Добавил:

ivanov666 Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Башкирский Государственный Аграрный Университет

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

Теория мотива и проблемы мотивного анализа

.pdf

Скачиваний:

Добавлен:

08.09.2026

Размер:

2 Мб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 3334 / 3734 35 36 37 > Следующая >>>

Мотив в структуре предмета сюжетологии 331

повествователя, илинарратора, какэто исчерпывающе показано в«Нарратологии» В.Шмида [Шмид, 2003].

Предметом сюжетологии выступает собственно сюжет каксисте-

ма смысловых со- ипротивопоставлений событий нарратива, вего

разносторонних связях собщей системой поэтики произведения.

Более того— иэто окончательно разграничивает предметы нарратологии исюжетологии— предметом последней может быть вне-

событийный сюжет каксо- ипротивопоставление несобытийных ианарративных факторов художественного смыслообразования,

таких какописание, деталь, реплика, ремарка, атакже собственно слово, звук иритм, особенно влирике [Капинос, Куликова, 2006. С.266–272], и, наконец, невербальные смыслообразующие факторы— визуальный иаудиальный образ, предмет, ситуация кактаковая. Таким образом, сюжетология, вотличие отнарратологии, выходит запределы поля, определенного феноменом события ипонятием повествования, иее материалом становится, например, искусство абстрактной живописи илиинсталляции.

Всвете сказанного обратим внимание нафеномен лирического

сюжета, который, вотличие отсюжета эпического, несопровождается

характерным фабульным началом. Сюжет влирике— это динамиче-

ская парадигма лирических событий, увиденных вихсмысловых соипротивоположениях, взятых каквотдельности, так ивсовокупности, вобщем итоге.

Вклассическом родовом формате лирики событийность осво-

бождена отнеобходимости ее фабульной интерпретации какреконструкции естественных связей между явленными влирическом произведении событиями. Закон фабульной связности, необходимый

дляэпического произведения, нераспространяется напоэтику лири-

ческого текста. Поэтому читатель, освобожденный отзадачи инеоб-

ходимости совершать реконструкцию фабулы, весь свой творче-

ский потенциал прочтения ипонимания произведения направляет

напоиск смысловой конструкции лирического сюжета кактакового.

Вот чтописал обэтом Ю.Н.Чумаков:

Лирическая фабула, какивслучае сповествовательной про-

зой,— это схема движения, логически спрямленный пересказ,

332 РАЗНОЕ О МОТИВЕ

ориентированный навыход изэстетического ряда всоседние. Лири-

ческий сюжет— это кусок поэтического пространства, который

исключает линейную последовательность чегобы тонибыло. Внем

осуществляется вместо этого смена нелинейных отображений, кото-

рые, меняясь, сохраняют свое соприсутствие, демонстрируя таким

образом множественность ицельность вещи (цит. по[Капинос, Кули-

кова, 2006. С.305]).

Основной категориальной производной предмета сюжетологии выступает понятие мотива, вслучае существования событийного

субстрата сюжета, ипонятие темы или,точнее, художественного кон- цепта— вслучае формирования внесобытийного сюжета.

Нарратология исюжетология различаются нетолько впредметном, ноивметодологическом плане.

Методология нарратологии определяется теорией ипрагматикой коммуникации: нарратолог изучает повествование особытиях вплане

того, кем, кому икакэто сообщено, кем, кому икакэто рассказано— отсюда устойчивое ипоследовательное внимание кинстанциям повествователя исубъектным формам самого повествования.

Методология сюжетологии определяется теоретической поэтикой:

сюжетолог изучает повествование особытиях вплане того, какэто сложено, какэто сделано ипочему сложенное исделанное так приво-

дит ктемилииным конфигурациям художественного смысла— иэто,

очевидно, дает широкий простор дляформальных штудий (вдухе

русской формальной школы), содной стороны, идляширокого ряда литературоведческих исследований интерпретативного характера—

сдругой.

Именно сфера сюжетных смыслов выступает благоприятной средой инеобходимым условием возникновения ифункционирования

трансферных механизмов вдискурсах культуры, впервую очередь при-

менительно кхудожественной литературе. Смысл кактаковой— это, посуществу, ментальное событие понимания каквстречи субъектов

вкоммуникативном акте, изасубъектами— встречи, пересечения,

перехода одного вдругой самих дискурсов, представленных вакте коммуникации субъектными высказываниями.

