Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

«Пора читать». Буквари и книги для чтения в предреволюционной России, 1900-1917 гг. Сборник научных трудов и материалов

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
Учебник для начальной школы 1900—1940-х гг.
31
щий свой притягательный визуальный антураж; и личностно значи- мый культурный объект, который гарантирует встраивание в соци­ум с помощью читательской деятельности; и экономически выгодный предмет (он бытует в относительно стабильном контексте спроса и предложения); и идеологически грамотный «трибун», вещающий об актуальных приоритетах в области государственной и образователь­ной политики. Он воплощает культурную политику и информацион­ный протекционизм (термин Н. Постмана) в отношении взрослого мира к детскому. Анализ такого полифункционального, укорененно­го в разных гуманитарных сферах источника возможен благодаря ис­пользованию комплекса методических процедур.
Исследование опирается на такие методы, как генетический ана­лиз корпуса текстов, позволяющий прослеживать историю вариан­тов учебных пособий разных десятилетий, анализ текстуального дискурса; категориальный анализ групп текстов в учебной литера­туре для начальной школы; герменевтический анализ сочетания ви­зуальных образов со словом в школьной учебной книге; качествен­ный и количественный контент-анализ; семиотический анализ ком­позиции пособий и сконструированных в них визуальных образов человека, общества и культуры; тематический анализ, дающий воз­можность иерархического распределения материалов анализируемо­го учебника и составления базового словаря и работающих в нем по­нятий, определения последовательности и частоты тем и эпизодов, анализа их присутствия / отсутствия, появления / пропадания, транс­формации / сохранения. Вопросы к учебнику и возможные ответы на них объединены в матрицу, которая может служить источником ин­струментария (исследовательских критериев) для многих разнообраз­ных исследований учебников разных исторических периодов. Веду­щими на протяжении всего срока работы по всему хронологическому периоду 1900—1940-х гг. станут историко-культурное и социально­педагогическое направления в исследовании педагогических идеалов 1900—1940-х гг. Они могут быть представлены с помощью таких во­просов, как, например:
— содержание различных образов детей и взрослых (человек счастливый, воспитанный, мудрый, больной, ущербный и т. д.);
— способы представления образов детей и взрослых;
— какие фигуры соотнесены с образом девочек и мальчиков, уче­ниц и учеников (родители, бабушки, дедушки, братья, сестры, учите­ля, сверстники, фигура «чужака» и т. д.);
— роль ребенка и взрослого в учебнике, в мире через учебник;
32
Баранникова Н. Б., Безрогов В. Г., Макаревич Г. В., Маркарова Т. С.
— окружающий человека мир (природа, история, город, техника, культура), значение семьи, школы, государства, литературы и искус­ства в нем;
— в каком пространстве «проживают» герои текстов и иллюстра­ций из учебника (город, деревня, тайга, река, океан, столица, провин­ция, союзная республика, родина, заграница и т. д.);
— особенности и условия повседневной жизни детей и взрослых;
— личные и общественные достижения детей и взрослых;
— социальные приоритеты и ожидания детей и взрослых, место воспитания и обучения в этом контексте;
— роль ребенка и взрослого, детского и взрослого коллектива, ав­торитетных фигур власти в социальной коммуникации;
— универсальные и фоновые нормы, представленные в учебниках (их столкновения и взаимовлияния); отклонения от нормы (болезнь, хулиганство и т. д.);
— как входит в учебник современность (семья, техника, государ­ство, проблемы личности);
— семья, школа и церковь как здание, социальный институт, сооб­щество;
— праздники (годовые, великие, царские, церковные, светские);
— предметы естественные и искусственные, обычные и роскош­ные, их ценность и значимость с точки зрения общественной пользы и личной необходимости;
— армия как средство поддержания мира, законности и порядка, образ друга и образ врага, роль воинской силы в отстаивании личных и общественных интересов и др.
