Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Теория и практика профессиональной коммуникации на русском языке. Практикум

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ная беседа журналиста с каким-либо лицом или группой лиц, представляющих общественный интерес. Основная прагматиче­ская установка интервью — передать в СМИ интересные для ши­рокой публики сведения о каких-либо фактах, событиях, лицах, полученные во время беседы из «первых рук». Основными при­знаками, характерными для интервью, являются публичность, официальность, наличие определенной цели, обращенность к ад­ресату. Главным отличительным признаком является наличие вторичного адресата, ради которого идет диалог, – читатель, слушатель, зритель. Для жанра интервью характерно вопросно­ответное построение, где важны социальный статус собеседников и их языковая и профессиональная компетенция, тема и степень официальности обстановки.
Вопросы и задания
1. Назовите особенности деловой коммуникации и охаракте-
ризуйте их.
2. В чем состоит особенность вертикальной н горизонталь-
ной коммуникации?
3. Какие формы межличностного взаимодействия в деловой
коммуникации должны соответствовать определенным нормам и правилам?
4. Какие виды синхронной и асинхронной деловой коммуни­кации вы знаете? В чем их особенность? Каким из этих видов коммуникации вы пользуетесь чаще всего? С какими трудностя­ми сталкиваетесь при этом?
5. Что характеризует официально-деловой стиль общения?
6. Каковы основные характеристики публичной коммуника­ции в деловой среде вы знаете?
7. Назовите и охарактеризуйте жанры публичной речи в об­щественно-политической и социокультурной сферах.
Задание 1. В коммуникативном пространстве современного
университета
представлено взаимодействие представителей разных соци­альных групп (преподаватели, студенты, сотрудники, обслужи­вающий персонал и др.). Покажите, каким образом осуществля­ются коммуникация по вертикали и по горизонтали в вашем
131
учебном заведении. В чем вы видите причину устойчивой ди­станции в общении между студентами и преподавателями, связа­но ли это с информационным или социальным разрывом?
Задание 2. Одной из форм деловой коммуникации является разговор по телефону, который имеет свою структуру:
• взаимные представления (20–25 секунд),
• введение собеседника в курс дела (40–45 секунд),
• обсуждение ситуации (100–115 секунд),
• заключительное слово.
Проведите телефонный разговор с секретарем фирмы, где вы хотели бы пройти практику. Каково оптимальное время для звонка? Постройте разговор в соответствии с представленной структурой. Закончите разговор на положительной и оптимистической ноте.
Задание 3. Рассмотрите особенности одной из форм деловой коммуникации (совещание, собрание, конференция и др.), ис­пользуя следующие критерии:
• цель проведения (зачем?),
• контингент участников (кто? с кем? для кого?),
• регламент (сколько времени?),
• коммуникативные средства реализации намерений (как?),
• организация коммуникативного пространства (где?),
• ожидаемый результат (какой?).
Задание 4. Ознакомьтесь с одним из официальных объявле- ний вашего университета и поясните, каким образом соблюдается регламент публичной коммуникации в данном сообщении.
Задание 5. В каких телепередачах мы видим дебаты? Какие моменты дебатов чаще всего представлены на экранах? Всегда ли удачно дебатирование? При подготовке ответа учтите особенно­сти теледебатов, выделенные О.Н. Паршиной.
Задание 6. Проанализируйте одно из теле- или радиоинтер- вью. Каковы отличительные признаки жанра интервью? Какова его цель?
Задание 7. Вы участвуете в публичных мероприятиях ваше- го учебного заведения. Проанализируйте, каковы параметры аудитории, ее заинтересованность темой встречи. Как происхо­дит контакт н обратная связь между выступающими и аудитори­ей, каким образом проявляется официальность обстановки?
132
Задание 8. Проанализируйте одну из телевизионных дискус- сий как жанр устной публичной коммуникации. Помните, что это публичный полилог, в процессе которого сталкиваются различ­ные точки зрения на социально значимую проблему.
При анализе материала обратите внимание на следующие моменты:
• К какой проблеме привлекает внимание ведущий?
• Сколько гостей участвуют в программе? Есть ли среди них
эксперты, разбирающиеся в проблеме?
• Какова роль ведущего в организации дискуссии (формули­ровка проблемы, предоставление слова участникам, подключение к дискуссии приглашенной аудитории, обобщение)?
• Соблюдают ли участники правила ведения дискуссии (не препятствовать высказыванию точки зрения другого, защищать свою точку зрения, использовать значимые аргументы, формули­ровать свои мысли четко и недвусмысленно)?
