Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Путешествие из Оренбурга в Бухару

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ÿăĂõĈõāĂòøõø÷þĀõýñăĀóðòñăąðĀă
Кульджа в китайской Джунгарии охраняется гарни­зоном примерно в 2000 чанпаное, или китайских пехо­тинцев. В этом городе шесть ворот и около 9000 глино­битных и деревянных домов; есть также и каменные с такими же крышами, как в России. В окрестностях Кульджи нет полей; верстах в 30 от города встречается с полдюжины деревень, населенных китайцами.
Горы Талку покрыты великолепным лесом, снабжа­ющим Кульджу деревом. В горах живут какие- то кал­мыки, большинство из них — кочевники, а некоторые состоят на службе у китайцев. Вообще же среди них мало оседлых.
Кроме дунганских татар в Кульдже проживает мно­го китайцев, среди которых есть каракитайцы, или «чер­ные китайцы». Их женщины имеют очень маленькие ступни.
Недалеко от Кульджи Или имеет всего только 100 футов в ширину, и летом ее переходят вброд во мно­гих местах.
ǐǘǍǏǍǜǬǟǍǬ
Ханства Хиссар, Куляб, Рамит и Бадахшан. —
Гальча. — Золото, добываемое в реке Дарвазе. —
Сияхпуши. — Ханство Шахрисябз. — Маршрут
из Балха в Кабул и из Бухары в Герат
ройдемся теперь по странам, лежащим к югу от Коканда и к востоку от Бухарии. Мы найдем там мусульманские ханства, независимые племена,
ǜ
кие, которые его не признают и которых мусульмане считают неверными. Все эти народы обитают в горной местности.
хан, тесть аталыка живет в городе того же названия, расположенном в 15 верстах к западу от берегов Сарыджуя или Кафир­нигана.
изобилующей пастбищами, насчитывает примерно
также исповедующие веру в лжепророка, и та-
Наиболее богатая из них — Хиссарское ханство. Его
1
и верный союзник бухарского эмира,
Хиссар расположен в хорошо возделанной долине,
1
Аталык — один из высших чинов в бухарской придворной
иерархии. — Примеч. ред.
122
ÿăĂõĈõāĂòøõø÷þĀõýñăĀóðòñăąðĀă
3000 домов. Жители этой страны почти все узбеки. Среди них лишь немного таджиков, в большинстве очень богатых. Говорят, что там несколько раз видели, как узбеки продавали просо; если зерно никто не по­купал, то они выбрасывали его, чтобы не везти обрат­но. Узбеки владеют большими стадами и живут в до­статке.
Хиссарскому хану подвластны Денау, самый боль­шой после Хиссара город, Сарыджуй, Тупалак, Регар, или Регара, Каратаг, Дештабад, Чокмазар и Ходжа­Таман. В последнем погребен святой, весьма почитаемый мусульманами.
Рамит — довольно большой город, примерно в 100 верстах к северу от Хиссара. Его хан во время войны может иметь в распоряжении около 10 000 человек. Не­далеко от Рамита поднимается одна из высочайших гор
1
в этой стране
.
Куляб, вмещающий приблизительно 3000 домов, расположен восточнее Хиссара, на пути из Бадахшана в Коканд. Он независим.
Все эти города населены узбеками, большая часть ко­торых — земледельцы.
Хан Оби- гарма часто воюет с хиссарским ханом. Южнее всех этих городов расположено ханство Ба­дахшан. Его столица, носящая то же наименование, известна еще под названием Файзабад и лежит на
1
Город «Рамит» и «одну из высочайших гор», о которых пи­шет Е. К. Меиендорф, трудно идентифицировать с чем- либо на современных картах. — Примеч. ред.
123
хъьхщхэфюĀĄ
берегах Бадахшана1, который впадает в Амударью. Это одно из крупнейших ханств в стране. Впрочем, отсюда вывозят только ляпис- лазурь; помимо того, по всему этому пути следуют только обычные кара­ваны.
Чтобы попасть из Бадахшана в Кашмир, нужно проехать через Кашгар или через Пешавар, ибо горы, отделяющие Бадахшан от Кашмира, непроходимы.
В горной области к востоку от Бухарин и к северу от Хиссара обитают гальча, бедный, но независимый народ. Гальча — мусульмане- сунниты; русские путе­шественники называют их восточными персами, так как они говорят по- персидски и не знают никакого другого языка. Чертами лица они сильно отличаются от таджиков. Цвет их кожи смуглый и даже темнее, чем у бухарских арабов. Жилищем им служат жалкие хи­жины, выстроенные в лощинах между гор. Они зани­маются земледелием, имеют немного быков и очень мало лошадей.
Матча и Ягнау — города, населенные гальча и рас­положенные к югу от Коканда, в котором встречается много гальча, приходящих туда для обмена своих про­дуктов на кокандские товары.
Продвигаясь далее на восток, можно попасть в гори­стую страну, почти никому не известную. Говорят, что здесь живут какие- то кяфиры, или неверные, народ весь­ма свирепый.
