Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Субъективное благополучие научно-педагогических работников (по материалам межрегионального социологического исследования 2018–2020 гг.). Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Теоретико-методологические основы исследования субъективного благополучия
Сложный концепт понятия «субъективное благополучие»
(subjective well-being (SWB)) или «субъективное самоощуще­ние удовлетворенностью жизнью» рассматривается в нашем исследовании вслед за Э. Динером с позиций субъективист­ского подхода как субъективная оценка индивидом его эконо­мического и социального положения, как личное восприятие человеком своего состояния и состоит из трех компонентов: «аффекта» (совокупности чувств и настроений человека), сча­стья (превышения положительных эмоций над отрицательны­ми) и удовлетворенности жизнью (как когнитивная сторона субъективного благополучия).
Для экономистов исследовательским потенциалом облада-
ет, прежде всего, удовлетворенность жизнью и влияние на нее уровня доходов. До определенного уровня доходов удовлетво­ренность населения жизнью действительно зависит от роста ВВП страны. Если на начало 2000-х гг. этот уровень состав­лял 20 000 долл., то после кризиса 2008–2009 гг., усилившего чувство неопределенности и нестабильности, рост удовлетво­ренности жизнью выявляется уже до уровня в 36 000 долл. ВВП на душу населения (Тихонова, 2015. C. 20). При этом страны с ВВП на душу населения свыше 20 000 долл. видят гораздо менее очевидную связь между ВВП и счастьем. Дан- ные Е. Прото и А. Рустикини показывают явно положитель­ную связь между совокупным доходом и удовлетворенностью жизнью в более бедных регионах, но эта связь выравнивается и даже становится отрицательной для более богатых регио­нов, с уровнем между 30 000 долл. и 33 000 долл. Между этим уровнем и самым высоким уровнем ВВП на душу населения (54 000 долл.) вероятность того, что самый высокий уровень удовлетворенности жизнью изменится не более чем на 2 %, что соответствует парадоксу Истерлина о том, что связь меж­ду удовлетворенностью жизнью и ВВП более или менее пло­ская в более богатых странах (Proto, Rustichini, 2013).
Этот процесс продолжается до достижения обществом тако-
го уровня развития, когда экономический рост более не обе­спечивает увеличение уровня субъективного благополучия, то есть рост удовлетворенности жизнью не всегда опосредован с ростом благосостояния (Ferrer-i-Carbonell, 2005. Р. 1010).
11
ГЛАВА 1
В этой связи необходим учет совокупности других факторов, включая систему ценностей и целей человека, транслируемых им индивидуальных стандартов благосостояния, культурные особенности, а также самооценка себя как экономического субъекта. За теоретическую «единицу» выделения этих фак­торов В. Хащенко предлагает принять осознаваемые элемен­ты отношения личности к собственному материальному бла­гополучию и перспективам его изменения (Хащенко, 2011.
С. 109).
Не вдаваясь в подробности категориальных дискуссий, отметим, что в исследовательской литературе достаточно устойчивой и более частой является ассоциация категории «субъективного благополучия» (Subjective well-being (SWB)
1
с категорией «счастья»
. В 1974 г. такую ассоциацию ввел Р. Истерлин, который зафиксировал, что уровень богатства страны напрямую не влияет на долю людей, которые счита­ют себя счастливыми (Истерлин, 1974). Этот феномен полу­чил название «парадокса Истерлина». Р. Инглхард в своих исследованиях ценностей также обнаружил этот порог (некая точка насыщения), когда экономический рост больше не при­носит ощущение благополучия индивидам (Inglehart, Welzel,
2010). Подобные исследования позволили закрепить идею об использовании не только объективных метрик к измерению
2
качества жизни и благополучию индивидов
. Более того, це-
1
Прим. авторов. В данной статье авторы также рассматривают
«субъективное благополучие» как синоним «счастья».
2
В настоящее время предлагается достаточно большое количе-
ство показателей, с помощью которых можно определять и измерять благополучие: индекс счастья (Happy Planet Index), индекс благо­получия Gallup-Healthways, исследование качества жизни (проект ОЭСР), индекс развития человеческого потенциала (UN’s Human Development Index), индекс субъективного экономического благопо­лучия и др. Но в данных индексах наблюдается нечеткость границ между субъективными и объективными параметрами измерений. Например, измеряя качество жизни в различных странах, исполь­зуются большие массивы объективной статистической информации относительно уровня дохода, здоровья, продолжительности жизни и прочее, то есть, по сути, благополучие оценивается объективно.
12
Теоретико-методологические основы исследования субъективного благополучия
лесообразным выступает применение субъективного подхода, когда человек самостоятельно оценивает уровень своего бла­гополучия (Хащенко, 2011). В анализе качества жизни инди­видов появляется новая «субъективная» метрика, которая, по мнению, Е. Ангнера должна измерять такие факторы, от которых индивиду становится хорошо во всех сферах своей жизнедеятельности (Angner, 2010).
