Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Педагогические технологии развития личности в учебной деятельности. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Вопросы и задания к разделу 1.3.
№
1. Выявить психические,
2. Прочитать на выбор
Цель задания Содержание задания
психофизиологиче­ские, личностные из­менения ребёнка в со­временной социальной ситуации развития.
одно из произведений предложенных авто­ров, раскрывающих сложность и разные контексты современ­ного детства.
Ознакомьтесь с содержанием статьи Д. И. Фельдштейна «Психолого-пе­дагогические аспекты построения новой школы в условиях значимых изменений ребёнка и ситуации его развития»// Педагогический журнал Башкортостана. 2010. № 3. С. 12–24. Обозначьте, какие психические, пси­хофизиологические и личностные изменения в условиях современной социальной ситуации развития.
Предлагаемые авторы: А. Герасимов, А. Иванов, Ф. Искандер, А. Лиханов, Н. Никонов, Д. Пеннак, В. Распутин, П. Санаев, В. Тендряков, Г. Щерба­кова, Ю. Яковлев, Т. Янсон). Исходя из содержания произведения, соотнесите литературные характери­стики детей с характеристиками воз­раста (младшие школьники, подро­стки, старшие школьники), данными психологами. Подготовьте устное сообщение с ис­пользованием цитат из прочитанного произведения.
произошли с ребёнком
Форма
выполнения
Презентация в PowerPoint
из 8–10 слайдов
Творческая работа с монографией, устный доклад
(5–7 мин.)
3. Выявить особенности
тьюторского сопрово­ждения на примере опыта работы кон­кретного тьютора.
Проанализируйте и опишите опыт одного из тьюторов по следующим критериям: профессионально-значи-
мые качества, реализация педагоги­ческой направленности (любовь к ре­бёнку, оптимизм, толерантность, творчество); механизм осуществле­ния тьюторского сопровождения ребёнка в образовательном процес­се; использование интернет-ресур­сов.
31
Микроисследование
(объём – 3–5стр., 14 кегль,
одинарный интервал, поля – 2 см)
4. Ознакомиться с тех­никой модерации и, используя её на заня­тии, обсудить и сфор­мулировать перечень качеств, необходимых тьютору в современ­ном образовательном процессе.
Прежде чем приступить к занятию, ознакомьтесь с основными характе­ристиками технологии модерации, связанной с организацией интерак­тивного общения. Рекомендуемая литература:
1. Петров А. В. Дискуссия и приня­тие решений в группе: технология модерации. – СПб., 2005.
2. Сартан Н. Г. Тренинг командооб­разования. – СПб., 2005.
3. Эдмюллер А., Вильгельм Т. Мо­дерация: искусство проведения засе­даний, конференций, семинаров. – М., 2007. Апробируйте на лабораторном заня­тии одну из техник модерации. Техника Mind-mapping Цель: обсудить необходимые качест­ва тьютора в современном образова­тельном процессе (положительные стороны, границы применимости, возможные риски). Результат: идеальный образ тьютора.
Техника Mind-
mapping. Время: 40 минут.
Шаги:
1) в центре маг-
нитной доски таб­личка с темой;
2) у каждого уча­стника набор кар­точек, куда он вно­сит идеи;
3) участники выве­шивают карточки на флипчарте;
4) объединение близких по смыслу карточек;
5) формирование идеального образа;
6) групповая дис­куссия.
32
Г л а в а II
ТЕХНОЛОГИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ПОЗИТИВНОЙ
Я-КОНЦЕПЦИИ ЛИЧНОСТИ В МЛАДШЕМ
ШКОЛЬНОМ ВОЗРАСТЕ
2.1. Эволюция подходов в рассмотрении сущности и структуры Я-концепции
Характер Я-концепции является одним из существенных условий эффек­тивного развития личности. Многие исследователи [Р. Бернс, Л. И. Божович, А. И. Захарова, А. И. Липкина и
др.] подчёркивают, что Я-концепция определя­ет направление и уровень активности человека, его отношение к окружению и самому себе, задаёт потолок личных достижений.
Проблема Я-концепции рассматривалась в педагогике и психологии с различных точек зрения. Накоплен богатый арсенал теоретических положе­ний, методов и средств изучения Я-концепции. Однако, несмотря на многооб
-
разие подходов к исследованию данного понятия, проблема формирования по­зитивной Я-концепции младших школьников в целях их успешной социализа­ции в литературе исследована недостаточно.