Теоретической базой для исследования стали работы западных и русских педагогов, культурологов, антропологов, филологов и пси­хологов, посвященные изучению образования как канала трансля­ции культурных ценностей и норм, средства социализации человека в культуре, пути интериоризации стандартов и горизонта культурно­го поведения, а также изучению учебника как особого вида культур­ного продукта, в том числе — культурной семантике его текстов и ил­люстраций. Об образовании как способе инкультурации, распростра­нения и утверждения норм той или иной культуры писали многие фи­лософы (от Г.-В.-Ф. Гегеля до Д. Дьюи, М. Хайдеггера и далее), куль­турологи (от Д. Вико до М. Вебера и далее), историки (от Э. Гиббо­на и Г. Буасье до Ф. Арьеса и далее), социологи и социальные психо­логи (от Э. Дюркгейма и П. Бурдье до А. Бандуры, М. Арчер и далее). Опираясь на такого рода общие работы, в исследовательском проекте
Учебник для начальной школы 1900—1940-х гг.
33
впервые предпринята попытка детального определения тех идеалов, ценностей и норм, которые транслируются досоветскими и совет­скими учебниками начальной школы в отношении образа ребенка­ученика, «приобретающего» через них «культуру» и «культурность». Учебники рассматриваются содержащими «скрытый учебный план», обучающий школьников быть носителями определенной культуры, выразителями и «осуществлянтами — воплощантами» ее норматив-
42
ных образцов
. Ребенку предъявляются персонажи, ситуации, оцен­ки, с которыми он себя если не отождествляет, то неким образом иден­тифицирует. Механизм идентификации обусловливает социализиру­ющий эффект. Речь не идет о полном консенсусе учебника и ученика, но, несомненно, о достижении некоторой общности понимания окру­жающей природной, социальной, культурной среды. Ребенку вруча­ется код, который расшифровывает явления культуры способами, со­знательно и бессознательно заложенными в него создателями учебни-
43
ков и/или найденными в нем им самим
. Данный код содержит важ­ные для культуры идеи и идеализированные смыслы, ради внедрения которых создается учебник как «система фиктивных посланий», по-
44
хожих на правду и претендующих на настоящее знание
. Невклю­ченное в учебник теряет легитимность, право на существование тако­го содержания оказывается под вопросом. И наоборот. В отечествен­ном учебнике легитимируются не только текущая реальность, но и определенные версии прошлого и проектируемого будущего. Послед­нее нередко изображается как настоящее, уже существующее. В этом
42
Willis P. E. Learning to labour: How working class kids get working class jobs. Famborough, England: Saxon House, 1977. P. 161—169. Основные тезисы работы Уиллиса изложены Л. А. Окольской: Окольская Л. А. От школы к фабрике (Пол Уиллис. Приобщение к трудовой культуре: как дети рабочих становятся рабочи­ми). Археорецензия // Отечественные записки. 2006. № 3 (30). С. 160—166.
43
«Способы расшифровки» состоят, прежде всего, из схем интерпретации яв­лений и идеальных типов этих явлений как парадигмальных оснований такой ин­тепретации. Схемы интерпретации определяются включенными фрагментами текстов и иллюстрациями. Различным явлениям придаются различные статусы и взаимосвязи. Ср.: Окольская Л. А. Трудовые ценности… С. 39—40.
44
Пренебрежительное отношение со стороны ряда исследователей к учеб­никам как источникам кроется, по их мнению, в стремлении учебников «гово­рить обо всем, кроме правды» (Бранко Шуштар, научный сотрудник Словенско­го школьного музея, в личном разговоре). Об учебнике как системе фиктивных посланий см.: Finkelstein B. Dollars and dreams: Classrooms as ctitious message sуstems, 1790—1930 // Нistory of Education Quarterly. 1991. Vol. 31. № 4. P. 463—
487.
34
Баранникова Н. Б., Безрогов В. Г., Макаревич Г. В., Маркарова Т. С.
смысле учебник можно рассматривать как проект настоящего, акцен­туирующий в нем желательное и прячущий все, что не соответству­ет идеалу. Другая концепция учебника — как руководства по страте­гиям совладания с реальными жизненными проблемами и ситуация­ми — не нашла поддержки в отечественной культуре.
