Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Философия для юристов. Учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Юриспруденция»

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ ПРАВА — организационные структуры общест-
ва, профессионально осуществляющие правовую деятельность.
СОЦИАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР — одна из характеристик (по Э. Фромму) пере-
хода от социальной структуры к межличностным отношениям и
индивидуальному поведению; продукт специфического преобразо-
вания психологических качеств людей под влиянием определенной
социальной среды.
СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ШКОЛА ПРАВА — направление в философии и социо-
логии права, рассматривающее в качестве основы права судебные
решения, относительно самостоятельные от действующих правовых
актов.
СПИРИТУАЛИЗМ (лат. spiritus — дух) — философское направление, в ос-
нову которого положено представление о духовной, нематериаль-
ной основе мира и мыслительной деятельности человека.
СПРАВЕДЛИВОСТЬ — категория морально-правового и социально-
политического сознания, определяющая должное соответствие ме-
жду делами человека и их оценкой, преступлением и наказанием.
СУБСТАНЦИЯ (лат. substantia — сущность, существо, суть) — первонача-
ло, первооснова, первопричина сущего. То, что в своем бытии ни в
ком и ни в чем не нуждается.
СУБЪЕКТ И ОБЪЕКТ (лат. subjcctum — подлежащее и objectum — предмет).
Субъект — тот, кто познает, исследует. Объект — то, что познается,
исследуется субъектом.
СУЩЕЕ — философская категория, обозначающая совокупность всего
реально существующего или любую вещь, предмет в их реальном
существовании, бытии.
ТЕИЗМ (греч. theos — бог) — религиозно-философская концепция, при-
знающая существование Бога как творца мира.
ТРАДИЦИЯ — элементы социального и культурного наследия, пере-
дающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в опреде-
ленных обществах и социальных группах в течение длительного
времени.
ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОЕ (лат. transcenderc — переступать) — то, что нахо-
дится за пределами человеческого сознания и познания, выходит за
границы материального, чувственно воспринимаемого мира.
УТИЛИТАРИЗМ — этическая теория, в основе которой лежит принцип
полезности, провозглашающий единственной целью моральной
деятельности достижение наибольшего счастья для наибольшего
числа людей.
ÔÀÊÒ (лат. factum — сделанное, совершенное) — научно-философская
категория, обозначающая конечное знание о предмете, которое об-
ладает достоверностью.
ФАТАЛИЗМ (лат. fatalis — роковой) — мировоззренческая концепция,
полагающая, что в основе всех поступков человека, мировых собы-
411
тий и процессов лежит предопределение, необходимость, не остав-
ляющая места свободе воли, творческой активности человека.
ФЕНОМЕН (греч. phamomenon — являющееся) — явление чего-либо; то,
что является человеку в непосредственном чувственном опыте.
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ — основанное в начале XX в. Э. Гуссерлем философ-
ское направление, обосновывающее непосредственное восприятие
идеальных сущностей (феноменов) при помощи интуиции и описа-
ние этих актов сознания.
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ПРАВА — распространение принципов философской
феноменологии в область правовых явлений.
ФИЛОСОФИЯ ПРАВА — область знания, реализующая взаимные связи
философии и правовой теории и практики; форма философского
самосознания правовой деятельности.
ФИЛОСОФСКАЯ РЕФЛЕКСИЯ — рефлексия, самоосознание определенного
вида деятельности, осуществляемое на основе представлений о пре-
дельных основаниях бытия мира, человека, общества, выражаемое в
системе наиболее общих понятий.
ФИЛОСОФСКАЯ РЕФЛЕКСИЯ ПРАВА — рефлексия, самоосознание правовой
деятельности, реализуемая на уровне и посредством философского
познания.
ФИЛОСОФСКО-ПРАВОВАЯ ПАРАДИГМА — философская основа определен-
ного типа правопонимания; сложившийся комплекс философско-
мировоззренческих установок, принципов, подходов к пониманию
природы права.
ФИЛОСОФСКО-ПРАВОВАЯ ПРОБЛЕМА — проблема, разрешаемая совмест-
ным применением философского и теоретико-правового знания в
целях более глубокого осмысления сущности правовых явлений.
ФИЛОСОФСКО-ПРАВОВОЕ УЧЕНИЕ — концептуально оформленная фило-
софская концепция права, основанная на определенном историче-
ском типе философствования.
