Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Этика науки. Учебное пособие
.pdf
возникшие из человеческой гордыни, «бессильны решить те задачи,
которые они перед собой ставят», и «они еще более опасны по тем результатам, к которым они приводят»
6
. Обеспечивая более комфортную
жизнь, науки способствуют развитию человеческих пороков: лени,
слабости физической и духовной. Содействуя развитию производства,
науки воспроизводят и усугубляют неравенство, что опять же негативно влияет на человеческую природу, культивируя жадность, зависть,
недоверие.
В XVIII веке эти мысли Руссо были, в основном, объектом критики. Но в ХХ они
получили свое подтверждение. Вот несколько самых
известных примеров, заставивших говорить о социальной ответственности ученых и создателей техники.
Немецкий химик Фриц Габер, лауреат Нобелевской премии
1918 года, сыграл ключевую роль в развитии химического оружия во
время Первой мировой войны. В военном министерстве Германии он
возглавлял химический отдел и руководил группами, разрабатывавшими применение ядовитых газов, в том числе хлора в военных целях.
И, хотя Германия и подписалась под Гаагской декларацией 1899 года,
запрещавшей применение газового оружия, ученые под руководством
Фрица Габера лично принимали участие в организации газовой атаки
во время Второй битвы при Ипре 22 апреля 1915 года. Габер и его коллеги считали это правильным и патриотичным. Однако научное сообщество, даже в самой Германии, не было единодушно, и многие осудили этот поступок, даже близкие ученому люди. В частности, жена
Габера – Клара Иммервар, тоже ученый-химик, была категорически
против работы мужа с химическим оружием. И спустя 10 дней после
газовой атаки, она застрелилась. Ф. Габера принято считать отцом химического оружия, от которого пострадали миллионы людей как на
полях сражений Первой и Второй мировой войн, так и в нацистских
лагерях смерти. После окончания Первой мировой войны событие было квалифицировано как военное преступление7.
Здесь налицо серьезный ценностный конфликт: должен ли ученый,
выполняя свой гражданский долг, создавать смертоносное оружие, обладающее чрезвычайной разрушительной силой? Подобный вопрос
6
Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М.: Наука, 1969. С. 20
7
Самохвалова С.А. Фриц Габер и Клара Иммервар: трагедия таланта //
Парадигма: философско-культурологический альманах. 2016. № 23. С. 199–206.
21

можно отнести и к ядерному оружию, появление которого также было
бы невозможным без ученых-физиков. С одной стороны, ученый защищает интересы своей страны, своего народа. С другой стороны, все
понимают, что оружие страшной разрушительной силы может оказаться в руках радикально настроенных субъектов международных отношений. А это угроза для человечества в целом.
Ученые, лучше остальных понимали опасность такой угрозы. Поэтому в июле 1955 года в Лондоне 11 всемирно известных ученых,
среди которых были Эйнштейн, Жолио-Кюри, Рассел, Бриджмен, Борн
и др. написали антивоенный Манифест (вошел в историю под названием «Манифест Эйнштейна – Рассела»), в котором подчеркивали
опасность ядерного оружия для человека как вида, призывали правительства публично заявить о понимании опасности третьей мировой
войны и стремиться к мирному решению всех спорных вопросов. Этот
документ положил начало Пагуошскому движению ученых, выступающих за мир, за разоружение, международную безопасность, за
предотвращение мировой ядерной войны и научное сотрудничество.
Если результаты научной, исследовательской деятельности влияют
на жизнь общества, важно, чтобы они не наносили вред. То есть качество проведенного исследования и полученного результата – еще одна
сфера ответственности ученого. Здесь известным примером является
«талидомидовая трагедия». Талидомид – седативное снотворное лекарственное средство, получившее широкую известность из-за своей
тератогенности – способности нарушать эмбриональное развитие. Было установлено, что в период с 1956 по 1962 в ряде стран мира родилось по разным подсчётам от 8000 до 12000 детей с врождёнными
аномалиями, обусловленными тем, что их матери принимали препараты талидомида во время беременности. Талидомидовая трагедия заставила многие страны ужесточить существующую практику лицензирования лекарственных средств8.
Здесь уместно вновь вспомнить об уже поставленной проблеме: какие средства допустимы для достижения истинного знания как цели.
В ХХ веке проблема встает чрезвычайно остро именно в биомедицин-
8
Талидомидная трагедия: битва науки и маркетинга//Фармацевтическое
обозрение Казахстана. 02.10.2015 г. – URL: https://pharm.reviews/stati/
istoricheskij-ekskurs/item/492-talidomidnaya-tragediya-bitva-nauki-i-marketinga
(дата обращения 02.03.2023).
22