Работы С. С. Шведова и М. В. Осориной убедительно показа­ли глубокие культурные, социально-психологические, социально­политические смыслы, содержащиеся в текстуальном и визуальном ряду элементарного школьного учебника. На повестку дня встал во­прос о выработке инструментария для семантико-педагогического анализа идеалов и образов детства, конструируемых на страницах учебника, поскольку стало ясно, насколько может быть интересен школьный учебник любых времен и насколько сильно он нуждается в гуманитарной экспертизе. Создаваемые на каждом уровне учебни­ка объекты и модели социальной идентификации, «идеальные типы» (А. Шютц) представляют собой, с точки зрения авторов-составителей учебника, наиважнейшие «послания» для ценностно-иерархической интерпретации действительности в силу того концептуального пони­мания педагогического идеала и мира детства, которое они имеют.
На данном этапе работы с такими «посланиями» нами взят пер­вый, наиболее явный пласт — уровень учебных текстов. Для выяв­ления, типологии и классификации подобных посланий была созда­на специальная матрица критериев и кодификатор, следуя которым можно определять границы данных посланий и подвергать сами по­слания качественному и количественному анализу. «Субъектами» посланий и, соответственно, единицами анализа в исследовательской матрице выступили персонажи текстов, изображенная материальная среда, поведенческие стратегии, репертуар социальных ролей. Для анализа каждое текстовое послание, по мере возможности, отделя­ется от других, тематически кодируется. Исполнение подобных про­цедур открывает возможность проведения количественных подсче­тов независимыми наблюдателями-кодировщиками, формулировки выводов. Индикаторами вычленения выступают степени корреляции текста с критериальными пунктами матрицы. Для тех или иных ис­следовательских задач может быть взята соответствующая часть ма­трицы. Матрица целиком представляет собой лишь общее хранили­ще возможных исследовательских вопросов и критериев оценки ин­формации, она не требует обязательного применения в работе всех групп аналитических индексов. Поскольку работа идет, прежде все­го, с имплицитными посланиями, степень силы и яркости их выра-
Учебник для начальной школы 1900—1940-х гг.
35
жения при подсчетах не учитывается. В связи с множественностью смыслов посланий, их общее число в приведенных цифрах, есте­ственно, превышает число текстов в учебнике, персонажей, сюжетов и т. д. Основное внимание поэтому уделялось не абсолютным, а от­носительным (процентным) числовым показателям. В работе сочета­ются методы квантитативного анализа эмпирических данных (выч­ленение, группировка, подсчет текстов, сюжетов, персонажей и т. д.) с герменевтическими методами квалитативного анализа содержания текстов и культурных смыслов, помещенных в отобранный для уче­ника лингвистико-литературно-дидактический канон. Соединение статистических подсчетов с их качественным анализом обуславли­вает валидные и репрезентативные результаты исследований такого
45
жанра учебной литературы, как книга для чтения
.
Комплексное использование означенного методического бага­жа помогло сформулировать рабочую гипотезу для анализа отраже­ния педагогического идеала в учебной книге для начальной школы, а именно — в учебнике по чтению как социально значимом культур­ном продукте, позволяющем и требующем «читая тексты — читать культуру», то есть приобщаться к ее многовековому и современно­му багажу, индоктринироваться и аккультурироваться одновременно.
45
См., например, работу Кристины Кэммер о книгах по чтению в тайвань­ских средних школах конца 1990-х и начала 2000-х гг. Связывая содержание учебной книги с представлениями о ее характере и назначении, она анализи­рует отражение в учебниках по чтению социальных (культурная и националь­ная идентичность, свобода и демократия), интерсубъектных (внутри семьи и вне нее) и индивидуальных (идеальные черты характера, отношение к учебе, работе, окружающему миру, природе, музыке) тем и проблем. Выявление соотношения 32, 20 и 41 процента текстов с указанной тематикой из всех книг и рассмотре­ние их распределения в разных их версиях позволило автору сделать важные вы­воды о состоянии тайваньской культуры и общества в целом. Kämmer Ch. Neue Jugend — alte Werte? Taiwans Lesebücher für die Mittelschule. Bochum: project verlag, 2003. Cовсем в ином ключе использовано соотношение герменевтики ка­чественного анализа с методами количественных подсчетов по типам и классам явлений Ингрид Томковяк в работе о единицах повествования в немецкоязыч­ных книгах для чтения 1770—1920-х гг. Выделенные ею сюжеты, классы и типы текстов были сопоставлены с классификациями повествовательных нарративов Г. Дике—К. Грубмюллера, А. Аарне—С. Томпсона и братьев Гримм. В результа­те удалось выработать новаторский культурологический взгляд на природу кни­ги для чтения и ее роль в истории западноевропейской культуры. Tomkowiak I. Lesebuchgeschichten. Erzählstoffe in Schullesebüchern 1770—1920. Berlin: Walter de Gruyter, 1993.
