Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Технологии самоорганизации, самообразования и саморазвития. Учебное пособие и практикум
.pdf
Глава 5
Человек— индивид— личность. Внутренние
резервы самообразования исаморазвития
5.1. Тайна человека. Человеческое вчеловеке
Как писал Ф.Достоевский: «Человек есть тайна. Ее надо разгадать.
Ежели будешь разгадывать всю жизнь, не говори, что потерял время»
Вличном плане мы всю жизнь общаемся слюдьми, познаем их. Всегда останется какая-то тайна, азначит— интерес кним. Часто любовь,
дружба подпитываются этим интересом кчеловеку.
Человеку присуще стремление разгадать свою тайну: одного человека, человечества вцелом, происхождения человека, вопрос будущего— тоже вопрос очеловеке.
Сущность человечества — впринципиальной невозможности разгадать эту тайну, ибо тут действует противоречие: тайна всегда останется неразгаданной; мы всегда обречены ее разгадывать.
Это противоречие— основа движения, двигатель, толкающий человека ксамопознанию.
Ктайне человека надо относиться бережно, трепетно. Срелигиозной точки зрения человек есть образ иподобие Божье. Тайна человека— это тайна Бога. «Штамповка» людей (попринципу обсуждаемой
ныне проблемы клонирования) означает брать на себя функции Бога.
Роль правоведов— поставить заслон этому кощунству.
Но мы не должны понимать тайну человека вульгарно, что впринципе она непознаваема.
Какие же свой ства присущи человеку как особому виду?
Биологические свой ства:
1) биологическая неспециализированность, неприспособляемость
кчисто животному существованию;
2) необычайная пластичность биологической организации (очень
гибок, живет везде: вразных зонах, климате);
3) особое анатомическое строение (прямая походка, уникальное
строение кисти руки, мозга идр.).
1
.
1
Достоевский Ф.М. ПСС: в30т. Л., 1972–1990. Т.28. Кн. 1: Письма, 1832–1859.
С.63.
31
Глава 5. Человек — индивид — личность.
Внутренние резервы самообразования и саморазвития
Способность кматериальному производству:
1) способность человека производить, а,главное, устойчиво приме-
нять орудия труда;
2) способность добывать исохранять огонь (животных огонь пугает);
3) животное действует в соответствии с физическими потребностями, утилитарно; человек — универсально, не обязательно для
физических потребностей. Животное тождественно своей жизнедеятельности, человек достигает высшей формы деятельности — самодеятельности (нетолько для удовлетворения своих физиологических
потребностей);
4) в силу сознательной деятельности человек— субъект (активно
действующий). В качестве субъекта человек, реализуя волю, творит
мир исебя.
1
Духовная сфера— человеческое вчеловеке
, поскольку только человек:
– обладает традицией иязыком (передает идеи, формы поведения);
– испытывает высшие эмоции (патриотические чувства, дружба);
– способен думать абстрактными образами, вербализировать свою
мысль, отрицать, считать, планировать, рисовать, фантазировать;
– может знать освоей смерти;
– обещает, удивляется, обладает чувством юмора, грустит, плачет от
счастья игоря.
Высшие духовные проявления человека— уникальная способность
человека:
– молиться, иметь врожденное чувство Бога;
– любить;
– творить, создавать новое;
– эстетически воспринимать действительность;
– иметь совесть исвободу выбора;
– искать смысл жизни.
Биологическое и социальное в человеке: разные подходы. В сов-
ременной науке о человеке сформировались две крайних позиции:
1)природа человека всецело социальна, социально детерминирована;
2)природа не столько социальна, сколько биологически наполнена.
Речь здесь оприоритетах. Главный вопрос: запрограм мировано ли
наше социальное нашим биологическим? Этот вопрос актуален для
1
См., например: ИвановаЛ. Н.ВениаминСнегирев опсихологии человеческого
вчеловеке// Нижегородские религиозные мыслители вконтексте эпохи: XXIXРождественские православно- философские чтения. Н.Новго род, 2020. С.122–131.
