Добавил:

ivanov666 Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Башкирский Государственный Аграрный Университет

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

Стиль мышления. Учебное пособие

.pdf

Скачиваний:

Добавлен:

08.09.2026

Размер:

2 Мб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 1 2 34 / 174 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 > Следующая >>>

Глава 2

Стиль мышления как проблема психологии

личностную позицию человека в ситуациях решения творческих проблем. Мы же скорее рассматриваем мыслительный процесс в «горизонтальной» плоскости, полагая, что данные функции присущи каждому человеку, и их уникальное сочетание и определяет стиль мышления.

Большую популярность и распространение в нашей стране, прежде всего благодаря работе А. А. Алексеева и Л. А. Громовой [1], получила теория стилей мышления Р. Брэмсона, А. Харрисона. Ими выделено 5 стилей мышления: синтезатор, идеалист, прагматик, аналитик, реалист. В основе данной типологии стилей лежат различные философские системы познания, выделенные методологом теории систем C. W. Churchman [1]. В соответствии с системой познания, го- сподствовавшей в исследовательской деятельности ученых, Р. Брэмсон, А. Харрисон выделили определенные стили мышления: диалектика (Гегель) – синтезатор; философский идеализм (Кант) – идеалист; философский прагматизм (Э. А. Синглер) – прагматик; символическая логка (Лейбниц) – аналитик; эмпиризм (Локк) – реалист.

Таким образом, в основу данной типологии положены отличия в системах и методах познания различных ученых, по аналогии с которыми и была разработана характеристика стилей. По существу мы сталкиваемся здесь опять же с фактом констатации индивидуальных различий в познавательной и мыслительной деятельности людей, теоретической базой для которых послужили не эмпирически или экспериментально обнаруживаемые факты, а факты эпистемологических различий, выделенные на теоретическом уровне. Однако неясным, в частности, остается вопрос, почему стили развиваются определенным образом, и как это связано с возникновением новообразований, образом мира (формируемым и сформированным) и развертыванием мышления.

В этом отношении, на наш взгляд, представляет интерес теория стилей мышления Р. Дж. Стернберга [21]. Р. Дж. Стерн- берг определяет стиль мышления как предпочитаемый способ использования имеющихся способностей [18]. В основе данной теории лежит представление о сходстве организации общества и отдельного человека. Законы самоуправления человеком сво-

Модуль I

Концепция стиля мышления

ими ресурсами такие же, как и законы самоуправления общества. Иначе говоря, в основе представлений о стиле мышления лежит теория ментального самоуправления, суть которой заключается в том, что человек должен уметь принимать решения, отвечать за свои действия, распределять ресурсы, определять для себя законы и оценивать их исполнение. Таким образом, Р. Дж. Стернберг, по аналогии с ментальным самоуправлением государства, выделяет в структуре ментального самоуправления человека следующие элементы: функции, формы, уровни, области, направленность. Согласно Р. Дж. Стернбергу, выделяются функции: законодательная, исполнительная, судебная (оценивающая); формы: монархическая, иерархиче- ская, олигархическая, анархическая; уровни: глобальный, локальный; сферы: внешняя, внутренняя; ориентации: либе- ральная, консервативная. Все эти элементы ментального самоуправления являются основанием для формирования у человека соответствующих стилей мышления. Итак, согласно Р. Дж. Стернбергу, можно выделить следующие стили мышления (табл. 3).

Таблица 3

Типология стилей в теории ментального самоуправления

Р. Дж. Стернберга

Элементы

менталь-

ного са-

моуправ-

ления

Стили мышления

Функции Формы Уровни Сферы Ориента-

ции

1. Законодательный

2. Исполнительный

3. Судебный

1. Монархический

2. Иерархический

3. Олигархический

4. Анархический

1. Глобальный

2. Локальный

1. Внешний

2. Внутренний

1. Консервативный

2. Прогрессивный

Глава 2

Стиль мышления как проблема психологии

В соответствии с тем, какая функция у человека доминирует, происходит развитие определенного стиля мышления:

– законодательный стиль, при котором человек предпочи-

тает самостоятельно формировать задачи;

– исполнительный стиль, когда человек склонен в основном

выполнять задачи, поставленные другими;

– судебный стиль предполагает доминирование оценочной

деятельности и контроль при решении проблем.

Каждая из функций, или стилей, может осуществляться на 2-х уровнях: глобальном или локальном, т. е. конкретные зада- чи решаются в основном на локальном уровне, а абстрактные – на глобальном.

По критерию формы стили делятся на:

– монархический – погруженность в задачу, реализуемую в

данный момент;

– иерархический – возможность работать с различным мно-

жеством целей;

– олигархический – одновременное достижение нескольких

целей;

– анархический – предполагает отсутствие систематично-

сти, возможности работать в организованной среде.