36
Баранникова Н. Б., Безрогов В. Г., Макаревич Г. В., Маркарова Т. С.
Текст, попадая в учебник, становится рекомендательной нор­мой — языковой, литературной, культурной, педагогической и т. д. Нормой канона чтения и канона, на котором предполагается чтению обучать. В связи с этим последним обстоятельством методология из­учения литературного чтения в школе — это изучение литературно­нормативного канона, становящегося в школе литературно-дидакти­ческим. Его исследование в отечественной науке только началось
46
в 2000-е годы
. Изучение литературного канона в учебниках по чте­нию требует создания базы данных по наличию или отсутствию в учебниках того или иного автора. Работа с составом канона позволя­ет увидеть, что те или иные составители учебников полагают обще­принятым (типичным) для позитивного развития культуры на момент наполнения ими учебной книги. Исследование исторической эволю­ции литературно-дидактического канона позволяет типологизировать учебники по чтению, определять, на какое детство ориентируются их составители, какой спектр культурных ценностей, старых и новых идей, идеалов и стереотипов стремятся в них включить.
В процессе исследования предполагается необходимым, возмож­ным и достаточным постараться реконструировать прежде всего со­знательные и неосознанные интенции создателей учебника, их явные и неявные концепции и концепты педагогики детства, примененные, заложенные, пропагандируемые школьной учебной книгой как своего рода медиумом (медиатором, посредником) между культурой, обще­ством, учителями, государством, родителями, детьми. Изучение вос­приятия и прочтения смыслов данных концепций и концептов реаль­ными потребителями учебника не является основной задачей нашей работы.
Исследовательские инструменты для анализа учебной книги вы­текают также из фрагментарности даваемых в ней сведений и в то же время ее целостности как произведения той или иной культуры и по­литики воспитания, как посредника в трансляции различных педаго­гических идеалов и культуры в целом. В данном исследовании пред­полагается рассмотреть тексты учебников для чтения как способы «вложения культуры», репертуары таких способов, предусмотренные конструкторами учебников. Они как мостки, переброшенные от уче­ника в еще неиспытанное, неведанное, недуманное. Насколько они приспособлены для подобного рода «хождения», куда они ведут, ка-
46
См.: Лоскутова М. В. Национальный литературный канон в средней шко-
ле // Новое литературное обозрение. 2001. № 51. С. 19—34.
Учебник для начальной школы 1900—1940-х гг.
37
кие идеалы и культурные практики передают? — эти и подобные им вопросы вполне могут и должны быть задаваемы в адрес распростра­няемых в культуре и призванных обучать ей учебных книг. Что и как изображается, что остается неизображенным (случайно или намерен­но), как (не)связан текст с визуальным образом? — ответы на такие вопросы также могут многое прояснять в реконструкции процессов функционирования учебника в культуре.
ра бочая гИ пот еза И направл енИ я И сслед ован Ия
Создатели учебника по чтению в России 1900—1940-х гг. последо­вательно конструируют :
— Учебник 1900—1917 годов являет полярные поведенческие до­минанты и социально одобренные стратегии; с одной стороны, он предлагает нормативы традиционного православно-монархического идеала в качестве основы актуального жизнеустройства в аграрной стране с сословным делением общества и модернизирующейся эли­той (крестьянский ребенок, выбивающийся «в люди», уважающий со­словный строй, чтущий монарха и его божественную власть), с дру­гой — попытку конструирования либерального детоцентристско­го пространства, в котором дети есть, прежде всего, дети (обязатель­но любознательные и заинтересованные). Ребенок может быть репре­зентирован либо как маленький взрослый (еще очень юный, но уже мудрый и умелый), либо как неумелое дитя (то есть как своего рода магнит для педагогического воздействия и целенаправленного нау­чения) — независимо от отраженной идеологии. Учебники диффе­ренцированы и адресованы разным группам населения, отражая как партикулярные педагогические идеалы, так и общие в них элементы (пока они есть или пока их стремятся найти либо создать).
