Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Теория и практика профессиональной коммуникации на русском языке. Практикум

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Задание 3. Проанализируйте текст и определите, какие по-
Дорогая Наташа! Поздравляю тебя с днем рождения и желаю тебе всего самого лучшего, исполнения всех твоих желаний. Твоя Таня.
Дорогая Наташа! Поздравляю тебя с днем рождения и желаю тебе изба­виться от полноты, которая тебя муча­ет. Успеха тебе! Твоя Таня.
Уважаемый Владимир Петрович! Поздравляем Вас с Новым годом и желаем Вам здоровья, долгих лет жиз­ни, благополучия и еще много-много учеников. Ваши студенты из 153-й группы.
Уважаемый Владимир Петрович! Поздравляем Вас с Новым годом и желаем Вам избавиться от пристрастия к курению, которое Вам вредит. Бла­гополучия Вам и успехов! Ваши сту- денты из 153-й группы.
стулаты, правила общения нарушаются персонажем:
Грушницкого страсть была декламировать; он закидывал вас словами, как скоро разговор выходил из круга обыкновенных понятий; спорить с ним я никогда не мог. Он не отвечает на возражения, он вас не слушает. Только что вы остановились, он начинает длинную тираду, по-видимому, имеющую какую-то связь с тем, что вы сказали, но которая а самом деле есть толь­ко продолжение его собственной речи. (М. Ю. Лермонтов).
Задание 4. Определите, какие прагматические максимы со­блюдены, а какие нарушены. Тексты какого ряда неприемлемы и почему?
Задание 5. Попадали ли вы в следующие коммуникативные ситуации?
Ситуация 1. Получение информации в справочном бюро аэропорта. Какие максимы принципа кооперации использовались при этом. Обозначьте действия речевого акта, используя глаголы спрашивать, информировать, объяснять, уточнять, успокаивать. Какие невербальные компоненты коммуникации могут быть ис­пользованы при этом?
Ситуация 2. Поездка со случайными попутчиками в поезде. Какие вопросы вы зададите и каким образом будете соблюдать максиму такта. Важен ли при этом факт социальной дистанции? Будет ли, на ваш взгляд, данная ситуация по преимуществу фати­ческой или по преимуществу коммуникативной?
Задание 6. Поясните, какие максимы соблюдены или нару­шены в следующих ситуациях:
А. Я хотел бы поговорить с Вами по важному вопросу.
Б1. Заходите ко мне вечером, часов в шесть. Все и обсудим.
91
Б2. Мне не о чем с Вами говорить.
Задание 7. Проанализируйте примеры конфликтного и ко- оперативного общения и поясните, какие максимы соблюдаются или нарушаются коммуникантами.
А: – Вы тут что расселись! Молодежь называется! Не видите, старик еле живой стоит, а вы не уступите. Совести нет совсем.
– Не приставай, тетка! Мы тоже с работы едем, устали как собаки.
Б: – Простите, вам не трудно подвинуться?
– Нет-нет, пожалуйста, садитесь. Давайте я сумку уберу, а то вам будет тесно.
– Ничего, ничего, не беспокойтесь! Мы тут все поместимся.
Спасибо вам большое.
– Что вы, не за что!
Задание 8. Проанализируйте диалог между матерью и доче- рью. Какие максимы преобладают в диалоге между взрослым че­ловеком и ребенком?
...сегодня рано утром <...> к калитке подкатила на велосипе­де почтальонше Наташа и вручила маме телеграмму.
Мама прочла ее и сказала:
– Ой!
Потом она растерянно посмотрела на Варю:
– Что ж мне теперь делать? С кем я тебя оставлю?
– Мам, ты что? – забеспокоилась Варя. – Что-нибудь с па­пой? Или это от бабушки Оли? Ну, мам!
Варя взяла у мамы из рук клочок бумаги. Там было написа­но: «Профессор Хуан Анхель Мендоса будет в Москве девятого июня проездом Токио тчк Турик». <... >
– Боже мой, что же мне делать? Понимаешь. Варька, я всю жизнь мечтала поговорить с этим человеком.
– С Хуаном?
– Он самый главный специалист в моей области.
