Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:История родительского воспитания в отечественной православной традиции. Учебное пособие
.pdf
Л. А. Грицай
ИСТОРИЯ
РОДИТЕЛЬСКОГО ВОСПИТАНИЯ
В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ
ПРАВОСЛАВНОЙ ТРАДИЦИИ
Учебное пособие
Ай Пи Эр Медиа
Саратов • 2019
УДК 37
ББК 74.03
Г85
Автор:
Грицай Л. А. — канд. пед. наук,
доц. кафедры социально-культурной деятельности
РФ МГИК (г. Рязань)
Рецензенты:
Карасева С. Н. — канд. психол. наук,
доц. кафедры психологии и педагогики РФ МГИК (г. Рязань);
Щевьев А. А. — канд. пед. наук,
доц. кафедры истории и философии РГРУ (г. Рязань)
Грицай, Л. А.
Г85 История родительского воспитания в отечественной православной тра-
диции [Электронный ресурс] : учебное пособие / Л. А. Грицай. — Электрон. дан. и прогр. (6 Мб). — Саратов: Ай Пи Эр Медиа, 2019. — 145 с.
ISBN 978-5-4486-0743-1
В учебном пособии представлен авторский курс по выбору «История родительского воспитания в отечественной православной традиции», рассматривающийся как одна из дисциплин в современном вузе, осуществляющем подготовку профессиональных кадров по педагогическим специальностям.
Подготовлено с учетом требований Федерального государственного образовательного стандарта высшего образования.
Учебное пособие адресовано студентам направлений подготовки бакалавриата: 44.03.01 «Педагогическое образование», 44.03.02 «Психологопедагогическое образование», 44.03.05 «Педагогическое образование с двумя
профилями подготовки». Может быть полезно преподавателям вузов, педагогических колледжей, работникам системы повышения квалификации, учителям
школ, а также исследователям проблем совершенствования профессионального
педагогического воспитания и образования.
Учебное электронное издание
© Грицай Л. А., 2019
© ООО «Ай Пи Эр Медиа», 2019
Редактор Ю.Б. Захарова
Технический редактор, компьютерная верстка Ю.Ю. Желтова
Корректор А.В. Мисенжников
Обложка С.С. Сизиумовой
Для создания электронного издания использовано:
Приложение pdf2swf из ПО Swftools, ПО IPRbooks Reader,
разработанное на основе Adobe Air
Подписано к использованию 30.01.2019. Объем данных 6 Мб.
Издание представлено в электронно-библиотечных системах
IPR BOOKS (www.iprbookshop.ru),
Библиокомплектатор (www.bibliocomplectator.ru)
Бесплатный звонок по России: 8-800-555-22-35
Тел.: 8 (8452) 24-77-97, 8 (8452) 24-77-96
Отдел продаж и внедрения ЭБС:
доб. 206, 213, 144, 145
E-mail: sale@iprmedia.ru
Отдел комплектования ЭБС:
доб. 224, 227, 208
E-mail: mail@iprbookshop.ru
По вопросам приобретения издания обращаться:
доб. 208, 201, 222, 224
E-mail: izdat@iprmedia.ru, author@iprmedia.ru
ОГЛАВЛЕНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ ...................................................................................................... 7
ГЛАВА 1. ПОНИМАНИЕ СЕМЬИ В ПРАВОСЛАВНОЙ ПЕДАГОГИКЕ ...... 9
1.1. Семья как важнейший институт воспитания ................................................. 9
1.2. Традиционные семейные ценности русской православной культуры ....... 11
1.3. Родительство и родительская культура как педагогические феномены .... 14
1.4. Периодизация развития русской педагогики семейного воспитания ......... 16
Список рекомендуемой литературы ..................................................................... 17
Задания для самостоятельной работы ................................................................ 17
ГЛАВА 2. ПРОЦЕСС ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ В ПРАВОСЛАВНОЙ СЕМЬЕ . 19
2.1. Понимание специфики семейного воспитания в различных
педагогических традициях ..................................................................................... 19
2.2. Цели, принципы, методы и средства семейного воспитания
в светской и православной традициях .................................................................. 21
2.3. Стили семейного воспитания .......................................................................... 26
2.4. Представления об авторитетном родительстве ............................................. 27
Список рекомендуемой литературы ..................................................................... 28
Задания для самостоятельной работы ................................................................ 29
ГЛАВА 3. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О СЕМЕЙНОМ ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ
В ДРЕВНЕРУССКИЙ ПЕРИОД ............................................................................ 30
3.1. Христианское понимание семейного воспитания в Древней Руси ............. 30
3.2. Основные идеи семейного воспитания, отраженные в памятниках
древнерусской литературы XIII–XV веков ........................................................... 35
3.3. Труды древнерусских авторов XVI–XVII веков о воспитании чад ............ 42
Задания для самостоятельной работы ................................................................ 48
Список рекомендуемой литературы ..................................................................... 48
ГЛАВА 4. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ИДЕИ И ПОВСЕДНЕВНЫЙ ОПЫТ
СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ В ТРУДАХ МЫСЛИТЕЛЕЙ
ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ ..................................................................................... 50
4.1. Изменение ценностных приоритетов в воспитании детей........................... 50
