Глава 7. Когда мы становимся личностью ?

209

Мы часто сталкиваемся с парадоксами человеческой жизни. Бе­ременные девочки вынуждены решать взрослый вопрос о прерыва­нии нежелательной беременности, вопрос, который требует опре­деленной эмоциональной зрелости, чтобы до конца понять все не­изгладимые последствия такого решения. Наоми Волф, известная представительница феминистского движения Америки, с сожале­нием отмечает: «Мы не задумывались о масштабе этого шага. Мы были всего лишь детьми». Требуются годы жизненного опыта, что­бы полностью понять все последствия аборта. Специалисты, рабо­тающие с перенесшими эту эмоциональную травму женщинами, могут подтвердить, что подобные откровения совсем не редкость.

И, наконец, последнее. Существуют редкие инвалидизирующие генетические заболевания, при которых лечение неспособно изба­вить детей от страшных, неподдающихся терапии страданий и оста­новить прогрессирующее ухудшение их состояния. На это трудно смотреть со стороны. Но если путем исследования ДНК мы сможем поставить ранний пренатальный диагноз, то допустим ли аборт в таких ситуациях? В главе 11 я буду обсуждать трудности, с которы­ми встречаются врачи-христиане, которые пытаются помочь таким пациентам решить эту дилемму. Но пока я хотел бы предложить дру­гие варианты решения проблемы.

Реальная альтернатива аборту

Я глубоко убежден, и это подтверждается моим более чем двад­цатилетним практическим опытом, что почти всегда прерыванию нежелательной или патологической беременности есть лучшая аль­тернатива. Речь идет о практической помощи, оказываемой матери и нежеланному ребенку. Этот способ стоит огромных эмоциональ­ных сил, практических усилий и финансовых затрат. Это трудный способ, потому что в сложнейших дилеммах человеческой жизни нет места легким и быстрым механическим решениям. Оказание практической помощи — задача не из легких, но я уверен, что это лучшая альтернатива. Нам нужно реагировать на эти проблемы, иначе мы услышим в наш адрес обвинения в лицемерии. Если хри­стиане не стремятся предоставить практическую заботу и поддерж­ку семьям с незапланированной беременностью или испытываю­щим трудности в воспитании ребенка с пороками развития, то сто-

итусомниться в искренности нашей так называемой борьбы за не­прикосновенность человеческой жизни.

Одним из наиболее воодушевляющих событий в этой области яв­ляется развитие центров кризисной беременности, особенно тех, которые работают под эгидой организации «CARE for Life»*. За последние десять лет эта организация открыла по всей Великобри­тании около ста подобных центров. Каждый центр предлагает бес­платный тест на беременность, профессиональное консультирование, четкую информацию обо всех возможных вариантах решения про­блемы, практическую поддержку (включая кратковременное прожи­вание и другую практическую помощь), а также возможность разре­шить эмоциональный кризис, обсудить долгосрочные последствия, вызванные нежелательной беременностью. Помощь, поддержка и консультирование предлагаются не только беременным, но также и тем, у которых в прошлом были аборты или непреднамеренное пре­рывание беременности (выкидыш или мертворождение). Работни­ки этих центров почти полностью состоят из женщин-волонтеров. Центр в Басингстоке (Южная Англия) был организован одним из самых первых, и в нем работают восемнадцать сотрудников-консуль­тантов. Его ежегодно посещают около тысячи женщин. Женщины попадают в центр по-разному: по совету семейных врачей, церквей, рекомендации друга или благодаря социальной рекламе²⁴¹.

Центры кризисной беременности представляют собой прекрас­ный пример истинно христианского подхода к решению проблемы нежелательной беременности. Они демонстрируют все признаки христианской заботы: практичной, требующей финансовых затрат, настоящей, реальной, без излишеств, сострадательной, уважитель­ной, жертвенной. Практические ответы на человеческие нужды со­ответствует интуитивным требованиям многих людей нашего обще­ства. Однако нам предстоит приложить больше усилий для расши­рения географического и социального присутствия подобных центров, улучшения качества консультирования, развития практи­ческой поддержки семей до и после рождения ребенка, помогая им с поисками стабильной работы, оказывая финансовую помощь, устанавливая связи с поместными христианскими общинами,

* «CARE for Life» дословно означает «Забота о жизни», адрес в Интер­нете: www.pregnancy.co.uk. — Примеч. ред.