Осознание значимости человеческого Я в плане развития личности мы находим в трудах античных авторов: Сократа, Платона, Аристотеля, указы­вавших на необходимость ценностного отношения к человеческой личности, особенностям её внутреннего мира для её полноценного становления.
Эта идея нашла своё дальнейшее раскрытие в творчестве гума- нистов эпохи Возрождения: П. Верджерио, М. Монтеня, Э. Роттердамского, В. де Фельтре, заложивших весьма важную традицию воспитания, основанного на индивидуальном подходе к каждому ребёнку, его Я, как значимым условиям становления гармоничной, уверенной в себе
личности ребёнка.
Данная традиция была продолжена и в эпоху Нового Времени, когда в центр педагогического процесса был поставлен принцип природосообразно­сти и идея саморазвития потенциальных сил, заложенных в ребёнке.
Первые попытки определить роль представлений о себе в становлении личности мы встречаем у представителей немецкой классической филосо­фии: Г. Гегеля, И.
Канта, Л. Фейербаха, И. Фихте.
Традиции немецкой классической философии в рассмотрении внутренне­го мира личности оказали влияние на последующие направления зарубежной философии.
Так, представители экзистенциальной концепции [А. Камю, С. Кьер­кегор, Ж-П. Сартр] указывали на необходимость анализа отдельной личности, ибо каждый человек, по их мнению, проектирует сам себя, выбирая своё
Я,
которое помогает внести смысл в абсурдный мир.
33
Неомарксистский взгляд на Я-концепцию [В. Адорно, Г. Маркузе] боль­шое внимание уделяет проблеме утраты самого себя в обществе, наполненном противоречиями и проблемами. Преобразование реальной Я-концепции кон­кретной личности – условие преобразования всего общества.
В отечественной философии складывались свои самобытные традиции рассмотрения Я-концепции, что выражалось в обращении к активизации роли сознания и самосознания в целях самосовершенствования и саморазвития лич­ности [Н. А. Бердяев, Л. Н. Толстой].
С развитием философской традиции прочно связана психолого-педаго­гическая проблематика исследования Я-концепции, которая долгое время осуществлялась в рамках теории самосознания как «выделения себя из объек­тивного мира, осознания своего отношения к миру, к
себе как личности, своих
поступков, действий, мыслей, чувств и интересов».
Так, стоящие у истоков отечественной экспериментальной психологии И. М. Сеченов и В. М. Бехтерев, утверждали, что в основе «явлений (самосоз­нания) лежит не что иное, как более или менее сложный рефлекс» [33, с. 290]. Учёные определили природные предпосылки формирования самосознания, не учитывая при
этом социальных, внешних факторов.
В последующем определяя условия возникновения и развития самосозна­ния, исследователи [Л. И. Божович, Л. С. Выготский, И. С. Кон, В. С. Мухина, Д. И. Фельдштейн и др.], рассматривая личность как социальное явление, ука­зывали на формирование опредмеченных произвольных действий, наличие воспитательного действия со стороны взрослого. В
этих условиях происходит формирование самосознания, связанного с овладением собственным телом и развитием социально-нравственной самооценки.
Самосознание, таким образом, выступает осознанием самого себя как сознательного субъекта и как постоянно развёртывающийся во времени про­цесс с единством трёх сторон: познавательной, эмоционально-ценностной и действенно-волевой.
Таким образом, самосознание трактуется как процесс, с помощью
которо­го человек выделяет себя из объективного мира, познаёт себя и относится к са­мому себе как особому объекту познания.
В свою очередь, самосознание характеризуется также своим продуктом –
Я-концепцией, которая, по мнению Р. Бернса, есть «совокупность представ­лений о себе, сопряжённая с их оценкой» [6, с. 5].
Такое разграничение процесса
и продукта было введено представителем
социально-психологического направления В. Джеймсом в конце XIX века.
Особенно пристальное внимание к проблеме человеческого Я и его уни­кальности было отражено в гуманистическом направлении западной педагоги­ки и психологии [Р. Бернс, Я. Корчак, А. Маслоу, А. Нилл, К. Роджерс, Э. Фромм]. Представители данного направления подчёркивали необходимость
34
признания самоценности каждой личности, её внутреннего Я. Называя Я-концепцию ядром личности, которое включает осознанные и соответствую­щие представлению о себе характеристики индивида, К. Роджерс, в частности, указывает на то, что Я-концепция формируется в процессе взаимодействия ин­дивида с окружающей средой и со временем сама становится фактором, опре­деляющим его
развитие [6, с. 187].