ском знании. Печально известны эксперименты времён второй мировой войны на узниках фашистских концлагерей, исследования на психически больных в некоторых странах Европы, 40-летнее исследование естественного течения сифилиса на чернокожем населении
городка Таскеги (штат Алабама, США, 1933–1972 гг.) и ряд др. приме-
9
ров
.
Историей накоплен достаточно большой опыт неблагоприятных
последствий жестоких или необдуманных экспериментов, который
подтверждает необходимость регулирования этой сферы деятельности,
причем, в международных масштабах. Современная мировая история
защиты прав испытуемых начинается с Нюрнбергского кодекса 1947 г.
(см. Приложение). Основные принципы этого документа и сегодня
определяют этическую сторону проведения исследований.
Не менее горячими являются
споры о правомерности экспериментов над животными. Подсчитано, что ежегодно в мире от опытов умирает около 100–150 миллионов позвоночных животных. Использование же беспозвоночных вообще никак не контролируется, а учёт
количества не ведется. Не смотря на широкое общественное движение
защитников прав животных, определенной регулятивной базы экспериментов над животными не существует. Общим ориентиром, принятым в большинстве стран, на данный момент является «принцип трёх
R» (replacement, reduction, refinement). На острых этических проблемах
биомедицинских исследований подробнее мы остановимся в 3 главе
данного пособия.
В последней трети ХХ века все отчетливее звучит вопрос об экологической ответственности. Научно-технический прогресс качественно
меняет характер воздействия человека на окружающую среду, в десятки
раз увеличивая преобразовательные возможности и потребности
человека. В целом, люди сегодня вовлекают в производство и потребление такое количество вещества и энергии, которое в сотни раз
больше его биологических потребностей. Это неизбежно приводит
к глобальному экологическому кризису. Сложность экологической
9
Тищенко П.Д. История и теория этической регуляции биомедицинских
исследований // Аналитические материалы по проекту «Анализ нормативноправовой базы в области прав человека в контексте биомедицинских исследований и выработка рекомендаций по ее усовершенствованию» М: Изд-во
Моск. гуманит. ун-та. 2007 г. С. 16–32.
23