32
5.2. Индивид и личность
области права: социум делает из человека преступника или он уже генетически, биологически запрограммирован на антисоциальное поведение, итогда кним ссамого рождения необходимо пристальное внимание (пример последнего— теория Ч.Ломброзо— выявление антропологических признаков врожденного преступника).
Социальный приоритет. Сторонники этой точки зрения считают,
что человек рождается сединственной способностью — приобретать
1
человеческие способности (теория деятельности А. Н. Леонтьева
).
Подтверждение: дети в Сергиево- Посадском интернате для слепоглухо-немых при помощи особой социальной работы, применения
педагогических методик научились читать, окончили МГУ, защитили
диссертации. Дефекты биологического развития были компенсирова-
2
ны социальным (обучением ивоспитанием)
.
Человеческое отношение кдолгу (перед обществом, идеей) преодо-
левает самый сильный инстинкт— самосохранения.
Биологический приоритет. Биологическое в человеке преоблада-
ет— такова точка зрения школы социобиологии, изучающей все формы социального поведения живых существ, включая человека, на основе принципов генетики иэволюционной биологии (яркие предста-
3
вители— М.Рьюз, М.Мидгли, Э.Уилсон)
.
Полагаем, вуказанных крайностях истины нет. Влюбом случае сущность человека состоит втом, что биологическое исоциальное находится внеразрывном единстве ивпостоянной борьбе, что иявляется
еще одним внутренним источником саморазвития человека. По большому счету, человек— единственное существо, которое осознает свою
сущность иотстаивает свое право называться человеком.
5.2. Индивид иличность
Если мы говорим о саморазвитии человека, то имеется в виду,
прежде всего, становление иразвитие его как личности. Но необходимо разобраться, какие же качества должен человек приобрести,
чтобы стать личностью. Разберемся спонятиями «индивид» и«личность».
1
См.: ЛеонтьевА. Н.Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975.
2
Мещеряков А. И.Слепоглухонемые дети. М., 1974.
3
Социобиология. URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/1137/
(дата обращения: 18.01.2024).
33
Глава 5. Человек — индивид — личность.
Внутренние резервы самообразования и саморазвития
Индивид — неделимая, единая целостность — отдельный человек
спервичными качествами, которые выделяют его из мира животных.
Индивид — самая простая и абстрактная характеристика, говорящая лишь отом, что он отделен от других индивидов. Говоря об индивиде, мы имеем в виду неделимость, целостность и особенности
конкретного субъекта. Индивидные качества формируются на ранней стадии развития человека. Индивид— результат унаследованных
признаков (ребенок похож на родителей). К индивидным качествам
человека обычно относят свой ства нервной системы и темперамент,
доминирование полушарий головного мозга илатерализацию психических функций (правши, левши, амбидекстры), строение тела (эндоморфы — характеризуются преобладанием подкожного жира, мезоморфы— люди с хорошо развитой мускулатурой, эктоморфы— отсутствие большого количества подкожного жира имышечной массы),
своеобразие строения отдельных структур головного мозга изадатки
человека.
Формирование индивида продолжается и прижизненно ( какие-то
врожденные признаки развиваются, какие-то гасятся). «Сплав» врожденных иприобретенных реакций как результат влияния общества
образует характер человека.
Различение индивида иличности существует уже на уровне языка:
мы не говорим оребенке как оличности, но— оего индивидуальных
особенностях. Для формирования личности необходимо запустить
внутренний механизм. Воздействия общества мало.
Личность— то, что делает человек из себя, речь осамоформировании, поэтому, характеризуя конкретного человека как личность
(его «самость»), мы обращаем внимание на его способность быть
самокритичным, самостоятельным или самовлюбленным и самонадеянным, поскольку личность сама выбирает свой путь в жизни: стремится к высшим, предельным проявлениям нравственности, человечности либо становится нравственно искалеченной.
