Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Этническая журналистика. Учебно-методическое пособие
.pdf
ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ
НАЦИОНАЛЬНОЙ САМОИДЕНТИФИКАЦИИ
МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ:
КОНСЕНСУС И КОНФЛИКТЫ
Мы живем в мире, который существует как противоречивое, но взаимозависимое целое, в котором уживаются борьба,
взаимодействие, нейтралитет, конкуренция, партнерство, союзничество, соперничество и пр. Не является исключением
и этносфера. Это показывают, в частности, результаты социологических опросов ВЦИОМ (1989) (табл. 68)
Возможны ли в нашей стране в будущем году вспышки массо-
вого насилия на национальной почве?
1
.
Таблица 6
% опрошенных
Ответ Читатели
ËÃ
Возможны 77,5 40,7 46,8
Невозможны 10,3 27,9 5,3
Затрудняюсь ответить 12,2 31,4 47,9
Другие респонденты
1988 1989
Русский философ Вл. Соловьев отмечал: «Хроническая болезнь человечества международная вражд а, выражающаяся в войнах» (разрядка наша. Ð. È.).
Общественное мнение Советского Союза в конце 1980-х гг.,
как показывал опрос, не исключало возможности гражданской войны.
1
Источник: Есть мнение! М. : Прогресс, 1990. С. 287288.

152
Развитие национальной самоидентификации
Таблица 7
Как будут развиваться в будущем году конфликты
на национальной почве?
% опрошенных
Ответ Читатели
ËÃ
Усиливаться 54,3 39,2 36,7
Слабеть 28,4 38,1 17,1
Не знаю, затрудняюсь ответить 17,3 32,7 46,2
Другие респонденты
1988 1989
Таблица 8
Возможна ли в нашей стране в будущем году
гражданская война?
Ответ % к общему числу опрошенных
Возможна 29,7
Невозможна 35,5
Затрудняюсь ответить 34,8
Наиболее тревожным для общества остаются зоны острых межнациональных конфликтов. Массовое сознание винит в обострении мафию (32,7 % опрошенных), националистические силы (28,0 %), центральную власть (24,6 %)
2
.
Федеративное национально-государственное устройство,
представляющее собой консенсус национальных идей, служит теоретическим объяснением преодоления конфликтогенных ситуаций.
Сегодня Российская Федерация состоит из 83 субъектов,
из них 21 национально-государственное образование.
В последнее время в России существует тенденция к укрупнению регионов. Область и автономный округ чаще всего
образуют единый край. Например, новый Пермский край
образован 1 декабря 2005 г. на основании Федерального
2
Опрос ВЦИОМа (декабрь 1989). Опрошено 22 992 респондента из 13 рес-
публик см.: Есть мнение! С. 250.

Международные отношения: консенсус и конфликты
153
конституционного закона от 25 марта 2004 г. ¹ 1-ФКЗ в результате слияния Пермской области с Коми-Пермяцким автономным округом. Красноярский край в качестве нового
субъекта РФ образован 1 января 2007 г. на основании Федерального конституционного закона от 14 октября 2005 г.
¹ 6-ФКЗ в результате слияния Красноярского края с Таймырским (Долгано-Ненецким) и Эвенкийским автономными округами. Новый Камчатский край образован 1 июля
2007 г. на основании Федерального конституционного закона от 12 июля 2006 г. ¹ 2-ФКЗ в результате слияния Камчатской области с Корякским автономным округом. Новый
Забайкальский край образован 1 марта 2008 на основании
Федерального конституционного закона от 21 июля 2007 г.
¹ 5-ФКЗ в результате слияния Читинской области с Агинским Бурятским автономным округом.
Федерализм это территориальная форма демократии народов России и их судьбоносный выбор, проверенный всей историей развития общественных отношений. Главный лозунг федерализма в нашей стране: «Сильные регионы сильная Россия». Сегодня он актуален как никогда,
считает председатель Государственного собрания (курултая)
Республики Башкортостан Константин Толкачев. Проблема
в том, пишет он в журнале «Ватандаш», что «такой огромной территорией, как Россия, нельзя управлять лишь из одного центра. Нужны мощные субъекты Федерации, наделенные конституционными правами. Это не означает, что
деление на существующее количество субъектов окончательно. Жизнь сама подскажет целесообразность тех или иных
изменений на административной карте. Но для стабилизации федеративного устройства России требуется, по всей видимости, установить мораторий на изменение статуса субъектов федерации, а также на территориальные изменения»
Субъекты Федерации для предотвращения негативных последствий наметившихся тенденций к централизации дол-
3
.
3
Толкачев К. Некоторые размышления о ресурсах развития федерализма в России [Электронный ресурс] // Ватандаш. 2013. ¹ 5. URL.: http://
www.vatandash.ru/index.php?article=1746.

