Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Русская литература. Комментарии, анализ, художественные тексты. Учебное пособие
.pdf
Еще одна похвала человеку, мастерски владеющему словом.
В поговорках использованфразеологизм,основанный на сравнении:<как,какбудто,чтоит.п.>рублёмподарит(дарит,одарит).Необходимозаметить,чтонельзяпроецироватьреалиитрадиционных
фольклорныхтекстов,историякоторыхнасчитываетнеодностолетие,насовременность,когдарубльсталмелкойразменноймонетой.
Ср.у Н.А.Некрасовавпоэме«Мороз,Красныйнос» тоже
сравнениеотноситсякженскомувзгляду:«Естьженщиныврусскихселеньях…С походкой, совзглядомцариц…“Пройдет—
словносолнцеосветит!Посмотрит—рублёмподари´т!”».
вариант: рожь в полевариан-
ты: глупая, пустая, пьяного
вариант: недаром
вариант: пословица несудима
Приведенный ряд представляет собой уникальное явление:
этопословицыопословицахипоговорках,«самопредставление»
и«самохарактеристика»фольклорного жанра.Причемпо совокупноститекстовхарактеристикаданавсесторонняя:речьидето
назначении,функциях,формеисодержании,отличиипословицы
отпоговорки,особенностяхбытованияжанров.
Точно и красочно сравнение поговорки с цветочком (незавершенноесуждение,котороеслужитлишьукрашениемречи),а
пословицы—сягодкой(завершенноесуждение,заключающеев
себеобобщающийпоучительныйсмысл). Подразумевается, что
поговоркаможет«дорасти»,«дозреть»допословицы(например:
воду в ступе толочь—поговорка;Воду в ступе толочь —вода и
будет —пословица).
Окóлица—зд.:изгородь,окружающаядеревню,илиизгородь
своротаминавыездеиздеревни.
31
Ср.сблизкимипозначениюпословицаминародовмира:
Пословица — соль речи (араб.)
Без повода и пословица не говорится (кит.)
Горный ястреб летит к горе, сын мудрого отца говорит поговорками (калмыц.)
Пословицу сказал — дорогу указал, поговорку — душу утешил
(башк.)
Слово старого реченья — новой речи украшенье (дагест.)
Неоченьраспространены,ноотэтогонеменееценныпословицы,посвященныепесне,любвинародак пению,связи песни
с жизнью, эмоциональному строю народной песни (она может
бытьблизкаплачу),сравнениюпесниисказки.
Напословицу«Изпеснислованевыкинешь»намекаетН.А.Некрасоввпоэме«КомунаРусижитьхорошо»,кстати,сопоставляяв
связисэтимпеснюисказку(подразумевая,чтовсказкеизменения
текстаболеедопустимы,чемвпесне,хотяэтовопросспорный):
«Коливзялся рассказывать,/Такслова не выкидывай/Из песни:
илистранникам/Тысказкуговоришь?»(выделеномной.— И.Р.).
Данная пословица, впрочем, чаще употребляется в переносно
обобщенномсмысле,неотносясьименнокпесне:еюопределяют
невозможностьизъятиякакойлибочастиизцелого(законченного,
устойчивого,имеющегоценностьименно какцелое)без ущерба
длянего,измененияегокакопределеннойсистемы.
Хóля — поВ.И.Далю,состояниехолимого,выхоленного,сущ.
отглагола хóлить кого,что —«держатьвчистоте,опрятности;
ходить,ухаживатьзачем,нежить,баловатьуходом.Холитьлоша-
32
дей,держатьихсытно,опрятно,втепле…;холитьдеток,тоже,
чтобаловать».
Доля — зд.: участь, судьба,в данной пословице с положительнойконнотацией.Вфольклореразныхнародовсуществуют
сказкии песни оперсонифицированных ГореилиДоле(вэтих
случаяхонисинонимы).
Складка—зд.:нечтосложенное,вымышленное(вотличиеот
болеежизненнойпесни).
Ср.сблизкимипозначениюпословицаминародовмира:
От дождя травы расцветают, от песни — душа (узб.)
Песня сама складывается (яп.)
Слово слово родит, песня слезы родит (марийск.)