Особое место в рамках данного направления занимает работа Р. Бернса
«Я-концепция и воспитание»
[1986]. По его мнению, Я-концепция формирует-
ся под воздействием различных влияний на индивида. Особенно важны в этом плане контакты со значимыми другими. С момента своего зарождения Я-концепция сама становится активным началом, способствуя достижению внутренней согласованности личности.
Кроме того, Р. Бернс предлагает к рассмотрению структуру Я-концепции, представленную тремя компонентами
: когнитивным («Я-образ», или описа­тельная составляющая), аффективным (самооценка, или составляющая, связан­ная с отношением к себе или своим отдельным качествам) и поведенческим, производным от первых двух, представленным конкретными действиями, вы­зываемыми «образом Я» и самооценкой [6, с. 5].
В этом плане необходимо отметить, что мысль о сложной структуре
Я-концепции в
отечественных и зарубежных исследованиях высказывалась
не раз [Р. Бернс, В. Джеймс, А. И. Захарова, И. С. Кон и др.].
Так, в структуре самооценки выделяют два важнейших компонента: – знания о тех общих чертах и характеристиках, которые объединяют
субъект с другими людьми, – система самоидентичности;
– знания, выделяющие Я субъекта в сравнении с другими
людьми, – диф-
ференцирующая образующая Я-концепции, придающая субъекту ощущение своей уникальности и неповторимости [6].
Разделяя данную точку зрения, И. С. Кон в то же время предлагает к рас-
смотрению уровневое строение Я-концепции [21, с. 72]:
1) нижний уровень составляют неосознанные, представленные только в переживании установки, связанные с самочувствием и эмоциональным отно­шением к
себе;
2) выше расположены осознание и самооценки отдельных свойств и ка­честв, которые складываются затем в относительно целостный образ;
3) наконец, заключает И. С. Кон, всё это «вписывается в общую систему
ценностных ориентаций личности, связанных с осознанием ею целей своей жиз­недеятельности и средств, необходимых для достижения этих целей» [21, с. 73].
Рассмотренные
положения позволяют говорить о сложной компонент­ной структуре Я-концепции и её уровневом строении, то есть рассматривать её как системное образование, в котором все элементы взаимосвязаны, иерар­хически согласованы и находятся в постоянном развитии.
35
Исходя из обзора различных подходов в трактовке понятия Я-концепции,
выделим её основные свойства.
Во-первых, Я-концепция складывается в результате разнообразного опы-
та индивида и работы самосознания.
Во-вторых, Я-концепция представляет собой динамическую структуру, состоящую из взаимосвязанных и иерархически согласованных компонентов, находящихся в постоянном развитии. При этом, являясь относительно
устойчи­вым образованием, она влияет на переработку новой информации, согласуя её с имеющейся ранее.
В-третьих, Я-концепция реализует, по крайней мере, две основные функ­ции: во-первых, она организует данные опыта, особенно опыта социального взаимодействия, таким образом, чтобы можно было предсказать последующие действия и поступки человека; во-вторых, она
способствует поддержанию уже сложившихся представлений для того, чтобы не допустить собственной дезор­ганизации.
Вопросы и задания к разделу 2.1.
№ Цель задания Содержание задания
1. Исходя из содержа­ния прочтённого от­рывка, выявить пози­цию автора по отно­шению к таким важ­ным личностным ка­чествам, как уверен­ность, самостоятель­ность, позитивное представление о себе.
1. Прочтите фрагменты из работы А. Нейла «Саммерхилл. Воспитание свободой» // Родителям: как быть ре­бёнком. Хрестоматия /сост. и авт. коммент. Ю. Б. Гиппенрейтер. – М.: Астрель, 2010. – с. 340.
«…Я иду на ощупь. Я безуспешно пытаюсь понять, почему человечест­во творит так много зла. Я не могу поверить во врождённую порочность людей, в существование первородного греха. Я повидал слишком много злоб­ных детей, которые в условиях сво­боды и принятия их взрослыми ста­новились хорошими.
Может быть, в конце концов пер­вородный грех и существует… грех неучастия. Если Саммерхиллу и есть что сказать, то следующее: ты не имеешь права на неучастие. Бо­рись с нездоровьем мира, но не лекар­ствами вроде нравственных поучений и наказаний, а натуральными средст­вами – принятием, нежностью, тер­пимостью…
Письменная работа
(объём – 1–2 стр., 14 кегль, одинарный интервал, поля – 2 см)
Форма
выполнения
36
…Образование призвано готовить детей к жизни в обществе и одно­временно помогать им стать незави­симыми личностями.
