Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Методическая лингвоконцептология. Итоги и перспективы развития. Монография
.pdf
ГЛАВА ІV. КОНЦЕПТ КАК ТЕКСТ КУЛЬТУРЫ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ШКОЛЫ И ВУЗА | 291
чающихся как одного из показателей развития сознания «человека культуры» (В. Библер), обладающего системным экологическим и аксиологическим мышлением, для которого «слово —
не воздушное ничто» (П. Флоренский) и «смысл укоренен в бытии» (Г. Шпет).
Л. И. НОВИКОВА
§ 2. РАБОТА С КОНЦЕПТАМИ
В РАМКАХ ИНТЕРНЕТПРОЕКТА
СЛОВО В ЯЗЫКЕ, КУЛЬТУРЕ И ПРАВЕ
Раскрывается технология работы студентов СПО с концептами в рамках междисциплинарного интернет-проекта «Слово
в языке, культуре и праве». В основе проекта — разработанный
автором конкурс студенческих работ о концепте — юридическом термине. В статье определяется цель такой работы, презентуются номинации, по которым проходил конкурс, дается
пример студенческой работы, выполненной на основе концепта
«тунеядец».
Ключевые слова: технология, концепт, слово, анализ, культура.
…Методика — это наука о наилучших средствах
передачи культуры (как системы смыслов)
сквозь призму языка современному ученику.
Н. Л. Мишатина
Во второй половине ХХ века и первые десятилетия ХХI века
в области лингвистических дисциплин явственно обозначился
интерес к слову. Слово, по убеждению многих ученых, не только
передает информацию, но само является инструментом мысли
и способно аккумулировать в себе культуру, накапливать информацию, обладая культурной памятью.
Слово является социальным историко-культурным феноменом и, как любой подобный феномен, относится к «нечет-
292 | МЕТОДИЧЕСКАЯ ЛИНГВОКОНЦЕПТОЛОГИЯ: ИТОГИ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ
ким понятиям». Смысл таких понятий «заключается в том, что
нельзя подвести черту под объемом понятия» [Бабушкин, 1997,
с. 22]. Осознание нечеткости, размытости мышления приводит
к тому, что наука о языке меняет свой вектор. Свидетельством
тому является появление новой актуальной лингвистической
категории — концепта. Поскольку концепт — понятие нечеткое, то и определений его существует множество. Ограничимся
определением А. П. Бабушкина, который понимал концепт
как «целостное идеальное содержание разной степени яркости
и четкости, в котором так или иначе отражаются знания человека о фактах материального и духовного бытия» [Бабушкин,
1997, с. 47] и которое как нельзя лучше отражает наше восприятие концепта.
Наука развивается таким образом, что все понятия, существующие в ней, меняются с течением времени; накопление
количественных фактов, информационных блоков порождает
новое восприятие старых понятий, категорий, а порой перерождение их и дальнейшее бытие в новых форматах. Новая языковая категория — концепт — родилась на наших глазах. Для нас
особенно важно то, что концепт тесно связан с культурой. Так,
Ю. С. Степанов считает, что концепт — «сгусток культуры в сознании человека; то, в виде чего культура входит в ментальный
мир человека… и посредством чего… рядовой человек, не “творец
культурных ценностей” — сам входит в культуру, а в некоторых
случаях и влияет на нее» [Степанов, 1997, с. 40].
Поскольку методика преподавания русского языка органически связана с лингвистикой, следовательно, методика опирается
на категории, разрабатываемые лингвистикой, и использует эти
категории для обеспечения теории преподавания русского языка.
Ученые-методисты ХХ–ХХI веков разрабатывали отдельные вопросы культуроориентированного преподавания русского языка.