ЦЕННОСТЬ — явления как материального, так и духовного порядка,
удовлетворяющие какую-либо потребность человека.
ЦЕРКОВНОЕ ПРАВО — совокупность юридических норм, регулирующих
деятельность церкви.
ЦИВИЛИЗАЦИЯ (лат. civilis — гражданский) — разумно организованное,
высокоразвитое общество во всем многообразии и целостности.
ЭВДЕМОНИЗМ (греч. cudamonia — блаженство, счастье) — мировоззрен-
ческий принцип, согласно которому жизнь — это стремление к
счастью как подлинному назначению человека.
ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ — одно из философских направлений XX в. В его
основе проблема смысла жизни отдельного человека, его личност-
ной свободы и ответственности.
ЭКЛЕКТИКА (греч. eklektikos — выбирающий) — понятие, обозначающее
соединение различных по стилю и духу, а зачастую и противопо-
ложных взглядов, идей, положений, суждений.
412
ЭМПАТИЯ — способность представить себя на месте другого человека и
понять его чувства, желания, поступки, проявляющаяся по отно-
шению к человеку той же культуры.
ЭМПИРИЗМ (греч. empeiria — опыт) — философское направление, счи-
тающее чувственный опыт основой знания.
ЭПИСТЕМОЛОГИЯ — раздел теории познания, рассматривающий пробле-
мы научного познания.
ЭСТЕТИКА — наука о законах создания и освоения художественных
ценностей.
ЭСХАТОЛОГИЯ (греч. eschatos — последний и logos — учение, наука) —
религиозное учение о конечных судьбах человечества и мира.
ЭТИКА (греч. ethos — нрав, обычай) — учение о нравственности, мора-
ëè.
ЭТИКА ПРАВА — распространение этики на область правовой деятельно-
сти; направление философии права, рассматривающее сущность и
закономерности появлений морали и нравственности в правовой
сфере.
ЮРИДИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ — философско-социологическая и полити-
ческая концепция, исходящая из возможности перехода от капита-
лизма к социализму путем совершенствования юридических норм.
ЮРИДИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ — философско-социологический под-
ход, рассматривающий государство и право в качестве основного
фактора общественного развития.
ßÇÛÊ — знаковая система любой физической природы, выполняющая
познавательную и коммуникативную функции.
413
___________Персоналии___________
АБЕЛЯР ПЬЕР (1079—1142) — средневековый философ, теолог, поэт, соз-
датель концептуализма.
АВРЕЛИЙ АВГУСТИН (блаженный) (345—430) — средневековый философ,
представитель патристики.
АКСАКОВ Константин Сергеевич (1817—1860) — историк и литератор,
представитель ранних славянофилов.
АЛЕКСЕЕВ Николай Николаевич (1879—1964) — философ права, сторон-
ник идей духовно-нравственного основания права.
АНАКСАГОР (ок. 500—428 до н.э.) — древнегреческий философ, предста-
витель Ионийской школы.
АНАКСИМАНДР (ок. 610—547 до н.э.) — древнегреческий философ, пред-
ставитель Милетской школы.
АНАКСИМЕН (ок. 585—525 до н.э.) — древнегреческий философ, пред-
ставитель Милетской школы.
АНСЕЛЬМ КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ (1033—1109) — средневековый философ и
теолог.
АРИСТОТЕЛЬ (384—322 до н.э.) — выдающийся древнегреческий фило-
соф, ученый, создатель формальной логики.
БАКУНИН Михаил Александрович (1814—1876) — идеолог народников-
анархистов, революционер, философ, социолог.
БЕЛИНСКИЙ Виссарион Григорьевич (1811—1848) — революционный
демократ, литературный критик и философ.
БЕНТАМ ИЕРЕМИЯ (1748—1832) — теоретик либерализма, родоначальник
утилитаризма, один из пионеров юридического позитивизма.
БЕРГСОН Анри (1859—1941) — французский философ, представитель
философии жизни.
БЕРДЯЕВ Николай Александрович (1874—1948) — русский философ,
один из создателей философии экзистенциализма и персонализма.
БЕРКЛИ Джордж (1685—1753) — английский философ и священник,
представитель субъективного идеализма Нового времени.
БОДЕН ЖАН (1530—1596) — французский мыслитель, философ и социо-
ëîã.