…Трудный ребёнок – несчастливый ребёнок. Он находится в состоянии войны с самим собой, а следователь­но, и со всем миром.
Трудный взрослый сидит в той же лодке. Ни один счастливый человек никогда не нарушал порядок на соб­рании, не проповедовал войну, не лин­чевал негра. Ни одна счастливая женщина никогда не придиралась к своему мужу или детям. Ни один сча­стливый мужчина никогда не убивал и не крал. Ни один счастливый на­чальник никогда не держал своих подчинённых в страхе.
Все преступления, всю злобу, все войны можно свести к несчастливо­сти.
…Я полагаю, что ребёнок внут­ренне мудр и реалистичен. Если его оставить в покое, без всяких внуше­ний со стороны взрослых, он сам ра­зовьётся настолько, насколько спо­собен развиться. Поэтому Саммер­хилл – это такое место, где имеющие способности и желание заниматься наукой станут учёными, а желающие мести улицы будут их мести. Мы, правда, до сих пор не вырастили ни одного дворника. Я пишу это безо всякого снобизма, потому что мне приятнее школа, выпускающая сча­стливых дворников, чем та, из кото­рой выходят учёные-невротики…
…Настало время бросить вызов существующим представлениям о ра­боте школы. Считается само собой разумеющимся, что каждый ребёнок должен изучать математику, исто­рию, немного естественных наук, чуть-чуть искусства и, уж конечно, литературу. Пришло время понять, что обычный ребёнок толком не ин­тересуется ни одним из этих пред­метов… Я вовсе не пытаюсь умалить значение учёбы. Однако она по важ­ности должна идти после игры.
37
Учёба важна, но не для каждого. Нижинский не мог сдать школьные экзамены в Санкт-Петербурге, а без этого его не могли принять в Госу­дарственный балет. Как рассказыва­ет его биограф, экзаменаторы смо­шенничали, выдав ему тексты отве­тов вместе с бумагой для подготов­ки. Как велика была бы потеря для мира!
Творческие люди изучают то, что хотят знать, чтобы обрести орудия, которых требуют их индивидуаль­ность и талант. Нам никогда не уз­нать, сколько творчества убивается в школьных классах из-за того, что школа придаёт такое значение учё­бе…»
Что, с точки зрения английского педагога, наиболее важно в плане формирования у ребёнка уверенности, самостоятельности, свободы, позитив­ной Я-концепции? Обоснуйте свою точку зрения с опорой на конкретные цитаты.
2. Составить кроссворд
«Я-концепция лично­сти».
3. Выявить возможно­сти образовательной среды в плане фор­мирования у учащих­ся позитивной Я­концепции.
4. Изучить воспита­тельную систему школы Е. А. Ямбурга с точки зрения по­ставленной педагогом цели: формирование у учащихся позитив­ной Я-концепции.
Вопросы кроссворда должны от­ражать сущность Я-концепции, её структуру, особенности компонентно­го состава, фамилии исследователей, занимающихся данной проблемати­кой.
Спланируйте возможную програм­му эксперимента по совершенствова­нию деятельности образовательного учреждения с точки зрения формиро­вания у учащихся позитивной Я­концепции. Обоснуйте свою точку зрения.
Ознакомьтесь с рядом работ Е. А. Ямбурга («Школа. Адаптивная модель»; «Управление развитием адаптивной школы», «Педагогиче­ский декамерон», «Школа и её окре­стности» и др.), а также с материала­ми сайта центра образования № 109
(http:// www.sc109.ru).
На основании изученных материа­лов выявите условия формирования позитивной Я-концепции детей в цен­тре образования № 109. Выскажите собственное мнение.
Кроссворд до 10 вопросов по горизонтали и вертикали
Микроисследование
(объём – 3–5 стр., 14 кегль, одинарный интервал, поля 2 см)
Эссе (объём – 3–4 стр., 14 кегль,
одинарный интер­вал, поля – 2 см)
–
38
2.2. Сущность и структура позитивной Я-концепции в младшем школьном возрасте
По мнению многих исследователей как отечественных, так и зарубежных
[Ш. А. Амонашвили, Р. Бернса, Л. И. Божович, Л. С. Выготского, В. В. Давыдо-
ва, А. В. Захаровой, А. И. Липкиной, В. С. Мухиной, В. А. Сухомлинского, Г. А. Цукермана, Д
. Б. Эльконина и др.], определяющим в формировании пози­тивной Я-концепции является младший школьный возраст, ибо у ребёнка впер­вые, считает Л. С. Выготский, появляется ориентировка в своих переживаниях, осмысление внешнего и внутреннего мира, логика чувств, развивается обоб­щённое отношение к самому себе [10, с. 265].
