Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Цветник духовный. Мысли и изречения святых и великих людей

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
О БОГЕ САМОМ В СЕБЕ И ПО ОТНОШЕНИЮ К ТВОРЕНИЯМ
11
Вер ный в ма лом при об ре та ет до ве рен ность во мно гом. Вер ный в бла го да ре нии за ма лый дар Бо жий, об ре та ет дерз но ве ние про сить ве  ли ко го. В са мом де ле, по соб ст вен но му ощу ще ­нию, хри с ти а нин, мо жешь знать, что серд це бла го да ря щее сво бод нее от кры ва ет ся и про ст ­ран нее от вер за ет ся, не же ли про ся щее: сле до ва ­тель но, тем бо лее оно спо соб но к при ня тию бла ­го да ти.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Бог ми ло серд, но и пра во су ден, — бес ко неч ­но ми ло серд, но и бес ко неч но пра во су ден.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Kто, упо вая на ми лость Бо жью, не пе ре ста ет гре шить, то му нуж но опа сать ся, что бы не по ­чув ст во вать на се бе пра вед но го су да Его.
Свт. Ти хон За дон ский
Kто не ра дит о бла го сти Бо жь ей, тот прав ду Бо жью на се бе уз на ет.
Свт. Ти хон За дон ский
Од ним оком взи рай на ми ло сер дие Бо жье, а дру гим — на прав ду Его.
Свт. Ти хон За дон ский
Что бы не со гре шить, ну жен страх су да Бо ­жь е го; что бы со гре шив ше му не от ча ять ся, — на деж да Его ми ло сер дия.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
12
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Пра ве ден ли ты, бой ся гне ва Бо жь е го, что бы не упасть; гре шен ли ты, бе рись за ми ло сер дие Бо жье, что бы встать.
Свт. Гри го рий Дво е слов
Не бу дем жа ло вать ся на Пра вед ный суд Бо ­жий. Мы не веж ды, что бы по да вать свое мне ние о не из ре чен ных су дах Бо жь их.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
Не ду май, что там уже и нет прав ды Бо жь ей, где не ус ма т ри ва ет ее твое не тон кое око.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Пол ная раз гад ка раз но об ра зия уча с тей на ­ших бу дет в Цар ст вии Бо жи ем. Там все уви дят, как все хо ро шо бы ло ус т ро е но; а здесь мы жи ­вем по ка во тьме.
Свт. Фе о фан За твор ник
Хо тя и скры ты от нас при чи ны Бо жь их рас ­по ря же ний, од на ко все, что бы ва ет по рас по ря ­же нию пре му д ро го и лю бя ще го нас Бо га, как оно ни труд но, не пре мен но долж но быть ра до ­ст но.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
Бог без вся ко го со мне ния рас по ря жа ет ся на ­ши ми де ла ми луч ше, не же ли как пред на чер та ­ли бы мы са ми.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
Что по лез но для нас, то го хо чет Бог; че го хо ­чет Бог, то по лез но для нас.
Свт. Ио анн Зла то уст
О БОГЕ САМОМ В СЕБЕ И ПО ОТНОШЕНИЮ К ТВОРЕНИЯМ
13
Все, что с то бой ни слу чит ся, при ни май как
до б рое, зная, что без Бо га не бы ва ет ни че го.
Прп. Си ме он Но вый Бо го слов
В при клю че ни ях жиз ни слы шит ся го лос Про -
ви де ния, зо ву щий че ло ве ка на путь Гос по день.
Свт. Фи ла рет,
ми т ро по лит Мос ков ский
Ве руй, что все слу ча ю ще е ся с на ми, до са мо ­го ма лей ше го, бы ва ет по Про мыс лу Бо жью, и тог да ты без сму ще ния бу дешь пе ре но сить все, на хо дя щее на те бя.
Ав ва До ро фей
Kог да ты го во ришь: «Бог че ло ве ко лю бив, а по то му не на ка жет», то, потво е му, вый дет, что Он уже не че ло ве ко лю бив, ес ли на ка жет.