Дайте характеристику современной деловой устной речи российского бизнесмена (фонетический, лексический и грамма­тический уровень). При подготовке используйте статью А.С. Ша­тилова «Современное деловое устное общение: лингвистический анализ». Дополните наблюдения автора статьи собственными наблюдениями, обращая также внимание на специфику невер­бального поведения коммуникантов в деловой сфере.
8. Межкультурная коммуникация
Цель занятия: дать знания о межкультурной коммуникации и ее лингвокультурологических аспектах.
В результате освоения темы студент должен:
– знать: основные характеристики понятия «культура», ти-
пы и уровни межкультурной коммуникации, формы коммуника­ции при межкультурном взаимодействии (социализация, адапта­ция, аккультурация, инкультурация) что такое культурный шок в процессе освоения чужой культуры, понятие «динамика культу­ры» и ее основные формы (инновация, обращение к культурному наследию, культурное заимствование, культурная диффузия), по-
133
нятие «русский национальный характер» в контексте межкуль­турной коммуникации.
– уметь: вступать в межкультурную коммуникацию.
Формируемые компетенции: «способен осуществлять про-
фессиональную деятельность на основе развитого правосознания, правового мышления и правовой культуры; обладает моделью по­ведения, основанной на осознании социальной значимости профес­сии, этике юриста» (ОК-1); «способен логически верно, аргументи­рованно и ясно строить устную и письменную речь на русском язы­ке; владеет необходимыми навыками общения на иностранном язы­ке, умеет выстраивать отношения в коллективе» (ОК-3).
Актуальность темы. В настоящее время в процессе воспита­ния студентов всех специальностей в высших учебных заведениях выдвигаются новые требования: наряду со знаниями и совершен­ствованием интеллекта требуется умение вести диалог и налаживать отношения с представителями разных культур и конфессий, а по­этому возникает необходимость формирования межкультурной компетенции. Это особенно важно при подготовке юристов. Про­цесс их становления совпадает с годами обучения в вузе, где созда­ются благоприятные условия для формирования необходимых ком­петенций. В вузе происходит рост и становление специалиста, начи­ная от духовного развития до профессиональной зрелости. Проис­ходит формирование определенного отношения к миру, к другим людям и к самому себе, которая лежит в основе межкультурной компетенции юриста, ему предстоит вступать в межличностные контакты, решать различные социальные проблемы, следить за со­блюдением законов и морально-этических норм общества.
Теоретическая часть
Понятие «межкультурная коммуникация» включает в себя понятие «культура» и понятие «коммуникация». Культура – об­щая для социума система ценностных ориентаций, стереотипов сознания и поведения, форм общения людей, которые передаются от поколения к поколению.
Культура имеет два измерения.
1. Материальное. Материальные памятники культуры более
долговечны и хранят больший объем информации (археологические
134
раскопки, старинные книги). Материальная культура включает фи­зические объекты, созданные руками человека (их называют арте­фактами): книга, храм, украшение, компьютер и т. п.
2. Нематериальное. Нематериальную, или духовную, куль-
туру образуют правила, эталоны, модели и нормы поведения, за­коны, нравственные и духовные ценности, ритуалы, символы, мифы, обычаи, язык.
В 70-х гг. XX в. распространились термины «мозаичная культура», «виртуальная культура», их ввел А. Моль. Понятие «виртуальная культура» может рассматриваться двояко: а) как некая идеальная модель, эффективно формируемая средствами массмедиа в сознании человека, и б) научная картина мира, фор­мирующаяся при определенных условиях.
Мозаичная культура противопоставляется системной куль­туре. А. Моль называет такую неупорядоченную культуру, пред­ставленную набором не связанных между собой случайных, не структурированных элементов, – «массовой», или «культурой масс». Такая культура динамична, развивается как поток элемен­тарных частиц культуры – «культурем».
Культуремы – порции информации (научной, художественной, нравственной, религиозной и т. п.), содержащейся в продуктах ин­теллектуальной деятельности людей, которые передаются от созда­теля к потребителю средствами массовой коммуникации. Главными носителями культурных сообщений, основными каналами сегодня являются радио, печать, кино, телевидение, Интернет.
А. Моль выделяет формы воздействия на потребителя:
• Демагогическая» доктрина – в ее основе лежит распростра-
нение рекламной информации.
• «Догматическая» доктрина сосредотачивается на распро-
странении идеологической информации.