Критерий становления личности— деятельность, поступки.
34
5.2. Индивид и личность
Первые проявления личности— в первых проявлениях самостоятельности: ребенок пытается сам встать на ноги иходить куда хочется— первый шаг на пути кличностному становлению.
Человек как природное существо есть индивид, обладающий той
или иной физической конституцией, типом нервной системы, темпераментом, силой биологических потребностей идругими чертами,
которые в ходе развития частью развертываются, а частью подавляются.
Личность — принципиально новое качество человека, которое не
может быть выведено из его приспособительной деятельности, оно
есть единство человека иобщества. Содной стороны, если вобществе нет уникальных личностей— нет и общества. С другой, личность
не сформируется без общества. Личность формируется в результате
собственной деятельности, посредством которой человек вступает
в общественные отношения. Это индивидуальный человек, субъект
общественной жизни, общения, деятельности, обладающий своими
собственными силами, способностями, потребностями, интересами,
ценностями, свободой, мировоззрением ит. д.
Процесс «притирки» личности иобщества идет всю жизнь, сразной
степенью активности (вмолодости истарости— менее активен; взрелом возрасте— более). Не только преступники, но изаконопослушные
вступают вконфликты собществом, ибо интересы личности иобщества различны, поэтому государство, устанавливая иерархию права,
принимая законы, обеспечивает защиту законных интересов граждан
иинтересов всего общества.
Структура личности. Выделяют физическую, социальную и ду-
ховную компоненты личности. Но это разделение условно.
Физическая компонента личности. Тело или телесная организация
человека— самый устойчивый компонент. Основа— телесные свойства исамоощущения. Речь здесь не только обиологических особенностях. Физическую компоненту следует трактовать более широко,
философски— это иматериальное окружение человека (одежда, очаг
или первые предметы быта). Все это характеризует личность (встречают по одежке).
Социальная компонента личности. Складывается в общении людей. Предстает как система социальных ролей человека всамых различных группах: все формы самоутверждения впрофессии, дружбе,
политике, семье ит. д. Очень интересна одна из социальных характе-
35
Глава 5. Человек — индивид — личность.
Внутренние резервы самообразования и саморазвития
ристик, выявленная У.Джемсом: самоуважение = успех/ притязания.
Таким образом, личность может двумя путями повысить самоуважение: увеличить числитель (успех) либо уменьшить знаменатель (притязания)
1
. Очевидно, что чем выше притязания, тем меньше шансов
на успех. Но при этом надо иметь ввиду: если совсем исчезают притязания— исчезает личность, исчезает конфликт личности иобщества.
Все дело всущности притязаний. Таким образом, общество есть система личностей, проявляющих себя социально.
Духовная компонента личности. Это невидимый стержень, внутрен-
нее состояние, отражающее устремленность копределенным ценностям
иидеалам. Последние— квинтэссенция личности, хотя могут ине осознаваться. Духовность личности не является чем-то внешним. Ее нельзя
приобрести путем формального подражания даже лучшим примерам.
Все три компоненты взаимосвязаны, действуют согласованно. Так,
высокодуховные люди (подвижники, поэты, философы), как правило, — люди физически выносливые. В концлагерях выживали те, кто
был силен духовно, не сломался. Физическое и духовное в человеке
связано ипроявляется социально.
Каждому из компонентов на разных этапах своей жизни человек
уделяет разное внимание. Молодости свой ственно больше уделять
внимание физической компоненте, внешнему облику. Зрелость, впору
включения вжизнь общества, нацелена на развитие социальной компоненты. Созрев физически исоциально, человек развивает духовную
доминанту (кстарости больше думают одуше). Однако здесь не может
быть стандарта, каждый вносит свой уникальный вклад вразвитие духовной культуры.
Шесть важнейших характеристик личности.
1. Устойчивость свой ств личности, т. е. относительное постоянст-
во ее психического склада. Именно эта характеристика позволяет прогнозировать поведение людей иявляется безусловным проявлением их
психического здоровья.