Свт. Ио анн Зла то уст
Горь кое, по сы ла е мое от ру ки Не бес но го Вра ­ча, бо лее бла го при ят но здо ро вью ду шев но му, не же ли слад кое, пред ла га е мое ми ром.
Свт. Фи ла рет,
ми т ро по лит Мос ков ский
И бла го по лу чие мо жет быть опас нее бед ст ­вия, и бед ст вие спа си тель нее бла го по лу чия!
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Гос подь скор бя ми из бав ля ет от боль ших скор бей.
Свт. Фи ла рет,
ми т ро по лит Мос ков ский
14
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Вре мя на па с тей есть вре мя пре иму ще ст вен ­но го па мя то ва ния о нас Бо га: вре мя на па с тей есть то вре мя, в ко то рое Бог со зи да ет ду ши на ши.
Свт. Иг на тий (Брян ча ни нов)
Kак се ме на име ют нуж ду в дож де, так мы — в сле зах. Kак зем лю нуж но па хать и ко пать, так и для ду ши нуж ны ис ку ше ния и скор би, что бы она не вы ра с ти ла сор ня ков, — что бы смяг чи лась ее же с то кость, что бы она не воз гор ­ди лась. И зем ля без тща тель но го воз де лы ва ния не при но сит ни че го здо ро во го.
Свт. Ио анн Зла то уст
Ес ли нет че ло ве ка, ко то рый бы без ис ку ше ­ний бла го угож дал Бо гу, то долж но бла го да рить Бо га за вся кий скорб ный слу чай.
Прп. Марк По движ ник
Kакое бы ис ку ше ние ни по стиг ло че ло ве ка, он дол жен го во рить: «Это по ми ло с ти Бо жи ей!»
Ав ва Си сой
Kог да най дет ис ку ше ние, не ищи, от че го и для че го оно на шло; но о том по за боть ся, что бы бла го дар но, бес скорб но и не зло па мят но пе ре не ­с ти его.
Прп. Марк По движ ник
Бог в ны неш ние вре ме на не по пу с ка ет та ких ис ку ше ний вра га, ка кие бы ли преж де; по то 
О БОГЕ САМОМ В СЕБЕ И ПО ОТНОШЕНИЮ К ТВОРЕНИЯМ
15
му что зна ет, что ны не лю ди сла бы и не пе ре не ­сут их.
Прп. Ан то ний Ве ли кий
Гор шеч ник зна ет, сколь ко нуж но дер жать в ог не гли ня ные со су ды, ко то рые, бу ду чи пе ре ­дер жа ны, тре с ка ют ся, а, бу ду чи не до дер жа ны, не год ны к упо треб ле нию. Тем бо лее зна ет Бог, ка кой си лы и сте пе ни ну жен огонь ис ку ше ний для сло вес ных со су дов Бо жи их — хри с ти ан, что бы они сде ла лись спо соб ны ми к на сле до ва ­нию Цар ст ва Не бес но го.
Свт. Иг на тий (Брян ча ни нов)
Бог не по пу с ка ет нам ни по сто ян но бед ст во ­вать, что бы мы не от ча я лись, ни по сто ян но бла ­го ден ст во вать, что бы мы не па ли (нрав ст вен но).
Свт. Ио анн Зла то уст
Бог не ос тав ля ет лю дей на всег да ни в не сча ­с тье, что бы они не из не мог ли, ни в сча с тье, что ­бы они не сде ла лись бес печ ны ми, но раз лич ны ­ми спо со ба ми ус т ра и ва ет их спа се ние!
Свт. Ио анн Зла то уст
На доб но бла го да рить Бо га, ког да Он по да ет бла га, и не вы хо дить из тер пе ния, ког да Он ще ­д ро не на де ля ет ими.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
При шло бла го по лу чие, бла го да ри Бо га, и бла го по лу чие твер до бу дет. При шли не сча с тья, бла го да ри Бо га, и не сча с тья пре кра тят ся.
Свт. Ио анн Зла то уст
16
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Сла ва Бо гу за все! Не пе ре ста ну го во рить это
все гда и во всех об сто я тель ст вах мо ей жиз ни.
