Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теория мотива и проблемы мотивного анализа
.pdf
ГЛАВА 1. Мотивно-тематический анализ избранных стихотворных… 291
Надпись начаше. Это стихотворение вявной форме содержит
нарратив, событийная канва которого опирается насочетание пове-
ствовательных мотивов поиска иобретения: «Древнюю чашу нашел
он…»; «Долго трудился он; долго слагал воедино/То, чтогробница
хранила…»; «Ипрочитал он начаше/Древнюю повесть…» (1;190).
Повествовательные мотивы, воплощающие динамическое начало
стихотворения, наталкиваются, словно настену, настатическую тему
вечности исоотнесенный сданной темой мотив неразрывной связи—
вданном случае связи вечных начал мира ичеловеческой жизни:
Вечно лишь море, безбрежное море инебо,
Вечно лишь солнце, земля иее красота,
Вечно лишь то, чтосвязует незримою связью
Душу исердце живых стемной душою могил.
(Тамже)
Одиночество (1903). Стихотворение открывает уже знакомый
нам попредыдущим текстам мотив редукции: «Здесь жизнь довесны
умерла,/Довесны опустели сады» (1; 194). Всемантических рамках
данного мотива плану природного действия отвечает план действия
лирического субъекта: «Янадаче один. Мне темно/Замольбертом,
идует вокно» (Тамже).
Мотиву редукции вторит мотив расставания, выраженный всцене
натянутой встречи ипоследующей разлуки слюбимой: «Вчера ты была
уменя,/Нотебе ужтоскливо сомной»; «Чтож, прощай! Как-нибудь
довесны/Проживу иодин…» (Тамже).
Данным мотивам соответствует иведущая тема стихотворения:
перед нами поздняя осень— ивприроде, ивчеловеческих отношениях.
Замечательно, чтонасмену мотиву расставания снова приходит
мотив редукции— ивгораздо более сильных, существенных текстовых реализациях:
Сегодня идут безконца
Теже тучи— гряда загрядой.
Твой след поддождем укрыльца

292 ЛИРИЧЕСКИЙ МОТИВ…
Расплылся, налился водой.
Имне больно глядеть одному
Впредвечернюю серую тьму.
(Тамже)
Чередование мотивов редукции ирасставания замыкается динамическим комплексом, противоречиво объединяющим мотивы душевного устремления ипорыва (вданном случае кпредмету любви)
ипринятия расставания каксвершившегося факта. Примечательно,
чтолирическое действие, посредством которого реализуются оба
мотива, представлено невмодальности непосредственно происходящего (каквпредыдущем действии), авмодальности желаемого: «Мне
крикнуть хотелось вослед:/Воротись, ясроднился стобой!»; «Чтож!
Камин затоплю, буду пить…/Хорошобы собаку купить…» (Тамже).
Статуя рабыни-христианки. Встретившийся нам впредыдущем
тексте мотив стоического принятия наличной ситуации, неблагоприятной длялирического субъекта, открывает иданное четверостишие:
«Нескрыть отдерзких взоров наготы…» (1; 223). Воппозитивных
отношениях кданному мотиву находится мотив, который также встречался нам впредшествующих текстах,— это мотив компенсации утраченного свойства, качества, состояния: «Нежаль земной, мгновенной
красоты,— / Якрасоту небесную сокрыла» (Тамже).
Черный камень Каабы. Снова встихотворении главенствует мотив
редукции: священный камень мусульман «был неизреченной белизны»
(1; 233)— аныне «померк отслез игорести людской!» (1; 234). Заметим, чтоданный мотив особенно тщательно разработан автором—
каквплане историко-тематических реалий, так ивплане лирической
образности встилистике арабской поэзии— однако анализ этой образ-
ности выходит зарамки поставленных внашей работе задач.
Песня. Общая смысловая структура данного стихотворения строится насерии противопоставлений. Прежде всего, это тематические
противопоставления героини стихотворения— сгероем-возлюбленным («Я— простая девка набаштане,/Он— рыбак, веселый человек»),