– В какой области? – не поняла Варя. – В Московской?
– Да нет, в моей теме, в культуре древнего Перу... Ах, как мне надо с ним встретиться. Необходимо. Ну, просто необходимо!
Мама молчала. И Варя молчала. Потом Варя сказала:
– Ну, встречайся, раз надо.
– Как же я тебя оставлю? Как ты будешь одна? <... > Ну, ни­кого в округе.
92
– Варя. Я тебя умоляю. Варя. Никуда не выходи из дома. Я тебя умоляю. Сиди возле телефона. Я буду звонить каждый час. Если что, я схвачу такси и приеду. Ты слышишь, Варя? Будь разумной. Никуда не ходи. Никого не пускай в дом. Я к вечеру вернусь. А пока я буду звонить каждый час. Ты не будешь боять­ся, нет? Ты не станешь нервничать? Смотри, Варя, а то...
Мама хотела сказать: «А то закашляешь», но не сказала.
– Газ зажигай аккуратно. Слышишь? Там курица с рисом на сковородке. Погрей. Компот в холодильнике, но ты очень холод­ный на пей. Пусть постоит намного на кухне. Ты слышишь. Ва­ря? На забудь пообедать. Но я еще позвоню.
Сиди возле телефона, читай.
– Ладно, мам, я все поняла. (И. Токмакова. Маруся еще вер­нется. – М., 1991. – С. 5–7)
Задание 9. Прочитайте отрывок из статьи Г.П. Грайса «Ло­гика и речевое общение». Кратко сформулируйте постулаты коммуникации Грайса. Подумайте, возможно ли постоянно сле­довать данным правилам в реальной коммуникации.
ЛОГИКА И РЕЧЕВОЕ ОБЩЕНИЕ
Новое в зарубежной лингвистике: Вып. 16. Лингвистическая прагматика. – М.: Прогресс,1985. – 500 с.
В нормальной ситуации человеческий диалог не является по­следовательностью не связанных друг с другом реплик – в этом случае он не был бы осмысленным. Обычно диалог представляет собой, в той или иной степени, особого рода совместную дея­тельность участников, каждый из которых в какой-то мере признает общую для них обоих цель (цели) или хотя бы «направ­ление» диалога. Такого рода цель или направление могут быть заданы с самого начала (например, когда предмет обсуждения назван эксплицитно) или же выявляются в процессе общения; цель может быть четко определена, но иногда она бывает настолько смутной, что у собеседников остается широкая «свобода слова» (как при случайном разговоре о том о сем). В любом случае, на каждом шагу диалога некоторые реплики ис­ключаются как коммуникативно неуместные. Тем самым можно в общих чертах сформулировать следующий основной принцип, соблюдение которого ожидается (при прочих равных условиях) от участников диалога: «Твой коммуникативный вклад на дан-
93
ном шаге диалога должен быть таким, какого требует сов­местно принятая цель (направление) этого диалога». Это прин­цип можно назвать Принципом Кооперации.
Допустим, какой-то общий принцип вроде Принципа Коопера­ции принят; тогда можно выделить и более конкретные постула­ты, соблюдение которых в общем и целом соответствует выпол­нению этого принципа. Эти постулаты можно разделить на че­тыре категории, которые, вслед за Кантом, я назову категориями Количества, Качества, Отношения и Способа. Категория Количе­ства связана с тем количеством информации, которое требуется передать; к этой категории относятся следующие постулаты:
1. «Твое высказывание должно содержать не меньше инфор-
мации, чем требуется (для выполнения текущих целей диалога)».
2. «Твое высказывание не должно содержать больше ин-
формации, чем требуется».
Второй постулат вызывает сомнения: можно сказать, что передача лишней информации – это не нарушение Принципа Ко­операции, а просто пустая трата времени. На это можно воз­разить, однако, что такая лишняя информация иногда вводит в заблуждение, вызывая не относящиеся к делу вопросы и сообра­жения; кроме того, может возникнуть косвенный эффект, ко­гда слушающий оказывается сбит с толку из-за того, что он предположил наличие какой-то особой цели, особого смысла в передаче этой лишней информации. Как бы то ни было, суще­ствует еще и другой источник сомнений относительно необхо­димости второго постулата: тот же результат будет достиг­нут с помощью одного из дальнейших постулатов, связанного с релевантностью.