Таким образом, при проведении научных исследований
субъективного благополучия используется мозаика подхо­дов, методов, инструментов, интерпретирующих различные предметные области, одни подходы являются объективными, другие – субъективными, одни – качественными, другие – количественными. Не претендуя на создание объединяющей методологической концепции, тем не менее, внесем вклад в общий подход к анализу субъективного благополучия, за­ключающийся в апробации измерителей, используемых в са­мооценочных интерпретациях для взвешивания различных аспектов жизнедеятельности индивидов с учетом их собствен­ных жизненных ценностей, которые связаны в том числе с их профессиональной деятельностью и исследовании степе­ни влияния ощущения счастья на эффективное поведение в профессиональной деятельности.
1.2. Теоретические подходы к анализу субъективного благополучия: генезис и развитие
В качестве отправной точки эмпирических исследований, посвященных феномену субъективного благополучия, еще в 1976 г. Ф. Эндрюс и С. Уизи зафиксировали три компо­нента, из которых складывается субъективное благополучие: удовлетворенность жизнью, позитивные эмоции и негатив­ные эмоции (Andrews, Withey, 1976). На основе этих работ Э. Динером была предложена наиболее распространенная и общепризнанная на сегодняшний день, модель субъективно­го благополучия. Модель включает также три компонента, отражающих когнитивную оценку жизни (удовлетворенность жизнью) и ее эмоциональную сторону (высокий уровень поло­жительных эмоций и низкий уровень отрицательных эмоций)
13
ГЛАВА 1
(Diener, Emmons, 1984). Последующие исследования в основ-
ном уточняли и развивали эти выводы – так, М. Селигман
ввел новый конструкт благополучия, включающий несколько
измеряемых элементов. В конструкт благополучия включены
пять компонентов: позитивные эмоции, увлеченность, пози-
тивные отношения, смысл и достижения (модель PERMA)
(Селигман, 2006).
На современном этапе, как указывает А. Александрова, можно говорить о формировании совершенно новой междис­циплинарной области исследований – «science of wellbeing» (Александрова, 2017). Об институционализации данного на­правления исследований свидетельствует также издание специализированного журнала «Journal of Happiness Studies», в котором публикуются результаты теоретического и эмпири­ческого изучения субъективного благополучия. В современ­ном научном дискурсе можно выделить несколько важных предметных дискуссий, связанных со стратегиями исследова­ния благополучия: 1) формирование понятийного простран­ства; 2) применение «объективных» и/или «субъективных» метрик; 3) диагностика структурных компонент и детерми­нант субъективного благополучия.
В этой связи в нашем исследовании анализ субъектив­ного благополучия направлен на апробацию индикаторов, используемых в индивидуальных интерпретациях для оценки различных аспектов жизнедеятельности индивидов с учетом их собственных жизненных ценностей с акцентом на их про­фессиональной деятельности и исследовании степени влияния ощущения счастья на эффективное поведение в профессио­нальной деятельности особой социальной группы – научно-пе­дагогических работников современных университетов.
Действительно, сотруднику, имеющему высокий уровень субъективного благополучия, свойственны высокая продук­тивность, стабильность, он реже увольняется с работы, имеет меньшее количество больничных (Oswald, Proto, Sgroi, 2015:
801). Взаимосвязь удовлетворенности трудом, эмоционально­го благополучия в научно-педагогической деятельности сфе­ре с показателями удовлетворенности жизнью, социальными отношениями подтверждает большую эмоциональную вклю-
14
Теоретико-методологические основы исследования субъективного благополучия
ченность (аффективность) педагогов в профессиональную дея­тельность (Шамионов, 2010. С. 242).
Наше исследование продолжает анализ профессиональной
компоненты субъективного благополучия представителей раз­личных профессий -медицинских сестер, реанимационных ра­ботников, что связано с проблемами выгорания и эмоциональ­ности, школьных учителей и педагогов в целом, инкассаторов и работников охранных, спасательных служб как имеющих определенную специфику трудовой деятельности, спортсме­нов и др., представленных рядом зарубежных авторов (Rath,
Harter, 2010; Oswald, Proto, Sgroi, 2015; Diener, 2004; Warr,
2013) и отечественных исследователей (Березовская, 2016; Творогова, 2017; Хвостикова, 2012; Шамионов, 2010).
