Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Философия для юристов. Учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Юриспруденция»

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
В каждом обществе складывается определенная совокупность правоотношений, относительно самостоятельная от других общест­венных отношений и в то же время не существующая вне и без по­следних. Теория государства и права предлагает различные способы классификации правоотношений в зависимости от видов фактиче­ских регулируемых отношений (экономические, социальные и др.), объектов правоотношений (вещи, честь и достоинство личности, действия), субъектов правоотношений (физические и юридические лица), по юридическим последствиям реализации правоотношения (правообразующие, правопрекращающие и пр.).
С философско-социологической точки зрения важно подчерк­нуть такую существенную сторону правоотношений, как волеуста- новленность. Правоотношения опираются на систему норм, уста­новленных волей общества, которая выражается в особой форме, воплощается в требованиях конституции страны. В формировании и выражении общественной воли большое значение имеют полити­ческая элита, законодательные институты. Связь с политикой вы­ступает важнейшим качеством правовых отношений, которые за­крепляются властными формами и поддерживаются в случае необ­ходимости государственным насилием.
Нормы права
понятием юридического знания считается норма права (юридическая норма) — общеобязательное веление, выраженное в виде государствен- но-властного предписания è регулирующее общественные отношения
Нормы права органично включены в систему социальных норм, регулирующих жизнь человека и общества, включающих нормы обы­чаев, традиций, морали, религии. Обладая всеми качествами социаль­ных норм, правовые нормы в то же время имеют ряд только им при­сущих свойств, которые обусловлены прежде всего их государственно­властной природой. В правовой норме выражаются наиболее значимые для человека и общества социальные отношения, оцениваемые в духе господствующих в обществе идеалов. В демократическим обществе и правовом государстве такими идеалами являются гарантии и механиз­мы реализация неотчуждаемых прав человека и гражданина.
Правовая норма обладает общеобязательным характером. Каж­дый субъект социальной жизнедеятельности обязан неукоснительно соблюдать, исполнять ее требования под постоянным контролем со стороны общества, прежде всего государства. В зависимости от ха­рактера поведения соответствующего субъекта реакция правоохра-
Главным элементом права и соответственно основным
1
.
1
Теория государства и права / Под ред. М.М. Расолова. 2-е изд. М., 2004.
231
нительных органов может быть либо положительной, поощряющей, либо отрицательной, осуждающей.
Не менее важной чертой правовой нормы является то, что она отражает и закрепляет типичные формы социальных процессов, свя­зей, явлений. Основными критериями классификации правовых норм считаются:
(1) функции и механизм правового регулирования обществен-
ных отношений (исходные правовые нормы, нормы — пра­вила поведения, общие и специальные нормы);
(2) предмет правового регулирования, различение норм по отрас-
лям права (государственного, административного, финансово­го, земельного, гражданского, трудового, уголовного и др.);
(3) методы правового регулирования (императивные, диспози-
тивные, поощрительные, рекомендательные);
(4) форма выражения предписания (управомочивающие, обязы-
вающие, запрещающие).
Различают также нормы материальные (закрепляют права и обя- занности субъектов права, их правовое положение, пределы право­вого регулировании и пр.) и процессуальные (регулируют организа­ционные отношения и носят процедурный характер).
Сложный характер носит и структура правовых норм, имеющая свои отличия в каждой из разновидностей. Так, в структуре исход­ных (учредительных, отправных) норм главное — законодательное закрепление (учреждение) какого-либо материального или процедур­ного объекта. Более сложный характер имеет структура нормы — правила поведения, которая включает в себя гипотезу (указание на жизненные обстоятельства, при которых реализуется норма), дис­позицию (изложение правила поведения в данной правовой ситуа­ции), санкцию (указание на неблагоприятные последствия, возни­кающие при нарушении диспозиции).
Обязательность исполнения нормы опирается не только на фак­торы внешнего, социально-организационного характера, но и внут­реннего, духовного. Социально осознающая себя личность, понимая необходимость права для существования и гармоничного развития общества, создания необходимых условий для человеческого бытия, не просто добровольно следует нормам в своем поведении, но и делает это в силу внутреннего нравственного убеждения, не навя­занного извне. На практике внутренние и внешние побудительные факторы правомерного поведения тесно взаимодействуют между собой, взаимно стимулируя друг друга.