ГЛАВА 1. Мотивно-тематический анализ избранных стихотворных… 293
свозможными соперницами («Говорят, гречанки наБосфоре/Хороши…
Аячерна, худа») (1; 239). Натематические противопоставления опира-
ются исоположения мотивов— это мотив ожидания, надежны, посто-
янства любви («Буду ждать впогоду, внепогоду…», ивновь мотив столь
значимой длябунинской лирики редукции: «Тонет белый парус наЛимане…»; «Утопает белый парус вморе— / может, невернется никог-
да!»; «…брошу перстень вводу/Икосою черной удавлюсь») (Тамже).
Гробница Рахили. Стихотворение вновь открывает мотив редукции,
который своей семантикой охватывает всю первую строфу:
«Иумерла, исхоронил Иаков
Ее впути…» Инагробнице нет
Ниимени, нинадписей, низнаков.
(1; 274)
Мотиву редукции (чтохарактерно длябунинской лирики) проти-
востоит мотив компенсации (качества, явления, чувства):
Ночной порой вней светит слабый свет,
Икупол гроба, выбеленный мелом,
Таинственною бледностью одет.
(Тамже)
Мотив компенсации находит свое полное развитие вфинале стихотворения, отмеченном развитием действия, связанного спозицией
лирического субъекта:
Яприближаюсь всумраке несмело
Истрепетом целую мел ипыль
Наэтом камне, выпуклом ибелом…
(Тамже)
Иерусалим. Вданном стихотворении противоречиво взаимодей-
ствуют два мотива. Впервой строфе всценах южной весны выражен
мотив роста, расцвета, увеличения качества кактакового:

294 ЛИРИЧЕСКИЙ МОТИВ…
Это было весной. Завосточной стеной
Был горячий ирадостный зной.
Зеленела трава. Наприпеке ворву
Мак кропил огоньками траву.
(1; 275)
Между темцентральное место всмысловом пространстве стихотворения снова занимает мотив редукции, выраженный врассказе проводника: «Погляди нацветы посионским стенам:/Это все, чтоосталося нам»; «…Это праотцев след,/Кровь погибших вбоях…»; «Край
отцов ныне беден идик./Иудея вгробах. Бог раскинул поней/Семя
пепельно-серых камней»; «Враг разрушил Сион. Город тлел исгорал…»
(Тамже).
Вфинале стихотворения мотив редукции, темнеменее, уступает
место мотиву роста, компенсации— нотолько этот мотив теперь выра-
жен вмодальности будущего ипредсказанного действия:
Дародит край отцов только камень имак!
Даисчахнет внем всяческий злак!
Дапребудет он гол, иссушен, нелюдим—
Доприхода Реченного Им!
(1; 276)
Рыбачка. Стихотворение организовано вформе драматического
диалога двух голосов— рыбачки инезваного гостя. Заэтим диалогом
напряженно следит лирическое сознание, местами сливающееся сголо-
сом героини: «Тревожна ночь осеннею порою— / Рассвет ещетревожней ишумней» (1; 313).
Мотив вторжения, сопряженный стемами ночи, опасности, тревоги иболезни, вфинале стихотворения встречается сосвязанными
вданном смысловом контексте мотивами отказа, отвержения, содной
стороны, ипреодоления ипревосходства— сдругой: «Уйди! Яночева-
ла неодна./Он был смелей. Он моря небоится» (1; 314). Тема тревоги
витоге сменяется темой устойчивости ипокоя.

ГЛАВА 1. Мотивно-тематический анализ избранных стихотворных… 295
Матери. Эта лирическая миниатюра основывается наодном базо-
вом мотиве, который можно определить какмотив тождества— тож-
дества детского сознания, извлекаемого изпамяти лирического субъ-
екта, уютной обстановки родного дома, близости кматери, и, витоге,
тождества материнского тепла иангельского начала:
Япомню ночь, тепло кроватки,
Лампадку всумраке угла
Итени отцепей лампадки…
Нетыли ангелом была?
(1; 335)
Потомки пророка. Основой этого стихотворения также выступа-
ет мотив тождества, однако выражен он, вотличие отпредыдущего
случая, совсем вдругих модальных формах лирического действия—
ивобразности, полностью локализованной ввосточной тематике.
Основная модальность лирического действия здесь— это модальность
отрицания, точнее, установления тождества через отрицание: «Мы
ходим невкофейни…»; «Мы некупцы»; «Мы нерады,/когда вступает
пыльный караван/всвятой Дамаск» ит.д. (1; 350). Самже лирический
субъект стихотворения, сопряженный вплане лирического действия
собъединяющим «мы», отвечает образной трактовке подлинных слуг
ислама— «потомков Пророка».
Венеция. Это объемное стихотворение сэлементами наррации
обнаруживает отчетливую иритмичную динамику своего мотивного
состава.
Первым иосновным длявсего стихотворения выступает мотив
тождества— вданном случае тождества древнего города самому себе:
Всякий раз, когда вокзал минуешь
Инапристань выйдешь, удивляет
Тишина Венеции…
(1; 360)