154
Развитие национальной самоидентификации
жны стать полноправными участниками федеративных отношений.
В мировой истории была принята интеллектуальная модель ассимиляции. Так, теория «плавильного котла» (melting pot) считалась идеальной моделью подлинной
американизации. Она покоилась на предположении, что если
не сами пришельцы, то их дети и внуки станут жить по
образу и подобию белых переселенцев англо-саксонского
происхождения, которые составляли абсолютное большинство жителей Соединенных Штатов в годы формирования
республики. На практике она никогда точно не соответствовала реальности.
На протяжении многих десятилетий в коллективном сознании американцев господствовало убеждение, что их страна
перемешивает иммигрантов любого происхождения, быстро
интегрируя их в единую нацию. Впервые концепция «переплавки» всех наций на американской почве появилась
еще в книге Мишеля-Гийома Жана де Кревекера «Письма
американского фермера» (Michel Guillaume Jean de
Crevecoeur. Letters from an American Farmer, 1782). Символизация Америки как «плавильного котла» (melting pot)
была отражением известной идеологической парадигмы
начала XX в. Эта метафора получила известность после того,
как в Нью-Йорке в 1908 г. дебютировала одноименная пьеса английского драматурга Израэла Зангвилла (Israel
Zangwill), повествующая о жизни еврейской семьи, которая,
спасаясь от погромов, покинула Россию и обрела прибежище в Америке.
В России же была принята м о д ель этнического
плюрализма, культивировался концепт сохранения культурной идентичности этносов. Закон о национально-культурной автономии 1996 г. охватывает более 30 национальностей, наибольшее число культурно-национальных автономий
создано немцами (68), татарами (63), евреями (29), армянами
(18), украинцами и другими национальными группами.
В России в 2002 г. было зарегистрировано девять федеральных национально-культурных автономий, более 100 региональных и свыше 170 местных национально-культурных автоно-

Международные отношения: консенсус и конфликты
155
мий. Публицист Александр Вдовин в 2004 г. называет числа примерно того же порядка: 14 федеральных национально-культурных автономий, более 100 региональных и более 200 местных. Со временем система культурно-национальной автономии могла бы стать всеобъемлющей формой
самоорганизации всех больших и малых российских народов, явиться важнейшим механизмом выявления и реализации их национальных интересов и стать реальной альтернативой иерархической системе национально-культурных
образований.
В высшей школе развивается сравнительно новая дисциплина конфликтология
4
. В 19701980 гг. в США
стало формироваться движение, получившее название «альтернативного решения споров». Оно возникло «снизу», по
инициативе местного населения во многих городах. К началу 1980-х гг. действовало более 180 центров по разрешению
мелких споров. Есть специальный Комитет по альтернативным средствам урегулирования конфликтов. Одним из ведущих теоретиков и основателей новой научной дисциплины, изучающей конфликтные ситуации, является профессор
конфликтологии Дж. Б¸ртон. Исследователи отмечают большую роль СМИ в создании конфликтогенной
ситуации. По данным одного из американских исследований, 63 % осужденных заявили, что нарушили закон, подражая телевизионным персонажам, а 22 % благодаря телевидению научились самой технике преступлений.
Касаясь вопроса о межэтническом конфликте и особенностях его освещения в СМИ, необходимо исходить из того, что
этническая идентификация это латентное существование
конфликта. Этнос, по Л. Н. Гумилеву, это сложившийся
4
В 1980 г. в университете Джорджа Мейсона (штат Вирджиния) создан
один из первых центров по изучению и разрешению конфликтов. Через два года
Центр начал подготовку студентов по новой специальности «Менеджмент конфликтов». Выпускникам присваивается степень магистра наук и специальность менеджера по конфликтам. С 1988 г. Центр получил право готовить
аспирантов и присваивать им степень доктора философии в области изучения и
разрешения конфликтов. Теорию и практику разрешения конфликтов преподают более чем в 150 колледжах и университетах США.