Далее, по отношению к новому выделяются консерватив- ный и прогрессивный стили мышления.

И последний критерий – это внешняя и внутренняя сфера использования стиля [21].

Стиль мышления – это гибкое, динамичное образование, которое меняется у человека в зависимости от ситуации, типа решаемых задач, возраста. Таким образом, человеку свойственен не один стиль, а профиль стилей.

Сама идея выделения функций представляется нам очень близкой, особенно в той части, где Р. Дж. Стернберг в качестве одного из критериев выделения стилей использует соотношение и распределение функций в деятельности людей. Далее, мы понимаем мышление человека не только как самоуправляющуюся систему, но как систему самоорганизующуюся, осуществление которой совершается посредством функций. Нам кажется,

Модуль I

Концепция стиля мышления

что за функциями скрываются более значимые механизмы самоорганизации мышления в процессах решения задач, связанные с производством различных новообразований. Таким образом, выделенные Р. Дж. Стернбергом критерии, характеризующие стиль мышления, отсылают нас к проблемам самоорганизации мышления во взаимодействии человека с миром, но также поднимают вопросы о детерминации самоорганизации и о роли в этих процессах формирующихся новообразований, других людей в жизни человека.

Идея сходства между управлением мышлением и государственным управлением уже находила свою реализацию. В частности, один из исследователей психологических проблем изобретательства Ч. М. Гаджиев [11] предложил обобщенный принцип, в соответствии с которым «производство идей проходит уровни, аналогичные уровням материального производства»: кустарный, мануфактурный, промышленный, через которые проходит производство идей, преобразуясь в соответствующие операции. Нам представляется, что сама возможность соотнесения различных функций, выполняемых человеком, со стилем его мышления, является эвристичной.

Если попытаться свести многообразие подходов, концепций и теорий, касающихся стилевого своеобразия мышления, к каким-то общим основаниям, то, на наш взгляд, можно выделить три основных направления.

Первое направление – когнитивное – концентрируется вокруг вопроса о предпочтениях определенной репрезентативной системы или об особенностях образа мира, представляющих специфику стиля мышления. В данном случае мышление рассматривается через своеобразие психологических механизмов отражения информации, участвующих в процессах формирования понятий (Г. А. Берулава), или участвующих в решении познавательных задач (А. Ф. Харрисон, М. Б. Бремсон, М. А. Холодная).

Второе направление – функциональное – связано с теориями и концепциями, которые прямо или косвенно выходят на своеобразие представленности различных функций в мышлении, благодаря которым и развивается стиль мышления

Глава 2

Стиль мышления как проблема психологии

(К. Юнг, Д. Гриндер, Р. Бэндлер, Р. Дилтс, Р. Дж. Стернберг и др.). За этими функциями стоят или предпочтения психических функций (К. Юнг), или определённой репрезентативной системы (Д. Гриндер, Р. Бэндлер, Р. Дилтс), или профиль сочетания различных функций самоуправления (Р. Дж. Стернберг), в которых осуществляется мышление человека. Как показывают исследования данных авторов, такое понимание природы стиля мышления показывает, что существуют различия в решении познавательных задач, и эти различия касаются того, что доминирует в процессах постановки и решения проблем – сенсорно-перцептивные процессы (любой модальности или любой репрезентативной системы), мышление или эмоции.

Третье направление – психофизиологическое – исследует психофизиологические основания своеобразия мышления человека. Нам представляется, что это направление выступает в качестве ключевого, поскольку, несомненно, существует физиологическая обусловленность своеобразия мышления человека. Мышление человека отличается по своим психофизиологическим основаниям. И это проявляется в специфике своеобразия протекания мыслительной деятельности человека.

Таким образом, если попытаться свести разнообразие описанных концепций к общему знаменателю, то можно сказать, что в них подчеркиваются динамические особенности мыслительной деятельности человека. Иначе говоря, особенности инициации и последующего развертывания мышления с точки зрения вхождения новых знаний в психологическую систему, сознание и жизненный мир человека, по сути, и определяют стилевые особенности мышления человека.

2.2. Функциональная концепция стиля мышления

Мы исходим из предположения, что стиль мышления выступает одним из регуляторов мышления, формируемых в жизнедеятельности человека. В качестве исходных для нашей концепции можно выделить следующие основания.

