Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Уильям Шекспир. Человек на фоне культуры и литературы

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Акт III. Зрелость
плотный сгусток мяса», которые можно отнести к Клавдию с Гертрудой, к нему самому или к тому самому «мастерско­му созданию», которое он превозносит в другом месте пье­сы. Трагедия Гамлета— не в смерти его отца, предатель­стве матери или преступлении дяди: она кроется в неспо­собности героя примириться с несовершенством человеческой природы, которое принц познает в процессе глубокого и беспощадного самоанализа.
Несмотря на средневековые источники сюжета пьесы, Шекспир изображает в лице Гамлета человека периода позднего Возрождения, точнее, его упадка. Проникшись гуманистическими идеями ренессансных мыслителей, Гамлет сталкивается с их несоответствием отталкиваю­щей картине реальности, в которой люди подчиняются низменным инстинктам и преступным желаниям: «...буй­ный сад, плодящий / Одно лишь семя; дикое и злое / Внем властвует». Даже в себе самом Гамлет не находит той нравственной силы и душевной красоты, которую мог бы противопоставить царящему вокруг упадку. Ощущая на себе бремя спасательной миссии («Век расшатался— и скверней всего, / Что я рожден восстановить его!»), принц оказывается еще и перед лицом навязанной ему миссии карательной, которая противоречит его принципам, идеа­лам и убеждениям. Использовав основные элементы кро­вавой трагедии
*
, Шекспир, в сущности, обманул ожидания своих зрителей, потому что показал им героя, занятого не подготовкой отмщения, а попытками его избежать или от­срочить. Гамлет — не вершитель, а мыслитель; однако обстоятельства и эпоха требуют от него решительных действий. Трудно вспомнить другой персонаж в мировой
*
Тайное преступление, появление призрака убитого с призы­вом к отмщению, противостояние героя-мстителя и преступника, «театр в театре», «апокалиптичность» развязки.
321
О. В. Разумовская. УИЛЬЯМ ШЕКСПИР
Л
драматургии, который встречал бы смерть с таким же об-
е
легчением, как Гамлет, потому что она избавляла его от
к ц
необходимости принимать решение и отвечала за него на
и и
самый мучительный вопрос в его жизни: «Быть— или не
P
быть?»
R O
Еще более требователен к окружающим и беспоща­ден к самому себе герой второй великой трагедии Шек­спира — Отелло. Если Гамлет в первую очередь мыс­литель, то Отелло— воин. Он провел всю жизнь с ору­жием в руках и был уверен, что всегда сможет отличить друзей от врагов. Его самонадеянность подкрепляется по-детски наивным убеждением в четкой дихотомии до­бра и зла, лежащей в основе нравственного устройства Вселенной. Ему трудно распознавать полутона, как в случае с лейтенантом Кассио (наделенным слабостями, но при этом совестливым и разумным человеком), зато видимость он всегда принимает за сущность, поэтому считает Яго честным, Кассио— безнадежным, а Дезде­мону— порочной. Доверившись «честному» Яго, Отел­ло убил своего единственного верного соратника, свое­го «светлого воина», как он назвал Дездемону. Излишне идеализируя ее в начале отношений, Отелло поспешно и бесповоротно свергает ее с «пьедестала» в конце.
Осознав собственную слепоту и непоправимость сде­ланной ошибки, он совершает то, на что так и не смог решиться Гамлет, которого останавливал «установлен­ный предвечным запрет». Перед смертью Отелло вспо­минает притчу о дикаре, выбросившем жемчужину, и случай с турком, бранившим венецианцев: это и свиде­тельство его прозрения, и метафора для описания не­благодарной и ограниченной сущности человеческой природы. За этой пьесой закрепился ярлык «драма об-
322
Акт III. Зрелость
манутого доверия», однако такое определение снимает трагическую вину с главного героя, перенося ответствен­ность за его гибель на Яго. Однако, каким бы колорит­ным злодеем ни был антагонист пьесы, все, что произо­шло, было следствием исключительного нравственного максимализма Отелло, его завышенных требований к Дездемоне и другим людям. Последние слова Отелло показывают, что он осознает свою роль в трагедии луч­ше, чем многие зрители и читатели пьесы, увидевшие в ней лишь «африканские страсти» и драму ревности.