Формирование Я-концепции у младшего школьника,
по мнению Л. С. Выготского и С. Л. Рубинштейна, является результатом прохождения ребёнком кризиса семи лет на основе обобщения предшествующего опыта получения позитивных или негативных оценок [10, с. 283].
В определении Я-концепции младшего школьника мы придерживаемся точки зрения Р. Бернса, понимая её как совокупность представлений ребёнка о себе, сопряжённую с их оценкой
, и выделяя в ней следующие структурные
компоненты: когнитивный, аффективный и поведенческий.
Когнитивный компонент
Я-концепции младшего школьника характери-
зуется развитым у него Я-образом, или самопредставлением.
По данным исследований Р. Бернса, А. В. Захаровой, Я-образ включает в себя «многообразие функционирующих в неразрывном единстве знаний объ­екта о себе», которые имеют разную степень осознанности и обобщенности. Эти знания связаны с осознанием своего телесного
Я, уровнем притязаний, коммуникативных навыков, чувством ответственности, осмыслением собствен­ного поведения.
Результатом сформированности Я-образа является возникновение у ин­дивида такого личностного свойства, как субъектность, индивидуальное ста­новление которой происходит в процессе общения и деятельности. Поня­тие субъектности исследователями А. В. Захаровой, В. И. Слободчиковым, Г. А. Цукерманом связывается, прежде
всего, с характеристиками человека как
носителя активности.
К основным проявлениям субъектности исследователи относят актив­ность как способность осуществлять осознанное, целенаправленное, преобра­зующее действие; инициативность; целеустремлённость; способность к рефлек­сии как умение обращаться к основаниям своих и чужих действий; свобода вы­бора и ответственность за него; уникальность как ощущение субъектом своего предназначения
; саморазвитие как желание изменяться и готовность восприни-
мать внешние сигналы о своём изменении.
39
Специфика формирования Я-образа и развития субъектности в младшем школьном возрасте связаны с изменением социальной ситуации развития ре­бёнка, обусловленным его включением в систематическую организованную деятельность и её осуществлением самостоятельно или во взаимодействии с другими людьми.
По мнению Г. А. Цукерман, субъектное поведение складывается в усло­виях совместной деятельности, где взрослый
обращается не только к предмет­ному сознанию ребёнка, но и к его самосознанию, формируя новую инстанцию «я – хозяин собственного поведения» [41]. У ребёнка, выступающего субъектом своей деятельности, формируются такие качества, как самостоятельность, от­ветственность, инициативность. Кроме того, когда эти качества начинают оп­ределять результаты его деятельности, характер его взаимодействия с окру
-
жающими, когда он научается отстаивать свою точку зрения и обретает нравст­венную устойчивость, ребёнок становится подлинным субъектом своей дея­тельности.
В свою очередь, успешная учёба, осознание своих способностей и умений качественно выполнять различные задания приводят к становлению чувства компетентности – нового аспекта самосознания в младшем школьном возрасте. Если чувства компетентности в
учебной деятельности не формируется, у ре­бёнка снижается самооценка и возникает чувство неполноценности, его лично­стное развитие искажается. При этом дети сами осознают важность компетент­ности именно в сфере обучения. Описывая качества наиболее популярных сверстников, младшие школьники указывают в первую очередь на ум и знания. В итоге способность оценить границу собственных
возможностей является ге­неральным приобретением в младшем школьном возрасте, благодаря которому ребёнок научается отстаивать свою точку зрения и воспринимает свою неком­петентность как повод чему-то научиться, а не как дефект личности.
Также важным источником развития Я-образа у младшего школьника яв-
ляется образ тела, физическое Я ребёнка. Это связано
с тем, что новая школь­ная ситуация придаёт особое содержание и смысл тем характеристикам, кото­рые ребёнок получает в связи со своей внешностью от сверстников и отноше­ния учителя. Удовлетворённость телом положительно и высоко коррелирует с удовлетворённостью собой (и наоборот). Удовлетворённость младшего школьника своим физическим Я становится существенным фактором развития позитивного
Я-образа, что необходимо учитывать педагогу в своей работе
с учащимся.
По-прежнему, как и в дошкольном детстве, безусловно важным фактором развития Я-образа у младшего школьника, благоприятного для развития его личности, является наличие понимания и любви во взаимоотношениях ребёнка с родителями. В этом плане для формирования здоровой личности необходимо
40
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]