Свт. Ио анн Зла то уст
Го ра ми ли, де б ря ми ли ве дет ме ня не ви ди ­мая ру ка Про ви де ния, толь ко бы при ве ла ме ня в мое гор нее оте че ст во.
Свт. Фи ла рет,
ми т ро по лит Мос ков ский
Бог при бли жа ет ся к нам, ког да мы к Не му при бли жа ем ся. Се, стою у две ри и сту чу, — го - во рит Он, — ес ли кто ус лы шит го лос Мой и
от во рит дверь, вой ду к не му, и бу ду ве че рять с ним, и он со Мною
(Откр. 3, 20).
Свт. Фи ла рет,
ар хи епи с коп Чер ни гов ский
Гос подь не от вер га ет ни од но го мо лит вен но ­го вздо ха, ни од ной кап ли слез ной. Гос подь си ­лен без ме ры, благ без чис ла. Осо бен но ве ли кое чу до люб ви Бо жь ей, ко то рое не по зна ем со вер ­шен но и в веч но с ти (по то му что это — пре дел воз мож ной люб ви), есть по сла ние в Мир Сы на Бо жия. Мно го зна чит не ос кор б лять ся пре ступ ­ле ни ем, бо лее — про стить, еще бо лее — по сле про ще ния бла го да рить; но не срав нен но мно го — при нять Бо гу об раз че ло ве че с кий, стра дать и уме реть. Это под лин но есть чу до в нрав ст вен ­ном ми ре
(Ин. 15, 13; Рим. 5, 8). В этом од ном об на -
ру жи лось серд це Бо жье так, что ес ли бы за бы то
О БОГЕ САМОМ В СЕБЕ И ПО ОТНОШЕНИЮ К ТВОРЕНИЯМ
17
бы ло уче ние о со вер шен ст вах Бо жь их, то в этом од ном за клю ча лось бы все бо го сло вие.
Свт. Ин но кен тий,
ар хи епи с коп Хер сон ский и Та в ри че с кий
Ес ли не здесь, то там, и тем бо лее там, ес ли
не здесь, Бог воз даст каж до му по де лам его.
Свт. Ин но кен тий,
ар хи епи с коп Хер сон ский и Та в ри че с кий
Kаж дое тво ре ние вы ра жа ет со бой мысль Бо ­жью. А мысль Бо жья со вер шен на, пол на, сле ­до ва тель но, и каж дое из тво ре ний, по сво е му ви ду и ро ду, за клю ча ет в се бе все со вер шен ст во и всю пол но ту. Kог да го во рит ся: «Ди вен Ты, Гос по ди, и див ны де ла Твои», — то имен но по ­то му, что вся кое тво ре ние в сво ем ро де со вер ­шен но, что каж дое из них на хо дит ся в тес ной свя зи с про чи ми тво ре ни я ми и со зда но для оп ­ре де лен ной не об хо ди мой це ли.
Свт. Ин но кен тий,
ар хи епи с коп Хер сон ский и Та в ри че с кий
Мы долж ны ра до вать ся то му, что Бог не по ­сти жим, по то му что Он бу дет пред ме том по зна ­ния всю веч ность. Ес ли бы ум по нял Его, то ос ­тал ся бы без дей ст вия, а это для не го — му ка.
Свт. Ин но кен тий,
ар хи епи с коп Хер сон ский и Та в ри че с кий
Нуж но воз лю бить пу ти Гос под ни, и они сде ­ла ют ся для нас при мет ны.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
18
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Что бы ви деть пу ти Про мыс ла Бо жь е го, нуж -
но са мо му быть близ ким к Про мыс лу.
Свт. Фи ла рет,
ар хи епи с коп Чер ни гов ский
Kак те ло, раз лу ча ясь с ду шой, уми ра ет; так
и ду ша уми ра ет вне об ще ния с Бо гом.
Блж. Ав гу с тин
Ес ли Бог от кла ды ва ет Свое на ка за ние, то ты
не от кла ды вай сво е го об ра ще ния.
Блж. Ав гу с тин
Гос подь по да ет и ще д ро на де ля ет Сво и ми да ­ра ми тех, кто при ни ма ет их со сми рен ным бла ­го да ре ни ем, а от не бла го дар но го от ни мет ся и то, что, ему ка жет ся, он име ет.