Подобно Отелло, Макбет в первую очередь воин, при­чем превосходный: он отважен, самоотвержен и предан родине, как рисуют его первые— батальные — сцены трагедии. Вэтой пьесе Шекспир пытается дать ответ на вопрос, каким образом человек высокой нравственной пробы превратился в циничного преступника, убийцу и тирана. Вмешательство нечистой силы в лице ведьм (к числу которых можно метафорически отнести и леди Макбет), как и в случае с Отелло, уменьшает тяжесть трагической вины героя
*
. Однако Макбет сам осознает степень своей виновности и ужас произошедшей с ним метаморфозы. Вконце пьесы, перед финальным во всех смыслах сражением, он понимает, что проиграл, причем
*
Она сводится к тому, что он соблазнился, все остальное бы­ло только следствием его грехопадения. Елизаветинцы относи­лись к нечистой силе со всей мыслимой серьезностью, да и новый король демонстрировал живейший интерес к изучению потусто­ронних явлений (Яков был автором трактата по демонологии). Со­временники Шекспира не ставили под сомнение реальность ведьм, как и призрака в «Гамлете». Однако Шекспир показывает грехопадение Макбета как постепенный, растянутый во времени процесс, сопровождающийся утратой героем нравственности, мо­рали, совести, сострадания. Каждое его преступление— грехопа­дение, а ведьмы — всего лишь отражение внутренних демонов Макбета, проекция его тайных желаний и амбиций.
323
О. В. Разумовская. УИЛЬЯМ ШЕКСПИР
Л
задолго до этой битвы, еще когда решил прислушаться к
е
туманным пророчествам ведьм, встреченных им в степи
к ц
(топос, который в «Короле Лире» становится местом
и и
прозрения и начала духовного возрождения протагони-
P
ста, в «Макбете» является отправным пунктом на пути
R
его падения):
O
Жизнь — ускользающая тень, фигляр, Который час кривляется на сцене И навсегда смолкает; это — повесть, Рассказанная дураком, где много
*
И шума и страстей, но смысла нет
.
Сколько современников Шекспира— политиков, во­енных, мореплавателей, поэтов— могли бы подписаться под этими словами! Эпоха Возрождения в Англии и во­обще в Западной Европе сулила отважным и сильным людям вроде Макбета (Эссекса, Рэли, Спенсера, Марло и так далее) головокружительный успех и сказочное про­цветание. Однако «Фортуна-шлюха»
**
хранила верность далеко не всем. Да и цена, которую надо было заплатить за успех, была зачастую слишком высока (графа Лесте­ра, бессменного фаворита королевы, к примеру, подо­зревали в убийстве собственной жены, стоявшей между ним и призрачным шансом взойти на трон в качестве консорта королевы). На этом фоне Макбет из условно
***
исторической фигуры
превращается в символический для эпохи образ, в котором отразились важные идейные и этические веяния, вдохновленные не в последнюю
***
Пер. М. Лозинского.
***
«Макбет».
***
Шекспир пользовался Хрониками Холиншеда как источни-
ком для своей шотландской пьесы.
324
Акт III. Зрелость
очередь макиавеллизмом. Неудивительно, что Макбет замыкает собой великий трагический канон Шекспира, выступая в качестве скорбного некролога юношеским иллюзиям автора или всего поколения елизаветинцев, обнаруживших себя даже не героями, а персонажами повести, в которой было «много шума и страстей», что не спасло ее от печального финала.