БРУНО Джордано (1548—1600) — итальянский философ. БУЛГАКОВ Сергей Николаевич (1871—1944) — русский религиозный фи-
лософ, экономист, общественный деятель.
БЭКОН Фрэнсис (1561—1626) — английский философ, представитель
эмпиризма Нового времени.
ВЕБЕР Макс (1864—1920) — социолог, философ, историк, экономист ВИНДЕЛЬБАНД Вильгельм (1848—1915) — немецкий философ, один из
классиков истории философии.
414
ВИТГЕНШТЕЙН Людвиг (1889—1951) — австрийский философ, логик и
математик, представитель аналитической философии.
ВОЛЬТЕР (Аруэ Франсуа Мари) (1694—1778) — французский философ и
писатель, представитель деизма в философии Просвещения.
ВЫШЕСЛАВЦЕВ Борис Петрович (1877—1954) — философ, публицист,
литературный критик, историк, сторонник религиозной концепции
права.
ГАДАМЕР Ханс-Георг (1900—2002) — немецкий философ, основополож-
ник философской герменевтики.
ГАЛИЛЕО Галилей (1564—1642) — итальянский философ и ученый, один
из основоположников экспериментально-математического естество-
знания.
ГЕГЕЛЬ Георг Вильгельм Фридрих (1770—1831) — немецкий философ-
идеалист, создатель теоретической диалектики, развивал учение о
праве в рамках философии духа.
ГЕЛЬВЕЦИЙ Клод (1715—1771) — французский философ-материалист
эпохи Просвещения.
ГЕРАКЛИТ Эфесский (ок. 544—483 до н.э.) — древнегреческий философ,
один из создателей диалектики.
ГЕРЦЕН Александр Иванович (1812—1870) — демократ, философ, один
из создателей концепции «крестьянского социализма».
ГОББС Томас (1588—1679) — английский философ, создатель системы
механистического материализма, родоначальник договорной теории
государства.
ГОЛЬБАХ Поль-Анри (1723—1789) — французский философ, просвети-
тель, сторонник материалистического направления философии.
ГРИГОРИЙ НИССКИЙ (335—394) — представитель патристики, богослов. ГРОЦИЙ Гуго (1583—1645) — голландский юрист, социолог и государст-
венный деятель, один из творцов юридического мировоззрения.
ÃÓÃÎ Густав (1764—1844) — немецкий правовед, основоположник исто-
рической школы права.
ГУССЕРЛЬ Эдмунд (1859—1938) — немецкий философ, родоначальник
феноменологии.
ДАНИЛЕВСКИЙ Николай Яковлевич (1822—1885) — естествоиспытатель,
философ, социолог, глава «поздних славянофилов».
ДЕКАРТ Ренэ (1596—1650) — французский философ, представитель ра-
ционализма и дуализма Нового времени.
ÄÅ謂 Жиль (1925—1995) — французский философ-постструктуралист. ДЕМОКРИТ (ок. 460—370 до н.э.) — древнегреческий философ, создатель
атомизма.
ДЕРРИДА Жак (1930—2004) — французский семиотик, философ-
постструктуралист.
ДЕСНИЦКИЙ Семен Ефимович (1740—1789) — известный русский про-
светитель, юрист.
415
ДЖЕЙМС Уильям (1842—1910) — американский философ и психолог,
один из родоначальников прагматизма.
ДИДРО Дени (1713—1784) — французский философ, представитель ма-
териалистического направления философии эпохи Просвещения.
ДИЛЬТЕЙ Вильгельм (1833—1911) — немецкий философ и историк куль-
туры, один из основателей философии жизни.
ДОСТОЕВСКИЙ Федор Михайлович (1821—1881) — великий русский пи-
сатель, гуманист, критик социальной несправедливости.
ÄÓÍÑ Скот (1266—1308) — монах-францисканец, представитель средне-
вековой схоластики.
ÄÜÞÈ Джон (1859—1952) — американский философ-прагматик. ЖИЛЬСОН Этьен (1884—1978) — французский философ, представитель
неотомизма.
ЗЕНОН из Китиона (333—262 до н.э.) — древнегреческий философ, ос-
новоположник стоицизма.
ЗЕНОН Элейский (ок. 490—430 до н.э.) — древнегреческий философ,
представитель школы элеатов.
ЗЕНЬКОВСКИЙ Василий Васильевич (1881—1962) — русский религиоз-
ный философ.
