Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Основы религии и жизнеописание Пророка Мухаммада. В вопросах и ответах
.pdf
Жизнеописание Пророка Мухаммада
неожиданно явился ангел Джибриль с вестью о пророчестве и Откровениями от Всевышнего Аллаха.
Супруга Пророка и мать правоверных ‘Аишат, да
будет доволен ею Аллах, передала рассказ об этом со всеми подробностями:
«Началом Откровений, ниспосылавшихся Посланнику Аллаха, стало благое видение во сне, и он никогда не
видел иных видений, за исключением таких, которые приходили подобно утренней заре. Затем ему была внушена
любовь к уединению, и он стал часто отправляться в пещеру Хираъ, проводя ночи в поклонении Аллаху.
Так продолжалось до тех пор, пока ему не открылась
истина, когда он находился в пещере на горе Хираъ. К нему явился ангел Джибриль и сказал: «Читай!». Он ответил: «Я не умею читать!» Пророк рассказывал: «Тогда он
обхватил и сжал меня так, что я напрягся до предела, а затем он отпустил меня и сказал: «Читай!» Я снова сказал:
«Я не умею читать!» Тогда он сжал меня во второй раз
так, что я опять напрягся до предела, а потом он отпустил
меня и сказал: «Читай!». И я в третий раз сказал ему в ответ: «Я не умею читать!» И он стал сжимать меня в третий
раз, а затем отпустил, сказав: «Читай во имя Господа
твоего…» (первые аяты суры «Аль-
‘Алак»).
Мухаммад запомнил все это. С трепещущим от
страха сердцем он вернулся домой с вестью о том, что
произошло, вошел к своей жене Хадидже, да будет доволен ею Аллах, и сказал: «Укройте меня, укройте меня!»
Тогда его укрыли, и он оставался в таком положении, пока
страх его не прошёл, после чего он сообщил Хадидже о
случившемся, сказав ей: «Я испугался за себя!» Выслушав
его рассказ, Хадиджа, да будет доволен ею Аллах, вос-
161
Жизнеописание Пророка Мухаммада
кликнула: «Нет, клянусь Аллахом, Аллах никогда не покроет тебя позором, ведь, поистине, ты заботишься о родственниках, помогаешь нести бремя слабым, оделяешь
неимущих, оказываешь людям гостеприимство и помогаешь им переносить невзгоды».
215. Кто такой Варака ибн Навфаль? Что он со-
общил Пророку и откуда он узнал об этом?
Когда Пророк вернулся испуганным из пещеры
Хираъ, Хадиджа начала успокаивать его, говоря, что Аллах не осрамит его никогда, ибо он всегда говорит правду,
поддерживает родственные связи, помогает бедным и т.д.
Затем они оба отправились к двоюродному брату Хадиджи, которого звали Варака ибн Навфаль. Араб по происхождению он принял христианство во времена джахилийи
(язычества) и хорошо знал Евангелие (Инджиль).
Варака знал письменность иудеев, он выписывал из
Евангелия то, что было угодно Аллаху, а к тому времени
он был уже глубоким старцем, потерявшим зрение. Хадиджа, да будет доволен ею Аллах, сказала ему: «О сын
моего дяди, выслушай сына твоего брата!» (У арабов было
принято так обращаться друг к другу). Посланник Аллаха
сообщил ему обо всем увиденном.
Выслушав его рассказ, Варака сказал ему: «Это тот
же ангел Джибриль, которого Аллах посылал и к Мусе с
откровением! О, если бы я был молод в эти дни, о, если
бы дожил я до того времени, когда народ твой станет изгонять тебя!» Мухаммад удивленно спросил: «А разве
люди станут изгонять меня?» Варака ответил: «Да, ибо
когда бы ни являлся человек, приносивший с собой нечто
подобное тому, с чем пришёл ты, с ним всегда начинали
162
Жизнеописание Пророка Мухаммада
враждовать. Если я доживу до начала осуществления тобой твоего пророчества, то буду помогать тебе, как только
сумею!» Однако Варака вскоре умер. («Фикху-ссиратиннабавийя», с. 62).