296 ЛИРИЧЕСКИЙ МОТИВ…
Тождественность внешнего мира находит свое отражение ввозвышенном состоянии лирического субъекта, выраженном вэмо циональных движениях удивления ирадости: «Радостно все это было
видеть!» (Тамже).
Вместе стемвтексте стихотворения проступает идругой мотив,
явно диссонирующий спервым— мы назвалибы его мотивом невостребованности:
Утром слышу,— колокол: извонко
Ипевуче, нонекнам взывает
Этот чистый одинокий голос,
Голос давней жизни, откоторой
Только красота одна осталась!
(1; 360–361)
Этот мотив снова ритмично сменяется противоположным вдан-
ном контексте мотивом тождества, теперь уже ассоциированным
несокружающим миром, ассамим лирическим субъектом:
Утром косо розовое солнце
Заглянуло вузкий переулок,
Озаряя отблеском отдома,
Отстены напротив— иопять я
Радостную близость моря, воли
Ощутил…
(1; 361)
Идалее:
Восемь лет назад ябыл моложе,
Нонесердцем, нет, совсем несердцем!
(Тамже)
Далее мотив тождества вновь уступает место— наэтот раз мотиву
расхождения, несоответствия, параллельному звучавшему шагом ранее мотиву невостребованности ивместе стемсемантически грани-
чащему смотивом тождества.

ГЛАВА 1. Мотивно-тематический анализ избранных стихотворных… 297
…Вгалерее
Ясидел, спросил газету, кофе
Иочем-тодумал… Тот, ктомолод,
Знает, чтоон любит. Мы незнаем—
Целый мир мы любим…
(Тамже)
Мотиву расхождения словнобы сопротивляется весь тематиче-
ский строй стихотворения, последовательно раскрывающий ряды
устоявшихся образов города, опять-таки тождественного самому себе,
застывшего висторическом времени.
Витоге развития текста исам лирический субъект, преодолев свои
сомнения, свою потерянность исвои невольные изменения, приходит
кокончательной формуле тождества себя иокружающего мира, завер-
шая темсамым стихотворение втональности умиротворения: «Здрав-
ствуй, небо, здравствуй, ясный месяц…»; «…Здравствуйте, полночные
просторы…» ит.д. (1; 364).
Цейлон. Это стихотворение интересно тем, чтовнем тематическое
начало явно преобладает надсобственно мотивным. Тема величественной природы джунглей подавляет собой все— ивсвоей могучей статике ненуждается вмотивном развитии. Соответственно, лирический
субъект остается впозиции созерцания и, наверное, несколько подавленного восхищения картиной открывающейся горы.
Одиночество (1915). Выше мы отмечали, чтолирическая тема, вот-
личие отповествовательной, перспективна изадает общее смысловое
движение стихотворного текста— ипоэтому лирическая тема неред-
ко прямо выражена вназвании произведения. Здесь перед нами именно
такой случай. Ведущая тема данного стихотворения— одиночество, которым охвачены оба персонажа произведения— и«худая компаньонка, иностранка», и«писатель, пообедавший вгостях» (1; 373–374). Теме
одиночества вторит иронический мотив расхождения, иначе— несо-
гласования ирассогласования, который выражен вдинамическом сопоставлении образа мыслей персонажей— романтического упляжной
дамы ицинического всвоем профессиональном взгляде у«писателя».

298 ЛИРИЧЕСКИЙ МОТИВ…
Бегство вЕгипет. Это стихотворение, какспецифическая образная иллюстрация священного сюжета, нанаш взгляд, неотходит отего
канонической мотивики— ивэтом конечноже проявляется принципиальная позиция автора какпоэта академически точного инепозволяющего себе вольностей свободной интерпретации.
Три мотива главенствуют вэтом тексте: мотив постоянства, верности, устремления (связанный слирическим видением Богородицы),
мотив неизбывной ярости (выраженный вобразах звериного мира
исопряженный конечноже сИродом) имотив возмездия:
Иогнем вставал залесом меч
Ангела, летевшего кСиону,
Кзолотому Иродову трону,
Чтоб главу наИроде отсечь.
(1; 379)
«Когда-то, надтяжелой баркой…» Мотив свободного движения
здесь развертывается нафоне характерного противопоставления темы
свободы итемы несвободного, вынужденного покоя. Мотивно-тематическая структура этого стихотворения доизвестной степени подобна
структуре проанализированного выше лермонтовского «Узника».
Угробницы Виргилия. Мотив тождества главенствует вэтом стихотворении, реализуясь приэтом вовнешне противоположных утверждениях. Сравним:
Верю— знал ты, умирая,
Чтотвоя душа— моя.
(1; 395)
…Счастлив я,
Чтодуша моя, Виргилий,
Немоя инетвоя.
(Тамже)