Правовое сознание
ется как совокупность эмоций, чувственных представлений, рацио-
В широком смысле правосознание определя-
232
нальных идей, волевых установок, складывающихся в обществе и выражающих отношение людей к праву и правовым явлениям об­щественной жизни. Оно оперирует такими понятиями, как спра­ведливость, свобода, преступление, наказание, закон.
Подобно другим сферам общественной жизни, сознание в области права не просто отображает правовую реальность, но и активно участ­вует во всех процессах ее функционирования. Можно говорить о спе­цифике функционирования сознания в таких процессах, как:
• осознание правового интереса того или иного субъекта об-
щественных отношений;
• выявление объективной общественной потребности в разво-
рачивании определенной правовой деятельности;
• формирование мотива, объединяющего определенные слои,
группы людей вокруг идей правового воздействия;
• выработка реальных целей правовой деятельности;
• выявление условий, подбор соответствующих средств;
• составление планов необходимых действий;
• организация и контроль последовательности действий;
• оценка результатов правовой деятельности и т.п.
В зависимости от способов и глубины осознания правовой ре­альности различают уровни правосознания. Прежде всего, это обыден- íûé уровень, свойственный основной массе членов общества, фор­мирующийся в условиях и под влиянием повседневной жизни гра­ждан. Это сознание складывается стихийно, оно не всегда управ­ляемо, не систематизировано, не концептуально, не устойчиво, подвержено значительным колебаниям.
Более сложным, взвешенным, эффективным выступает право­сознание юристов-профессионалов. Оно складывается в результате специальной подготовки, в процессах решения различных проблем правоотношений в обществе. Научное правосознание, включающее в себя как научно-практические, так и научно-теоретические знания, дисциплинировано по объектам, методам, формам исследования. Оно способно формировать концепции, формулировать закономер­ности функционирования и эволюции правовой реальности, слу­жить основанием для прогностической деятельности. Наконец, можно выделить научно-идеологический уровень, на котором изу­чаются правовые интересы, потребности, ценности всего общества и определенных групп, слоев внутри него.
В зависимости от субъектов, носителей правосознания, разли­чают индивидуальное, групповое, массовое, общественное правосозна­ние. Задача гармонизации правосознания различных социальных и культурных групп, общества в целом традиционно считается одной
233
Правовые социальные институты Право как масштабное соци-
альное явление нуждается в социальной организации, существует в социально организованном виде. Под социальной организацией права понимается устойчивая совокупность социальных органов, институтов (организаций), которые выступают общественной фор­мой его существования, обеспечивают его становление, функцио­нирование, воспроизводство, развитие, взимосвязанность с другими общественными явлениями.
Основой социальной организации права выступает государст- венная организация права, то есть совокупность государственных органов, выполняющих правообеспечивающие функции. Характер­ная, необходимая черта функционирования власти в современном обществе — единство и разделение государственной власти на за­конодательную, исполнительную и судебную.
Социальная организация права не тождественна организации публичной власти, государства. Правообеспечивающие функции могут выполнять и негосударственные органы: муниципальные ор­ганы, нотариусы, адвокаты, третейский суды и др. Однако они вы­полняют свою роль с ведома государства, от имени и по поручению государства, под его охраной.
Государство в подлинно демократическом обществе не может не быть правовым. Правовое государство подчиняется таким принци­пам, как: народный суверенитет; нерушимость прав и свобод чело­века со стороны государства; связанность государства конституци­онным строем; подчинение законам и подзаконным актам; разде­ление властей; институт ответственности власти; независимость су­да; приоритет норм международного права над нормами нацио­нального права. Последнее означает, что право отдельного общест­ва, государства выступает частью единого общечеловеческого пра­вового пространства.
Право как синергетическая, рефлексивная система
Ведущая проблема философско-правового подхода — формирова­ние онтологической картины права, с одной стороны, отвечающей требованиям базового способа философствования, а с другой — со­гласующейся с научно-теоретической трактовкой сущности права и данными практической юриспруденции. Согласование философ­ских, научных и практических представлений о праве может быть осуществлено на базе системного подхода.