У каждого соловья песня своя (укр.)
Закончитепословицуирастолкуйтееесмысл:
Слово—серебро…(молчание — золото)(рус.)
Держисобакунацепи,аязык…(— на семи)(рус.)
Еслибоишься—неговори,если…(сказал — не бойся)(араб.)
Длякаждогосказанногословаесть…(слушающее ухо)(араб.)
Дуракапринимаютзаумногодотехпор,пока…(он рта не
раскроет)(словацк.)
Дурногонеспрашивай:…(сам скажет)(калмыц.)
Мелетденьдовечера…(а послушать нечего)(рус.)
Лошадь издохнет — поле останется, человек умрет…
(—слово останется)(абхаз.)
Отдлинногоязыка(жизнь коротка)(арм.)
Хорошийрассказчиквпути…(—это полпути)(укр.)
Хотьсидишькриво…(говори прямо)(башк.)
Над несказанным словом человек — хозяин, а сказанное
слово…(—хозяин человека)(тадж.)
1.Аникин В.П.Русскиенародныепословицы,поговорки,за-
гадкиидетскийфольклор:Пособиедляучителя.–М.:Учпедгиз,
1957.–240с.
33
2.Пословицырусскогонарода:СборникВ.Даля.Любоеиз-
дание.
3.Даль В.И.Толковыйсловарьживоговеликорусскогоязыка:
Т.1–4.–Факс.изд.–М.:Русскийязык,1981–1982.Т.1.А–З.1981.
699с.;Т.2.И–О.1981.779с.;Т.3.П.1982.555с.;Т.4.Р–V.1982.
683с.
4.Иллюстрированныйсборникпословиципоговорокнапяти
языках/подред.проф.М.И.Дубровина.–М.:«Росмэн»,1998.–
221с.
5.Лазутин С.Г.Русскиенародныелирическиепесни,частуш-
киипословицы:Учеб.пособиедлявузов.–М.:Высшаяшкола,
1990.–240с.
6. Мокиенко В.М. В глубь поговорки. – СПб.: «Паритет»,
1999.–224с.
7.Пермяков Г.Л.Отпоговоркидосказки(заметкипообщей
теорииклише).–М.,1970.–240с.
8.ПословицыипоговоркинародовВостока/сост.Г.Л.Пермяков.–М.:Лабиринт,2001.–624с.
9.Потебня А.А. Излекцийпотеориисловесности:Басня.По-
словица.Поговорка//ПотебняА.А.Теоретическаяпоэтика.–М.:
Высшаяшкола,1990.
10.Русскиенародныепословицыипритчи,изданныеИ.Снегиревым/изд.подгот.Е.А.Костюхин.–М.:Индрик,1999.–624с.
11. Русские пословицы и поговорки / сост. В.П. Аникин,
Б.П.Кирдан,Ф.М.Селиванов.–М.:Художественнаялитература,
1988.–431с.
34
(С.А. Джанумов)
РоманА.С. Пушкина«ЕвгенийОнегин»переиздавалсямно-
гораз.Учащимсяможнообратитьсяклюбомуполномуизданию
романа,какотдельному,такивсобраниисочиненийпоэта.Посколькукомментарийковсемуроману«ЕвгенийОнегин»потребовалбы, по существу, отдельнойкниги, мысочли возможным
ограничитьсякомментариемкпервойглавероманаидатьучителюобщеепредставлениеопринципахкомментированиятекста.
Присоставлениинастоящегокомментариячастичноиспользованыследующиекниги:
1)БродскийН.Л. «ЕвгенийОнегин».РоманА.С. Пушкина:
Пособиедляучителя.–5еизд./Н.Л. Бродский.–М.:Просвещение,1964.–415с.
2)ЛотманЮ.М.РоманА.С. ПушкинаЕвгенийОнегин».Ком-
ментарий:Пособиедляучителя/Ю.М. Лотман.–Л.:Просвещение,1980.–416с.
3)НабоковВ.В.КомментарийкромануА.С. Пушкина«ЕвгенийОнегин».–Пер.сангл./В.В. Набоков.–СПб.:Искусство
СПб;Набоковскийфонд,1998.–928с.
