Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Путешествие из Оренбурга в Бухару

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ÿăĂõĈõāĂòøõø÷þĀõýñăĀóðòñăąðĀă
непримиримым врагом». Он тотчас же вышел с двумя­тремя своими друзьями и увел восемь верблюдов и двух человек. Так началась война, объявленная всей Бухарии одним человеком. Его дикое и жестокое поведение мо­жет дать представление о неукротимом характере этих народов.
Достаточно пустяковой причины, чтобы самый по­рядочный киргиз предался грабежу, распространенно­му среди населения Большой и Малой орды. Народ Средней орды, которая более полустолетия имеет луч­шее управление, уже привык к известному спокойствию, которого до сих пор не испытывали две первые. Подоб­ная жестокость вызвана присущей последним воин­ственностью, безразличием к трудностям далеких похо­дов и особенно фанатизмом, который главари этих грубых племен умело используют при организации сво­их наглых набегов. Поэтому легко понять, что после су­ровых, тяжелых для киргизов зим, они совершают набе­ги на аулы, чтобы поселиться в местности, привлекающей их мягкостью климата, например в Бухарии, столь зна­комой им и столь прекрасной по сравнению с их пусты­нями. По той же причине могли возобновляться пересе­ления варваров в те страны, где в малом употреблении пушки и где неизвестны регулярные войска.
Я закончу отступление о киргизах одним замечани­ем: они не называют себя киргизами, а именуют казака­ми, что означает «всадник» по мнению одних, «воин» — по мнению других. Они утверждают, что киргизами их называют баш- ютры, но им неизвестно, откуда взялось
51
хъьхщхэфюĀĄ
это слово. Им называют только кочевников Большой орды. Во главе этой орды нет никаких ханов, и она нахо­дится в зависимости от различных султанов...
Ханы обеих других орд стремятся заслужить доверие России, которая играет большую роль в их назначении и принимает от них присягу на верность. Как кочевые орды туркменов платят дань хивинскому и бухарскому ханам, так киргизы являются подданными российского императора, и следует оказать им содействие в защите от хивинцев.
ǐǘǍǏǍǜǬǟǍǬ
Переправа через Сырдарью. — Камышовые мосты. —
Охота на кабанов. — Развалины. — Причины высыхания
Джаныдарьи. — Торная дорога. — Кызылкумы. — Разбои
июне от таяния снегов на вершинах Алатау воды Сырдарьи поднимаются и заливают берега. Доста­точно небольшой обработки, чтобы здесь произ-
Ǐ
также хлопок и тутовые деревья. Во время нашего путе­шествия река была подо льдом, и мы переходили через нее с большими предосторожностями. Лед был настоль­ко тонок, что треснул под нашими двумя пушками. Вер­блюд также проломил его ногой, и его вытащили из воды с невероятным трудом. Киргизы жгли связки камыша и рассыпали золу, чтобы верблюды не скользили по льду. В конце концов после больших волнений и усилий мы переправились через Сырдарью, известную в древности под названием Яксарта. Когда мы возвращались в апре­ле, переправа оказалась труднее и проходила медленнее. Обе лодки, которые мы везли с собой, были использова­ны под паром, на котором наш эскорт и артиллерия пе-
растали хлеб, фрукты, ивы и чинары, быть может,
53
хъьхщхэфюĀĄ
реправились с одного берега на другой, в то время как лошади проделали это вплавь. Провиант за небольшое вознаграждение был перевезен на трех больших киргиз­ских барках, находившихся на реке для транспортиров­ки караванов. Эти барки, выстроенные из дерева тополя без железных гвоздей, были весьма хрупки; их доставили из Хивы по Аральскому морю.
Этот каботаж между Сырдарьей и Хивой часто осу­ществляли бедняки киргизы. Иногда барки привозят на Сырдарью из Туркестана, но они обходятся гораздо до­роже, чем хивинские.
Верблюды пересекали реку вплавь. Довольно любо­пытное зрелище произвел на нас десяток этих животных, привязанных один сзади другого. Полуголые киргизы, поразившие нас своим атлетическим сложением, то дер­жались возле верблюдов, то, плывя в стороне, кричали, заставляя их двигаться вперед; они суетились таким об­разом в течение целого дня. Трое из этих животных по­тонули, и их выбросило на берег. Киргизы, перерезав им горло, повернули их по направлению к Мекке, произне­ся положенную молитву. Затем верблюды были немед­ленно съедены.
Во время плавания верблюд поворачивается боком, чтобы предоставить воде большую поверхность, и дер­жится при помощи своих горбов, остающихся вровень с водой. Вторичная переправа через Сырдарью задержа­ла нас на два дня.
Направляясь к Бухаре, мы перешли Кувандарью по льду не испытывая никаких затруднений. Эта быстрая
54
ÿăĂõĈõāĂòøõø÷þĀõýñăĀóðòñăąðĀă
и окаймленная камышом река имеет от 10 до 15 сажен, ширины и от 5 до 10 футов глубины. Вода ее очень про­зрачна; это — рукав Сырдарьи.