Модуль I

Концепция стиля мышления

Первое основание. Многие ученые (А. В. Брушлинский, Б. Ф. Ломов, А. М. Матюшкин, Я. А. Пономарев, В. В. Рубцов и др.) выделяют роль социальной детерминации, опосредующей развитие направленности мышления человека. Принято выделять два направления социальной детерминации: вопервых, влияние других людей на процесс мышления в ходе совместной деятельности, и, во-вторых, влияние социума на человека в плане присвоения социокультурного опыта и интериоризации социальных функций, в дальнейшем детерминирующих поведение человека. «Второй путь связан с уяснением детерминации индивидуальной деятельности и ее самотрансформации под воздействие той «доли» социального, которая уже есть в личности действующего человека и присутствует в нем в качестве «пластов, слоев и функций личности...» [11, с. 58], детерминирует индивидуальную деятельность» [15, с. 102].

Второе основание. Как было показано в исследованиях В. Е. Клочко (1991, 2000), О. М. Краснорядцевой (1996), в качестве регулятора индивидуальной мыслительной деятельности выступает эмоционально-установочный комплекс, который обеспечивает трансформации мыслительной деятельности, её динамику и выработку новообразований.

Третье основание. Мы полагаем, что в совместной мыслительной деятельности эмоционально-установочный комплекс существует в виде распределения функций, принимаемых на себя каждым участником. Функциональное распределение и выполняет регулятивную функцию, обеспечивая инициацию, развитие и динамику совместной мыслительной деятельности. К этим функциям были отнесены: генерации идей, селективная функция отбора и оценки, функция смыслопередачи и реализации. В ходе совместного решения мыслительных задач каждый участник берет на себя преимущественное выполнение определенных функций по отношению к другим партнерам, принимая на себя выполнение соответствующей роли, выступающей в таком случае как преимущественное выполнение определенной функции конкретным человеком. Соответственно функциям были определены следующие роли: генератор идеи, кри- тик, координатор, реализатор. Таким образом, в наших ис-

Глава 2

Стиль мышления как проблема психологии

следованиях было показано, что совместную мыслительную деятельность можно представить в виде сочетания функций, принимаемых каждым ее участником.

В ряде теоретических концепций и эмпирических экспериментальных исследований в области психологии мышления, творчества и науки исследователи также приходят к обнаружению факта функционального распределения и выполнения людьми определенных ролей. Не всегда, правда, дифференцируются понятия «функция» и «роль» (у Ч. М. Гаджиева: генератор идей, резонатор, активатор; у Н. Н. Обозова: генератор идей, классификатор идей, доработчик идей и т. д.).

Наиболее проработан факт функционального распределения в программно-ролевой концепции функционирования научного коллектива М. Г. Ярошевского (М. Г. Ярошевский, 1983, 1999), который выделяет следующий набор ролей: генератор идей, критик и эрудит, составляющий ядро «ролевого ансамбля». В недавних работах Е. Н. Емельянова это ролевое ядро было дополнено новыми типами ролей, куда вошли мастера – специалисты в конкретной области; коммуникаторы, налаживающие групповое общение; организаторы деятельности; исполнители [26]. Эти факты, обнаруженные при исследовании совместного решения мыслительных задач, вполне включаются в объяснительные теоретические конструкты, восходящие к идеям Л. С. Выготского [10], который неоднократно писал о том, что генетически высшие психические функции представляют собой функциональные отношения людей.

Однако если обернуть это положение, то оказывается, что в совместной деятельности взрослых людей происходит ресоциализация, экстериоризация тех функций, которые в онтогенезе в ходе социального развития были интериоризированы человеком. Круг как бы замыкается, и мы все равно возвращаемся к исходным положениям Л. С. Выготского, но уже в генетическом плане. Таким образом, с известной долей определенности выделенные нами в ходе исследования совместной мыслительной деятельности функции подтверждают положения Л. С. Выготского о том, что за каждой высшей психической функцией лежат функциональные отношения людей, и показывают их участие в регуляции совместной мыслительной деятельности.

Модуль I

Концепция стиля мышления

Мы исходим из теоретических положений о том, что мышление взрослого человека совмещает в себе те же самые функции: генерации, селективную – отбора и оценки, смыслопередачи и реализации. Абрис, или профиль, этого функционального набора организован иерархически и составляет определенное соотношение функций. Таким образом, индивидуальный эмоционально-установочный комплекс можно представить в виде своеобразного иерархизированного абриса функций, сформированного в социуме в ходе онтогенеза человека. Этот набор представляет собой закрепившиеся, устойчивые функции человека по отношению к другим людям и себе, сформированные в онтогенезе на определенном предметном материале. В основе этих функций лежит отношение к новой информации. Особенности усвоения, систематизации информации, характерные для индивидуального мышления, по нашему мнению, определяют содержание стилевых особенностей мышления.