ЗИММЕЛЬ Георг (1858—1918) — философ, социолог, культуролог. ÈÁÍ-ÑÈÍÀ (АВИЦЕННА) (980—1037) — среднеазиатский философ, врач и
ученый.
ИЕРИНГ Рудольф (1818—1892) — известный правовед, рассматривал право
как защищенный государством личный и общественный интерес.
ИЛЬИН Иван Александрович (1882—1954) — русский философ, теоретик
и историк культуры и религии.
КАВЕЛИН Константин Дмитриевич (1818—1885) — историк, публицист, право-
вед, либерал, один из основателей историко-юридической школы.
КАМПАНЕЛЛА Джованни Доменико (Томмазо) (1568—1639) — итальян-
ский философ, утопический коммунист.
ÊÀÌÞ Альбер (1913—1960) — французский философ и писатель, пред-
ставитель экзистенциализма.
ÊÀÍÒ Иммануил (1724—1804) — немецкий философ, создатель системы
трансцендентального идеализма.
КАРНАП Рудольф (1891—1970) — австрийский философ и логик, пред-
ставитель философии науки.
КАРСАВИН Лев Платонович (1882—1952) — русский философ, историк,
культуролог.
КАССИРЕР Эрнст (1874—1945) — немецкий философ, представитель
неокантианства.
КЕЛЬЗЕН Ганс (1881—1973) — правовед, философ права, основатель
нормативистской школы, критик естественно-правовой доктрины.
КИРЕЕВСКИЙ Иван Васильевич (1806—1856) — русский философ, один
из теоретиков славянофильства.
КИСТЯКОВСКИЙ Богдан Александрович (1868—1920) — философ, социо-
лог, правовед, неокантианец.
416
КОВАЛЕВСКИЙ Максим Максимович (1851—1916) — социолог, историк,
правовед, политический деятель.
КОЗЕЛЬСКИЙ Яков Павлович (1728—1793) — русский философ и поли-
тический деятель, сторонник просвещенного абсолютизма.
ÊÎÍÒ Огюст (1798—1857) — французский философ, основоположник
позитивизма, социолог, сторонник права, основанного на разуме.
КОНФУЦИЙ (551—479 до н.э.) — китайский философ, основоположник
религиозно-нравственного учения.
КОПЕРНИК Николай (1473—1543) — польский философ и естествоиспы-
татель эпохи Возрождения.
КОРКУНОВ Николай Михайлович (1853—1904) — специалист в области
государственного права, сторонник юридического позитивизма.
КРИЖАНИЧ Юрий (1618—1683) — деятель русской общественной мысли,
пропагандист идеи «совершенного самовладства».
КРОПОТКИН Петр Алексеевич (1842—1921) — идеолог русского и меж-
дународного анархизма, общественный деятель, ученый, философ.
КСЕНОФАН из Колофона (ок. 570—478 до н.э.) — древнегреческий фи-
лософ, представитель школы элеатов.
КУЗАНСКИЙ Николай (1401—1464) — немецкий философ-пантеист эпо-
хи Возрождения.
ÊÓÍ Томас (1922—1996) — американский историк и философ, предста-
витель философии науки.
КУНИЦЫН Александр Петрович (1783—1840) — правовед и политиче-
ский деятель, сторонник теории естественного права.
КЬЕРКЕГОР С¸рен (1813—1855) — датский философ, представитель фило-
софии жизни и один из основоположников экзистенциализма.
ЛАВРОВ Петр Лаврович (1823—1900) — философ, социолог, теоретик
революционного народничества.
ЛАКАТОС Имре (1922—1974) — философ, представитель постпозитивиз-
ìà.
ЛАМЕТРИ Жюльен (1709—1751) — французский философ-материалист. ËÀÎ-ÖÇÛ (VI в. до н.э.) — китайский философ, основатель даосизма. ЛЕВКИПП (ок. 500—440 до н.э.) древнегреческий философ, родоначаль-
ник атомизма.
ЛЕЙБНИЦ Готфрид (1646—1716) — немецкий философ, представитель
рационализма Нового времени.
ЛЕНИН Владимир Ильич (1870—1924) — политический деятель, фило-
соф-марксист, основатель советской теории права.
ËÎÊÊ Джон (1632—1704) — английский философ, представитель эмпи-
ризма, один из родоначальников либерализма.