ситуации в наше время связана не только с глобальным характером
изменений, но и с тем, что человечество не может отказаться от достижений научно-технического прогресса, от использования природных ресурсов. Противоречие между ценностями, потребностями, интересами ныне живущего поколения и сохранением благополучия
окружающей среды и последующих поколений людей имеет глубокое
этическое содержание.
Решая какую-то важную для человечества задачу, проблему, ученые, инженеры должны всегда удерживать в поле зрения этот конфликт. Приведем в пример, историю инсектицида ДДТ
10
, изобретенно-
го в 40-е годы ХХ века и оказавшегося очень эффективным средством
борьбы с вредителями различных сельскохозяйственных культур,
а также насекомыми – переносчиками заболеваний типа малярии, тифа, клещевого энцефалита. Автору изобретения – химику Паулю
Мюллеру даже была вручена Нобелевская премия (1948) по медицине.
Популярность ДДТ пошла на спад после публикации книги американского биолога Рэйчел Карсон «Безмолвная весна». В книге описывается губительное воздействие беспорядочно применяемых ядохимикатов
на окружающую природную среду, особенно на птиц. Сейчас он просто запрещен для применения во многих странах.
Об этическом содержании проблемы экологической безопасности
более подробно пойдет речь в 4 главе данного пособия.
Современная наука с ее новейшими
и конвергентными технологиями ставит новые этические вопросы: имеет ли человек моральное
право посягать на свою собственную природу, т.е. вмешиваться с помощью технологий в геном, в психическую, интеллектуальную сферы
жизни, участвовать в так называемых «проектах улучшения человека»,
какие потенциальные опасности для человека и общества таят в себе
новые
информационные технологии и тотальная информатизация различных сторон социальной жизни? Преобразовательные возможности
современных научных технологий так велики, что создают огромные
риски для окружающей действительности и для самого человека как
вида. Обзор и анализ основного этического содержания инженерной
10
ДДТ (дихлордифенилтрихлорметилметан) Сост.: Галлямова О.В., Стир-
манов А.В., Черкасова С.А. Последнее обновление: 14.12.22 // Пестициды.ru. –
URL: https://www.pesticidy.ru/active_substance/dichlorodiphenyltrichloroethane
(дата обращения 02.03.2023).
24

деятельности, проблемы и дискуссии информационной этики и этические проблемы социально-гуманитарных исследований будут рассмотрены в 5, 6 и 7 главах данного пособия.
Как частный случай проявления общих этических проблем может
быть рассмотрена профессиональная этика ученого. Но все же ценности научной деятельности специфичны: это – значимость истинного
знания и достоверной информации, а значит
и процедур их получения.Такая специфика позволяет говорить об особых нравственных требованиях к ученому. Какими они должны быть? Еще в XVII веке Рене
Декарт и Френсис Бэкон сформулировали нравственные ориентиры
научного познания: знание должно быть объективным и полезным,
а умозаключения ясными и обоснованными. Пожелания слишком идеалистичны: польза, как
мы видели, неоднозначна, часто одновременно
приносит вред, объективность сомнительна, обоснованность относительна.
Американский социолог Роберт Мертон, в статье «Нормативная
структура науки» (1942 г.), размышляя о нормах научной деятельности, вычленил 4 основополагающих ценности науки: 1) универсализм
(оценка любой научной идеи или гипотезы должна зависеть только от
ее содержания и соответствия техническим стандартам научной
деятельности, а не от социальных характеристик ее автора, например, его
статуса); 2) коллективизм (результаты исследования должны быть
открыты для научного сообщества); 3) бескорыстность (при опубли-
ковании научных результатов исследователь не должен стремится
к получению какой-то личной выгоды, кроме удовлетворения от решения проблемы); 4) организованный скептицизм (исследователи долж-
ны критично относиться как
к собственным идеям, так и к идеям, вы-
двигающимся их коллегами).
Но уже у современников Мертона возникает много возражений.
Реальная профессиональная деятельность ученого под воздействием
ряда причин очень неоднозначна, он постоянно находится в ситуации
нравственного выбора между противоположными ориентирами предписываемого поведения: со стороны государства и отдельного научного сообщества,
с позиций культурных ценностей общества и близкого
окружения. Идеи Мертона послужили основой серьезных дискуссий
по вопросам профессиональной этики ученого. Остро актуальны они
и сегодня, поскольку меняется характер связи науки и общества, да
25