4.2. Деятели Петровской эпохи о должном воспитании чад .............................. 52
4.3. Воспитание детей добродетельным примером как образец семейного
воспитания в трудах Димитрия Ростовского ....................................................... 54
4.4. Идеалы семейного воспитания детей в наследии святителя Тихона
Задонского ................................................................................................................ 57
Задания для самостоятельной работы ................................................................ 59
Список рекомендуемой литературы ..................................................................... 59
4
ГЛАВА 5. РАЗВИТИЕ ТЕОРИИ СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ
В ТРУДАХ ПЕДАГОГОВ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА ......................... 61
5.1. Размышления о родительском воспитании детей представителей мира
дворянской культуры .............................................................................................. 61
5.2. Спор славянофилов и западников о смысле семейного воспитания .......... 66
5.3. Христианский взгляд на проблемы воспитания детей в семье в трудах
архиепископа Евсевия и святителя Филарета Московского............................... 73
Задания для самостоятельной работы ................................................................ 76
Список рекомендуемой литературы ..................................................................... 77
ГЛАВА 6. РАСЦВЕТ ПЕДАГОГИКИ СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ
НА РУБЕЖЕ XIX–XX ВЕКОВ ......................................................................................... 78
6.1. Воспитание детей в православной вере как главная задача родителей
(по работам Н.И. Пирогова, Д.Д. Семенова, М.И. Демкова) .............................. 78
6.2. К.Д. Ушинский о семейном воспитании детей ............................................. 83
6.3. Представители русской духовной традиции о правильном устройстве
воспитания детей в семье ....................................................................................... 86
Задания для самостоятельной работы ................................................................ 95
Список рекомендуемой литературы ..................................................................... 96
ГЛАВА 7. МЫСЛИТЕЛИ РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ О СУЩНОСТИ
СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ ............................................................... 97
7.1. Православная концепция семейного воспитания в трудах
В.В. Зеньковского, С.И. Четверикова, А.В. Ельчанинова,
С.С. Куломзиной...................................................................................................... 98
7.2. Национально-аксиологическая трактовка сути семейного воспитания
детей И.А. Ильина и Н.С. Арсеньева .................................................................... 101
Задания для самостоятельной работы ................................................................ 103
Список рекомендуемой литературы ..................................................................... 103
ГЛАВА 8. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О СЕМЕЙНОМ ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ
В СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД ...................................................................................... 105
8.1. Стремление к достижению целей нового советского воспитания
в отечественной педагогике 20–50-х годов XX века ........................................... 105
8.2. Традиции православного семейного воспитания в трудах архиепископа
Луки (Войно-Ясенецкого) ...................................................................................... 107
8.3. Н.Е. Пестов о родительском воспитании как о важнейшем
предназначении отца и матери ............................................................................... 107
Задания для самостоятельной работы ................................................................ 114
Список рекомендуемой литературы ..................................................................... 114
5
ГЛАВА 9. СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ИНСТИТУТА СЕМЕЙНОГО
ВОСПИТАНИЯ ....................................................................................................... 115
9.1. Концепции семейного воспитания постсоветской России .......................... 115
9.2. Угрозы современной семье со стороны ювенальных
западных проектов .................................................................................................. 123
9.3. Православное миропонимание как основа становления
родительской культуры современной молодежи ................................................. 126
Список рекомендуемой литературы ..................................................................... 131
Задания для самостоятельной работы ................................................................ 132
ПРИЛОЖЕНИЯ ....................................................................................................... 133
6
ПРЕДИСЛОВИЕ
Православная традиция воспитания и образования насчитывает тысячелетия. За это время сменилось множество поколений людей, каждое из которых
вносило свою лепту в понимание христианского педагогического идеала.