Факт и мотив

Вцелях более точного введения впроблему функционального

соотношения факта имотива кратко повторим некоторые изположе-

ний, развернутых выше. Напомним, чтомы понимаем подфактами все

более илименее целостные динамические моменты, которые человек вычленяет изопределенного процесса, руководствуясь определенной точкой зрения. Подчеркнем— динамические, анестатические. Статических фактов вообще неможет быть. Например, передо мной лежит книга. Фактом, который яфиксирую, является некнига каквещь сама

посебе, амомент ее характерного ипо-своему уникального бытования

среди бытования других предметов вкабинете, вдоме. Событие— это, если так можно выразиться, очеловеченный факт. Какмы писали выше,

дляквалификации факта достаточно критерия отмеченности, собы-

тиеже предполагает существенную, значимую вовлеченность человека вотмеченный факт илисовокупность фактов. Последовательность изложенных, рассказанных вопределенном коммуникативном акте событий образует нарратив.

Каково отношение мотива кфакту, событию инарративу?

Мотив представляет собой обобщенную форму семантически подобных событий, взятых врамках определенной нарративной традиции фольклора и/илилитературы.

Вцентре семантической структуры мотива— собственно дей-

ствие, своего рода предикат, организующий потенциальных действу-

ющих лиц ипотенциальные пространственно-временные характеристики возможных событий повествования. Так, можно говорить

о«мотиве погони» или«мотиве поединка», имея ввиду то, чтовразличных фольклорных илитературных произведениях эти мотивы выражаются вформе конкретных событий погони илипоединка,

334 РАЗНОЕ О МОТИВЕ

связанных сконкретными персонажами (героями) иконкретными обстоятельствами.

Вединстве своего обобщенного значения ивсовокупности син-

тагматических валентностей мотив представляет собой единицу

повествовательного языка фольклорной илитературной традиции.

Взятый науровне своего системного языкового статуса, мотив нахо-

дится вне состава конкретных нарративов. Поэтому говорить омотиве каконепосредственном элементе повествовательного произведения также некорректно, какговорить олексеме (обобщенной единице лексического уровня языка) всоставе конкретного всвоих словоупо-

треблениях речевого высказывания.

Наповествовательном уровне мотив, будучи определен всвоих

семантических признаках исинтагматических валентностях, облекается вплоть непосредственного действия ивзаимодействует ссисте-

мой персонажей, что, собственно, ивыражается вформировании конкретного иуникального события. Именно событие является конечным выражением мотива внарративе.

Таким образом, мотивы репрезентированы внарративе посред-

ством событий. Сфабульным планом нарратива мотив соотносится

васпекте семантики исинтактики действия. Спланом сюжета мотив

соотносится васпекте прагматики события, т.е. васпекте того смыс- ла, который событие обретает всюжете. Здесь— отношение, всвоем

векторе обратное отношению мотива ифабулы. Если поотношению кфабуле именно мотив задает ее семантико-синтактические контуры,

топоотношению ксюжету именно вего перспективе мотив обретает свой художественный смысл— тот смысл, который вкладывается

взначение мотива вего конкретной событийной реализации конкретным сюжетным контекстом.

Существенны различия нарративов висторическом илитературном дискурсе.

Исторический нарратив строится попринципу событийного

осмысления иоценки фактов. Вполе зрения историка, какправило,

попадают такие факты, которые, будучи подвергнуты событийному

осмыслению иоценке, дают простор дляфабульно-сюжетных интер-

претаций вдухе стереотипных мифоидеологических моделей эпохи.

Факт и мотив 335

Следует, однако, добавить, чтокаспекту первичного образования события висторическом нарративе добавляется аспект вторичного вовлечения события изчереды предшествующих нарративных источ-

ников, какправило, ссопутствующей критикой, азначит, испереос-

мыслением самих вовлекаемых внарратив событий.

Событийное осмысление иоценка факта, ибезтого нагруженно-

го содержанием определенной точки зрения, может сопровождаться висторическом нарративе домыслом ипримыслом— ноневымыслом кактаковым. Прямой иоткровенный вымысел разрушает коммуникативную стратегию исторического дискурса иавтоматически

переводит нарратив всферу беллетристики— того, чтоиногда име-

нуется словом ﬁction.

Литературный нарратив строится попринципу вымышленно-

го конструирования события— ноненаоснове факта, анаоснове мотива, ипоэтому он, вотличие отнарратива исторического, оказывается закольцованным. Мотив, какмы определяли выше, складывается влитературе какрезультат обобщения семантически подобных событий, ивтоже время новое событие вымышляется новым автором

наоснове сложившегося мотива. Так вповествовательной традиции литературы проявляется динамическое единство языка иречи, системы иее функционирования.

Таким образом, различие исторического илитературного нарра-

тива проходит вплане генезиса события «отфакта» или«отмотива».