— Учебник 1918—1927 годов, неся в себе еще многое из предыду­щего периода (вплоть до использования старых типографских форм), предлагает педагогический идеал активно, но постепенно преобра­зующего традиционную действительность просвещенного ребенка. Учебники все еще дифференцированы, но степень вариативности от­ражаемых педагогических идеалов уменьшается.
— Учебник 1928—1940 годов, резко отграничивающий «прежде» и «теперь», предлагающий педагогический идеал «творца социализма», ставящего свою страну и весь мир на дыбы коммунистической тотали­тарной модернизации, хотя и на фоне неизбежно сохраняющихся лишь отдельных элементов прежнего, прежде всего в домашнем укладе кре-
38
Баранникова Н. Б., Безрогов В. Г., Макаревич Г. В., Маркарова Т. С.
стьянского быта (что противоречило его резкому уничтожению в конце 1930-х гг.). Стремление к тотальному педагогическому идеалу и пото­му (в идеале) к единому, стандартному, т. н. «стабильному» общерас­пространенному учебнику. Завершение перехода к моноидеологии (ко­нечно, при сохранении ряда отступлений от нее; эти отступления уже, однако, «не делали погоды», как в предыдущий период).
Анализ «учебных» образов детства 1900—1940-х годов поможет раскрыть механизмы воспроизведения культуры и — в перспективе — создать методику историко-гуманитарного экспертирования и совре­менной учебной литературы. Изучение учебников начальной школы демонстрирует, как проходило взаимодействие педагогики, учебной практики, политики в сфере образования, обычаев семейного воспита­ния и культурных стереотипов. В этих учебниках на первый план вы­ходят вопросы идеологического и культурного воспитания, педагоги­ческого идеала. Мы уже подчеркнули, что учебники рисуют одновре­менно и желательный, идеальный мир, в котором должно жить сле­дующее поколение; и мир реальный, в котором оно уже существует вместе со своими старшими наставниками, гидами и руководителями, опирающимися на опыт своего собственного детства и отталкиваю­щимися от него в конструируемых для учеников «экскурсиях» в мир. В итоге сравнительно-исторического анализа учебной литературы мы получаем хороший комментарий к общей истории педагогики и исто­рии педагогических идеалов, отраженных в образовательной прагма­тике, комментарий к идеологии и интеллектуальной истории со сторо­ны тех, кто непосредственно организовывал педагогический процесс.
Однако стандартизация учебников, инерционность их использо­вания представляют серьезную методологическую проблему истори­ческого исследования учебных книг. Новшества существуют в среде воспроизводящихся старых учебных книг. Эволюция учебников есть дидактическая традиция, в которой ее памятники не уходят со сцены в «славное прошлое», но продолжают жить, переизданиями форми­руя свое «вечное настоящее». История знает 79 переизданий «Ново­го руководства по английскому языку» Т. Дилворта (с 1747 по 1801 г.), 247 изданий «Азбуки письма и чтения» Г. Гурке (с 1857 по 1921 г., в одном году могло быть несколько выпусков), около или свыше 100— 150 изданий учебников К. Д. Ушинского, Н. Ф. Бунакова, Д. и Е. Ти­хомировых, 35 изданий букваря «Элифба» Р. Г. Валитовой и С. Г. Ва­гизова (с середины 1960-х гг. до наших дней) и т. д. В такой ситуации очень сложно прослеживать эволюцию образовательного процесса и развитие в нем переформулировок педагогического идеала. Период
Учебник для начальной школы 1900—1940-х гг.
39
1900—1940-х гг. показывает относительно быструю смену учебников и в этом смысле ярко демонстрирует процессы эволюции педагогиче­ских идеалов. В учебниках других исторических периодов аналогич­ные изменения могли занимать и век, и больше.