2. Единство личности как тесная взаимосвязь психических процес-
сов исвой ств личности. Личность— это единое целое, икаждая черта
характера неразрывно связана сдругими исвое значение приобретает
лишь всвязи сдругими (упорство в достижении цели— хорошо, капризность— плохо). Личность развивается целостно, ане по частям.
1
Джемс У.Психология. М., 2011. С.263.
36
5.2. Индивид и личность
3. Активность личности— способность человека к общественно
значимой деятельности, которая проявляется в творчестве, волевых
актах, общении.
4. Направленность личности— система ее отношений кокружаю-
щему миру (мотивы поведения, потребности, чувства, интересы)— то,
что побуждает кдеятельности, кчему душа лежит.
5. Возможности личности (способности, духовные «дары»)— пси-
хологические предпосылки успешности деятельности.
6. Стиль ииндивидуальность— индивидуально своеобразные пси-
хологические особенности поведения личности (еетемперамент ихарактер).
Формирование личности в единстве иборьбе с обществом. Ста-
новление личности происходит впроцессе усвоения личностью опыта
иценностных ориентаций данного общества. Такое усвоение называется социализацией. Человек всю жизнь учится быть вроли: отца, учащегося, юриста, студента, монаха ит. д. Когда человек перестает быть
активным членом социума, он утрачивает свои личностные качества,
перестает быть личностью (патология, алкоголизм). Процесс деградации личности неодномоментен, но подчас стремителен (сегодня кподобному «обрушению» личности приводят синтетические наркотики).
Гибель человека как личности влечет игибель его как индивида (утрата
физического здоровья, генетические изменения)
1
.
Роль общества вформировании личности. Общество формирует человека вего деятельности. Оно вынуждает его действовать, вступать
вопределенные связи сдругими людьми, группами, социальными институтами. Таким образом, в большинстве случаев общество делает
человека руками самого человека. Это сюжет взаимосвязи человека
иобщества.
Человек становится личностью впроцессе деятельности, т. е. активности, направленной на достижение социальных целей, на выполнение требований со стороны общества и государства. Формирование
1
Методические рекомендации для педагогических работников, родителей и руководителей образовательных организаций по педагогическому, психологическому и родительскому попечению и сопровождению групп риска вовлечения обучающихся в потребление наркотических средств и психотропных веществ. М.: МГУ
им. М.В. Ломоносова, 2016.
37
Глава 5. Человек — индивид — личность.
Внутренние резервы самообразования и саморазвития
личности может проходить только вдеятельности, вединстве иборьбе
собществом.
Процесс взаимодействия человека и общества предстает как присвоение и воспроизведение человеком общественно- исторического
опыта человечества, его материальной идуховной культуры, общения
сдругими людьми, входе обучения ивоспитания, входе собственного
внутреннего развития личности.
Три главных фактора формирования личности обществом.
1. Социальная среда— как условие жизнедеятельности людей икак
продукт их совокупной деятельности: микросреда (школа, семья); макросреда (страна). Человек не пассивен, он сам формирует среду. Человеческий талант, в чем бы он ни проявлялся, всегда вносит в жизнь
светлое, жизнеутверждающее начало.
1. Воспитание. Процесс целенаправленного систематического воз-
действия общества на индивида для формирования унего определенных личностных качеств, мировоззрения, черт характера. Если среда
может влиять хаотично, то воспитание — это целенаправленное воздействие.
2. Процесс самосовершенствования личности. Это процесс работы
формирующейся личности ссобой инад собой. Это строительство своего тела, ума, души, своего социального положения вобществе. Иногда наши интересы могут не совпадать синтересами общества, однако
именно внимание к интересам общества дает юристу, восстанавливающему справедливость, возможность вернуть утраченную было веру
в обязательное торжество добра и неотвратимость возмездия за зло.
