Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Цветник духовный. Мысли и изречения святых и великих людей

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ÅÒÍÈÊ
ÖÂ
ÄÓÕÎÂÍ
Мысли
святых и великих людей
и изречения
Ы
É
УДК
2729
ББК 86372
Ц 27
Ре ко м ен до ва но к пу бл ик ац ии
Издательским Советом
Русской Православной Церкви
№ ИС 10080369
ИНФОРМАЦИОННАЯ
ПОДДЕРЖКА:
Интернетпортал
«Православная книга России»
www.pravkniga.ru
Ц
ветник духовный. Мысли и изречения святых и
27
Ц
великих людей. Изд. 4е. — М.: «ДАРЪ». — 592 с.
ISBN
9785485001858
«Цвет ник ду хов ный» — это сбор ник вы ска зы ва ний святых отцов и мудрых лю дей о ве ре и хри с ти ан ской жиз ни. Эту книгу по праву можно назвать одной из самых читаемых на протяжении последних веков.
9785485001858
ISBN
Издательство «ДАРЪ»
©
œ–≈ ƒ»— ÀŒ ¬»≈
Пред ла га е мая вни ма нию чи та те лей кни га пред ­став ля ет со бой от ре дак ти ро ван ное и адап ти ро ван ное для со вре мен но го чи та те ля пе ре из да ние «Цвет ни ка ду хов но го», вы пу щен но го в 1903 го ду Афон ским Рус ским Пан те ле и мо но вым мо на с ты рем.
«Цвет ник ду хов ный» — сбор ник вы ска зы ва ний раз лич ных лю дей о ве ре и хри с ти ан ской жиз ни. Пре ­иму ще ст вен но это вы ска зы ва ния свя тых от цов и учи ­те лей Церк ви, та ких, как свт. Ио анн Зла то уст, свт. Ва­си лий Ве ли кий, свт. Гри го рий Бо го слов, прп. Ио анн Ле ст вич ник, прп. Еф рем Си рин, прп. Нил Си най ­ский, прп. Ан то ний Ве ли кий, прп. Марк По движ ­ник, блж. Ав гу с тин, свт. Ди ми т рий Рос тов ский, свт. Ти хон За дон ский, свт. Kли мент Алек сан д рий ­ский, свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский, свт. Ин ­но кен тий, аpхи е пи с коп Хер сон ский и Та в риче с кий, свт. Иг на тий (Брян ча ни нов), а так же та ких вид ных цер ков ных де я те лей XIX в., как Иа ков (Ве чер ков), ар хи епи с коп Ни же го род ский и Ар за мас ский, Петр (Ека те ри новс кий), епи с коп Том ский, Ди ми т рий (Му­ре тов), ар хи епи с коп Хер сон ский и Одес ский, и мно ­гих дру гих подвижников ве ры и бла го че с тия. По ­ми мо это го в сбор ник вклю че ны мыс ли свет ских и уче ных лю дей Ан тич но с ти (Ци це рон, Хи лон и др.), Но во го вре ме ни (Ж.Ж. Рус со, Б. Па с каль и др.), а так же де я те лей раз лич ных пе ри о дов ис то рии
4
ПРЕДИСЛОВИЕ
Рос сии (Н.М. Kарам зин, граф М.М. Спе ран ский, граф Д.Н. Блу дов и др.).
Вы пи с ки да ют ся по гла вам, со от вет ст ву ю щим раз лич ным те мам. Kак го во ри лось в пре дис ло вии к из да нию 1903 го да, не ко то рые вы ска зы ва ния да ют ­ся без ука за ния ав тор ст ва по при чи не то го, что ав то ­ры не бы ли ука за ны в кни гах и жур на лах, от ку да они из вле ка лись, в пер вую оче редь — из жур на лов «Вос крес ное чте ние», «Хри с ти ан ское чте ние», кни ги «Пись ма о ду хов ной жиз ни». Вы ска зы ва ния из по ­след ней обо зна ча ют ся в сбор ни ке так же, как они обо зна че ны в «Пись мах» — «Ду хов ный мар га рит». Без ав тор ст ва, но с ука за ни ем ис точ ни ка да ют ся вы ­пи с ки из кни ги «Древ ний па те рик».