216. Почему Пророк при получении откровения
испугался, ведь Всевышний мог сделать и так, чтобы
он не испытал страх? А также в чем мудрость того, что
совершила Хадиджа по возвращении домой взволнованного Пророка после получения им первого откровения?
Всевышний знает все, Он знает и то, какую клевету
будут придумывать до Конца Света враги Ислама. Они
стараются исказить истину, а отрицание откровения (вахью) – главная цель тех, кто ненавидит Ислам. Они понимают, что, если отринуть вахью, то не останется основы
пророчества Мухаммада и, соответственно, рухнет вся
религия. Поэтому они стараются убедить людей будто
все, что произошло в пещере Хираъ, было не действительностью, а сном, или привиделось Пророку из-за того, что он долго думал о пророчестве, и поэтому ему, мол,
показалось, что к нему приходил ангел Джибриль.
Но Всевышний заблаговременно подготовил аргументы против них, ниспослав вахью таким образом. Ангел
Джибриль был не просто видением, он говорил с Мухаммадом, трижды сильно сжимал его – это доказывает, что
все было наяву, а не во сне.
Жизнь Пророка Мухаммада до и после пророчества, его изрядный ум, мудрость, и удивляющие всех знания
доказывают, что у него не было никаких пороков и ничего
не могло привидеться ему. Психически больных людей
163
Жизнеописание Пророка Мухаммада
можно узнать по внешним признакам. А Посланник Аллаха был спокойным, и окружающие замечали в нем пророческий нур (сияние), и даже впервые увидевший его говорил: «Клянусь Аллахом, этот человек не может врать».
Его красота приводила всех в восхищение.
Он вернулся из пещеры Хираъ дрожащим от испуга
и обрратился к Хадидже со словами: «Я испугался за себя». Следовательно, это не было проявлением его долгих
мыслей о подобном.
Если бы он думал об этом, жаждал и искал, то не испугался бы и не бежал оттуда, наоборот, он бы обрадовался и успокоился. Кроме того Хадиджа и Майсара, который
сопровождал Мухаммада в поездке в Сирию, были
свидетелями многих чудес, произошедших сним. Следовательно, и то, что было в пещере Хираъ, - это действительность. И тот, кто пришел к нему, был ангел Джабраил,
который передал ему пророческую миссию, и он стал милостью для миров. И после этого в течение 23 лет к нему с
откровениями приходил Джибриль.
217. Почему ангел Джабраил несколько раз при-
жал к себе Пророка в пещере Хираъ?
Это было сделано для того, чтобы Пророк не подумал, что Джабраил - просто видение, которого на самом
деле не существует. И после того, как Джабраил несколько раз прижал его к себе, Пророк убедился в том, что
это не сон и не плод его воображения, а на самом деле
происходит явление откровения. («Фикху-ссиратиннабавийя», с.с. 64-65).
164
Жизнеописание Пророка Мухаммада
218. Как может проявляться «вахью» (Открове-
ние)?
Существует семь способов ниспослания вахью:
1. Вещий сон.
2. Ангел, не являясь в видимом образе, вкладывает ва-
хью в сердце.
3. Ангел мог придти к Пророку в облике человека и
обращался к нему. Пророк же хранил его в сердце.
4. Иногда вахью ниспосылалось Пророку со звуком,
похожим на звон колокольчика.
5. Ангела, пришедшего с вахью, Пророк мог видеть
во всем его величии.
6. Вахью, сделанное самим Аллахом (как в Ми'радже).
7. Обращение Самого Аллаха к Пророку через анге-
ла, как в Исраъ.
(«Ар-Рахикуль-махтум», с.с. 69-70).
219. Какими способами и методами пользовался
Пророк , призывая к Исламу?