Вывод. Формирование иразвитие личности происходит вединстве
иборьбе человека собществом, это процесс разрешения конфликтов
икризисов, создания исохранения вдеятельности человека того, что
со временем приобретет статус национальных духовно- нравственных
ценностей.
5.3. Психологические свой ства личности:
впоиске индивидуального стиля учебной работы
Свой ство «экстраверсия— интроверсия».
Экстраверсия— на правленность активности иинтересов че ловека
на внешний мир, тяга кновым впечатлениям, высокая двига тельная,
38
5.3. Психологические свой ства личности:
в поиске индивидуального стиля учебной работы
рече вая активность, общительность, часто повышенное радо стное
настроение, разнообразие в формах поведения. Типичный экс траверт общителен, имеет много друзей, стремится кярким впечатлениям, риску, действует под впечатлением момента, поэтому часто импульсивен. Находчив вразговоре, любит пе ремены, беззаботен, оптимистичен. Предпочитает действо вать, склонен кагрессии, бывает несдержанным.
На правленности активности и интересов человека на себя са мого,
свой внутренний мир— интроверсия. Характерна не мно гословность
вобще нии, не выражена тяга кновым впе чатле ниям. Типичный интроверт скро мен, склонен к уедине нию, сдержан, сближа ется только
снемно гими друзьями. Свои дей ствия планирует заранее, неимпульсивен. Не любит сильных впечатлений, серьезный, стремится к спокойной упо рядочен ной жизни. Контролирует свои эмоции, не агрессивен. Не сколько песси мистичен, придает большое значение мораль ным
иэти ческим нормам.
Различия встиле организации мышле ния:
экстраверт интроверт
– отличается зависи мостью психики
от наличной объективной ситуации;
– склонен кбо лее быстрой работе,
поэтому может допускать ошибки,
менее настойчив вдостижении
целей. Лучше разбирается впсихологических особенностях других
лю дей, прогнози рует их реакции
иповедение.
Кособенностям экстра вертов относится внушаемость исклон ность
криску.
– склонен кнеспешной работе, как
следствие, допускает меньше ошибок, более настойчив. Хуже разбирается впсихологических особенностях людей; менее внушаем именее
склонен криску;
– погружен всебя, всвои переживания.
Интровертированнсть проявляется
внеобщительности, замкнутости,
отсутствии интереса кдругим
исклонности куглубленному самоанализу.
Свой ство «эмоциональная устойчивость— неустойчивость».
Неустойчивость— легкость перемены настрое ния, эмоциональная
чувстви тель ность, склонность кпреуве личе нию неприятных событий,
беспри чинное волнение. Типична смена повышенного настроения
и бур ной деятельности со стоянием подавленности, сниже нием на-
39
Глава 5. Человек — индивид — личность.
Внутренние резервы самообразования и саморазвития
строения, вялостью. Такой человек склонен кпреуве личе нию всвоем
воображении неприятных событий, беспред мет ному, беспричинному
волнению.
Устойчивость — высокая стабильность настроения, невыраженность тонких эмоциональных переживаний, спокойствие.
Психологические портреты людей различных типов темперамента. Известно, что индивидуальные различия темперамента влияют на
формирование способностей и характера человека
1
. Определяют динамику формирования навыков, знаний, про являются вособенно стях
психического склада иповедения человека, аименно вобщей активности (стремлении к само выражению, преобразованию самого себя
ивнешней действи тельности), вмоторике (быстрота, резкость движений, сила и разнообразие эмоциональных реакций). Рис.1.
Рис. 1. Темперамент
1
См. подробнее: Симонов В. П. Темпе рамент. Характер. Личность/ В. П.Симо-
нов, П. М.Ершов. М., 1984.
2
РисунокХ.Бидструпа. URL: https://pikabu.ru/story/karikatura_kh_bidstrupa_te
mperament_1342087?ysclid=lrjevorvnd31889579 (дата обращения: 18.01.2024).
40
2
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]