156
Развитие национальной самоидентификации
коллектив людей, противопоставляющий себя всем другим
аналогичным коллективам по принципу «мы» «они».
Конфликт это столкновение противоположно направленных целей, интересов, позиций, мнений или взглядов оппонентов или субъектов взаимодействия. Этнический
конфликт форма межгруппового конфликта, когда
группы с противоположными интересами поляризуются по
этническому признаку. Источником этнического конфликта,
как правило, являются социально-политические и экономические противоречия. Внутренним, собственно этническим,
источником данного конфликта может быть столкновение
национальных интересов, т. е. тех же самых социально-политических и экономических интересов, но признаваемых
на уровне национального самосознания фундаментальными
жизненными потребностями данной этнической общности.
Другим источником этнического конфликта может служить
политизация этнической принадлежности, т. е. процесс поляризации по этническому признаку социальных слоев и
групп.
В основе любого конфликта может лежать следующая
ситуация:
противоречивые позиции сторон по какому-либо воп-
ðîñó;
противоположные цели и средства их достижения в оп-
ределенных обстоятельствах;
несовпадение интересов, желаний, влечений оппонен-
òîâ.
Конфликтная ситуация, кроме субъектов возможного конфликта, содержит и его объект, вызвавший к жизни данную
конфликтную ситуацию.
Чтобы конфликт начал развиваться, необходим инцидент,
когда одна из сторон начинает действовать, ущемляя интересы другой стороны. Если противоположная сторона отвечает тем же, конфликт из потенциального переходит в актуальный (табл. 9).
Конфликты делятся на прямые и опосредованные, конструктивные, стабилизирующие и неконструктивные. Конфликты, которых следует избегать, это деструктивные

Международные отношения: консенсус и конфликты
Таблица 9
Типы конфликтной ситуации
157
Направленность
Нецеленаправленный О
Целенаправленный Î
конфликта
Характер конфликта
Объективные Субъективные
ÍÖ
Ö
Ñ
ÍÖ
Ñ
Ö
явления, приводящие к разрушению ресурсов вместо вовлечения их в конструктивный процесс оптимального использования. Конфликт считается разрешенным, когда все противостоящие стороны признают его улаженным, когда вскрыты и устранены действительные причины разногласий или
столкновений.
Для того, чтобы раскрыть мотивацию участников конфликта, принята методика под названием луковицы цел е й. Любой конфликт состоит из сети элементарных конфликтов, реализующих его динамику. «Элементарные конфликты» маленькие конфликты, с помощью которых
реализуется сценарий развития «большого конфликта».
Кроме того, конфликтная ситуация может создаваться оппонентом намеренно, ради достижения определенных целей
в будущем, но может быть порождена хотя и намеренно, но
без определенной цели по причинам психологического порядка. То же относится и к инциденту.
Конфликтная ситуация может «передаваться по наследству», переходить к новым оппонентам даже в том случае,
когда начало е¸ положено не объективными обстоятельствами, а случайностью или когда причины конфликта давно
исчерпали себя («Нет повести печальнее на свете, чем повесть о Ромео и Джульетте», писал В. Шекспир о многолетнем конфликте семей Монтекки и Капулетти).
Теоретические исследования в сфере конфликтологии
необходимы в практической журналистике. Освещение этнических конфликтов в средствах массовой информации
имеет определенную специфику. В развитии каждого кон-

158
Развитие национальной самоидентификации
фликта можно фиксировать возникновение конфликтной
ситуации, инцидента и их исчезновение. Развитие конфликта обычно идет в следующей последовательности:
постепенное усиление участников конфликта с введением более активных сил и накоплением опыта борьбы;
увеличение количества проблемных ситуаций и углубление первичной проблемной ситуации;
повышение конфликтной активности участников, изменение характера конфликта в сторону его ужесточения,
вовлечение в конфликт новых лиц
5
;
нарастание эмоциональной напряженности, сопровождающей конфликтные взаимодействия, которая может оказать как мобилизующее, так и дезорганизущее влияние на
поведение участников конфликта;
изменение отношения к проблемной ситуации и конфликту в целом.
Нарастание этнического конфликта сопровождается:
ростом этноцентризма, свойственного в той или иной
степени этническому самосознанию любого уровня развития;
усилением интенсивности циркуляции в обществе
негативных этнических стереотипов;
кристаллизацией националистической идеологии.
Развертывание событий в период обострения межнациональных отношений подобно водовороту, т. к. поверхностная воронка первоначального разделения по этническому
принципу начинает увеличивать поле притяжения, а вовлекаемые в распространяющийся конфликт массы уносятся
подводным течением обвальных социальных изменений
к месту неизвестного выброса. Конфликт (независимо от
места и времени) имеет одну и ту же природу, демонстрирует один и тот же механизм и проходит несколько этапов:
1) образование «воронки» противостояния;
2) проявление закона заразного причинения;
5
Термин «участник конфликта» не очень удачен, т. к. не различает сторонников и противников в конфликте. Уместнее термин «оппонент» (от лат. «противополагающий, возражающий противник в споре»).