1
Реки под названием «Бадахшан» не существует. Файзабад
лежит на берегах реки Кокча. — Примеч. ред.
124
ÿăĂõĈõāĂòøõø÷þĀõýñăĀóðòñăąðĀă
Начиная с Каратегина мусульмане не встречаются.
1
Жители города
не жестоки. Страшные кяфиры2 живут в Калаихуме, городе, называемом также Дарваз и лежа­щем на реке того же наименования. Между Хиссаром и Дарвазом местность настолько гориста, что лошадей ча­сто приходится вести под уздцы. Дороги круты, пропасти обрывисты, и на дне их с грохотом катит свои воды Дар­ваз; аналогичная картина встречается на каждом шагу.
Дарваз несет в своих волнах золото, которое возбуж­дает жадность бухарцев, время от времени рискующих жизнью, чтобы собрать крупицы драгоценного металла. Вот как они его добывают: воду в Бухаре носят в бурдю­ках, наполненных воздухом и сохраняющих форму жи­вотного, с которого они содраны. Наилучшими считают­ся бурдюки из кожи баранов или диких козлов. Там, где у животного шея, в бурдюке — отверстие. Привязав
3
к бурдюку веревку, бухарцы бросают его в Дарваз
, где
1
Что имеет в виду автор под «городом» Каратегином, не ясно; едва ли бывшую столицу Каратегинского бекства — Гарм. Вероят­нее всего, вместо «город» следует читать «область». — Примеч. ред.
2
Кяфиры (букв. «неверные»), или сияхпуши, как их называли некоторые авторы, занимают северо- восточную часть Афганиста­на, район юго- восточных склонов Гиндукуша, т. е. живут южнее, чем полагал Е. К. Мейендорф. До середины 90- х годов прошлого столетия они были независимы. В ислам обращены после покоре­ния афганским эмиром Абдур- рахман- ханом в 1895–1897 гг. — Примеч. ред.
3
Под рекой Дарваз следует понимать реку Пяндж. Какое от­ношение имели «бухарцы» к добыче золота в этих краях, находив­шихся тогда в нескольких сотнях километров от границ Бухарского ханства и не входивших в его состав, понять трудно. — Примеч. ред.
125
хъьхщхэфюĀĄ
он быстро наполняется тиной, песком и золотом, кото­рое затем легко извлекают. Но так как оно никогда не бывает без примеси, то цена его относится к цене чисто­го золота, как 18:21. Не может ли этот прием облегчить объяснение того места у Геродота, в котором историк со­общает о способах, употреблявшихся индийцами, для извлечения золота из песка?
1
К югу и востоку от Бадахшана живут сикпаны, или
сиях- пуши
2
, полукочевые и наполовину дикие народы: они немусульмане. «Сикпан» в переводе означает «чер­ная одежда», так как они носят только шкуры черных ба­ранов. Через их страну проезжают, направляясь прямо из Хульма в Пешавар: при этом путь идет через их глав­ный город Четрар
3
, через Кундуз и далее по гористой местности. Поэтому этим путем пользуются редко. Ба­дахшанский хан часто воюет с сияхпушами, а его купцы продают пленных в Бухаре.
В центре Бухарии существует независимое хан­ство — Шерсабес, или Шахрисябз, именуемое так по главному городу. Последний лежит на одноименной реке: эта та самая Кашка, которая протекает через Кар-
1
Геродот, кн. III, гл. 102–105. — Примеч. авт.
2
Сияхпушей автор отличает от кяфиров, хотя, так же как и последних, считает немусульманами и помещает их примерно там, где расположена страна кяфиров. — Примеч. ред.
3
Четрар — современный Читрал. Он лежит гораздо далее к востоку, чем Кундуз, и дорога из Хульма в Пешавар должна сначала проходить через Кундуз, а уж затем через Читрал. — Примеч. ред.
126
ÿăĂõĈõāĂòøõø÷þĀõýñăĀóðòñăąðĀă
ши, один из самых больших городов Бухарии. Река эта много раз способствовала сохранению независимости Шахрисябзского ханства. Дело в том, что при помощи плотин можно на большое расстояние затопить окру­жающую город и крепость местность, что достаточно для того, чтобы помешать бухарцам овладеть ими. К тому же шахрисябзские узбеки известны своим муже­ством.
Шахрисябзское ханство, присоединенное к Бухарии Мухаммед- Рахим- ханом, отпало от нее после его смерти в 1751 году
1
. Потеря этой территории должна была быть весьма чувствительной для бухарцев. Богатое различной продукцией, ханство направляет в Бухарию отличный хлопок и красильные корни. Там же добывают железо, кожу и другие товары, идущие в Россию.
Шахрисябзский хан может выставить армию или, скорее, произвести набор около 20 000 всадников. Ему подчиняются две крепости, Дуаб и Китаб, и города Джауз, Питахане
2
, Яккобаг, Утакурган. Кроме того, Шахрисябз заслуживает внимания потому, что он воз­двигнут на месте селения Кеша, где родился знамени­тый Тимур.