ЛОССКИЙ Николай Онуфриевич (1870—1965) — русский философ. ЛУКРЕЦИЙ (Тит Лукреций Кар) (ок. 99—55 до н.э.) — римский фило-
соф-эпикуреист.
МАКИАВЕЛЛИ Никколо (1469—1527) — итальянский философ эпохи
Возрождения, создатель философии политики.
417
МАРКС Карл (1818—1883) — немецкий философ, основоположник диа-
лектического материализма, рассматривал право как надстроечное
и исторически преходящее явление.
МАРСЕЛЬ Габриэль (1889—1973) — французский философ-
экзистенциалист.
ÌÀÕ Эрнст (1838—1916) — австрийский физик, историк науки и фило-
ñîô.
МИЛЛЬ Джон Стюарт (1806—1873) — английский философ-позитивист,
логик, экономист, классик либерализма.
МИХАЙЛОВСКИЙ Иосиф Викентьевич (1867—1920) — ученый юрист,
рассматривал право как синтез общественного нравственного по-
рядка и личной свободы.
МОНОМАХ Владимир (1053—1125) — государственный деятель Киевской
Руси, политический мыслитель.
МОНТЕСКЬ¨ Шарль-Луи (1689—1755) — французский философ-
просветитель, теоретик географического детерминизма.
ÌÎÐ Томас (1478—1535) — английский мыслитель-гуманист, политиче-
ский деятель, основатель утопического социализма.
МУРОМЦЕВ Сергей Андреевич (1850—1910) — ученый-юрист, сторонник
социологического подхода к праву, председатель первой Государст-
венной думы в России.
НАТОРП Пауль (1854—1924) — немецкий философ-неокантианец. НЕВОЛИН Константин Алексеевич (1806—1855) — ученый-юрист, сто-
ронник теории естественного права и философии права Гегеля.
НЕРСЕСЯНЦ Владик Сумбатович (1938—2005) — ученый-правовед, фило-
соф права, автор либертарно-юридической концепции права.
НИЦШЕ Фридрих (1844—1900) — немецкий философ, представитель
философии жизни, сторонник волевой природы государства и пра-
НОВГОРОДЦЕВ Павел Иванович (1866—1924) — социолог, правовед, фи-
лософ, общественный деятель, теоретик «возрожденного естествен-
ного права» в России.
ОККАМ Уильям (ок. 1285—1349) — английский философ, представитель
поздней схоластики.
ОРТЕГА-И-ГАССЕТ Хосе (1883—1955) — испанский философ-
экзистенциалист, культуролог.
ПАРМЕНИД (ок. 540—470 до н.э.) — древнегреческий философ, осново-
положник Элейской школы.
ПАШУКАНИС Евгений Брониславович (1891—1937) — советский ученый-
юрист, государственный деятель, разрабатывал «меновую» теорию
права.
ПЕРЕСВЕТОВ Иван Семенович (ок. 1510—1560) — представитель общест-
венно-политической мысли, идеолог самодержавия и законности
власти.
ПЕСТЕЛЬ Павел Иванович (1793—1826) — политический мыслитель,
один из руководителей декабристского движения, республиканец.
418
ПЕТРАЖИЦКИЙ Лев Иосифович (1867—1931) — ученый-юрист, основа-
тель психологической школы права.
ÏÈÐÑ Чарльз (1838—1914) — американский философ-прагматик. ПИФАГОР Самосский (ок. 580—500 до н.э.) — древнегреческий философ,
создатель Пифагорейской школы.
ПЛАТОН (427/428—348/347 до н.э.) — древнегреческий философ, осно-
ватель идеалистического направления в философии.
ПЛЕХАНОВ Георгий Валентинович (1856—1918) — марксист, публицист,
общественный деятель, философ.
ПОППЕР Карл (1902—1994) — английский философ, представитель
постпозитивизма, создатель школы критического рационализма.
ПРОТАГОР (ок. 480—410 до н.э.) — древнегреческий философ-софист. ПУХТА Георг Фридрих (1798—1846) — юрист, один из родоначальников
исторической школы права.
РАДИЩЕВ Александр Николаевич (1749—1802) — русский философ-
просветитель.
РАССЕЛ Бертран (1872—1970) — австрийский философ, логик, матема-
òèê.