По возвращении из Бухары мы оказались на том ме­сте берега Кувандарьи, где находились остатки камышо­вого моста. Для его восстановления крупные снопы ка­мыша, соединенные вместе, были связаны и положены на два каната, также сплетенных из камыша и привязан­ных к кольям, вбитым на обоих берегах. Туда же прикре­пили толстые веревки, увеличили число фашин
1
и доби­лись того, что получился мост, по которому легко могли пройти верблюды. При этом нам приходилось все время спешить, чтобы быстрое течение не унесло этот плаву­чий мост.
Иногда вместо камыша употребляют туго стянутые веревками тюки с хлопком, так что вода только чуть­чуть намачивает их.
Местность между Сырдарьей и Джаныдарьей по­крыта песчаными буграми от 3 до 4 сажен высотой, по­коящимися на глинистой почве, которая нередко чере­дуется с песками.
Проезжая равнину, покрытую в нескольких местах камышом и водой, мы были вынуждены сделать много объездов. Куван, вдоль которой мы двигались в тече­ние четырех дней, катит свои чистые воды среди пес­ков, которые тянутся к Джаныдарье примерно на 25 верст от того места, где мы перешли ее, направляясь
1
Фашины — связки прутьев, хвороста, камыша для укрепле-
ния насыпей, дорог через болота и т. п. — Примеч. ред.
55
хъьхщхэфюĀĄ
в Бухару. Эта местность намного ближе к Кувану, чем другие пункты. Возвращаясь, мы обнаружили вблизи ее берегов озера Аралу- кулляр; они расположены вдоль Кувана и кончаются там, где от нее отходит Джа­ныдарья. Одни из них имеют до десяти верст в окруж­ности, другие представляют собой лишь небольшие впадины, заполненные водой; летом они высыхают, и киргизы разводят в этих ложбинах сельскохозяй­ственные культуры.
Эта область наименее бесплодна из всех тех, которые мне пришлось наблюдать в степи: здесь видны следы об­ширных полей, которые обрабатывались каракалпаками еще в 1806 году. Эта народность — калмыцкого проис­хождения, слабая и бедная — не смогла долго противо­стоять частым набегам киргизов.
После того как каракалпаки в 1740 году напрасно ис­кали помощи у русского правительства, а также у хивин­цев и даже у бухарцев, они покинули в 1807 году свои плодородные поля и в надежде на более спокойную судь­бу подчинились хивинцам или бухарцам. Разделенные таким образом, они скитаются ныне одни к югу от Аральского моря, другие — к западу от Самарканда се­вернее Зеравшана
1
. Будучи небогатыми и располагая
1
В рассказе о каракалпаках Е. К. Мейендорф допускает ряд неточностей. Антропологический тип каракалпаков содержит европеоидный и более поздний — монголоидный пласты; их язык относится к западной ветви тюркских языков (тогда как калмыцкий — к западномонгольской группе алтайских языков).
Послы каракалпаков в 1742 г. прибыли в Оренбург и Пе-
тербург ходатайствовать о принятии их в русское поддан-
56
ÿăĂõĈõāĂòøõø÷þĀõýñăĀóðòñăąðĀă
лишь ничтожным количеством верблюдов, они пользу­ются двухколесными арбами, запряженными волами или лошадьми.
По обоим берегам Джаныдарьи тянутся плоские глинистые равнины, пересеченные песчаными холма­ми, которые сообщаются с песками Кувандарьи и Кы­зылкумов. Здесь встречаются саксауловые рощи, где скрывается много видов зверей, например волки, дикие кошки и даже тигры. Многие киргизы рассказывали мне, что были вынуждены уводить свои стада из этого района, ибо они боятся охотиться на диких животных, особенно когда они собираются в стаи. На них охотят­ся в том случае, если встречаются с животными. Тогда человек 20, вооруженных фитильными ружьями, со­бираются возле камышей, где прячется тигр или какое- нибудь другое животное, и поджигают стебли с наветренной стороны. Жара и огонь заставляют зверя
ство. Удовлетворение этой просьбы привело к нападению на ка­ракалпаков в 1743 г. их прежнего владетеля, казахского хана Абулхаира, что вынудило большую часть каракалпаков перей­ти на жительство с берегов Сырдарьи на западный проток ее дельты — Джаньгдарью. В конце XVIII — начале XIX в. против них предпринимают завоевательные походы хивинские ханы, в результате чего каракалпаки в 1811 г. были покорены хивин­цами и переселены в дельту Амударьи. Отдельные группы ка­ракалпаков проживают в других районах Средней Азии. См. об этом: Т. А. Жданко, Проблема этногенеза каракалпаков. — «Краткие сообщения Института этнографии», 1962, вып. 36; С. К. Камалов, Каракалпаки в XVIII–XIX веках (к истории взаи­моотношений с Россией и среднеазиатскими ханствами), Таш­кент, 1968. — Примеч. ред.