Вначале Пророк призывал к Исламу тайно и собирал людей в доме Аркамы. Спустя некоторое время он открыто начал призывать людей к религии. В первую очередь, поднявшись на гору Сафа, он начал призывать своих
родственников. Также в сезон хаджа он беседовал с разными людьми и призывал их к Единобожию. После этого
он призывал путем проповедей и газаватов.
220. Почему в основном богатые люди яростно
противостояли призыву Пророка ?
Богатые люди испугались, что потеряют своё господствующее положение в обществе, заметив, что Пророк
165
Жизнеописание Пророка Мухаммада
не делает различий по состоянию богатства. Пророк
говорил, что богатые и бедные, свободные и рабы – все
равны перед Аллахом. И поэтому богатые люди старались опровергнуть призыв Пророка и оклеветать его.
221. Почему вначале Пророк призывал к Исла-
му тайно?
Из жизнеописания Пророка известно, что в первые три года он призывал людей к Исламу тайно, и в это
были посвящены только самые надежные люди. Всевышний Аллах безусловно защитил бы Своего Пророка
и распространил бы Ислам среди людей, если бы даже
Пророк проводил призыв открыто. Но, тем не менее,
он не поступил так. В чем же заключается мудрость того, что призыв к Исламу в первые годы проводился тайно? Мудрость кроется в том, чтобы в последующем те,
кто призывает людей к Исламу, по примеру Пророка ,
следовали рассудку и здравому смыслу. То есть, если
существует опасность, то необходимо призывать людей
тайно, а когда есть возможность призывать открыто, то
нужно использовать эту возможность.
222. Кого Аллах велел призвать к Исламу первыми?
Аллах ниспослал Пророку аяты, в которых Он
приказывал в первую очередь призывать к Исламу семью и родственников.
223. Почему те, кто первыми приняли Ислам, в
большинстве своем были несостоятельными людьми?
Из коранических историй и жизнеописания Пророка
известно, что первыми, кто следовали за пророками и
166
Жизнеописание Пророка Мухаммада
веровали в них, были в основном люди бедные, обездоленные и незащищенные слои населения. А сопротивление оказывали большие правители и гордая знать. Причина в том,
что основной целью истинной Божьей религии, с которой
были посланы все пророки, является поклонение только Единому Богу – Аллаху, а не тем, кто обожествляет себя, освобождение от тирании и притеснений правителей и призыв
следовать Божьим велениям. В первую очередь, это не нравится правителям и верхам, которые хотят подчинить себе
народ и править им в своих корыстных целях. А простой
здравомыслящий человек хочет быть Божьим рабом и следовать Его предписаниям, чем быть рабом кого-либо.
224. Когда и как Пророк начал открыто призы-
вать людей к Исламу?
В 613 году по христианскому летоисчислению Пророк
начал открыто призывать людей к Исламу. К этому его побудило ниспослание аята. Пророк поднялся на холм Сафа и
крикнул: «О, сыновья Фихра и Адийя!». Все курайшиты
столпились вокруг него. В их числе был и его дядя Абу Лахаб. Пророк сказал: «Если я скажу, что вооруженная конница находится за горой и собирается напасть на вас, поверите ли вы мне?» Они ответили: «Да, ибо мы никогда не замечали, чтобы ты говорил неправду». И тогда он сказал им: «Я
пришел к вам с предупреждением о грядущем мучительном
наказании и не могу вам помочь чем-либо, пока вы не скажете, что Аллах – Один». Никто из курайшитов в этот день ничего не сказал, кроме Абу Лахаба. Он сказал: «Пропади ты
пропадом, для этого ты нас здесь собрал?!».
В связи с этим Аллах ниспослал суру «Аль-Масад».
167
Жизнеописание Пророка Мухаммада
225. Каким образом вредили курайшиты Пророку
и первым верующим?
Когда Пророк начал призывать людей к Исламу
открыто, многобожники ополчились против него и стали
всячески издеваться и вредить ему. Они бросали в него
камни, осыпали дорогу перед ним колючками. Когда он
молился рядом с Каабой, язычник по имени Укба ибн
Абумугайт бросил на него внутренности животного. Его
обзывали, распространяли про него всякие небылицы, т.е.