Хотя последней из великих трагедий была шотланд-
*
ская пьеса
, на протяжении столетий многие критики, поэты и мыслители считали вершиной творчества Шек­спира, его итоговым произведением «Короля Лира». Трагический конфликт этого произведения как бы вби­рает в себя проблематику всех остальных пьес, в том числе и потому, что король Лир показан глубоким стар­цем, успевшим побывать во всех ролях— и счастливого молодожена, и отважного воина, и могущественного правителя, и он пронес через всю жизнь убеждение в собственной избранности. Старость тоже не принесла Лиру мудрости. Ему предстоит пройти путь мучительно­го прозрения, заплатив за него немыслимую цену. Мы видим эволюцию героя от горделивого, слепого в своем эгоизме тирана и самодура до «бедного нагого двуного­го животного», и это самая радикальная и глубокая ду­ховная метаморфоза из тех, которым Шекспир подвер­гал своих героев. Остается только предоставить слово
**
другим писателям, почти единодушно
считавшим эту
**
Мнения шекспироведов по поводу датировки и здесь рас­ходятся — обе трагедии были написаны в один период, между 1603 и 1606 годами, однако точный порядок их появления устано­вить все еще не удалось.
**
«Короля Лира» очень не любил Л.Н. Толстой, считавший эту пьесу напыщенной, неправдоподобной и противоречащей зако­нам здравого смысла.
325
О. В. Разумовская. УИЛЬЯМ ШЕКСПИР
Л
пьесу величайшим из всех творений Шекспира: «Траге-
е
дия Лира заслуженно превозносится между драмами
к ц
Шекспира. Может быть, нет ни одной драмы, которая бы
и и
так сильно приковывала к себе внимание, которая силь-
P
но волновала бы наши страсти и возбуждала наше лю-
R
бопытство» (Сэмюэл Джонсон, XVIII век); «“Король Лир”
O
может быть признан самым совершенным образцом драматического искусства всего мира» (Перси Биши Шелли, XIX век); «Трагедии лучше, чем “Король Лир”, никто никогда не напишет» (Бернард Шоу, XX век).
Катарсис, в который эта пьеса ввергает своих читате­лей и зрителей, столь масштабен, что делает текст прак­тически сакральным для всей западной культуры, поэто­му многие писатели и критики склоняются перед ней в благоговейном молчании: «Мы желали бы обойти эту драму и ничего не сказать о ней, потому что все, что мы скажем о ней, будет не только недостаточно, но много ниже того понимания, которое мы составили о ней. Пы­таться дать описание самой драмы или того впечатле­ния, которое она производит на душу, настоящая дер­зость» (Уильям Хэзлитт). «Есть в мире произведений Шекспира одно или два лица, для которых никакие сло­ва недостаточны… Есть часовни в соборах высшего че­ловеческого искусства, как и в его внутренней жизни, не созданные для того, чтобы быть открытыми для глаз и ног мира» (А. Суинберн).
Священный трепет, замыкающий уста некоторых пи­сателей, не мешает шекспироведам с энтузиазмом «пре­парировать» на предмет символики, поэтики, идеологии «Короля Лира», как и другие великие трагедии,— эти четыре пьесы являются самыми изучаемыми произведе­ниями Шекспира, как и самыми востребованными в теа­тре, живописи и кино. Объем научной и критической ли-
326
Акт III. Зрелость
тературы, посвященной каждой из великих трагедий, способен впечатлить или устрашить начинающего шек­спироведа куда больше, чем сами произведения, а про­стому читателю и вовсе кажется немыслимым начать свое знакомство с великими трагедиями без посредни­ков и помощников в лице критиков и филологов. Однако первыми зрителями Шекспира были простые англичане, в большинстве своем не имевшие высшего образования и далекие от академического литературоведения, и они без труда смогли оценить его творения по достоинству. Шекспира, возможно, удивил бы тот факт, что будущие читатели его пьес станут нуждаться в предварительном курсе «шекспирологии», призванном вооружить их зна­ниями, необходимыми для понимания его шедевров. Со­временники Шекспира умели просто получать от них удовольствие…
ЗАНАВЕС
Занавес
Последние пьесы были написаны Шекспиром в воз­расте, который он сам бы, наверное, по классификации своего персонажа, меланхолика Жака, поместил где-то между «судьей с брюшком округлым, где каплун запря­тан, со строгим взором, стриженой бородкой» и «тощим Панталоне, в очках, в туфлях, у пояса— кошель, в шта­нах, что с юности берег…». До «последнего акта всей этой странной, сложной пьесы» ему дожить уже не до­велось — он умер пожилым, но не старым человеком, хотя запас своих творческих сил все же исчерпал и его
*
здоровье оставляло желать лучшего
.