4)Онегинскаяэнциклопедия:в2 т./подобщ.ред.Н.И. Михайловой:сост.:Н.И. Михайлова,В.А. Кошелев,М.В. Строганов.
Т. 1.А–К.–М.:Русскийпуть,1999.–576с.;Т. 2.Л–Я.–М.:Русскийпуть,2004.–804с.
За исключением отдельно оговоренных случаев тексты
А.С. Пушкинацитируютсяпоизданию:ПушкинА.С.Полноесобраниесочинений:в16 т.–М.;Л.:ИздвоАНСССР,1937–1949:
Т. 17 (справочный)/ А.С. Пушкин.–М.; Л.: ИздвоАН СССР,
1959.ВсецитатыизпроизведенийиписемПушкинаприводятся
поэтомуизданию,приэтомвссылке,заключеннойвквадратных
скобках,римскаяцифрауказываетнатом,арабская—настраницуэтогоиздания.
35
Цитатыизромана«ЕвгенийОнегин»приводятсяпоТ. 6ука-
занногособраниясочинений.Приэтомвссылке,заключеннойв
круглыхскобках,перваяарабскаяцифрауказываетнаглаву,римскаянастрофу,втораяарабская—настроку.
ИноязычныецитатыизхудожественныхпроизведенийПушкинаприводятсянаязыкеоригиналаспереводомвкруглыхскобках.Цитатыизписемприводятсяврусскомпереводесоссылкой
науказанноеиздание.
Небольшиекупюры(одноилинесколькослов)вцитатахобозначеныотточием,значительныекупюры(предложениеилинесколькопредложений)—отточиемвугловыхскобках.
Впервыеподзаголовок«Романвстихах»появилсяв1825 г.на
титулепервойпубликацииглавыIромана.Ранеетакоеопределениежанра«ЕвгенияОнегина»ПушкиндалвписьмекП.А. Вяземскомуот4 ноября1823 г.изОдессы:«…Ятеперь пишуне
роман,ароманвстихах—дьявольскаяразница»[ХIII,73].
Предваряющие тексты
Главныйэпиграф(потерминологииВ.В. Набокова):«Petride
vanite <…>» («Проникнутый тщеславием <…>» (далее по тексту). Хотя в конце эпиграфа у Пушкина помета: «из частного
письма»,нобольшинствокомментаторовсклоняетсяктому,что
этацитатавымышленнаяиавторомглавногоэпиграфаявляется
самПушкин.
Посвящение:«Немыслягордыйсветзабавить<…>».Впервыепосвящениепоявилосьвотдельномиздании(около1февраля1828 г.)главчетвертойипятой:«ПетруАлександровичуПлетнёву» сдатой «29 декабря 1827 г.». Затем во втором полноми
последнем прижизненномиздании (январь1837 г.)посвящение
предпослановсемутексту(послеприведенноговышеэпиграфа)
безупоминания имениПлетнёва.ПетрАлександровичПлетнёв
(1791–1865)—критик,поэт,журналист,издатель,педагог, друг
Пушкина.В1824 г.Пушкинпоручаетемуизданиепервойглавы
36
«ЕвгенияОнегина»(письмокПлетнёвуотконцаоктября1824 г.):
«Беспечно и радостно полагаюсь на тебя в отношении моего
Онегина!»[ХIII, 113].В письмекпоэтуот22января1825 г.из
ПетербургаПлетнёвсообщает:«ПервыйлистОнегиназдесьуже
отпечатан,число2400экзем.<…>Онегинтвойбудеткарманным
зеркаломпетербургскоймолодежи»[ХIII,133].
ГЛАВАПЕРВАЯ
К. Вяземский Князь (буква «К» в эпиграфе — аббревиатура
слова«князь»)ПетрАндреевичВяземский(1792–1878)—поэт,
критик,мемуарист,другПушкина.ЭпиграфвзятизстихотворенияВяземского«Первыйснег»(1819).Внемстихвходитвтакой
контекст:«Пожизнитакскользитгорячностьмолодая/Ижить
торопитсяичувствоватьспешит!».