Философский анализ содержания и форм правового бытия пока­зывает, что за обилием его разнокачественных сторон, элементов, ас­пектов скрывается системность. Такие свойства любой системы, как
234
целостность, относительная самостоятельность от метасреды, разде­ленность на качественно своеобразные элементы, структурность, на­личие устойчивой совокупности взаимосвязей между элементами, со­гласованность функций элементов и системы, наличие особых сис­темных качеств и др., можно проследить в правовой действительности.
К ведущим системообразующим качествам права относятся: нормативность, нацеленность на регулирование общественных от­ношений, опора на авторитет государственной власти.
Право есть система общеобязательных правил поведения,
которые устанавливаются и охраняются государством, вы-
ражают общие и индивидуальные интересы населения стра-
ны и выступают государственным регулятором обществен-
ных отношений
Система права и система законодательства Системный харак-
тер правовой действительности отображается философией и теори­ей права и проявляется, в частности, в использовании понятий «система права», «система законодательства», «правовая система» и др. Система права — это «строение национального права, заклю­чающееся в разделении единых по назначению в обществе внут­ренне согласованных норм на определенные части, называемые от­раслями и институтами права»
Понятие «система законодательства» отображает совокупность законодательных актов, в результате принятия которых развивается система права, то есть внешнюю, официальную форму системы права. «Под системой законодательства понимается совокупность нормативно-правовых актов, в которых объективируются внутрен­ние содержательные и структурные характеристики права» видно, что совпадение между системой права и системой законода­тельства не может быть абсолютным, что вызывает неизбежные проблемы в практической юридической деятельности.
Следует подчеркнуть, что правовая реальность в единстве всех основных проявлений выступает как большая система, которой присущи сложность и системность составляющих ее элементов. Такие правовые явления, как правосознание, правовые нормы, правоотношения, социальная организация, сами выступают как явно выраженные, относительно самостоятельные системные об­разования.
1
.
2
.
3
. Î÷å-
1
Хропанюк В.Н. Теория государства и права. М., 1995. С. 183.
2
Энциклопедический юридический словарь. М., 1997. С. 284.
3
Теория государства и права / Под ред. В.М. Корельского и др. М., 2000. С. 327.
235
В самом общем виде можно отметить следующие характери­стики взаимоотношений перечисленных сторон, элементов право­вой системы: отношения единства, относительной самостоятель­ности, взаимного определения и ограничения, взаимного порож­дения. Единство этих сторон наиболее очевидно, поскольку любое правовое действие всегда одновременно связано с отношениями, оценками, интересами людей, с применением определенных норм, деятельностью определенного социально-правового института. Относительная самостоятельность проявляется в том, что, напри­мер, изменения правосознания в некоторых пределах может не сказываться на функционировании социального института права, а вариации последнего не вызывают автоматического преобразо­вания норм права и т.д. Взаимные определения и ограничения проявляются, в частности, в том, что наличие определенных ха­рактеристик у каких-либо элементов не может не сопровождаться наличием соответствующих характеристик у других. В то же вре­мя, очевиден и генетический характер связи, поскольку масштаб­ные, существенные изменения одного из элементов зачастую не могут не вызывать изменений, иногда революционных, других элементов.
Системные взаимосвязи между нормами права, процессами за­конотворчества, реализации правовых норм, характером правоот­ношений, правосознанием и иными правовыми явлениями тради­ционно рассматриваются теорией права. Однако при господств классово-идеологического подхода системность правовых явлений отображалась понятием «правовая надстройка», которое имело яв­но выраженный идеологический характер. По мере развития тео­рии права возникла потребность более широкого применения сис­темного подхода к анализу единства и взаимодействия правовых явлений.
Правовая система общества Система права и система законо-
дательства находятся в тесной онтологической (бытийной), аксио­логической (ценностной), гносеологической (познавательной), методологической (деятельностной) связи. Они входят в более широкую по объему систему — правовую систему общества. Если структура системы права ограничивается нормами, институтами и отраслями права, а система законодательства включает также за­конодательные массивы (комплексы), то правовая система страны охватывает все правовые явления, всю правовую действительность. Это совокупность юридических норм, принципов, институтов (нормативная сторона), совокупность правовых учреждений (орга-
236
низационный момент), совокупность правовых взглядов, идей, представлений (идеологический момент)1.