всячески издевались над ним и притесняли его и первых
верующих.
226. Почему Аллах позволил неверующим причи-
нять вред Пророку ?
Мусульмане должны были знать, с какими трудностями они будут сталкиваться, они должны были быть готовыми к этому, что им придется терпеть и переносить
трудности на пути распространения Ислама. Ибо только в
трудные моменты можно отличить истинных верующих
от лжецов и лицемеров.
227. Какая разница и сходство существуют между Пророком Мухаммадом и предыдущими пророками?
Все пророки, в том числе и Пророк Мухаммад ,
призывали свои народы к покорности, повиновению и
подчинению воле Всевышнего Аллаха, т.е. к Исламу. Они
призывали их к Единобожию. Сомнение в истинности
хоть одного из пророков выводит человека из Ислама, ибо
это равносильно отрицанию всех пророков. У всех пророков вероубеждение было одно и то же. И только шариат,
168
Жизнеописание Пророка Мухаммада
определяющий дозволенное и запретное, а также порядок
выполнения некоторых видов поклонения, различался в
соответствии со временем. Каждый пророк знал о том, что
ближе к Судному дню придет Мухаммад - печать пророков, и они завещали друг другу уверовать в него и помогать ему, если доживут до этого времени. Предыдущие
пророки посылались к определенным народам, в определенное время и с определенным шариатом. А Пророк Мухаммад был послан ко всему человечеству и всему сотворенному с Шариатом, который отменил все предыдущие шариаты, и будет иметь силу до наступления Конца
Света.
228. Какую информацию о Пророке Мухаммаде ,
содержащуюся в Торе (Таврате), скрыли иудеи и почему?
В Торе содержится очень много информации о на-
шем Пророке , но иудеи скрыли это из гордости и самомнения. Они думали, что Пророк будет из числа евреев,
и когда он оказался арабом, они скрыли это. О том, что
было написано о Пророке Мухаммаде , говорится в обращении к Мусе (мир ему): «Будет Пророк подобно тебе, и Я сделаю Мою речь в его устах. Он будет говорить
всем, что Я буду повелевать. Какой человек осмелиться
сказать, что он не пророк, тот будет убит. Он будет говорить о будущем, и если это не произойдёт, то это лжепророк».
Когда сподвижники спросили одного еврея о том,
как описан Пророк Мухаммад в Торе, он ответил: «Он
будет защитой для бедных».
169
Жизнеописание Пророка Мухаммада
229. Что такое му‘джизат и для чего это нужно
пророкам?
Всевышний Аллах наделяет пророков способностью
к чудесам (му‘джизат), чтобы люди поверили им. Наделенный способностью к чудесам есть истинный пророк.
Му‘джизат (чудо) – это сверхъестественная способность, данная от Аллаха и удостоверяющая пророчество
обладателя. Му‘джизат – это явление, которое не поддается законам природы.
230. Перечислите некоторые чудеса Пророка Му-
хаммада .
Исраъ – ночное путешествие из Масджидуль-Харама,
который находится в Мекке, в мечеть Аль-Акса, находящуюся в Иерусалиме, за короткое время; Ми
‘радж – воз-
несение на небеса; раскалывание луны на две части; истечение между пальцами Пророка воды, достаточной для
всего войска; подтверждение младенцами, животными и
даже неодушевленными предметами его пророчества;
восхваление Всевышнего Аллаха камешками в руках
Пророка и т.д.
231. Назовите самое большое чудо Пророка Му-
хаммада .
Самое большое чудо, дарованное Всевышним Пророку , – это Коран. Му
заканчивались с их смертью. Такими му
‘джизаты предыдущих пророков
‘джизаты были, к
примеру, трость Мусы, оживление умерших Исой и др.
Чудо Корана не прекращается со смертью Пророка Мухаммада , оно является недоступным, недосягаемым и
будет продолжаться до Судного дня.
170
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]