К категории Качества относится общий постулат «Ста­райся, чтобы твое высказывание было истинным», а также два более конкретных постулата:
1. «Не говори того, что ты считаешь ложным».
2. «Не говори того, для чего у тебя нет достаточных осно-
ваний».
С категорией Отношения связан один-единственный посту­лат – это постулат релевантности («Не отклоняйся от те­мы»). И, хотя он сформулирован очень кратко, с ним связаны некоторые проблемы, вызывающие у меня серьезные затрудне-
94
ния, а именно: какие бывают различные типы и фокусы реле­вантности, как они смещаются в процессе речевого общения, как описать законную смену предмета разговора, и т. п. Подоб­ные проблемы представляются мне чрезвычайно трудными, и я надеюсь обратиться к ним в другой работе.
Рассмотрим, наконец, категорию Способа. Я считаю, что она касается не того, что говорится (как остальные катего­рии), а скорее того, как это говорится. К этой категории я от­ношу один общий постулат – «Выражался ясно» – и несколько частных постулатов, типа:
1. «Избегай непонятных выражений».
2. «Избегай неоднозначности».
3. «Будь краток (избегай ненужного многословия)».
4. «Будь организован». Возможно, понадобятся и другие по-
стулаты.
Очевидно, что соблюдение одних постулатов более обяза­тельно, чем соблюдение других: обычно чересчур многословный человек подвергается менее строгому осуждению, чем человек, который говорит то, что он считает ложным. И действитель­но, можно думать, что важность первого постулата Качества так велика, что этот постулат не должен включаться в общую схему: остальные постулаты вступают в силу лишь в предпо­ложении, что постулат Качества выполнен. Может быть, так оно и есть на самом деле; но в той мере, в какой речь идет о по­рождении импликатур, роль этого постулата не отличается существенным образом от роли других постулатов, и по крайней мере здесь мне удобно рассматривать его в одном ряду со всеми остальными.
Конечно, существуют постулаты и иной природы (эстети­ческие, социальные или моральные) – такие, как, например, «Будь вежлив»; эти постулаты также обычно соблюдаются участни­ками диалога, и они также могут порождать неконвенциональ­ные импликатуры. Я думаю, однако, что именно коммуникатив­ные постулаты и относящиеся к ним коммуникативные импли­катуры связаны с теми специфическими целями, для выполнения которых приспособлена и в первую очередь используется речь (и, тем самым, речевое общение). Я сформулировал постулаты та­ким образом, будто целью речевого общения является макси-
95
мально эффективная передача информации; естественно, это определение слишком узко, и все построение должно быть обобщено в применении к таким общим целям, как воздействие на других людей, управление их поведением и т. п.
Поскольку я объявил о своем намерении рассматривать го­ворение в качестве одного из видов целенаправленного – и, более того, рационального – поведения, то стоит отметить, что конкретные ожидания или презумпции, связанные по крайней мере с некоторыми из перечисленных постулатов, находят свои аналоги в сфере взаимодействий, не являющихся речевой комму­никацией. Я укажу кратко такого рода аналоги для каждой из выделенных коммуникативных категорий.
1. Количество. Если вы помогаете мне чинить машину, мне
естественно ожидать, что ваш вклад будет не больше и не меньше того, который требуется: например, если в какой-то момент мне понадобится четыре гайки, я рассчитываю полу­чить от вас именно четыре, а не две и не шесть гаек.
2. Качество. Мне естественно ожидать, что ваш вклад будет
искренним, а не фальшивым. Если вы помогаете мне готовить торт и мне нужен сахар, я не ожидаю, что вы подадите мне соль; если я прошу у вас хлеба, я не ожидаю получить камень.
3. Отношение. На каждом шаге совместных действий мне
естественно ожидать, что вклад партнера будет уместен по отношению к непосредственным целям данного шага. Когда я замешиваю тесто, я не ожидаю, что вы подадите мне интерес­ную книгу или даже кухонное полотенце (хотя то же самое дей­ствие могло бы стать уместным вкладом на одном из более поздних шагов).