Этот идеал и сегодня важен для наших современников, так как позволяет
им воспитывать своих детей в духе Христовой истины, напоминает им о высшем предназначении родительства — вести своих чад ко Христу, в ежедневном
труде, молитве и духовном подвиге, в смирении и терпении семейной жизни
обретая спасение.
Долгие столетия в отечественной педагогической науке накапливались
знания о семейном воспитании детей в духе православной традиции. Эти знания нужны тем родителям, которые стремятся привить своим детям ценности
православной культуры.
Учебное пособие, которое вы держите в своих руках, представляет собой
обоснование нового направления отечественной педагогической науки: изучения истории семейного воспитания в отечественной православной традиции.
Данная дисциплина является курсом по выбору, продолжающим предмет «История образования и педагогической мысли», входящий в обязательную программу для всех будущих педагогов.
Цель предлагаемого нами курса заключается в необходимости знакомства
студентов с богатым опытом решения проблем воспитания детей в семье,
накопленным российской православной педагогикой.
Задачи данного курса включают в себя: изучение семьи как духовнонравственной основы современного человека; анализ кризисных явлений современной семейной жизни; знакомство с духовно-нравственным потенциалом
семьи; формирование положительного отношения к семье; изучение истории
русского семейного воспитания, а также основных концепций семейного воспитания в трудах православных отечественных мыслителей XII–XX веков; изучение православной этики как основы созидания крепкой и счастливой семьи;
формирование личностных качеств, необходимых для семейной жизни.
Содержание курса отражает в себе «сквозные», значимые проблемы истории русской семьи: традиционные семейные ценности, типы семейного поведения, здоровье семьи — физическое и духовное, особенности воспитания детей, проблемы современных семей.
История родительского воспитания в отечественной православной традиции как учебная дисциплина носит теоретико-прикладной характер и осуществляется на междисциплинарной основе с использованием различных отраслей человеческого знания.
7
Концептуальной основой данного курса является признание семьи основной педагогической средой, оказывающей определяющее воздействие на формирование личности ребенка.
Данный курс призван сформировать следующие профессиональные компетенции:
способность решать задачи воспитания и духовно-нравственного раз-
вития обучающихся в учебной и внеучебной деятельности (ПК-3);
способность проектировать траектории своего профессионального ро-
ста и личностного развития (ПК-10);
готовность использовать систематизированные теоретические и прак-
тические знания для постановки и решения исследовательских задач в области
образования (ПК-11).
8
ГЛАВА 1
ПОНИМАНИЕ СЕМЬИ В ПРАВОСЛАВНОЙ ПЕДАГОГИКЕ
Единственная ценность жизни — это семья.
Как только погибнет семья, погибнет и мир.
Покажи свою любовь в своей семье.
Когда разрушится семья, будет разрушено все:
и духовенство, и монашество.
(старец Паисий Афонский)
Семья как важнейший институт воспитания.
Традиционные семейные ценности русской православной культуры.
Родительство и родительская культура как педагогические феномены.
Периодизация развития русской педагогики семейного воспитания.
1.1. Семья как важнейший институт воспитания
По истории семьи можно изучать всю историю человечества. Ведь человек — существо социальное, он рождается, растет и развивается среди людей, и
важнейшей средой его становления как личности, безусловно, является семья.