(1,II,1).Повéса—человек,
проводящийвремявлегкомысленныхзабавах,шалун,проказник,
бездельник.ВтойжеглавеIПушкиннижеещеразназоветЕвгенияОнегина «повесой»:«И хотьонбыл повесапылкой,/ Но
разлюбилоннаконец/Ибрань,исаблю,исвинец»(1,ХХХVII,
12–14).
(1,II,2),т.е.езданаказенных
лошадях,которыесменялись накаждойстанции, попочтовому
тракту.Передвижениенанихсовершалосьгораздобыстрее,чем
насобственныхлошадях(«надолгих»,какихиначеназывали).
ВседьмойглавеПушкин,обращаяськсвоимчитателям,советуетим снаступлениемвесныоставитьгороди ехатьвдеревню:
«Вполя,друзья!скорей,скорей,/Вкаретахтяжконагруженных,/
Надолгихильнапочтовых/Тянитесьиззаставградских»(7,IV,
11–14).Втойжеглаве7романа,повествуяотом,какПрасковья
ЛаринасосвоейдочерьюТатьянойцелуюнеделюехалиизсвоего
поместьявМоскву,ещеразподчеркнетпреимуществобыстрого
передвижения«напочтовых»посравнениюсболеедлительным
путешествиемнасвоихлошадях:«КнесчастьюЛаринатащилась,/
Боясьпрогонов дорогих,/Не на почтовых,на своих, /И наша
37
деванасладилась/Дорожнойскукоювполне:/Семьсутокехали
оне(т.е.“они”.—С.Д.)»(7,ХХХV,9–14).
(1,II,5).В1820 г.быланапечатанапоэмаПушкина«РусланиЛюдмила».Стоговремении
позжедрузьяипочитателиПушкинасталиназыватьпоэта«певцомРусланаиЛюдмилы», как, например, поэт Н.М. Языковв
стихотворении «Тригорское» (1826):«ПевецРуслана и Людмилы!/ Быласчастливаяпора,/ Когдатаквеселы,так милы/Неслисянашивечера…».
(1,II,14).Намекнассылкуавтораромананаюг.Пушкин,официально числившийсяколлежскимсекретаремКоллегиииностранных дел,в мае1820 г. был
высланизПетербургаипереведенвЕкатеринослав(нынеДнеп
ропетровск).
(1,III,1–2).Вофициальныхдокументахтоговремениприаттестации чиновников эта формула «отличноблагородно» означала: «весьма благородно», «заслуживающим отличия образом».
В 20егг. ХIХ в.многиедворяне,живя не посредствам,тратя
большиеденьгинабалы,предметыроскоши,поездкизаграницу,
входиливдолги,закладывалисвоиимениявопекунскомсовете.
Повидимому,небылисключениемиотецЕвгения,которыйсвои
«землиотдавалвзалог»(1,VII,14).Неслучайнопослеегосмерти «... перед Онегиным собрался / Заимодавцев жадный полк»
(1,LI,6–7).
(1,III,14).Летнийсад—сад
налевомберегу НевывПетербурге,заложенныйприПетре Iв
началеХVIIIв.Поутрамбылместомгулянийнетолькодетейиз
дворянскихсемей,ноивзрослых.СамПушкин,живявПетербурге,частобывалвЛетнемсаду.Вписьмекжене—Н.Н.Пушкиной—от11июня1833 г.онписал:«ДаведьЛетнийсадмойогород.Я,вставшиотсна,идутудавхалатеитуфлях.Послеобеда
сплювнем,читаюипишу.Явнемдома»[ХV,157].
dandy (1, IV, 7). СамПушкинв
примечаниях к «Евгению Онегину» так поясняет это слово:
38
«Dandy,франт»[VI,191].ВкомментариикромануЮ.М. Лотман
замечает:«Слово“денди”появилосьванглийскомязыкев1815 г.
(A.D.R.Cochrane.Inthedaysofthedandies.London,1906<…>).
Врусскиесловари попаловпервыев 1847 г. <…>, иеще в начале 1820х гг. воспринималось как необычный неологизм»[5,
с.124–125].