Международные отношения: консенсус и конфликты
159
3) перерастание противостояния в антагонизм.
На первом этапе в результате конфликта в некогда целостный общественный механизм вносится элемент недоверия; предъявляются односторонние или взаимные претензии, раздаются призывы радикально изменить сложившееся положение вещей в национальном вопросе. Заглавную
роль в механизме автоматического сползания к противостоянию играют средства массовой информации. Почти каждое альтернативное движение получает свой издающий орган.
На втором этапе нет ничего такого у одной из сторон
конфликта, что рано или поздно не появилось бы у другой.
Субъект национального движения плодит своих антидвойников. Самокритика исчезает, а критика используется в целях отыскания не истины, а лишь криминала. Наступает
время «одномерных человеков». Развитие процесса становится страшным в своем однообразии, изменяются только
ареал и арсенал взаимодавления. Формируется «образ врага», который эволюционирует от абстрактного исторического зла к дифференцированному, персонализированному носителю. Происходит раскол общественных структур. «Психологическая война» кое-где сопровождается спорадическими
вооруженными стычками.
На третьем этапе противостояние дорастает до антагонизма. События разворачиваются по принципу зеркального отражения. Это «война двойников», когда правят идентично
настроенные лидеры, господствуют однотипные, хотя и с обратным знаком, «измы», применяются аналогичные методы.
Участие СМИ в межэтнических конфликтах имеет свою
методику методику «единого текста», «третьей стороны».
Газета «Известия» (1991, 13 февр.) рассказала о действиях
Дж. Картера в Кэмп-Дэвиде. Третья сторона выработала проект договора и дала ознакомиться Анвару Садату: «Мы не
требуем решения, и вы можете критиковать его. Чего не
хватает?». Египетская сторона согласилась, раскритиковала
проект, передала американцам. Израильтяне делали то же
самое. Процедура повторялась 36 раз, пока не получили вариант, приемлемый для всех.

160
Развитие национальной самоидентификации
ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ
НАЦИОНАЛЬНЫХ КУЛЬТУР
Перестроечный этап (19851991), как и этап становления новой России, ознаменован возрождением этнической прессы. Раскрывая тенденции развития национальных культур, необходимо остановиться на проблеме формирования единого культурного пространства. Л. Н. Гумилев
выделил четыре принципиально различных варианта этнических контактов:
1) негативный (химера);
2) нейтральный (ксения);
3) взаимополезный (симбиоз);
4) слияние представителей различных этносов этнического субстрата в новую общность в результате пассионарного толчка.
При всей очевидности путей изучения данной темы все
же необходимо найти сильную объясняющую теорию вопроса. Таковой может быть концепция homo ludens нидерланд-
ского культуролога Йохана Хейзинги и концепция социоестественной истории (СЕИ) Э. С. Кулдьпина.
Первый автор даст ответ на принятое сегодня понимание культуры. С начала XX в. Й. Хейзинга шел к убеждению, что человеческая культура возникает и развивается в игре и как игра. В 1933 г. он посвятил этому свою инаугурационную речь в качестве ректора Лейденского университета,
назвав ее «О границах игры и серьезного в игре». В 1938 г.
он издал книгу «Homo Ludens» (русский перевод Г. М. Тавризян появился в 1992 г.).
Главной проблемой в методе Хейзинги были условия понимания чужой культуры. Здесь он знаменательно предвосхитил актуализацию герменевтики методологии, которая завоевала исключительные позиции в современной
гуманитарной культуре. Повсеместную известность получила интерпретация автором «Homo Ludens» игрового характера культуры, сама его концепция игры. Его работам
присуще прежде всего исследование культурной эпохи как
целого, анализ форм жизни и мышления, ментальности общества.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