4. Способ. Мне естественно ожидать, что партнер даст
мне понять, в чем состоит его вклад, и что он выполнит свои действия с должной скоростью.
Такого рода аналогии существенны в отношении следующего фундаментального вопроса, касающегося Принципа Кооперации и сопутствующих ему постулатов: на чем основано принятое здесь допущение (…), что говорящие – при прочих равных условиях и при отсутствии указаний на обратное – ведут себя в соответствии с подобными принципами. Неинтересным, но на некотором уровне несомненно адекватным ответом является следующий: эмпириче-
96
ски достоверный факт состоит в том, что люди на самом деле ведут себя именно таким образом; они научаются этому в дет­стве и не теряют эту привычку в дальнейшем. И вообще, очевидно, что радикальное изменение этой привычки стоит больших усилий. Так, говорить правду проще, чем придумывать ложь.
Я, однако, в достаточной степени рационалист, чтобы пы­таться найти этим фактам обоснование – как бы бесспорны они ни были сами по себе. Мне бы хотелось рассматривать стандартный канон речевого общения не просто как то, чего все люди (или большинство людей) на самом деле придерживаются. Я бы хотел понять, почему это разумно, почему нам не следует отступать от этого канона. В течение некоторого времени ме­ня привлекала мысль, что соблюдение в речевом общении Прин­ципа Кооперации и постулатов следует рассматривать как сво­его рода квазидоговор, аналогичный тому, который действует за пределами сферы дискурса, то есть во внеречевом общении. Так, если вы проходите мимо меня в тот момент, когда я пы­таюсь починить сломанную машину, то я, безусловно, в какой­то степени ожидаю, что вы предложите мне помощь; если же вы начинаете вместе со мной возиться в капоте, то мои ожи­дания подтверждаются и приобретают более конкретный ха­рактер (при отсутствии указаний на то, что вы просто­напросто некомпетентный бездельник, который всюду сует свой нос). Мне казалось, что речевое общение обладает, хотя и в своеобразной форме, общими свойствами, характеризующими совместную деятельность любого типа, а именно:
1. Участники взаимодействия имеют общую ближайшую цель (например, починка машины). Разумеется, конечные цели могут быть у каждого свои, и они могут даже противоречить друг другу, каждый участник может хотеть починить машину для того, чтобы потом на ней уехать, оставив другого ни с чем. В нормальном диалоге общая цель есть всегда – даже если это цель второго порядка, как в ситуации случайного разговора в очереди, Где от каждого участника требуется лишь кратко­временное сочувствие сиюминутным коммуникативным интере­сам собеседника.
2. Вклады участников должны быть согласованны, взаимо­зависимы.
97
3. Имеется некоторое соглашение (оно может быть и экс­плицитным, однако обычно лишь подразумевается) относитель­но того, что при прочих равных условиях взаимодействие будет продолжаться в соответствующем жанре до тех пор, пока оба участника не решат его прекратить. Мы не отходим от собе­седника, не говоря ни слова, и не начинаем ни с того ни с сего за­ниматься чем-то другим.
Хотя такого рода квазидоговорное обоснование и позволяет объяснить некоторые случаи, ко многим типам взаимодействия (например, ссора или переписка) оно неприменимо. Как бы то ни было, мне кажется, что человек, слова которого нерелевантны или невразумительны, подводит в первую очередь не собеседника, а се­бя самого. Поэтому мне хотелось бы найти другое объяснение це­лесообразности соблюдения Принципа Кооперации и постулатов. Предлагаемое объяснение должно выглядеть так: от всякого, кто стремится к достижению конечных целей речевого обще­ния/коммуникации (это может быть передача и получение инфор­мации, оказание влияния на других и подчинение себя чьему-то вли­янию и т. п.), ожидается, что он заинтересован в этом общении; речевое общение, в свою очередь, может быть выгодно и полезно только при условии, что соблюдаются Принцип Кооперации и по­стулаты. Я не уверен, что это объяснение правильно; в любом слу­чае, я ничего не могу сказать на эту тему, пока не будет достиг­нута ясность в отношении природы релевантности и тех условий, в которых релевантность необходима.