Принципиально различны инарративные модальности истории

илитературы, очемизвестно современ Аристотеля:

Историк ипоэт различаются нетем, чтоодин говорит стихами,

адругой прозой. Ведь сочинения Геродота можно былобы пере-

ложить встихи, ивсе-таки это былабы такаяже история вметрах, какибезметров. Разница втом, чтоодин рассказывает опроисшедшем, другой отом, чтомоглобы произойти [Аристотель, 1998. С.1077].

Вистории поумолчанию принимается модальность «рассказать

отом, чтобыло— носопределенной точки зрения». Влитерату-

ре— «рассказать отом, чего никогда небыло, ночтомоглобы быть».

336 РАЗНОЕ О МОТИВЕ

Приэтом висторическом нарративе самая определенность точки

зрения неизбежно вносит всобытие примысел, анередко идомысел. Влитературном нарративе событие целиком строится настратегии

вымысла, элементом которого становится иточка зрения кактаковая

/

(инстанция повествователя

нарратора).

Самое интересное, каквсегда, происходит награницах отмеченных

явлений.

Нарративная литература включает ряд переходных, илигибридных, жанров, предполагающих обращение кфактам, но, посуществу, вплетающих фактуальные события вканву событий мотивного происхождения, чтодает возможность дляшироких фабульно-сюжетных интерпретаций нарратива. Это мемуарная, дневниковая, эпистолярная литература, авнаше время— ищущая свои дискурсные ижанровые

формы литература блогов [Силантьев, 2017].

Всвою очередь, исторический нарратив нередко включает всебя

событийность, построенную наоснове определенной литературной (атоифольклорной) мотивики, чтопомогает повествователю осмыс-

лить череду исторических фактов врамках определенного идеологи-

ческой, мифологической идаже художественной фабульно-сюжетной

модели. Втаком случае исторический текст наполняется вымышленными событиями иобразами. Это история, балансирующая награни вымысла.

Таким образом, генезис события висторическом нарративе может

включать факультативный аспект мотива, агенезис литературного

события может включать факультативный аспект факта.

Размышления Гёте о мотивах

Предварим наши комментарии обуникальных наблюдениях Гёте

олитературных мотивах известным текстом поэта изего статьи «Обэпической идраматической поэзии».

Мне известны мотивы пяти родов:

1)Устремляющиеся вперед, такие, которые ускоряют действие;

ими преимущественно пользуется драма.

2)Отступающие, такие, которые отдаляют действие отего цели;

ими пользуется почти исключительно эпическая поэзия.

3)Замедляющие, которые задерживают ход действия илиудлиня-

ют путь такового; этими, свеликими длясебя выгодами, пользуются

оба жанра.

4)Обращенные кпрошлому, благодаря которым оживает то,

чтопроисходило доэпохи этих творений.

5)Обращенные кбудущему, предвосхищающие то, чтопроизойдет впоследующие эпохи. Вэтих видах нуждается какдраматический, так иэпический поэт, чтобы сделать свои творения завершенными [Гёте, 1980. С.274–275; пер. Н.Ман].

Изящные формулировки классика носят самодостаточный харак-

тер иотвечают общей гармоничной системе представлений Гёте обэпосе идраме иолитературе вообще.

Вместе стемидеи Гёте омотивах вэпосе идраме актуально иэнер-

гично отвечают современным контекстам литературоведческой нарратологии, чтомы ипопробуем показать.

1.Проблема мотива уГёте получает свое современное прочтение

всвязи сактуальным вопросом взаимоотношения категорий нарратива, фабулы исюжета.

338 РАЗНОЕ О МОТИВЕ

Литературный мотив репрезентирован событиями, которые суть

единицы повествования. Иначе говоря, мотив есть обобщение событий. Следовательно, мотив есть единица обобщенного уровня повествова-

ния, т.е. собственно языка повествования. Какединица языка художе-

ственного повествования, мотив обретает определенные фабульные

исюжетные свойства ифункции.

Мотивные формулы Гёте важны именно тем, чтоопределяют фа-

бульные исюжетные свойства мотива.

Так, мотивы, «устремляющиеся вперед, такие, которые ускоряют действие»— это мотивы, взятые вихклассической функции складывания повествования кактакового, преимущественно вего фабульном

аспекте. Устремлять повествование вперед может, впервую очередь, событие-причина, порождающее событие-следствие, илитакое событие,

которое своим соседством, пространственным иливременным примы-

канием ктекущему действию способствует его резкому, зачастую не-

запланированному, каквновелле, движению иразвитию.

Мотивы «замедляющие, которые задерживают ход действия или удлиняют путь такового», также развивают повествование вего фабульном аспекте, поскольку всобытийном плане детализируют дей ствие, дробят его ипереводят вплоскость конкретности, вещности,

предметности. Благодаря «замедляющим» мотивам линии действия влитературном повествовании проникают вмир художественной предметности произведения, исама фабула произведения оказывает-

ся овеществленной, опредмеченной.