Указанные устойчивые соотношения функций проявляются в динамике индивидуального мышлении и представляют собой, на наш взгляд, характеристики стиля мышления. Последнее означает, что в стиле мышления, в практической, деятель- ностной форме представлена ресоциализация, экстериоризация и индивидуализация того абриса соподчиненных функций, который сформировался в онтогенезе в процессах становления регулятивных структур во взаимодействии с людьми.

Таким образом, мы приходим к положению, что индивидуальный эмоционально-установочный комплекс как общий, системный регулятор деятельности человека, психологической системы проявляется при решении мыслительных задач в виде определенного стиля мышления, представляющего собой характерное для каждого человека соподчинение функций. В таком случае стиль мышления выступает в качестве одного из его регуляторов, детерминирующих динамику и устойчивость, характер деятельности. С нашей точки зрения, стиль мышления служит одним из проявлений социальной детерминации, представленной в форме функций, которые общество внесло в человека и которые были им интериоризированы. Теоретически можно выделить 24 возможных соотношения функций, кото-

Глава 2

Стиль мышления как проблема психологии

рые укладываются в 4 наиболее ёмкие направления в развитии стилей мышления, связанных с доминированием среди прочих одной из функций в структуре индивидуального эмоциональноустановочного комплекса человека.

Первое направление связано с доминированием в разви- тии стилей мышления функции генерации. Стиль мышления, который определяется основными чертами функции генерации, был назван инициативным. Одну из таких черт составля- ет отражение противоречия, осознание проблемы и постановка цели; вторую – связь с генерацией различных гипотез, предположений, вариантов решений. Поэтому инициативный стиль мышления характеризуется направленным поиском противоречий, обнаружением проблем и проявляется в способности выдвигать различные предположения, гипотезы. Самыми характерными для данного стиля являются попытки инициировать мышление, стремление «во всем дойти до сути», разобраться в проблеме, предварительно ее обнаружив и осознав.

Второе направление в развитии стилей мышления связано с доминированием селективной функции, или отбора и оценки информации. В данном случае на первый план выходит оценочная деятельность человека, опережающая продуктивные, порождающие эффекты. Стиль мышления при доминировании данной функции получил название критического. Самым су- щественным и показательным у людей с таким мышлением является стремление оценивать планы, гипотезы, цели, знания, в целом – личность и деятельность другого человека (или других людей). Уменьшение или элиминирование порождающего новообразования эффекта часто приводит к тому, что в интеллектуальном плане люди с таким стилем мышления могут отличаться некоторым интеллектуальным бесплодием.

Третье направление в развитии стиля мышления определяется преобладанием функции смыслопередачи. При этом вы- деляются два направления: смыслопередача в предметной области, на материале определенной задачи – передаче смыслов открываемых знаний; и смыслопередача, направленная на других людей, связанная со смыслом деятельности, ее ценности. Иначе говоря, смыслопередача необходима, чтобы объединить людей

Модуль I

Концепция стиля мышления

вокруг определенного дела. Это, во-первых, и, во-вторых, чтобы выбрать общую гипотезу, цель, т. е. любое общее предметное основание деятельности, вокруг которого развивается деятельность. Для людей, выполняющих эти функции, характерной является координация индивидуального вклада и деятельности участников, по сути, сводимая к управлению процессом. Именно в связи с преимущественным выполнением деятельности в данных направлениях стиль был обозначен как управлен- ческий. Таким образом, характерным для людей, обладающих управленческим стилем, является стремление координировать деятельность участников, организуя ее, интегрируя других, осуществляя руководящие воздействия, т. е. для людей с данным стилем мышления предпочтительными являются организация и управление деятельностью.

Четвертое направление в развитии стилей мышления зависит от преобладания в нем функции реализации. Основным содержанием данной функции является воплощение выработанных и отобранных идей на практике, т. е. непосредственные действия и операции по их конкретизации. В связи с чем стиль мышления с выраженной функцией реализации получил название практического. Самыми существенными для такого стиля являются достижение, реализация, воплощение идей на практике. Причем хотелось бы подчеркнуть, что функция реализации и соответствующий ей практический стиль совсем не являются «последними» по значимости в структуре функций мышления, они лишь подчеркивают соответствующую направленность стиля. Такой стиль мышления предполагает реальные преобразования на практике, в ходе которых естественным образом возникают и развиваются новые предположения, гипотезы, однако их порождение связано с практическим воплощением каких-то идей. В данном случае можно говорить о том, что мысль воплощается в действии. Представляется, что именно это имел в виду Г. П. Щедровицкий [24], выделяя в качестве одного из этапов решения задач мыследеятельность. Используя его терминологию, можно говорить о том, что практический стиль мышления – это мыследеятельность, ставшая доминирующей. Для людей с выраженной функцией реализации важно попробовать решить задачу на практике, эмпирическим путем.

<<< < Предыдущая 1 2 34 / 174 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]