57
хъьхщхэфюĀĄ
покинуть свое убежище и подставить себя под пули охотников. На берегах Аралу- кулляр и Кувандарьи, за­росших камышами, нам удалось, применив подобный способ, убить очень много кабанов. Между прочим, од­нажды мы уложили на месте 18 кабанов; менее чем за три часа.
Такая охота представляла собой своеобразное зре­лище. Посередине равнины, покрытой горевшими ка­мышами, подымался густой дым; сквозь огонь видне­лась казачья сотня, галопировавшая справа и слева от нас. Всадники натянули поводья и поджали ноги. Ло­шади выносили нас то вперед, то назад подчас в непо­средственной близости от взбешенных зверей, которые то и дело исчезали в болоте, чтобы внезапно появиться снова. Со всех сторон слышались пистолетные и ружей­ные выстрелы. Кое- где виднелись раненые лошади, ко­торых киргизы покупали для еды. Разъяренные казаки стремились пронзить кабанов пиками. Один яицкий казачий офицер, обиженный тем, что другой упрекнул его в трусости, слез с коня, спокойно уселся на огром­ного раненого вепря, схватил его за уши и, чтобы по­кончить с ним, в упор выстрелил из револьвера: пуля пробила животному череп. Вообразите себе эту сцену, и вы будете иметь представление об охоте на кабанов в пустыне.
Трудно передать читателю удовольствие, которое я испытал, очутившись наконец в лесу: свист ветра, рас­качивавшего деревья, четкая линия горизонта — вся эта картина, столь не свойственная этим районам, напомни-
58
ÿăĂõĈõāĂòøõø÷þĀõýñăĀóðòñăąðĀă
ла мне родину и произвела на меня сильное впечатле­ние. Только в пустыне среди кочевников понимаешь, какое счастье быть европейцем.
На равнине мы заметили следы древних каналов: вероятно, эта страна некогда была более заселена, чем теперь.
Хивинский хан Абдулгази
1
обычно проводил не­сколько летних месяцев на берегах Кызылдарьи, славя­щихся своими прекрасными пастбищами.
В киргизских степях нет ни одной местности, где было бы больше следов древних поселений, чем на бере­гах Джаныдарьи. Я видел развалины Куль- чуктам: это груды земли, тянущиеся на 150 сажен; самые возвышен­ные места, возможно, достигают 3 сажен высоты. Легко определить, что жилища здесь были построены из высу­шенных на солнце кирпичей. Рядом — остатки каналов шириной в 1 сажень, а глубиной всего в 2 фута. Встреча­ется также много черепков из обожженной глины. Эти развалины находятся в 15 верстах от Джаныдарьи. Кир­гизы ничего не знают об этих развалинах, кроме того, что тут жили ногайцы: так они называют народы, оби­тавшие до них в данных степях
2
. Говорят, что такие раз-
1
Абулгази (1603–1663) — хивинский хан. Интересовался историей и написал два содержательных труда: «Родословная туркмен» (пер. А. Г. Туманского, Асхабад, 1897) и «Родословное древо тюрков» (пер. и предисл. Г. С. Caблукова; см. «Известия Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете», т. 21, вып. 5–6, Казань, 1905–1906). — Примеч. ред.
2
Башкирцы также утверждают, что их предки назывались ногайцами. — Примеч. авт.
59
хъьхщхэфюĀĄ
валины весьма многочисленны в восточной части кир­гизской степи; они встречаются также на Тоболе, Илеке и Эмбе; лучше всего сохранились и наиболее известны развалины Джанкента, который, как предполагают, был
1
резиденцией главы гузов
. Джанкент, расположенный примерно в 40 верстах от устья Сырдарьи, между ней и Куваном был выстроен из жженого кирпича; его руи­ны окружены оросительными каналами и полями, ныне менее обширными, чем когда- то.
Джаныдарья — вероятно, древняя Кызылдарья. Впрочем, возможно, что последняя текла южнее, потому что верстах в 40 к югу от Джаныдарьи мы обнаружили следы русла какой- то большой реки. Джаныдарья, кото­рая немногим более десяти лет назад была очень круп­ной рекой и в 1816 году превосходила шириной Куван, в настоящее время представляет собой лишь сухое русло более 100 сажен шириной с берегами от 3 до 5 сажен вы­сотой и множеством ям в 2–3 сажени глубиной, из коих только в некоторых содержится вода. Это единственные сохранившиеся признаки Джаныдарьи, более не суще­ствующей. Такое почти внезапное высыхание, причина которого неизвестна, удивило многих киргизов.
Однако некоторые видят причину высыхания в том, что на берегах Кувана для облегчения обработки земли была сооружена деревянная плотина поперек Джаныда-
1
Гузы (чаще — огузы) — в данном случае союз кочевых тюрко- язычных племен Прикаспия и Приаралья IX—XI вв. Став­ка их верховного вождя (ябгу) находилась в Янгикенте (Джан­кент). — Примеч. ред.
60
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]