Биографы не могут точно ответить на вопрос, поче­му Шекспир перестал писать за два-три года до своей смерти и чем конкретно он занимался в этот период. Большую часть этого времени он провел в Стратфорде, с родными, изредка наведываясь в Лондон для реше-
*
Исследователи видят в немногочисленных записях, сделан­ных рукой Шекспира после 1612 года, признаки сильного тремора и другие приметы физического упадка. Впрочем, его завещание, написанное за месяц до смерти, содержит указание на «превос­ходное состояние здоровья», но это могла быть лишь традицион­ная формула, входящая в шаблон «жанра».
328
Занавес
ния семейных или финансовых вопросов. Возможно, с бывшими коллегами и собратьями по театральному «цеху» Шекспир тоже встречался— считается, что под­готовкой его фолио Хемингс и Конделл занимались с его согласия и при его пассивном участии. Однако Шек­спир уже не брался за перо под влиянием вдохновения, и как бы мы ни надеялись, что шекспировский канон пополнится сенсационной находкой какой-нибудь утра­ченной пьесы, в настоящее время нашим единствен­ным утешением является тот факт, что в комедии «Два благородных родича», написанной за два или три года до смерти Шекспира, есть его немалый творческий вклад. Тем не менее весной 1616 года (согласно оче­редной легенде— в день его рождения) земная жизнь великого драматурга завершилась. Апосмертная, ове­янная литературной славой и растущей от века к веку популярностью, началась.
* * *
Невозможно представить, какой была бы мировая литература без Шекспира. «Выскочка-ворона, разукра­шенная нашими перьями, с сердцем тигра, прикрытым снаружи кожей актера» (Роберт Грин, «На грош ума, ку­пленного за миллион раскаяний») — с одной стороны, и «Лебедь Эйвона» (Бен Джонсон)— с другой: крити­кам и шекспироведам никогда не удавалось найти ту формулу оценки его творчества, которая была бы при­нята единодушно. Еще при жизни, будучи весьма вос­требованным и коммерчески успешным драматургом, Шекспир все же занимал некое промежуточное поло­жение между театральной элитой своего времени  — придворными писателями — и театром площадным, рассчитанным на самую широкую публику. Эта двой-
329
О. В. Разумовская. УИЛЬЯМ ШЕКСПИР
Л
ственность отразилась и в критических оценках его
е
творчества— начиная с Бена Джонсона и Джона Драй-
к ц
дена, многие литераторы признавали его выдающийся
и и
талант, однако выражали сдержанное неодобрение по
P
поводу различных аспектов шекспировской поэтики,
R O
стилистики, образной системы и т. д. (некоторые особо едкие высказывания, впрочем, могли быть вызваны ба­нальной завистью).
В начале XX века было найдено в чем-то компромисс­ное и почти исчерпывающее решение: английский лите­ратуровед Андрю Брэдли в своей монографии Shake- spearean Tragedy (1904) предложил и обосновал термин «великие трагедии», определив в числе таковых «Гам­лета», «Отелло», «Короля Лира» и «Макбета». Так был сформирован «великий канон», относительно которого выстраивается вся остальная система и которому в ли­тературоведческом сознании противопоставлены не­сколько спорных по своим художественным достоин­ствам текстов— в них отчетливо заметна рука Шекспи­ра, но в значительно меньшей степени ощущается его гений.
В XVIII веке было общим место осуждать недопусти­мое в классицизме смешение высокого и низкого у Шекспира, по поводу чего высказывались Томас Рай­мер и Вольтер; кроме того, косвенной формой критики можно считать переделки произведений Шекспира На­умом Тейтом, Уильямом Дэйвенантом и Томасом Отуэ-
*
. Несмотря на закрепившуюся за Шекспиром славу
ем классика (национального достояния, лучшего поэта и
*
Драматурги-неоклассицисты перекраивали тексты Шекспи­ра по своему усмотрению: добавляли или убирали персонажей, меняли их местами, превращали финал пьес из трагического в счастливый и т. д.
330
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]