Методические указания: при выполнении задания можете
воспользоваться полным текстом статьи в Интернете (URL: oleshkov.info-tag.ru/doc/80.doc), для того, чтобы проверить, сов­падает ли ваша точка зрения о возможности постоянно следовать максимам Грайса в реальном процессе коммуникации.
98
РАЗДЕЛ III. УРОВНИ КОММУНИКАЦИИ
6. Межличностная коммуникация. Коммуникация в малых группах. Массовая коммуникация
Цель занятия: используя знания о коммуникативных стра-
тегиях и тактиках, овладеть навыками межличностной коммуни­кации, коммуникации в малых группах, коммуникации в органи­зациях, массовой коммуникации.
В результате освоения темы студент должен: – знать: уровни коммуникации, структуру межличностного
взаимодействия, типологию речевого воздействия, теорию рече­вой деятельности и основные стратегии воздействия на человека, составляющие коммуникативной стратегии и коммуникативной тактики, основы речевой стратегии, речевые стратегии и речевые тактики, типологию речевых стратегий, особенности коммуника­ции в малых группах, специфику массовой коммуникации как вида межличностного общения, средства передачи массовой ин­формации.
– уметь: применять коммуникативные стратегии и тактики
на различных уровнях коммуникации.
Формируемые компетенции: «способен осуществлять профес-
сиональную деятельность на основе развитого правосознания, право­вого мышления и правовой культуры; обладает моделью поведения, основанной на осознании социальной значимости профессии, этике юриста» (ОК-1); «способен логически верно, аргументированно и ясно строить устную и письменную речь на русском языке; владеет необходимыми навыками общения на иностранном языке, умеет вы­страивать отношения в коллективе» (ОК-3).
Актуальность темы. Проблема эффективной речевой ком-
муникации особенно актуальна в юридической сфере. Юрист в современном обществе – специалист, профессионально обучен­ный разрешать социальные конфликты с позиции права, то есть справедливо, на разумной основе и с применением одинакового для всех масштаба свободы в поведении. Идеи права и справед­ливости, а также мера дозволенного выражаются в юридической практике не иначе, как в словесных формах. Например, адвокат
99
или прокурор достигают своей профессиональной цели в процес­се активной речевой коммуникации, благодаря которой выигры­вают или проигрывают на процессе. В речах обвинения и защиты должно быть нравственное обоснование своей позиции, анализ и оценка доказательств, а сама речь должна быть образной и вол­нующей, прямой и достаточно лаконичной. Это, несомненно, требует мастерства, так как в судах решаются судьбы людей. Вот почему именно речевое общение является главным инструментом юридической деятельности.
Социальная ситуация в современной России меняется,
и спрос на профессионализм, коммуникативную компетентность специалистов растет как в политическом, так и в социально­экономическом плане. Развитие новой системы взаимоотношений между государством, организациями и гражданами требует более широкого использования различных способов речевой деятель­ности, и вопрос о коммуникативной подготовке юристов приоб­ретает еще большую актуальность. Обучение юристов професси­ональным коммуникативным навыкам особенно необходимо в период формирования в России правовой системы нового типа, когда интенсивное увеличение объемов правотворчества и пра­воприменения привело к деформации словесного выражения пра­ва, к обилию юридических ошибок, неясностей и пробелов, к субъективной и произвольной оценке смысла правовых норм.
Профессиональная деятельность юриста помимо высоких специальных квалификационных знаний, умений требует нали­чия развитых коммуникативных навыков. В настоящее время не вызывает сомнения то, что развитые коммуникативные качества необходимы всем, кто имеет дело с людьми, кто призван воздей­ствовать на них, на их сознание и поведение. Проблема коммуни­кативной компетентности современного юриста представляется крайне важной, прежде всего, с практической точки зрения, по­скольку именно речевая коммуникация предопределяет успех деятельности юриста любой специализации. Несмотря на внедре­ние во все звенья правоохранительной системы компьютерной техники, теле- и видео аппаратуры, основным средством профес­сиональной юридической деятельности по-прежнему является слово. Труд юристов большинства специальностей связан с по­стоянным общением. Поэтому коммуникативная функция, кото-
100
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]