Из «Цвет ни ка» бы ли уда ле ны фра зы, по те ряв шие свою ак ту аль ность в на сто я щее вре мя, так же бы ла из ме не на по сле до ва тель ность вы ска зы ва ний вну т ри каж дой из глав. Так, в на ча ле каж дой гла вы идут вы ска зы ва ния свя тых от цов, за тем уче ных, из ве ст ­ных де я те лей, цер ков ных пи са те лей Рос сии и За па ­да и в кон це гла вы — вы ска зы ва ния и по уче ния не ­из ве ст ных ав то ров.
Книга предназначена для ши ро ко го кру га чи та ­те лей.
О БОГЕ САМОМ В СЕБЕ И ПО ОТНОШЕНИЮ
К ТВОРЕНИЯМ
—
ПРЕИМУЩЕСТВЕННО
К ЧЕЛОВЕКУ
Не ви ди мое Его, веч ная си ла Его и Бо же ст во, от со зда ния ми­ра че рез рас сма т ри ва ние тво ­ре ний ви ди мы.
(Рим. 1, 20)
Не бо, зем ля, мо ре — сло вом, весь этот мир есть ве ли кая и пре слав ная кни га Бо жья, в ко то ­рой от кры ва ет ся са мим без мол ви ем про по ве ду ­е мый Бог.
Свт. Гри го рий Бо го слов
Ес ли бу дешь, со глас но Пи са нию, хра нить в уме, что по всей зем ле су ды Бо жьи
(Пс. 104, 7), то
вся кий слу чай бу дет для те бя учи те лем бо го по ­зна ния!
Прп. Марк По движ ник
Не бе зо пас но пла вать в одеж де, не бе зо пас но и ка сать ся бо го сло вия то му, кто име ет ка ­куюни будь страсть.
Прп. Ио анн Ле ст вич ник
Все мы ве ру ем, что Бог си лен, и ве ру ем, что для Не го все воз мож но: но ты и в сво их де лах
6
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
дол жен иметь ве ру в Не го, по то му что и в те бе Он тво рит чу де са.
Ав ва Ев пре тий
Сло ва о Бо ге чем со вер шен нее, тем не по сти -
жи мее.
Свт. Гри го рий Бо го слов
Нет име ни, ко то рое бы впол не мог ло вы ра -
зить Бо га; так нель зя по стиг нуть Его все го.
Свт. Ио анн Зла то уст
Не столь ко вда вай ся в глу бо кие на сле до ва -
ния о Бо ге, сколь ко ста рай ся под ра жать Ему.
Свт. Гри го рий Бо го слов
Пу ти Про ви де ния по кры ты мра ком, и не по ­сти жи мы ра зу му судь бы Его; но че ло век до б ро ­де ла ю щий по зна ет их.
Ав ва Ева г рий
От че го ску ча ют иные? От то го, что не на па ­ли на пред мет, ко то рый за ни мал бы их все сто ­рон не и на сы щал впол не. Та кой пред мет один: Бог и судь бы прав ды Его. От дай те Ему свой труд, вре мя и вни ма ние, и вам не ког да бу дет ску чать; на про тив, бу де те как в раю, по то му что с ра до с тью бо го мыс лия и сла во сло вия ни ­что не мо жет срав нить ся. Ис пы тав это, св. от цы все вре мя по свя ща ли на это; на том же ос но ва ­нии и Св. Цер ковь за по ве да ла мно го крат но в день со би рать ся на мо лит ву.
Свт. Фе о фан За твор ник
О БОГЕ САМОМ В СЕБЕ И ПО ОТНОШЕНИЮ К ТВОРЕНИЯМ
Чем кто бо лее по зна ет Бо га, тем бо лее сми -
ря ет ся, бо ит ся и лю бит Его.
Свт. Ти хон За дон ский
С Бо гом быть — на вся ком ме с те дом и оте че ­ст во; без Бо га же и дом и оте че ст во — ссыл ка и плен.
Свт. Ти хон За дон ский
С Бо гом быть и в аде рай; без Бо га быть и в не бе му че ние.
Свт. Ти хон За дон ский
Ищи Бо га, но не ищи, где оби та ет Он.
Ав ва Си сой
Бог все на пол ня ет и вне все го су ще ст ву ет.
Прп. Ио анн Да ма с кин
Во вся ком ме с те на хо дит ся Бог, но ни в ка ­ком од ном не за клю ча ет ся.
Свт. Kирилл Ие ру са лим ский
7
Бог весь вез де, весь во всем, рав но в ве ли ком и ма лом, и весь вы ше все го.