Исследования российских ученых создали сложнейшие узоры
современной методики, придали ей красочность и национальный
колорит подобно тому, как отдельные нити, переплетаясь, дают
возможность увидеть целое полотно. Проблемы формирования
у школьников взгляда на родной язык как национальный феномен при обучении русскому языку в средней школе исследо-
ГЛАВА ІV. КОНЦЕПТ КАК ТЕКСТ КУЛЬТУРЫ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ШКОЛЫ И ВУЗА | 293
вала А. Д. Дейкина; основные вопросы использования концептов
на уроках русского языка изучала и реализовывала на практике
Н. Л. Мишатина; вопросы использования живописи как важнейшего феномена культуры на уроках русского языка разрабатывала
Л. А. Ходякова; отдельные концепты («родная земля») в произведениях писателей рассматривала Т. К. Донская; об использовании иконописи на уроках русского языка писала Л. П. Сычугова; культурологический подход к преподаванию русского
языка в формате регионального компонента широко раскрыла
Т. Ф. Новикова. На протяжении ряда лет автор также занимался
вопросами культуроориентированного обучения, в том числе
разрабатывал и вопросы, связанные с презентацией концептов
на уроках русского языка и во внеурочное время [Новикова Л. И.,
2005, с. 251–278; 2015, с. 172–193].
Не имея возможности в заданном формате даже упомянуть
многих ученых, а тем более осветить их роль в развитии современной методической мысли, скажем о том, что явно или завуалированно, концептуально или практикоориентированно, широко или отдельными штрихами в методической науке рассматриваются вопросы трансляции культуры на уроках русского
языка, решается проблема приобщения обучающихся к культурному наследию народа, определяются стратегические ориентиры дальнейших исследований. Полагаем, что соединение
языка и культуры в современной методике преподавания русского языка невозможно без организации работы с концептами.
Возможно, нет необходимости насыщать и без того непростую
школьную программу сложнейшими понятиями, имеющими
философские, лингвистические, методические «корни» (хотя
в авторских методиках это вполне уместно). Однако работать
со словом на уроках русского языка или во внеурочное время
нужно как с концептом, активизируя мышление, память, воздействуя на чувства и пробуждая эмоции школьников.
Автором был разработан и описан особый вид анализа концепта, который может использоваться в процессе изучения русского языка и который получил название комплексного куль-
туроориентированного анализа [Новикова, 2005, с. 256–278].
Сфера применения такого анализа в процессе обучения велика,
294 | МЕТОДИЧЕСКАЯ ЛИНГВОКОНЦЕПТОЛОГИЯ: ИТОГИ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ
в частности, это вполне обоснованно при анализе концептов
в профильных классах, когда школьники уже определились
с выбором будущей профессии.
В параграфе представлен опыт реализации междисциплинарного интернет-проекта «Слово в языке, культуре и праве»,
в формате которого студенты СПО проводили сложную и интересную работу с концептами. Идея создания и реализации
такого проекта связана с поверхностным неглубоким, часто однозначным пониманием слова школьниками и студентами. Например, многие студенты юридических вузов понимают слово
«конституция» только как основной закон страны, не видя глубины и широты понятия, не зная иных значений; не видят связи
между историей права и существующими в языке устойчивыми
выражениями (стоит как вкопанный, подноготная правда,
на лбу написано и др.); не осознают, что язык может быть посредником между культурой народа и профессиональной средой, помогая лучше понять и то и другое.
Разработанный нами сетевой интернет-проект — конкурс
«Слово в контексте языка, культуры и права» на лучшую
презентацию о слове (концепте) — юридическом термине или
слове (фразеологизме), связанными с профессией юриста, носит
уникальный характер и позволяет не только преодолеть указанные проблемы, но и реально, зримо связать воедино язык, право,
культуру. Специфика проекта состоит в том, что для выполнения
конкурсной работы студент должен использовать имеющиеся
у него знания, умения и навыки, полученные не только по предмету «русский язык», но и по другим дисциплинам (литература,
история, обществознание, культурология, информатика и т. д.),
интегрировать знания применительно к предмету исследования,
суметь использовать в нестандартной ситуации конкурса.