(1,V,5–7).ЕщеразОне-
гинназван«педантом»всвязисегоодеждой:«<…>мойЕвгений,/
Боясьревнивыхосуждений,/ Всвоейодеждебылпедант/Ито,
чтомыназвалифрант»(1,ХХV,5–8).Слово«педант»встречается
ившестойглаверомана,гдеоноприлагаетсякЗарецкому:«Вдуэляхклассикипедант…»(6,ХХVI,8).Всовременномязыкеслово
«педант»применяетсякчеловекупридирчивому,излишнестрогомуввыполнениимелочныхтребований,кучителюилинаставнику,требующемусоблюденияформальногопорядка.НоПушкин,в
строфеVпервойглавыназываяОнегина«педантом»,повидимому,
имелввиду,чтогеройегороманавмолодостилюбилвыставлять
напоказсвоюмнимуюученость,былизлишнесамоуверен,поучал
всех,изрекалпрописныеистины,сапломбомсудилобовсем.
(1, V, 14). Эпиграмма —
одиниз жанровсатирическойпоэзии.Еще однозначениеэтого
словадает «СловарьязыкаПушкина»:«Колкое,остроумноезамечание,насмешка,острóта»[9,т.IV,с. 1007].
vále
(1,VI,1–8).ЗдесьПушкинещеразподчеркиваетповерхностное
образованиеОнегина.СамПушкинизучаллатинскийязыквЦарскосельскомлицее.Так,в«Табели,составленнойизподанныхведомостейгг.профессоров<…>с23октября1811 г.по19марта
1812 г.»обуспехахюногоПушкиналицеиставизучениилатинскогоязыкаговоритсяследующее:«Успехивлатинскомхороши»
[4,с. 31].Даивседворяне,получившиесерьезноеобразование,
39
довольно хорошо знали латинский язык. Но наставник Онегина—аббаткатолик,несомненно,владевшийлатинскимязыком,
«чтобнеизмучилосьдитя,/Училеговсемушутя»(1,III,10–11).
Слово«эпиграф», помимосвоегоосновногозначения— короткийтекст (обычноцитата,пословица, изречение),помещаемый
автором передсвоимпроизведением илиотдельной егочастью
сцельюотметитьегоосновнуюидею,смысл,отношениекнему
автораит.п.,имелоидополнительное:«древняянадпись(часто
налатинскомязыке)напамятнике».Второйглаве«ЕвгенияОнегина»Пушкинпредпосылаетдвойнойэпиграфкаламбур:«Orus!
Hor. ОРусь!».ПервыйвзятизVI сатирыIIкнигиримскогопоэта Квинта Горация Флакка (65–8 гг. до н.э.): «O rus, quando
teaspiciam» («О, деревня, когда я увижу тебя!»). Дéцим Юний
Ювенл(около60–140гг.н.э.)—римскийпоэтсатирик.«Vale»
(лат.) — будь здоров. «Энеида» — эпическая поэма римского
поэтаПублияВергилияМарóна(70–19 гг.дон.э.).Какотмечает
Ю.М. Лотман, «изучение отрывков из «Энеиды» входило в начальныйкурслатинскойсловесности»[5,с. 132].
(1,VI,13).Рóмул—легендарныйосновательРима(VIII в.дон.э.)(вместесосвоимбратом
Ремом).
(1,VII,3).Ямб—двусложнаястопасударениемнавторомслоге,
хорей—двусложнаястопасударениемнапервомслоге.Четырехстопнымямбомнаписанвесьроман«ЕвгенийОнегин»(заисключением18тистрок«Песнидевушек»вконцетретьейглавыромана,которыенаписанынароднымтоническим стихом).Делонев
том,чтоОнегиннеразбиралсявстихотворныхразмерах(дляэтогоитогда,исейчаснужнобылоиметьхотябыэлементарныепознаниявтеориистиха),автом,чтогеройпушкинскогороманавообщене имелсклонностикзанятиямлитературой (ипоэзией, в
частности).Неслучайновконцепервойглавы,рассказываяопопыткахОнегинаотскукизанятьсясочинительством,авторромана
убежден,чтовсеэтипопыткизаведомобылиобреченынанеудачу,
ибоОнегинбылнеспособенк«трудуупорному»(1,ХLIII,9–14).
40
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]