При изучении учебников за основу берется напечатанная книга. Мы почти никогда не видим того пути, который был проделан от за­мысла до воплощения, на котором могли случаться довольно крутые повороты, причем в самых необычных местах (самоволие печатников или невнимательность художника к тексту). Сложно представить кор­пус текстов и визуальных образов, который был изначально выбран из более общего набора и затем аранжирован для непосредственного изучения. Учебник не только инструмент просвещения, но и инстру­мент селекции передаваемого знания. Он подчас отсекает то, что уче­нику знать не надлежит. Педагогический идеал в данном случае ис­полняет роль цензурного фильтра. Точно понять, что было отсечено на том или ином этапе рождения нового учебника, чрезвычайно труд­но, если вообще возможно.
Серьезной методологической проблемой изучения учебных книг является постоянное изменение границ, задач, структуры предме­та, его статуса в научной, педагогической, общекультурной, повсед­невной культуре, актуальности того, чему обучают детей с помощью учебника. Возникают сложности при сопоставлении учебников раз­ных исторических периодов. Например, потребность в грамотности населения, сферы ее применения, статус и понимание «грамотного че­ловека» в обществе исторически, географически и т. д. постоянно ме­нялись. Обучение грамоте в одном случае могло совершенно не рав­няться в другом случае самому представлению о том, что такое гра­мота и зачем ее изучать. Один и тот же социальный статус не гаранти­ровал сходного отношения к грамотности даже в соседних обществах (культурах). Например, крестьянское население Швеции к XХ столе­тию прошло уже через несколько «кампаний» по внедрению грамот­ности, в то время как российское крестьянство такого и предположить
47
не могло
. Сложность реконструкции постоянно эволюционирующе-
47
См.: Johansson E. Alphabeta varia. Some roots of literacy in various countries // Swedish aspects of literacy. Selected papers from the 13th World congress on read­ing, Stockholm 1990 / Ed. by B. Ericson. Stockholm, 1991. P. 122—128; Idem. Lit­eracy campaigns in Sweden // Educational Reform in China and the West / Ed. by I. Winchester, R. Hayhoe. Ontario, 1988. P. 135—162; Idem. The history of literacy in Sweden // Literacy and social development in the West: a reader / Ed. by H. J. Graff. Cambridge, 1981. P. 151—183 (Cambridge Studies in Oral and Literate Culture, 3).
40
Баранникова Н. Б., Безрогов В. Г., Макаревич Г. В., Маркарова Т. С.
го образовательного, культурного, политического, конфессионально­го контекста, оказывающего постоянное, но изменчивое воздействие на моделирование обучения грамоте и на конструирование учебников для такого обучения, также представляет собой серьезную трудность, препятствующую появлению исследований учебников.
Учебник теоретически и дидактически многомерен. Несколько по­литических, социальных, научных, культурных, эстетических, эконо­мических (производство учебника) сфер пересекаются одновремен­но в одной книге; число их приближается к бесконечности. Просле­дить их все досконально, чтобы до конца понять или хотя бы быть уверенным в том, откуда в учебнике появляются те или иные темы, образы и тексты, почему уходят другие, очень непросто. Учебник как модель мира подвержен массе слабо регистрируемых воздействий. Разно адресность смысловых пластов учебника может быть задавае­ма не только самими авторами учебников, но и теми разными задача­ми, которые формулировали перед ними заказчики — государствен­ные или местные власти, те или иные издательства, школьные сооб­щества, советы и т. д.
Необходимость комплексного симультанного рассмотрения разно­уровневых семантических сетей внутри каждого учебника, увязыва­ния между собой текстуального тематизирования, тематического нар­ратива и дискурса (что не одно и то же), языковой политики, образно­го ряда, колористического решения, методических решений програм­мирования его использования учениками, учителями, родителями, а также иногда репетиторами и гувернантами — составила основную методологическую задачу при изучении истории эволюции учебных книг как «активных резервуаров» педагогического идеала, отражаю­щего ожидания различных групп населения, разных поколений, раз­ных интеллектуальных авторитетов и политических властей. Инстру­менты для исследования и некоторые предварительные, пилотные ре­зультаты работы по реконструкции отражения педагогических идеа­лов в учебниках 1900—1917 годов представлены в данной книге, соз­данной благодаря сотрудничеству Научной педагогической библио­теки им. К. Д. Ушинского с Институтом теории и истории педагоги­ки РАО, Российской национальной библиотекой, Российской государ­ственной библиотекой, Российским государственным гуманитарным университетом и Ярославским государственным педагогическим уни­верситетом.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]