и сама наука, как социальный институт и сфера познавательной
деятельности трансформируется: происходит ее сращение с высокими
технологиями и сложной экспериментальной техникой (формирование
технонауки); в науке находят реализацию экономические ценности и
цели (коммодификация); знание создается в контексте его приложений; меняются организационные принципы науки (трансдисциплинарность, организационное многообразие, социальная ответственность и
рефлексия
)11. Подробнее дискуссии, связанные с этосом науки будут
нами рассмотрены в 8 главе данного пособия.
Итак, мы видим, что в ХХ веке научный поиск и применение научных знаний осознаются как этически противоречивые, а позиция ученого и инженера всегда сопряжена с этической ответственностью.
Становясь темами дискуссий, исследований и экспертиз, этические
проблемы
современной технонауки и собственно развития научного
знания обсуждаются не только исследователями из различных областей науки, но и философами, представителями религиозных и общественных организаций. В научный оборот входят новые понятия: «этос
науки», «биоэтика», «биомедицинская этика», «экологическая этика»,
«инженерная этика», «этическая экспертиза» и т. д. Этика науки
оформляется в особую
исследовательскую область, создается пространство междисциплинарного дискурса. С содержанием этого дискурса мы и планируем познакомить вас в дальнейших разделах нашего
курса.
Хронология принятия норм этики науки
1947 г. – принят Нюрнбергский кодекс.
1949 г. – создано Общество социальной ответственности ученых
9 февраля 1955 г. – опубликован манифест Эйнштейна-Рассела,
призывающий прекратить использование ядерной энергии в
военных
целях
1957 г. – проведена первая Пагуошская научная конференция по
проблемам борьбы за мир
1964 г. – принят первый вариант Хельсинкской декларации Все-
мирной медицинской ассоциации
11
Подробнее об этом: Философия и методология науки. Очерки: учебное
пособие/ М.В. Ромм, В.В. Вихман, Н.С. Пронер и др., под ред. В.В. Вихман. –
Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2022. С. 101–114
26

1968 г. – создан «Римский клуб»
1969 г. – создана организация «Ученые и инженеры за социальные
и политические действия».
1978 г. – Бельмонтский доклад.
1993 г. в РФ принят закон, запрещающий эксперименты на людях.
24 ноября 2000 г. – принятие норм научной этики Сенатом обще-
ства Макса Планка.
19 марта 2002 г. – принятие кодекса этики инженеров и ученых
(III съезд
Российского союза научных и инженерных общественных
организаций).
2005 г. – Всеобщая декларация о биоэтике и правах человека
(ООН).
Начиная с конца 1980-х гг. принимаются кодексы этики в отдель-
ных отраслях науки (социологии, психологии, медицине и т. д.).
Контрольные вопросы
1. Каково этическое содержание проблемы цели средств в научном
познании?
2. Почему именно в ХХ веке остро встают вопросы об этической
амбивалентности содержания научной деятельности?
3. Какой ценностный конфликт обнаруживается в истории созда-
ния химического и ядерного оружия массового уничтожения?
4. Почему качество проведенного исследования является объектом
этической оценки?
5. Какой документ положил начало мировой истории защиты прав
испытуемых?
6. Какие общие ориентиры при проведении экспериментов с уча-
стием животных приняты сегодня в большинстве стран?
7. Какое этическое противоречие содержит в себе экологическая
проблема?
8. Почему профессиональная этика ученого оказывается предметом
дискуссий?
Основная литература
1. Тищенко П. Д. История и теория этической регуляции биомедицинских
исследований / П. Д. Тищенко // Аналитические материалы по проекту «Ана-
27

лиз нормативно-правовой базы в области прав человека в контексте биомедицинских исследований и выработка рекомендаций по ее усовершенствованию». – Москва : Изд-во Моск. гуманит. ун-та. 2007 г. – С. 16–32.
2. Шишков И. З. История и философия науки: учебное пособие /
И. З. Шишков. Раздел V. Гл. 12. – Москва : ГЭОТАР-Медиа, 2010. – 768 с.
Дополнительная литература
1. Аналитические материалы: по проекту «Анализ нормативно-правовой
базы в области прав человека в контексте биомедицинских исследований
и выработка рекомендаций по ее усовершенствованию» / Гл. ред. Б. Г. Юдин. –
Москва : Изд-во Моск. гуманит. ун-та, 2007. – 344 с.
2. Фролов И. Т. Этика науки: проблемы и дискуссии / И. Т. Фролов,
Б. Г. Юдин. – Москва : URSS, Изд. 2, перераб. и доп, 2009. – 256 с.
28