ГЛАВА 1. Мотивно-тематический анализ избранных стихотворных… 299
Вгорах. Мотивная структура данного стихотворения образует два
уровня.
Напервом, внутреннем уровне, центром которого является собственно лирический субъект, противопоставлены два мотива. Пер
вый— наверное, один изсамых частотных лирических мотивов мировой поэзии— мотив очарованного влечения: «Каквзволновал меня
вот это дикий скат…»; «Тревогой странною ирадостью томимо,/Мне
сердце говорит: “Вернись, вернись назад!”» (1; 401). Ему противостоит
мотив ограничения иневозможности обретения желаемого: «Исзавистью, стоской япроезжаю мимо» (Тамже).
Второй уровень— это метатекстуальный уровень лирического
высказывания автора: «Поэзия темна, всловах невыразима…»; «Поэзия невтом, совсем невтом, чтосвет/Поэзией зовет…» (Тамже).
Наэтом уровне реализован уже знакомый нам побунинской лирике
мотив тождества, снимающий остроту образовавшегося выше противоположения мотивов влечения иограничения: «Нет вмире разных
душ ивремени внем нет!» (Тамже).
Молодость. Вэтом стихотворении снова вполной мере реализован мотив тождества— вданном случае переживаемого лирическом
субъектом тождества окружающего мира ивнутреннего мира героя:
-
Исердце втайной радости тоскует,
Чтожизнь, какстепь, пуста ивелика.
(1; 404)
Кончина святителя. Вэтом стихотворении раскрыт весьма характерный длябунинской лирики (см., например, «Невидно птиц…»)
«мотивный треугольник»: мотив редукции— мотив компенсации—
мотив тождества.
Мотив редукции («Искрылось солнце жаркое влесах»; «Исчислен-
ный, он взвешен навесах»; «Какстынет лес, чтомиг хладеет тело» идр.)
имотив компенсации («Навстречу чьим-толедяным объятьям/выхо-
дит он изтемного дупла») (1; 414) образуют противоречивое единство,

300 ЛИРИЧЕСКИЙ МОТИВ…
смысловую напряженность которого снимает мотив тождества, раз-
вернутый врамках общей длявсего стихотворения темы святости:
Трава вросе. Болото дымом млечным
Лежит влесу. Он наколенях. СВечным.
(Тамже)
Дедушка вмолодости. Нафоне детально разработанной темы род-
ного очага ифамильных традиций реализован все тотже мотив тождества— вданном случае тождества сознания лирического субъекта
семейным ценностям. Вфинале стихотворения данное тождество рас-
пространяется инагероя текста— «дедушку вмолодости». Позиция
лирического субъекта оказывается сопряженной спозицией героя—
ивдействие вступает мотив обновления, соотнесенный сперспективой развертывания любовной тематики.
Последний шмель. Это стихотворение являет нам весьма характерный случай проекции лирического сознания наизначально внеш-
ний предмет (вданном случае им выступает «черный бархатный
шмель»), врезультате чего создается пространство лирического диалога, пусть ипотенциального, возникает возможность вопроса, пусть
ибезответа:
Черный бархатный шмель, золотое оплечье,
Заунывно гудящий певучей струной,
Ты зачем залетаешь вжилье человечье
Икакбудто тоскуешь сомной?
(1; 421)
Ведущим мотивом встихотворении является известный нам мотив редукции. Данный мотив проходит пунктиром через все произ-
ведение («…тоскуешь сомной»; «…последние дни»; «…взасохшей
татарке/…усни») идостигает своего максимального выражения впоследней строфе произведения («…давно опустели поля»; «…ужско-
ро вбурьян сдует ветер угрюмый/Золотого сухого шмеля!») (1; 422).
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
