- •Содержание
- •Раздел I.Философия в исторической динамике культуры Модуль 0. Введение в учебную дисциплину «Философия» Проблема определения понятия философии. Роль философии в жизни человека и общества
- •Модуль 1. Философия как социокультурный феномен Роль философии в системе культуры
- •Философия и мировоззрение. Взаимосвязь этапов развития общества, исторических типов мировоззрения и философии. Направления и школы философии
- •Проблемное поле философии. Формирование системы современного философского знания
- •Взаимосвязь философии и науки, искусства, морали, религии
- •Модуль 2. Исторические типы классической философии Социально-исторические и культурные предпосылки возникновения философии
- •Становление философии в культурах древнего Востока
- •Характер древнегреческой культуры и особенности античной философской традиции
- •Статус и функции философии в средневековой европейской культуре
- •Философия эпохи Ренессанса
- •Философия и наука: поиски самоопределения философии в новоевропейской культуре
- •Философская мысль эпохи Просвещения
- •Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской мысли
- •Классическая и неклассическая европейская философия
- •Истоки и основные черты философии к. Маркса. Развитие марксизма в XX веке
- •Кризис техногенного общества и его осмысление в философии xXвека. Особенности развития философииXXв.
- •Философия постмодернизма как завершение истории философской мысли xXвека
- •Модуль 4. Философия и национальное самосознание. Философская мысль в Беларуси
- •Развитие как атрибут бытия. Диалектика как философская теория развития. Исторические формы диалектики. Диалектика и синергетика
- •Формы бытия. Системная организация бытия. Пространственно-временные характеристики бытия
- •Бытие материальное и идеальное. Концепции материи в истории науки и философии
- •Основные структурные уровни организации материального бытия
- •Понятие природы. Проблемы взаимосвязи природы и общества в истории философии. Естественная и искусственная среда обитания
- •Глобальные проблемы в системе «человек–общество–природа». Характерные черты современного экологического кризиса
- •Концепция коэволюции природы и общества. История человечества с точки зрения коэволюции. Экологические ценности современной цивилизации
- •Модуль 6. Философская антропология Основные стратегии осмысления человека в классической и постклассической философии
- •Основные характеристики бытия человека в философии xXв.
- •Деятельность как сущностная характеристика человека
- •Социальное и биологическое в человеке
- •Понятие личности. Исторические взаимоотношения личности и общества. Права человека
- •Философия и образование
- •Жизнь и смерть в духовном опыте человечества. Проблема смысла жизни
- •Проблема определения понятия сознания. Концепции сознания в истории философии
- •Сознание и эволюция форм отражения. Многомерность и системная природа сознания
- •Индивидуальное и общественное сознание. Система общественного сознания
- •Модуль 7. Теория познания и философия науки Проблема познаваемости мира. Знание и вера. Развитие концепций познания в истории философии
- •Структура познавательного процесса. Познание как творчество
- •Познание как постижение истины. Концепции истины в истории философии
- •Понятие науки. Специфика научного познания
- •Структура научного знания. Методология научного исследования
- •Природа научных революций. Понятие парадигмы научного знания
- •Модуль 8. Социальная философия Особенности познания социальной реальности. Эволюция представлений об обществе в истории философии
- •Современные проблемы социоантропогенеза
- •Общество как система. Сферы общественной жизни и их взаимосвязь
- •Трансформация сфер социальной жизни и социальной структуры общества в процессе глобализации
- •Концепции исторического развития общества в истории философии
- •К. Маркс: история общества как естественно исторический процесс смены общественно-экономических формаций
- •Техника и ее роль в истории цивилизации. Критика теорий постиндустриального, информационного общества. Критика цивилизационного подхода к истории общества
- •Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса
- •Понятие культуры. Динамика развития культуры
- •Кризис культуры современного техногенного общества
- •Формы культуротворчества
- •Модуль-резюме Философские основания современных футурологических прогнозов. Альтернативы развития человечества в xxIвеке
- •Перспективы и стратегии устойчивого развития. Задача формирования Нового проекта модерна
- •Список литературы по учебной дисциплине «философия»
Статус и функции философии в средневековой европейской культуре
Возникновение христианства как духовная революция античного общества. Христианство как синтез восточной религиозной мысли и поздней античной философии. Значение христианства в развитии философии: 1) идея бесконечности (монотеистическое понятие Бога) против идеи конечности космоса античных мыслителей; 2) разграничение natura naturata (Бог-творец) и natura naturans(сотворенная природа) против единства и всеобщей одушевленности космоса в космоцентрическом мировоззрении; 3) идея человека как венца творения против идеи человека как части космического целого в античной философии; 4) идея векторной направленности истории против идеи истории как круговорота в космоцентризме; 5) идея равенства людей перед Богом против идеи космической иерархии и природного неравенства людей в космоцентрическом мировоззрении.
Теоцентрический тип мировоззрения. Апологетика и патристика II — V вв. как начальный этап формирования и развития средневековой философии. Особенности развития средневековой схоластики в VI — X вв. Этап «высокой» схоластики XI — XIII вв. Проблемы средневековой философии: характеристика понятия «Бог», соотношение веры и разума, природа универсалий.
Социокультурные предпосылки формирования техногенного общества в Западной Европе. Исторические условия развития поздней схоластики: ослабление могущества католической церкви в XIV — XV вв., кризис феодализма, формирование централизованных монархий в Западной Европе.
Значение поздней схоластики для формирования идейных предпосылок коперниканской научной революции и Реформации. Иоанн Дунс Скот: сверхразумность всех истин веры – автономия разума по отношению к вере. Уильям Оккам: однородность мира, созданного Богом, отрицание небесно–земной природы церкви, роль опыта в процессе познания («бритва Оккама»). Майстер Экхарт: непосредственная связь верующего с Богом. Роджер Бэкон: роль опыта и математики в познании природы. Джон Уиклиф, Ян Гус, Джироламо Савонаролакак непосредственные предшественники Мартина Лютера.
Философия эпохи Ренессанса
Исторические предпосылки итальянского Возрождения. Особенности философской мысли раннего этапа европейского Возрождения: XIV — первая половина XV вв. Лоренцо Валла и Николай Кузанский как выдающиеся представители философской мысли раннего Возрождения. Флорентийская школа неоплатоников и Северное Возрождение: вторая половина XV – первая четверть XVI в. Роль философии эпохи Возрождения в идейной подготовке реформационного движения и научной революции.
Социокультурные предпосылки коперниканской революции в области естествознания и великих социальных революций XV – первой половины XVII вв.
Николай Коперник и начало великой научной революции второй половины XVI–XVIIвв. Роль Тихо Браге, И. Кеплера и Г. Галилея в развертывании коперниканской научной революции.
Программа реформации М. Лютера. Особенности основных направлений реформационного движения.
Взаимосвязь коперниканской научной революции и реформационного движения. Итоги коперниканской научной революции: разрушение теоцентрической картины мира, секуляризация естествознания, формирование новых методов научного познания. Итоги и последствия социальных революций: подорваны, а в отдельных странах полностью уничтожены позиции католической церкви как оплота феодального порядка; заложен фундамент национального развития отдельных европейских государств, сформирован «дух капитализма»; процесс секуляризации обществознания (разочарование в идее «богоугодного правления»).