и профессиональном образовании. – М., 1989. – С. 224-229).

 Ответьте на вопросы.

- Что автор понимает под «ручным трудом»?

- Почему в школах необходимо ввести ручной труд?

- В чём разница между обучением ремеслу и ручным трудом?

- Каковы главные условия, которым должна отвечать правильная постановка преподавания ручного труда?

- В чём польза ручного труда для школьного образования?

 .

4 Выполните тест.

1. Э.К. Кей была представительницей теории…

а) свободного воспитания

б) экспериментальной педагогики

в) функциональной педагогики

2. Систему количественных измерений интеллектуального развития ребёнка с помощью стандартных тестов разработал…

а) Э. Мёйман

б) Э. Торндайк

в) А. Бине

3. Идея прагматического образования принадлежит…

а) М. Монтессори

б) В.А. Лаю

в) Дж. Дьюи

4. Научное обоснование «трудовой школы» дал…

а) Г. Кершенштейнер

б) П. Наторп

в) Э. Мёйман

5. Представителем экспериментальной педагогики был…

а) А.П. Нечаев

б) П.А. Кропоткин

в) К.Н. Вентцель

5Кто из русских педагогов является автором следующих высказываний?

1.	“Привычка – «вторая натура» человека, и воспитание, которое состоит в приобретении навыков, именно и даёт нам эту вторую натуру, без которой человек при всей своей образованности может оказаться в лучшем случае бесплодным существом и общественным «пустоцветом», в худшем же случае окажется эгоистичным существом, представляющим собой не только лишнего, но и вредного, а иногда даже и опасного члена общества”.
2.	“Он (труд) удовлетворяет в детях стремление к деятельности и творчеству, развивает волю, внешние чувства, упражняет руки и физические силы, научает любить и уважать всякое практическое дело”.
3.	“Труд, который затрачивает педагог на дело воспитания, не соизмерим по своей тяжести ни с каким другим интеллектуальным трудом”.
4.	“Только культура истинно свободных людей принесёт поистине роскошные плоды”.
5.	“…ребёнок – это то новое будущее, которое вечно смотрит на нас своими молодыми и смеющимися глазами”.