Кроме того, в отличие от многих других учебных работ (написания докладов, рефератов, курсовых и т. д.) данный конкурс предполагает полностью самостоятельную работу по интегрированию знаний, сбору информации, ее сортировке, систематизации, по оформлению работы, ее структурированию. Готовую работу в заданном
конкурсном формате нельзя найти в тех или иных информационных источниках и использовать, представив на конкурс.
ГЛАВА ІV. КОНЦЕПТ КАК ТЕКСТ КУЛЬТУРЫ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ШКОЛЫ И ВУЗА | 295
С 2011 года конкурс проводился виртуально как сетевой
интернет-проект, студенческие конкурсные работы готовились в форме презентации, которая по окончании работы размещалась на сайте. Новая форма проведения конкурса, на наш
взгляд, более открыта, нацелена на использование актуальных
медиа средств и позволяет сделать конкурс более доступным
для широкого круга студентов; интегрировать знания, умения и навыки гуманитарных общеобразовательных дисциплин (русского языка, литературы, истории, обществознания,
культурологии и т. д.) и информатики; ознакомиться с конкурсными работами всем желающим; осуществить «обратную
связь», получив отзывы участников и «болельщиков» на представленные работы; читателям приобрести дополнительные
знания о рассматриваемом концепте в процессе знакомства
с материалами презентаций; заинтересовать студентов проблемами русского слова; привлечь преподавателей различных общеобразовательных дисциплин (русского языка, литературы,
истории, обществознания, культурологи и т. д.) к подготовке
студентов к конкурсу в качестве консультантов конкурсных
работ, членов жюри.
Цель конкурса определялась следующим образом: выполнение творческого профессионально-ориентированного проекта
исследовательского характера по слову (фразеологизму), относящемуся к юридической лексике, являющемуся юридическим
термином или связанному с юриспруденцией историческими,
культурными корнями.
Конкурс проводился по трем номинациям: 1 номинация:
«Словесный портрет»; 2 номинация: «Преступники и преступления в именах собственных и нарицательных»; 3 номинация:
«Юридическая» фразеология». Предъявлялись особые требова-
ния к оформлению, содержанию конкурсной работы. В частности, содержанием конкурсной работы являлось исследование
концепта (для студентов — слова или фразеологизма) по заданным параметрам. Основные направления исследования конкретизировались с помощью ориентировочного плана, который
соответствовал в основном плану комплексного культуроориентированного анализа слова. Структура плана такова.
296 | МЕТОДИЧЕСКАЯ ЛИНГВОКОНЦЕПТОЛОГИЯ: ИТОГИ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ
1) Обосновать индивидуальное восприятие слова и его
значений. Для этого:
• сделать анализ фоносемантического ореола слова (выявить особенности восприятия значения слова, проявляющиеся через звуки);
• проанализировать ассоциативный ряд, возникающий при
восприятии слова;
• объяснить свой выбор слова.
2) Изучить, как слово (фразеологизм) живет в языковой
системе. Для этого:
• проанализировать, как объясняется значение слова в толковых словарях, в том числе и в «Толковом словаре живого великорусского языка» В. И. Даля;
• сравнить, сколько значений и какие значения даются
в различных словарях;
• выяснить, есть ли переносные значения, в каких случаях
они употребляются;
• определить по этимологическим словарям, каково исходное (этимологическое) значение выбранного слова;
• определить по словарям синонимов и антонимов, есть ли
у данного слова синонимы или антонимы, каково их значение;
• проанализировать словообразовательные возможности
слова, рассмотреть словообразовательное гнездо с количественной и качественной точек зрения;
• проанализировать сходство или различие лексических
значений однокоренных слов; выявить значения, которые
совпадают или различаются у однокоренных слов;
• проанализировать интересные грамматические категории и грамматические значения слова;
• выяснить, изменилось ли значение слова, отношение
к нему носителей языка с течением времени в процессе
исторического развития русского языка, культурных и социально-политических изменений в обществе;
• сопоставить слово (фразеологизм) в русском языке со словами (фразеологизмами) других языков, если есть возможность;
ГЛАВА ІV. КОНЦЕПТ КАК ТЕКСТ КУЛЬТУРЫ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ШКОЛЫ И ВУЗА | 297
• проанализировать стилистическую окраску слова; понаблюдать над стилистическими возможностями слова;
• рассмотреть, как слово живет в контекстах (словосочетаниях, пословицах, поговорках, фразеологизмах, загадках,
художественных текстах, деловых документах);
3) Изучить специфику использования слова в юридиче-
ских текстах.