Концептуальные описания правовой системы общества, предла­гаемые отечественными учеными, как правило, принципиально не противоречат друг другу, скорее дополняют, совершенствуют об­щую систему представлений.
Правовая система, по мнению Г.И. Муромцева, включает в себя следующие основные элементы:
(1) доктринально-философский, или идеологический (правопо-
нимание, понятие и категории права и т.д.);
(2) нормативный, то есть совокупность действующих в общест-
ве правовых норм;
(3) институционный, то есть юридические учреждения — пра-
вотворческие и правоприменительные;
(4) социологический, то есть правоотношения, применение
права, юридическая практика.
С данной точки зрения правовая система определяется как «на­учная категория, дающая многомерное отражение правовой дейст­вительности конкретного государства на ее идеологическом, норма­тивном, институциональном и социологическом уровнях»2.
Одна из современных философско-правовых концепций, реали­зующих системный подход и развивающихся на «стыке» философ­ского и теоретического знания, — синергетическая концепция права. Синергетика (греч. synergos — совместно действующий) является областью научного знания, изучающей поведение сложных нели­нейных систем, способных к саморазвитию под воздействием опре­деленных факторов.
Правовая система общества обладает всеми основными свойст­вами синергетических систем:
(1) сложностью состава, наличием значительного числа элемен-
тов, подсистем, вступающих во взаимоотношения;
(2) открытостью системы, способностью к обмену веществом,
энергией, информацией с внешней средой, метасистемой;
(3) нелинейностью структуры, вероятностным характером взаи-
мосвязей между элементами;
(4) возможностью изменения структуры под влиянием хаотиче-
ских воздействий и изменений состава и связей элементов системы;
1
Теория государства и права / Под ред. В.К. Бабаева. М., 2004. С. 409.
2
Актуальные проблемы общей теории права и государства / Под ред.В.С. Нерсе-
сянца. М., 2000. С. 281—282.
237
(5) диссипативностью, способностью эволюционировать в неко-
тором направлении, определяемом особенностями содержа­ния;
(6) наличием аттракторов, наиболее вероятных состояний изме-
няющейся системы;
(7) наличием точек бифуркации, характерных множественно-
стью возможных направлений эволюции системы1.
Применяя синергетический подход к области правового бытия, необходимо учитывать, что самоорганизующиеся системы обладают неустойчивостью. С одной стороны, неустойчивость выступает как условие развития системы, развитие происходит через неустойчи­вость и благодаря неустойчивости. В то же время неустойчивость может приводить к распаду системы под воздействием внешних или внутренних возмущений — флуктуаций. При этом предел устойчи­вости обусловлен ее составом (совокупностью элементов), структу­рой (совокупностью связей между элементами системы) и самое главное — возможностью системы к новому устойчивому состоя­нию. Вот почему в правовых системах большое внимание уделяется гармоническому сочетанию процессов хаотизации и упорядочения. Хаос необходим для развития системы, порядок — для поддержа­ния ее целостности.
Открытость самоорганизующейся системы предполагает ее по­стоянное взаимодействие с окружающей средой, а также их взаимное влияние друг на друга, согласованность изменений (когерентность). Подобный процесс согласованного развития принято называть ко­эволюцией. Внутренняя согласованность — необходимое условие существования самоорганизующейся правовой системы.
Самоорганизация правовой системы является своеобразным по­иском наиболее устойчивого состояния системы в определенных условиях окружающей среды (экономических, социальных, полити­ческих и пр.). На направление этого поиска влияет ряд основных факторов, которые в синергетике принято называть управляющими параметрами системы. С точки зрения синергетического подхода система законов в обществе, положения конституции должны быть достаточно гибким инструментом управляющего воздействия, с наименьшими издержками способного направлять правовые процес­сы в обществе, правовые акции различного уровня, направленность и форм реализации. Разумно направляемая самоорганизация — таков
1
Пригожин И.А. Современная социология организаций. М., 1995; Хаген Г. Си­нергетика. Иерархия неустойчивости в самоорганизующихся системах и устрой­ствах. М., 1985; и др.
238
идеал синергетической формы права в обществе, ориентирующемся на демократические идеалы.