• «Эклектическая» концепция, по определению составленная из разрозненных элементов, ориентирует СМИ на распростране­ние гуманитарных знаний, отражающих культуру Глобального информационного общества.
• «Социодинамическая» доктрина ориентирует источники ин­формации, СМИ, на такие культурные ценности, которые ускоряют ее развитие, признаются обществом «прогрессивными».
В средствах массовой информации используются все четыре доктрины, однако, в разных соотношениях, без выделения одной как ведущей.
135
Осведомленность о многом, эрудиция как основа мозаичной культуры, не может заменить регулярного образования, обеспе­чивающего целостность, появление новых связей с бывшими ра­нее разрозненными фрагментами знаний. Культура осознается как целостный феномен лишь как продукт обучения, системати­ческого образования, без утраты богатых национальных культур­ных ценностей.
Понятие «межкультурная (кросскультурная, межэтниче- ская) коммуникация» (или «межкультурная интеракция») ввели в научный оборот Г. Трейгер и Э. Холл в своей работе «Культура и коммуникация. Модель анализа» (1954). Межкультурная ком­муникация осуществляется, если отправитель и получатель со­общения принадлежат к разным культурам, если участники ком­муникации осознают культурные отличия друг друга. При этом каждый участник культурного контакта располагает своей соб­ственной системой правил, функционирующих так, чтобы ото­сланные и полученные послания могли быть закодированы и рас­кодированы. На процесс интерпретации также влияют возраст, пол, профессия, социальный статус коммуникантов, их толерант­ность, предприимчивость, личный опыт.
Межкультурная коммуникация понимается как такая связь между представителями различных национальных культур, при которой становится возможной не только адекватное взаимопо­нимание участников коммуникативного акта. Установление связи предусматривает восприятие их видения действительности, при­знание ценностей партнеров, понимание их картины мира. Про­блема межкультурной коммуникации не сводится только к язы­ковой проблеме.
Диалог культур – когда в процессе межкультурной комму- никации встречаются два или более языка и культуры, они всту­пают в диалог, в котором через уникальность каждой культуры достигается понимание, возможное на основе диалогичности.
Межкультурная коммуникация может осуществляться на разных уровнях:
1. На межличностном уровне представителям разных куль-
тур приходится преодолевать как языковые барьеры, так и барье­ры, отражающие этнонациональную и социокультурную специ­фику восприятия мира.
136
3. Межкультурная коммуникация в малых группах (тур-
поездки, конференции, переговоры и т. п.) предполагает адапта­цию к культурным ценностям и верованиям инокультурных участников группы, умение работать в международных командах.
4. Межкультурная коммуникация между большими груп-
пами людей происходит на этническом и национальном уровне.
Формы межкультурной коммуникации:
1. Прямая коммуникация. Информация адресована отпра-
вителем непосредственно получателю и может осуществляться как в устной форме, так и в письменной форме.
2. Косвенная коммуникация носит преимущественно одно-
сторонний характер, информационными источниками являются произведения литературы и искусства, сообщения радио, телепе­редачи, публикации в газетах и т.п.
3. Опосредованная и непосредственная формы коммуника-
ции различаются наличием или отсутствием промежуточного звена,
выступающего в роли посредника между партнерами. В качестве посредника может выступать человек, техническое средство. Ком­муникация, опосредованная техническими средствами, может оста­ваться прямой (разговор по телефону, переписка по электронной почте), но при этом исключается возможность использования не­вербальных средств.
Контексты межкультурной коммуникации:
1. Внутренний контекст – совокупность фоновых знаний,
ценностные установки, культурная идентичность и индивидуаль­ные особенности индивида. К этому контексту можно отнести настрой, с которым коммуникант вступает в общение и который составляет психологическую атмосферу коммуникации.
2. Внешний контекст коммуникации составляют время,
сфера и условия общения. Например, коммуникант, находящийся на своей территории, чувствует себя более комфортно и лучше ориентируется в пространстве собственной культуры, чем ино­странец. Характер коммуникации на рабочем месте и дома будет различаться по степени углубления в бытовую культуру и влия­ния личностных факторов.
3. Временной контекст – это хронологический период, в
котором происходит коммуникативная ситуация. Хронологиче­ски различают коммуникации:
– одновременные, которые происходят путем личных контак­тов, по телефону, сети Интернет в режиме on-line, и
137
– разновременные – все остальные коммуникативные ситуации.
Взаимодействие культур можно рассматривать на макро- и
микроуровнях:
1. Межкультурная коммуникация на микроуровне осу-
ществляется в нескольких формах.