ÐÈʨРПоль (1913) — философ, видный представитель герменевтики. РОСЦЕЛИН Иоанн (1050—1120) — французский философ и теолог, пред-
ставитель средневекового номинализма.
РУССО Жан-Жак (1712—1778) — французский философ-просветитель,
сторонник идеи народного суверенитета и общественного договора.
САРТР Жан-Поль (1905—1980) — французский философ-экзистенци-
алист.
СЕНЕКА Луций Аней (5 до н.э. — 65 н.э.) — римский философ-стоик. СЕН-СИМОН Анри Клод (1760—1825) — французский политолог, социа-
лист-утопист.
СОКРАТ (469—399 до н.э.) — древнегреческий философ, один из осно-
воположников идеализма и диалектики.
СОЛОВЬЕВ Владимир Сергеевич (1853—1900) — русский философ, поэт,
публицист.
СОРОКИН Питирим Александрович (1889—1968) — ученый-правовед,
один из основателей современной социологии уголовного права и
криминологии.
СПЕНСЕР Герберт (1820—1903) — классик позитивизма, эволюционист. СПЕРАНСКИЙ Михаил Михайлович (1772—1839) — русский государст-
венный деятель, политический мыслитель, правовед, сторонник
сильной профессиональной власти.
СПИНОЗА Бенедикт (Барух) (1632—1677) — голландский философ, пред-
ставитель рационализма и пантеизма Нового времени.
ТКАЧЕВ Петр Никитич (1844—1885) — мыслитель, идеолог народничест-
ва, публицист, литературный критик.
ТОЙНБИ Арнольд (1889—1975) — английский философ и историк, ис-
следователь цивилизаций.
419
ТОЛСТОЙ Лев Николаевич (1828—1910) — великий русский писатель,
философ, гуманист.
ТРУБЕЦКОЙ Евгений Николаевич (1863—1920) — правовед, философ,
публицист, сторонник естественного права.
ФАЛЕС (ок. 625—547 до н.э.) — древнегреческий философ, создатель
Милетской школы.
ФЕЙЕРАБЕНД Пол (1924—1994) — американский философ, представитель
постпозитивизма.
ФЕЙЕРБАХ Людвиг (1804—1872) — немецкий философ-материалист, ате-
ист, право рассматривал как средство мирного сосуществования
людей.
ФИХТЕ Иоганн Готлиб (1762—1814) — немецкий философ, идеалист,
сторонник идеи естественного права.
ФЛОРЕНСКИЙ Павел Александрович (1882—1937) — русский религиоз-
ный философ и теолог.
ФОМА АКВИНСКИЙ (1225—1274) — средневековый философ и теолог,
представитель поздней схоластики.
ФРАНК Семен Людвигович (1877—1950) — русский религиозный фило-
соф, правовед.
ФРЕЙД Зигмунд (1856—1939) — австрийский психолог и невролог, осно-
воположник психоаналитической философии.
ФРОММ Эрих (1900—1980) — немецкий философ, один из основопо-
ложников неофрейдизма.
ÔÓÊÎ Мишель (1926—1984) — французский философ-
постструктуралист.
ХАЙДЕГГЕР Мартин (1889—1976) — немецкий философ-
экзистенциалист.
ХОМЯКОВ Алексей Степанович (1804—1860) — русский философ, один
из основателей славянофильства.
ЦИЦЕРОН Марк Туллий (106—43 до н.э.) — римский государственный
деятель, юрист, оратор.
ЧААДАЕВ Петр Яковлевич (1794—1856) — русский философ, один из
основоположников западничества.
ЧЕРНЫШЕВСКИЙ Николай Гаврилович (1828—1889) — философ, писа-
тель, литературный критик, социалист-утопист.
ЧИЧЕРИН Борис Николаевич (1828—1904) — философ, правовед, либе-
рал, один из основателей исторической школы в юриспруденции.
ШЕЛЕР Макс (1874—1928) — немецкий философ, представитель фило-
софской антропологии.
ШЕЛЛИНГ Фридрих Вильгельм (1775—1854) — немецкий философ, идеа-
лист, рассматривал государство как «организм свободы».
ШЕРШЕНЕВИЧ Габриэль Феликсович (1863—1912) — правовед, государ-
ственник, философ, позитивист, педагог,
ШЕСТОВ Лев (1866—1938) — русский философ, один из основополож-
ников экзистенциализма.
420