Теперь я намерен предложить читателю два марш-
рута: один из Балха в Кабул, другой — из Бухары в Ге-
1
В 1751 г. умер Убайдулла II. Мухаммед Рахим умер
в 1753 г. — Примеч. пер.
2
Какие именно пункты подразумевает Е. К. Мейендорф, называя города Джауз и Питахане, я не смог установить. — При- меч. ред.
127
хъьхщхэфюĀĄ
рат. Добавив несколько слов по поводу владений, лежа­щих на этом пути, я исчерпаю все данные, которые были мне сообщены относительно ханств, расположенных во­круг Бухарии.
Нет ничего более непостоянного, чем границы ази­атского ханства. Так, Балх, вероятно древняя Бактра, принадлежал балхскому хану. Лет 15 назад его изгнал афганский шах, но Килич- атаи, балхский хан, вскоре вернул свою независимость. Перед смертью, в 1820 году, он поручил своих двух сыновей бухарскому хану. На следующий год некий Катаган, глава узбекского рода чильминар («сорок башен»), совершил удачный набег на владения молодых людей и изгнал их оттуда. Тогда бу­харский хан направил против Катагана 12 000 человек, которые вынудили его искать убежища в балхской кре­пости, где его надеялись вскоре захватить. Таково было положение вещей в этом городе в то время, когда я уез­жал из Бухары.
На пути из Балха в Кабул первую остановку обычно делают у могилы шаха Мердана, где находится неболь­шая горка. Второй день уходит на то, чтобы добраться до независимого города Хульма. Когда он принадлежал аф­ганцам, они взимали, так же как в Балхе и Бамиане, по два с половиной процента стоимости товаров, принадле­жащих проходившим караванам.
Килич- Али, хульмский хан, с тех пор как освободил­ся из- под владычества афганского шаха, не налагает ни­каких пошлин на караваны. Мусульманский закон за­прещает любому государю, который не в состоянии
128
ÿăĂõĈõāĂòøõø÷þĀõýñăĀóðòñăąðĀă
содержать 12 000 вооруженных людей, взимать иную по­дать, кроме зякета и ушра
1
, и, следовательно, требовать
плату с проезжающих.
Сын Килич- Али, менее религиозный, чем его отец, умерший три года назад, восстановил налог на караваны.
Говорят, что в Хульме сливаются пять рек и образу­ют водопад. Река Хульм впадает в Амударью. Меня уверяли, что древний Хульм был разрушен, а тот го­род, который носит это название сейчас, назывался не­когда Ташкурганом; он отстоит от Балха примерно на 65 верст.
От Хульма до крепости Айбак — один дневной пере­ход. Дорога идет вдоль реки Хульм, вытекающей из Дуа­ба, страны, которая отстоит на четыре дня пути. Берега этой реки покрыты полями и садами.
Из Файзабадского владения течет река, сливающая­ся у Айбака с Хульмом.
От Айбака до Дуаба — 56 верст. В 4 верстах от Айба­ка начинается великолепная, покрытая садами долина Ализандана, а в 15 верстах находится город Сербаг.
В 12 верстах от Эйбы
2
раскинулась многонаселен-
ная страна Гуррам. Вдоль реки Хульм тянется долина,
1
Зякет (иногда — зякят) — налог на скот, ввозимые и вывоз­имые товары и др. Ушр — десятина. См.: А. А. Семенов, Бухар­ский трактат о чинах и званиях и об обязанностях носителей их в средневековой Бухаре. — «Советское востоковедение», V, М.- Л., 1948, стр. 149, прим. 68 и 69. — Примеч. ред.
2
Под названием «Эйба», вероятнее всего, имеется в виду тот же город Айбак. — Примеч. ред.
129
хъьхщхэфюĀĄ
которая в 15 верстах от Гуррама, около селения Руи, по­ворачивает налево и достигает Дуаба, находящегося в 14 верстах.
Там возвышается гора Каракотал; ее можно пере­сечь только за полдня. Далее встречается несколько ма­леньких укреплений или обнесенных стенами селений, обитатели которых снабжают караваны съестными при­пасами.
Эти укрепления известны под названием «мадер». Восемью верстами дальше расположены другие укреп­ленные селения, называемые «камедер» и окруженные полями и виноградниками. Их снабжают водой источни­ки Энден, находящиеся к югу от этих фортов.
От Камедера полдня пути до Сейгана после перева­ла через очень высокую гору Налифар.
В 20 верстах от Сейгана возвышается гора Аграбад, у подножия которой разместилась крепость того же названия. Это богатая и хорошо возделанная мест­ность, где имеются медные, серебряные и золотые руд­ники. Страну охраняют пастухи, иными словами, все ее жители являются воинами. Впрочем, они не могли добиться сохранения своей независимости, так как кре­пость поочередно принадлежала то афганскому шаху, то хульмскому хану. Таким образом, в отдельные пери­оды владения последнего достигали весьма обширных размеров.
Перевалив Аграбад и пройдя 20 верст по холми­стой местности, путешественник прибывает в Бамиан, очень древний город, насчитывающий около 20 000 жи-
130
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]