Прп. Ио анн Да ма с кин
До Бо га ни низ ко, ни вы со ко, ни близ ко, ни да ле ко, по то му что Он вез де сущ, и по то му бли ­же к те бе, не же ли твоя ду ша к тво е му те лу: толь ко умей най ти эту бли зость ве рой и мо лит ­вой. Бли зок Гос подь ко всем при зы ва ю щи м Его
ис тин но
(Пс. 144, 18).
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
8
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Бог все гда бли зок к че ло ве ку по Сво е му вез де ­су щию, а че ло век не все гда бли зок к Бо гу по сво ­ей ог ра ни чен но с ти, не вни ма нию, рас се ян но с ти.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Быть близ ко или да ле ко от Бо га за ви сит от са мо го че ло ве ка, по то му что Бог вез де.
Свт. Ио анн Зла то уст
Ес ли че ло ве ку до б ро му не мо жет быть бли ­зок тот, кто от ли ча ет ся от не го сво и ми нра ва ми
(Прем. 2, 15), то тем бо лее Бо гу.
Свт. Ио анн Зла то уст
Для то го что бы с на ми был Бог, на доб но, что бы мы бы ли с Ним.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Ищи Бо га мыс лью на не бе сах, лю бо вью в серд це, бла го го ве ни ем в хра ме, вез де ищи Его де ла ми, для Не го пред при ни ма е мы ми и со вер ­ша е мы ми.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Ищи То го вез де, Kото рый вез де есть, ос та ­вив все, Его Еди но го ищи и — не пре мен но най ­дешь.
Свт. Ти хон За дон ский
От все ви дя ще го ока Бо жь е го не ук ро ют ся не толь ко яв ные или ви ди мые людь ми, но и тай ­ные де ла на ши, и не толь ко де ла, но и са мые по ­мы ш ле ния на ши
(Откр. 2, 23; Евр. 4, 13).
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
О БОГЕ САМОМ В СЕБЕ И ПО ОТНОШЕНИЮ К ТВОРЕНИЯМ
Во вся ком де ле, ко то рое де ла ешь, со дер жи в уме, что Бог ви дит вся кий по мысл твой, и ни ­ког да не со гре шишь.
Ав ва Иса ия
Ес ли бу дешь все гда по мнить, что Бог есть Зри тель все го то го, что ты ни де ла ешь ду шой и те лом, то ни в ка ком де ле не по гре шишь.
Ав ва Ева г рий
Ес ли ты сты дишь ся по доб ных те бе греш ни ­ков, что бы не уви де ли те бя гре ша щим, сколько бо лее ты дол жен стра шить ся Бо га, Kото рый со ­вер шен но зрит со кро вен ные тай ны серд ца тво е го?
Ав ва Иса ия
Че го Бог хо чет, то мо жет, но не все го хо чет, что мо жет.
Тер тул ли ан
Си ла Бо жья не нуж да ет ся в си ле че ло ве че с ­кой.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
9
И са мо ма лей шая птич ка не за бы та От цом Не бес ным.
Свт. Ти хон За дон ский
По пра во су дию Сво е му Бог за грех од но го весь род че ло ве че с кий пре дал смер ти, а по ми ­ло сер дию Сво е му, ког да все лю ди бы ли под про ­кля ти ем и свя за ны уза ми гре хов ны ми, за прав ­ду Од но го всем да ро вал спа се ние.
Блж. Фе о до рит
10
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
О, ког да бы че ло век так Бо га по чи тал, как
он по чтен от Бо га!
Свт. Ти хон За дон ский
Бог нис по сы ла ет нам Свои ще д рые да ры с боль шим удо воль ст ви ем, не же ли с ка ким мы при ни ма ем их.
Свт. Гри го рий Бо го слов
Бог по бес пре дель ной бла го сти и ми ло сер ­дию все гда го тов все да ро вать че ло ве ку, но че ­ло век не все гда го тов при нять от Не го чтони ­будь.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Все мы име ем нуж ду в ми ло с ти, но не все до ­стой ны ми ло с ти. По то му что она, хо тя и ми ­лость, ищет до стой но го, как Сам Бог ска зал: Kого
по ми ло вать — по ми лую, ко го по жа леть — по ­жа лею
(Исх. 33, 19).
Свт. Ио анн Зла то уст
Не да ров у Бо га не до ста ет для нас, а нас не ­до ста ет для да ров Его.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Бла го дар ность Бо гу за по лу чен ные от Не го да ры — со суд, в ко то рый бла го дать Бо жья по ­ла га ет но вые.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Ни что так не угод но Бо гу, как бла го дар ­ность.
Свт. Ио анн Зла то уст