Ди ми т рий,
ар хи епи с коп Хер сон ский и Одес ский
Что это зна чит, что ни ка кая зем ная вещь: ни честь, ни бо гат ст во, ни та лан ты, ни зна ния — не удов ле тво ряет на ше му серд цу? Что зна чит, что мы сре ди зем но го сча с тья ску ча ем и чув ст ­ву ем пу с то ту ду ши на шей? — Это вы ра зи тель ­ный го лос серд ца, го во ря щий: че ло век, не ищи удов ле тво ре ния на зем ле, сре ди этой су е ты и тле ния: твое бла жен ст во в еди ном Бо ге! K Не му об ра щай все твои же ла ния, в Нем ищи по сто ян ­ное на слаж де ние и ус по ко е ние.
Иа ков,
ар хи епи с коп Ни же го род ский и Ар за мас ский
О БОГЕ САМОМ В СЕБЕ И ПО ОТНОШЕНИЮ К ТВОРЕНИЯМ
19
Kто име ет в се бе Бо га, тот все име ет, хо тя бы
и все го на све те ли шил ся.
Иеромонах Ад ри ан Юг ский
Kак нель зя ви деть солн ца без са мо го солн ца, так рав но не воз мож но по знать Бо га без Са мо го Бо га.
Прот. П. Со ко лов
Чем боль ше сол неч ных лу чей па да ет на цве ­ты и дру гие рас те ния, тем бо лее ис пу с ка ют они бла го уха ний к солн цу; на ше солн це — Бог; бу ­дем бла го дар ны Ему, по доб но цве там.
Прот. И. Тол ма чев
Че го Бог нам же ла ет, то и есть са мое луч шее для нас.
Прот. И. Тол ма чев
Пре му д рость Бо жия на хо дит сред ст ва и пу ­ти к на ше му сча с тью да же там, где мы не ви дим ни че го, кро ме опас но с тей и стра да ний.
Прот. И. Тол ма чев
Бог в Сво ей му д ро с ти по сы ла ет не сча с тье для на ше го же сча с тья.
Прот. И. Тол ма чев
Kак ред ко и как хо лод но лю ди мо ли лись бы, ес ли бы не бы ло скор бей и стра да ний!
Прот. И. Тол ма чев
Шко ла кре с та — са мая луч шая шко ла. Вос ­пи та ние кре ст ной шко лы де ла ет: бе зум ных
20
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
ум ны ми, а ум ных му д ры ми; гор дых сми рен ны ­ми, а сми рен ных сми рен но му д ры ми; злых до б ­ры ми, а до б рых луч ши ми; сла бых силь ны ми, а силь ных не по бе ди мы ми.
Прот. И. Тол ма чев
Будь бла го да рен за ма лое, и ста нешь до сто -
ин по лу чить боль шее.
Фо ма Kем пий ский
Ес ли воз мож но то мне ние (ма те ри а ли с тов), буд то ка кието твер дые и не раз де ли мые те ла, ув­ле ка е мые не из ве ст ной си лой и тя же с тью, стре ­ми лись вниз и их слу чай ным столк но ве ни ем был про из ве ден этот бла го ус т ро ен ный и пре ­крас ней ший мир, — то по че му не до пу с тить и то го, что сто ит толь ко вы сы пать на зем лю бес ­чис лен ное мно же ст во от ли тых из зо ло та букв ла тин ской аз бу ки, и из них со ста вят ся ле то пи ­си Эн ния? Но не знаю, мо жет ли слу чай та ким об ра зом сло жить хо тя бы один стих?
Ци це рон
Ес ли столк но ве ние ато мов (по мне нию ма те ­ри а ли с тов) мог ло про из ве с ти це лый мир, то по ­че му же не хо чет со ста вить оно од но го хра ма, или до ма, или го ро да, — что бы ло бы го раз до про ще и лег че.
Ци це рон
Мать не бо лее за бо тит ся о ре бен ке на сво ей гру ди, сколь ко за бо тит ся о нас наш Вла ды ка и Царь.
На по ле он I