Для этого:
• проанализировать имеющиеся юридические документы,
кодексы, законы, учебники и т. д.;
• определить, как используется выбранное слово (фразеологизм) в юридических текстах; если используется,
то в каких значениях; если не используется, то объяснить,
почему это происходит;
• выявить отличия употребления слова в системе языка
и в профессиональном языке юриста, объяснить эти отличия (если они есть).
4) Исследовать, каковы роль и значение слова в истории
и культуре России.
Для этого:
• необходимо понимать, что все, что происходит в языке,
связано с тем, что происходит в социуме;
• попытаться увидеть взаимосвязи слова, изменения его
значений, грамматических (стилистических и др.) параметров и изменений в социуме (смена политического
строя, экономические, социальные преобразования, деятельность отдельных личностей);
• выяснить, какие изменения слова связаны с изменением
психологии носителей языка.
Покажем на конкретном примере результаты проведенного
исследования концепта тунеядец.
Изучая происхождение концепта, студенты устанавливали, что слово «тунеядец» образовано путем соединения наречия (в) туне и существительного «ядец», т. е. «едок», «любитель поесть», а исконный смысл этого слова «тот, кто ест,
ничего не давая взамен» [Этимологический словарь русского
языка, 2005, с. 389].
298 | МЕТОДИЧЕСКАЯ ЛИНГВОКОНЦЕПТОЛОГИЯ: ИТОГИ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ
Анализируя синонимический ряд, студенты выясняли, что
в общенациональном языке синонимами к слову являются такие лексемы, как «паразит», «трутень», «дармоед», «захребет-
ник», «чужеспинник». В словаре синонимов З. Е. Александровой
в списке синонимов не встречается слово «бездельник». Оказывается, для этого слова предусмотрена особая статья, и в качестве синонимов к нему даны слова «лодырь», «лентяй», «лоботряс», «праздношатающийся», «шалопай», «оболтус», «балбес»,
«шалопут» и некоторые другие. Этот факт являлся маленьким
открытием обучающихся, поскольку становилось очевидно, что
понятия «дистанцировались»: просто бездельник — это человек,
пребывающий без дела, в праздности, но тем не менее работающий. А вот тунеядец — это человек, живущий на чужой счет,
чужим трудом (в том числе на счет государства). Разница между
словами актуализировалась в советский период нашей истории,
когда слово «тунеядец» стало знаковым, было «обременено»
правовым значением.
Рассматривая жизнь слова в истории нашего государства,
студенты узнавали интересные факты об отношении к тунеядству в досоветской России; о существующих и доныне пословицах и поговорках о бездельниках и тунеядцах. Рассмотрение
документов различных эпох позволяло увидеть конкретные
контексты использования слова и одновременно открыть для
себя, рассмотреть повнимательнее одну или несколько страничек истории России. Например, во времена правления Петра I
в «Табели о рангах» говорилось о том, что любой человек может пробиться вверх по служебной лестнице: «Дабы тем охоту
подать к службе и оным честь, а не нахалам и тунеядцам получать». А в статье В. И. Ленина «Как организовать соревнование?» говорилось о необходимости применения самых суровых
мер по отношению к классово чуждым пролетариату элементам,
в том числе и по отношению к тунеядцам. Среди этих мер назывались такие, как тюремное заключение, чистка сортиров, снабжение этих чуждых элементов «желтыми билетами», а также…
расстрел: «В четвертом [месте. — Л. И.] — расстреляют на месте, одного из десяти, виновных в тунеядстве». Анализ указа
Президиума Верховного Совета СССР от 4 мая 1961 года «Об
ГЛАВА ІV. КОНЦЕПТ КАК ТЕКСТ КУЛЬТУРЫ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ШКОЛЫ И ВУЗА | 299
усилении борьбы с лицами (бездельниками, тунеядцами, паразитами), уклоняющимися от общественно-полезного труда
и ведущими антиобщественный паразитический образ жизни»,
показывал, что в соответствии со статьей 209 человек считался
тунеядцем, если он не работал более 4 месяцев подряд или в течение года жил на нетрудовые доходы с уклонением от общественно полезного труда.