И чем традиционнее и религиознее общество, чем более укоренено оно в
культуру предшествующих веков, тем большее значение в нем занимает семейная жизнь человека. Что же касается модернизирующих сообществ, то именно
для них характерен частичный отход как от ценности семейственности, так и от
ценности следования религиозной вере. Эту картину мы наблюдаем в современных западных государствах и в нашей стране: растет число нерегистрируемых сожительств, поздних браков, «гостевых браков», разводов, уменьшается
количество детей в семьях и т.д. Связано данное обстоятельство с утверждением ценности индивидуализма (а часто вместе с ней и атеизма), когда интересы
личности (отдельного человека) ставятся во главу угла перед интересами семейного сообщества.
Тем не менее, что же такое семья? И почему люди с древнейших времен
рассматривали ее как значимый социальный институт?
Семья представляет собой малую социальную группу, т.е. относительно
небольшое объединение людей, основанное на кровном родстве, браке или
усыновлении, которое связано общностью быта и взаимной ответственностью.
Как известно, христианское понимание смысложизненных основ бытия
человека на земле определяется исходя из четкой иерархии ценностей: Бог —
семья — общественное служение — личные интересы. Таким образом, семья
занимает в этой иерархии важнейшее место.
9
С точки зрения православного христианства, семья «есть общество, ко-
1
2
3
торое под одним главою, согласным отправлением разных дел, устрояет свое
благосостояние внешнее для внутреннего» (Феофан Затворник). Таким обра-
зом, семья в данном случае, представляя собой малую социальную группу, создана в определенной иерархии и стремится к цели — главному внутреннему
делу жизни человека — спасению. Неудивительно, что именно в православной
традиции рождается понимание семьи как Малой Церкви, обеспечивающей духовное единство всех ее членов в определенном укладе жизни и обосновании
необходимости следовать христианским ценностям бытия.
Впервые в человеческой истории союзу мужчины и женщины был передан божественный смысл «единства во плоти», неразрывного внешними обстоятельствами и продолжавшегося в детях. По справедливому суждению Р.А. Лопина, «единство христианской семьи — есть единство судьбы», при котором
супружество «образует единое психологическое пространство семьи, в котором
муж, жена, дети живут во взаимном доверии и уважении, вместе преодолевая
жизненные трудности»1.
Более того, по мнению игум. Георгия Шестуна, семья в русской традиции
представлялась как «наследница нравственных и духовных обычаев и ценностей всего народа», потому семейные отношения рассматривались в первую
очередь как духовные отношения2.
Нужно заметить и то обстоятельство, что идеал совершенного родительства был дан людям еще в библейские времена.
В Ветхом Завете отношения Бога и людей уподоблялись отношениям
между Любящим Отцом и детьми. Именно в этих древних текстах неоднократно подчеркивалось значение подвига родительства и необходимость почитания
его: «Уважающий мать свою — как приобретающий сокровища… почитаю-
щий отца будет иметь радость от детей своих, в день молитвы своей будет
услышан» (Сир. 4: 4–5); «Уважающий отца будет долгоденствовать»
(Сир. 4: 6). «Почитай отца твоего и мать твою, (чтобы тебе было хорошо и)
чтобы продлились дни твои на земле» (Исх. 20: 12)3.
В Писании Господь Иисус Христос, называя Себя Сыном Божьим, во
всем следовал воле Бога-Отца, в притчах повествуя своим ученикам об идеале
земного семейного устройства, продолжающегося в Царствии Небесном.
В Евангелии есть пример и должного отношения к матери. Христос из
послушания Своей Матери совершил первое чудо в Канне Галилейской
(Ин. 2:1–11). Почтение к матери Господь называл в числе самых важных запо-
Лопин Р.А. Кризис современной российской семьи как фактор отказа от традиционной системы нравственных
ценностей : матер. науч.-практич. конф. / под ред. О.В. Бессчетновой. Саратов, 2009. С. 274.
См.: Георгий (Шестун), игум. Основы христианского воспитания детей в семье : сайт. URL : http://www.portal-
slovo.ru/.
Творения иже во святых отца нашего святителя Димитрия Ростовского : сайт. URL : http://semyi.net/modules/
myarticles/article.php?storyid=114.
10
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]