Глава III
ЭТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ БИОЛОГИИ
И МЕДИЦИНЫ
Почему XXI век называют веком биологии. Понятие биоэтики.
Этически неоднозначные последствия внедрения новейших достижений и биомедицинских технологий в жизнь. Этические проблемы, связанные с проведением исследований, которые требуют
привлечения в качестве испытуемых животных и/или человека.
Этическое содержание мировоззренческих представлений, формируемых в биологии и медицине. Нейроэтика.
В данном разделе пособия мы рассмотрим основные этические
проблемы современной биологии и медицины, а также биомедицинских технологий, которые все интенсивнее проникают в различные
сферы жизни.
Прежде всего следует отметить, что биология и медицина – большие отрасли научного знания. Согласно номенклатуре научных специальностей, принятой в России в 2020 году, 24 специальности относятся
к биологическим наукам и 52 – к медицинским, из них 9 – медикобиологические. В XXI веке биология и медицина интенсивно развиваются, образовывая новые междисциплинарные связи и сращиваясь
с новейшими технологиями. Иногда XXI век даже называют веком
биологии, поскольку представляется, что совершенствование человечества, увеличение продолжительности жизни, организация рационального природопользования без снижения потребления, освоение
новых сред обитания и т.п. перспективы раскрываются на основе биотехнологий и новейших достижений биологии. И поскольку речь идет
о таких ценностях как жизнь, здоровье, биовласть, будущее человече-
29

ства или конкретных людей, справедливость, равенство доступа
к жизненным благам, этические вопросы развития биологических
и медицинских наук и технологий сегодня очень широко обсуждаются.
В данной теме мы обратим внимание на те проблемы, которые наиболее содержательно представлены в биоэтике. Вопросы экологической
этики будут рассмотрены в следующем разделе.
Биоэтика сегодня – это достаточно развитая отрасль трансдисциплинарного знания, предлагающая анализ этических проблем в биологии и медицине с различных точек зрения, разрабатывающая этические
принципы деятельности в этих областях, осуществляющая экспертизу
исследовательской и профессиональной медицинской деятельности.
Термин «биоэтика» был введен в научный обиход в 1970 американским биохимиком Ван Ренсселером Поттером, который под биоэтикой
понимал область исследований, призванную соединить биологические
науки с этикой во имя решения в длительной перспективе задачи выживания человека как биологического вида при обеспечении достойного качества его жизни. Но, следует отметить и более раннее появление термина биоэтика: в 1927 г. появилась статья Фрица Яра, где
с понятием биоэтика были связаны размышления об этических отношениях человека к животным и растениям.
В проблемном поле биоэтики можно выделить три группы проблем. Одни из них связаны с неоднозначными последствиями внедрения новейших достижений и биомедицинских технологий в жизнь.
Другие – собственно с проведением исследований, которые на определенном этапе требуют привлечения в качестве испытуемых животных
и/или человека. Третья группа проблем связана с трансформацией
важнейших мировоззренческих представлений, влияющих на социально и нравственно значимые решения в жизни отдельных людей и общества.
Дадим краткий обзор этих проблем.
Проблемы, связанные с неоднозначными последствиями внедрения новейших достижений и биомедицинских технологий в жизнь.
Под влиянием научно-технического прогресса в биомедицине приходится переосмысливать границы и нормы жизни, смерти, нашего существования и развития. Эти аспекты человеческого бытия сопряжены
с важнейшими ценностными ориентирами, поэтому и возникает множество этических вопросов и проблем. Среди новых медицинских технологий, обусловливающих этическую напряженность, следует прежде
30
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