Прошлое ибудущее являются координатными полюсами фабуль-

ного времени повествования, соответственно, мотивы, «обращенные

кпрошлому» и«обращенные кбудущему», также локализуют фабулу—

нотолько уже невмире художественного предмета, авмире художе-

ственного времени.

Напротив, мотивы «отступающие, такие, которые отдаляют действие отего цели», всистеме нарратива могут быть соотнесены несначалом фабулы, асначалом сюжета. Такие мотивы повествовательно реализуются всобытиях, требующих своего рецептивного осмысления

невплане ихестественных причинно-следственных илипространственно-временных связей, авплане ихсопоставления ипротиво- поставления совсеми предшествующими событиями повествования.

Размышления Гёте о мотивах 339

Именно вточках «отдаления действия отцели» зарождается иразвивается собственно сюжетный потенциал литературного повествования. «Отдаление действия отцели» вплане читательского восприятия иинтерпретации литературного произведении неизбежно оборачивается

приближением ксамому смыслу действия, т.е. ксюжету.

Вэтом отношении обратим внимание нато, что«отступающие

мотивы» приближают литературный текст, поэтический посвоему су-

ществу, криторике какстратегии прямой организации текста соткрытыми интенциями порождения смысла. С«отступающими мотивами» всистеме литературной— уже непоэтики, ариторики— граничат собственно отступления отповествования, так называемые лирические отступления ифилософские отступления.

2.Проблема мотива уГёте отвечает современной постановке во-

проса оразличных модальностях действия.

Проблема модальностей действия всовременной теории литературы становится важной впервую очередь вплане сопоставления действия эпического илирического.

Характерное отличие лирического действия отдействия эпическо-

го заключается вего принципиально расширенном модальном спектре.

Лирическое действие развертывается нетолько врамках действитель-

ного, ноиврамках возможного.

Ср. уГёте встихотворении «Надежда»

Приведи мой труд смиренный Счастье, кцели вожделенной! Дай управиться струдами! Да, явижу верным взглядом: Эти прутья станут садом, Щедрым тенью иплодами.

Вэтом стихотворении модальности действительного вообще нет—

ноэто нисколько немешает лирическому действию раскрыться вплане

модальностей желаемого ивоображаемого.

1 Текст цитируется по изданию: Гёте И. В. Избранные произведения. Минск,

1977: С. 46; пер. М. Лозинского.

340 РАЗНОЕ О МОТИВЕ

Сформальной точки зрения, статья Гёте посвящена собственно

эпической идраматической поэзии, однако теоретический потенциал размышлений классика позволяет включить вихорбиту ивопросы

специфики лирического действия кактакового.

Мотивы последнего, пятого рода, т.е. «обращенные кбудущему,

предвосхищающие то, чтопроизойдет впоследующие эпохи», развивают вповествовании модальности непрямого действия, модальности возможного. Вэпике идраме возможное действие нуждается вопределенных фабульных мотивировках, какими могут быть сон героя, его мечтания, предположения, желания иопасения. Лири-

ческое сознание непосредственно врамках актуального дискурса

может переходить отмодальности действительного кмодальностям возможного.

Обратим внимание ещенаодин очень важный смысл размышле-

ний Гёте поповоду мотивов, «обращенных кбудущему». Они помогают поэту, пословам Гёте, «сделать свои творения завершенными». Иными словами, мотивы, расширяющие спектр модальностей дей-

ствия, темсамым вмаксимальной степени отвечают художественной

задаче эстетического завершения героя непросто как«действователя», ноикак«вершителя»— впервую очередь своей судьбы.

3.Третий аспект актуализации размышлений Гёте омотивах выво-

дит нас запределы теории литературного повествования вунивер-

сальную сферу семиотики: мотивы уГёте типизированы невплане

семантики, авплане синтактики.

Господствующим всовременной теории мотива выступает семиотический подход «отсемантики».

Вобщем плане, внимание ксемантической стороне мотива обусловлено стремлением литературной теории преодолеть узкие дис-

циплинарные рамки иустановить относительное тождество мотива иязыкового слова. Мотив подобен слову кактаковому всвоем общесемиотическом статусе, потому чтовкачестве повествовательной

единицы он соотнесен спарадигматическим планом художественно-

го языка исинтагматическим планом художественной речи. Дляболее точного понимания подобия мотива ислова необходимо иметь ввиду, чтомотив является носителем предикативного начала пове-

ствования— собственно действия— ивэтом качестве он соотносим

<<< < Предыдущая 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 3334 / 3734 35 36 37 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]