– Контркультурная коммуникация.
– Коммуникация среди социальных классов и групп.
– Коммуникации между представителями различных демо­графических групп.
– Коммуникация между городскими и сельскими жителями.
– Региональная коммуникация.
– Коммуникация в деловой культуре.
– Межэтническая коммуникация.
Межкультурная коммуникация на макроуровне. В культур­ных связях могут принимать участие и большие народы, и малые, имеющие свою государственность и не имеющие ее. Безусловно, влияние большого народа, нации или цивилизации масштабнее, чем малых этнических групп, но и последние оказывают культурное воздействие на соседей в своем регионе, вносят свой вклад в миро­вую культуру. Поэтому в современных международных документах формулируется принцип равноправия культур, что подразумевает устранение каких-либо правовых ограничений и духовного подав­ления стремлений каждой этнической или национальной группы придерживаться своей культуры и сохранять свою самобытность.
Формы межкультурной коммуникации:
1. Социализация – процесс усвоения культурных норм и
освоения социальных ролей. Стадии социализации: дотрудовая, трудовая, послетрудовая. Процесс социализации длится всю жизнь, до глубокой старости человек меняет взгляды на жизнь, привычки, вкусы, правила поведения, роли и т.д.
2. Инкультурация обозначает обучение человека традици-
ям и нормам поведения в конкретной культуре. Культура в раз­ных странах более специфична, чем социальная структура. При­способление иммигрантов к чужим ценностям, традициям и обы­чаям проходит тяжелее и медленнее.
138
1. Аккультурация – одновременно процесс и результат
взаимного влияния разных культур, при котором все или часть представителей одной культуры (культуры-реципиента) перени­мают нормы, ценности и традиции другой (культуры-донора). В процессе аккультурации каждый человек одновременно решает две важнейшие проблемы — стремится сохранить свою культур­ную идентичность и включается в чужую культуру (см. табл. 4).
Пути формирования межкультурной компетентности:
– развитие способности рефлектировать собственную и чу­жую культуру, что изначально подготовляет к благожелательно­му отношению к проявлениям чужой культуры;
– пополнение знаний о соответствующей культуре для глу­бокого понимания диахронических и синхронических отношений между собственной культурой и чужой;
– приобретение знаний об условиях социализации и инкуль­турации в собственной и чужой культуре, о социальной страти­фикации, социокультурных формах взаимодействия, принятых в обеих культурах.
139
Ассимиляция
Сепарация
Сегрегация
Маргинализация
Интеграция
Вариант аккуль­турации, при котором человек полностью при­нимает нормы и ценности иной культуры, отка­зываясь при этом от своих норм и ценно­стей.
Отрицание чужой культуры при сохранении идентификации со своей культу­рой. В этом слу­чае представи­тели недоми­нантной группы предпочитают большую или меньшую сте­пень изоляции от доминантной культуры.
Если на изоля­ции настаивают представители господствую­щей культуры.
Это одновременно потеря идентично­сти с собственной культурой и отсут­ствие идентичности с культурой боль­шинства. Такая ситуация возникает из-за невозможно- сти поддерживать собственную куль­турную идентич­ность и отсутствия стремления к полу­чению новой иден­тичности.
Идентифика­ция как со старой, так и с новой куль­турой.
культурной компетентности является интеграция – сохранение собственной культурной идентичности при овладении культурой других народов.
образным проблемам и даже конфликтам, связанным с непони­манием этой культуры. Стрессовое воздействие чужой культуры на человека определяется понятием «культурный шок», оно бы- ло введено в научный обиход американским ученым К. Обергом в I960 г. Механизмы развития культурного шока проходят, как отмечает Т. Г. Грушевицкая, пять этапов:
своего пребывания за рубежом);
вычной окружающей средой и культурой, непониманием со сто­роны местных жителей);
ется на родину, но большая часть преодолевает культурные раз­личия и начинает учить язык);
способлением и интегрированием в жизнь нового общества);
Таблица 4
Основные стратегии аккультурации
Наиболее успешной стратегией достижения высокой меж-
Контакт с чужой культурой иногда может привести к разно-
– хорошо (мигранты полны энтузиазма и надежд в начале
– хуже (разочарование и даже депрессия связаны с непри-
– плохо (критический этап, когда часть мигрантов возвраща-
– лучше (оптимистический настрой мигрантов связан с при-
– хорошо (полная адаптация к новой культуре).
140
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]