Рассматривали студенты и слова, которые мы условно назвали словами-сателлитами исследуемого концепта. В частности, анализировались такие лексемы, как паразиты (изначально — организмы, питающиеся за счет других, принося ему
вред, а в переносном смысле — тот, кто живет чужим трудом,
тунеядец; в 70-е годы ХХ века переносное презрительное значение слова получило статус юридического термина); слова БОРЗ
(без определенного рода занятий) и бомж (без определенного
места жительства); словечко «фарцовка». Рассматривая сателлиты, студенты погружались в прошлое нашей страны, узнавая
интересные факты: о версиях появления слова «бомж», об особенностях политики Ю. В. Андропова, о проведении в Москве
в 1957 году VI Всемирного фестиваля молодежи и студентов
и о многих других исторических фактах.
Узнавали студенты и о конкретных людях, которые были
осуждены как тунеядцы (наиболее яркий пример — дело Иосифа Бродского), знакомились со стенограммой, которую, несмотря на запрет, сумела сделать Фрида Вигдорова [Вигдорова,
1988, с. 26–31].
Преподаватель, осуществляющий в ходе выполнения студентами проекта роль консультанта, помощника, помогал понять
эту сложнейшую, во многом противоречивую историческую
эпоху, рассказывал студентам о том, как ряд представителей советской интеллигенции (писателей, художников, музыкантов,
а затем и научных деятелей: младших научных сотрудников,
аспирантов), мечтавших посвятить жизнь творчеству, науке,
шли работать дворниками, сторожами, истопниками, грузчиками, чтобы избежать обвинения в тунеядстве. В свое время
к «поколению дворников и сторожей» (Б. Гребенщиков) относились, например, известные музыканты: Виктор Цой работал
300 | МЕТОДИЧЕСКАЯ ЛИНГВОКОНЦЕПТОЛОГИЯ: ИТОГИ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ
кочегаром, Юрий Шевчук — кочегаром и ночным сторожем,
Сергей Пенкин, Андрей Макаревич — дворниками.
Рассматривался студентами и закон «О занятости населения
в Российской Федерации» от 5 декабря 1991 года, в соответствии с которым исследуемый концепт уходит из законодательства, а также жизнь концепта в современном языке.
Подобная работа вызвала живой интерес школьников и желание исследовать слово (концепт). Студенты, благодаря проведенному исследованию, получали широкую картину бытия концепта
на протяжении столетий. А преподаватели, выступая в роли консультантов, помощников, добивались достижения важнейшей
цели: приобщили обучающихся к некоторым страницам культуры, истории России, истории права через работу с концептом,
лингвистическими и историческими источниками, документами.
Е. Ю. КОЛЫШЕВА
§ 3. ЭЛЕКТРОННЫЙ СЛОВАРЬ КОНЦЕПТОВ
В ПРОЦЕССЕ ШКОЛЬНОГО ФИЛОЛОГИЧЕСКОГО
ОБРАЗОВАНИЯ
Рассматривается вопрос создания и использования электронного словаря концептов, который может стать эффективным средством интегрированного обучения русскому языку
и литературе, что приобретает особую актуальность в контексте
организации процесса филологического образования в современной школе.
Ключевые слова: концепт, электронный словарь концептов,
полиэтнические классы, технологии Веб 2.0.
Оперирование концептами в контексте работы с текстом
на уроках русского языка и литературы позволит активизировать внутренние процессы мышления обучающихся. «С позиции
мыслеречедеятельностного подхода лингвоконцептоцентриче-
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]