Существенную роль системно-синергетическая парадигма играет и в процессах развития философских акцентов правовой теории и практики. Важным элементом должно стать синергетическое вос­приятие развития человека и общества с учетом их непрестанного стремления к стабилизации неравновесных состояний. Следует ви­деть, что человек, с одной стороны, существо динамичное, способ­ное к самоотклонениям, но, с другой стороны, стремящееся занять в обществе стабильное положение, гарантирующее ему реализацию основных интересов, целей существования.
Синергетическая концепция творчески взаимодействует с äèà- лектическим видением процессов саморазвития. Вскрываемые си­нергетикой механизмы самоорганизации в философском плане «со­гласуются с законами диалектики, категориями необходимости и случайности, вероятности, информации, определенности и неопре­деленности и позволяют глубже понять многие философские во­просы»1.
Для онтологии права является принципиально важным, что диалектика видит источники развития в единстве и борьбе проти­воположностей, а синергетика полагает их в неравновесности сис­темы, ее нестабильности. Диалектика трактует форму развития как «скачок», синергетика — как накопление флуктуаций, бифур­кации. Диалектика берет во внимание, прежде всего, необходимое в развитии, синергетика на первый план выводит случайность и
2
äð.
Иначе говоря, синергетика позволяет в ряде случаев более конкретно подходить к анализу таких сложных социальных явле­ний, как право.
Сущностной чертой правовых систем выступает также их рефлексивный характер. Под рефлексией, самоосознанием, в ши- роком смысле слова понимается свойство субъекта деятельности осознавать собственные состояния, отношения, переживания. Говоря о рефлексирующих системах, М.А. Розов отмечает, что «в общем плане это любые системы, которые способны описывать свое поведение и использовать полученные описания в качестве правил, алгоритмов и т.п. в ходе дальнейших действий» мы с рефлексией обладают такими свойствами, как способность
3
. Систе-
1
Синергетика: Философский словарь. М., 1991. С. 407.
2
Венгеров А.В. Теория государства и права. М., 1999. С. 266—268.
3
Степин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. М., 1996.
Ñ. 164.
239
идентифицировать себя, определять стратегию, направленность поведения, выдвигать цели и оценивать результаты деятельности, корректировать свои функции и функции элементов, видоизме­нять структуру с учетом выживания в условиях конкуренции с другими системами.
Право может рассматриваться как рефлексирующий и одновре­менно регулирующий механизм общества, средство саморегулиро­вания социальных систем. Подчеркивая глубинные рефлексивно­гносеологические истоки права, С.С. Алексеев пишет: «В той мере, в какой в мироздании, в природе закономерен разум и неотделимая от него свобода носителя разума — человека, для природы и чело­вечества закономерно право»1.
В праве осознаются и закрепляются целесообразные для данных исторических условий формы и нормы общественных отношений: экономических, социальных, политических, интеллектуально­культурных и пр. Рефлексия права неизбежно взаимодействует с рефлексией экономической, социальной, политической и пр., обра­зуя сложные рефлексивные образования, связывающие правовую деятельность с другими видами социально необходимой деятельно­сти. Иначе говоря, «и право, и законодательство обладают фунда­ментальной общностью, выступая как средство регуляции и саморе­гуляции общественных отношений»
Выполняя рефлексивные функции по отношению к обществу, право само нуждается в непрерывной рефлексирующей деятельно­сти. Правовая действительность включает в себя многочисленные разновидности правотворческой, правоприменительной, правоохра­нительной деятельности, которые должны быть координированы и субординированы между собой. Сложный характер имеет система правовых знаний, отличающаяся наличием многих взаимно допол­няющих и взаимозависимых отраслей, направлений, комплексов. Эти связи должны стать объектом нормативного закрепления, а все это требует высокого уровня их осознанности. Как результат «пра­вовую систему можно определить как целостный комплекс право­вых явлений, обусловленный объективными закономерностями раз­вития общества, осознанный и постоянно воспроизводимый людь­ми и их организациями (государством) и используемый ими для достижения своих целей»
3
.
2
.
1
Алексеев С.С. Право: азбука—теория—философия. М., 1999. С. 429.
2
Теория государства и права / Под ред. В.К. Бабаева. С. 388.
3
Теория государства и права / Под ред. В.М. Корельского и др. С. 483.
240