«Субъективное благополучие» (well-being или subjective
well-being), как отмечено выше, представляет собой много­факторный конструкт, отражающий представление индивида о себе, своей жизнедеятельности, своем социальном стату­се (Strьmpel, 1974), своем финансовом положении (Campbell et al., 1976). В работах В. Вилсона, Н. Брадбурна, Е. Дине­ра синоним «субъективного благополучия» используется как синоним понятия «счастья» (Bradburn, 1969; Diener, 1984). В своей позитивной психологии М. Селигмен использует по­нятие «процветание» (flourishing) (Селигман, 2013). Он вы­деляет пять элементов процветания: положительные эмоции, достижения, смыслы, вовлеченность и хорошие отношения с людьми. Для обозначения степени удовлетворенности потреб­ностей человека также используется термин «качество жиз­ни» (A. Campbell, D. P. Crowne, D. А. Marlowe).
Следующей важной итерацией, по нашему мнению, явля-
ется анализ двухчастотной конструкции субъективного бла­гополучия и его детерминант. Согласно углубленной и рас­ширенной точке зрения (Busseri, Savada, 2011; Diener, 1984; Eid, Larsen, 2008), концепция субъективного благополучия (SWB) может быть разделена на два компонента: аффек­тивное благополучие (Affective well-being, AWB) какоценка имеющихся на момент измерения положительных аффектов (радостные и интересные события, произошедшие накануне), отсутствие отрицательных аффектов (депрессии, чувства пода-
15
ГЛАВА 1
вленности) и когнитивное благополучие (Cognitive well-being (CWB), относящиеся к когнитивной оценке качества жизни в целом (удовлетворенность доходом и трудом, семейное, со­циальное благополучие). Аффективное и когнитивное бла­гополучие имеют различные конструкты (Lucas, Diner, Sub,
1996), которые отличаются стабильностью и изменчивостью во времени, а также относительно других переменных.
Так, существуют исследования, продемонстрировавшие, что корреляция между уровнем дохода и AWB слабее, чем ассоциация между CWB и уровнем дохода (Diner, Ng, Harter,
Arora, 2010; Kaneman, Deaton, 2010; Luhmann, Schimmak, Eid,
2011). Следовательно, аффективные и когнитивные индикато-
ры субъективного благополучия коррелируют между собой, но демонстрируют несколько различные закономерности: по­казатели аффекта в большей степени подвержены влиянию текущих жизненных событий и сильнее связаны с устойчивы­ми личностными диспозициями (экстраверсия и нейротизм), тогда как показатели удовлетворенности жизнью более ста­бильны и теснее связаны с жизненными условиями в целом, такими как уровень дохода или наличие работы (Tov, 2018).
Таким образом, субъективное благополучие предсказуемо положительно коррелирует с положительными эмоциями и отрицательно – с отрицательными; что же касается удовлет­воренности жизнью, то она включает момент когнитивного суждения, не являясь чисто эмоциональной оценкой. Иденти­фикация этих компонентов вполне соответствует заявленному междисциплинарному многообразию: в рамках социально-фи­лософского анализа рассматривается феномен счастья – выс­шее благо, возможное и достижимое состояние человеческо­го бытия, а психологическая парадигма наполняет термин «удовлетворенности жизнью» личностными детерминантами и рассматривает его как результат социального сравнения фактического статуса человека с его притязаниями, потреб­ностями и восприятием собственного положения или с фи­нансовой ситуацией у референтной группы (Хащенко, 2011. С. 107–108).
Осознание этого факта привело к разделению в исследова­ниях конструктов гедонистического благополучия (гедонии,
16
Теоретико-методологические основы исследования субъективного благополучия
связанной с пассивным состоянием удовольствия) и эвдемо­нического благополучия (эвдемонии, процветания, позитив­ного функционирования, активной и осмысленной жизни) (Waterman, 2013; Леонтьев, 2020а). В исследованиях Р. Вин­ховена, С. Кайнулянен и Дж. Саари обозначаются две кон­цепции понимания сущности «счастья»: гедонистическая (по­лучение удовольствия) и эвдемонистическая (самоактуализа­ция, самовыражение, раскрытие человеческого потенциала) (Kainulainen, Saari, Veenhoven, 2018).
Целесообразно также упомянуть концепцию Д. А. Леонтье-
ва, описывающую счастье-минимум, которое прямо связано с качеством жизни, обеспечивающим удовлетворение базовых потребностей (гедонизм, получение удовольствий), поэтому повышать такой уровень субъективного благополучия мож­но через увеличение материальной обеспеченности. Но после достижения минимального уровня счастья в некоей условной точке насыщения базовых потребностей, субъективное благо­получие определяется другими факторами. Достижение мак­симального уровня счастья осуществляется за счет индивиду­альных стратегий и смыслов, и именно здесь человек может испытывать радость. Это уже счастье-максимум, связанное с индивидуальными стратегиями, смыслом, деятельностью и добродетелью; именно к нему применимо понятие эвдемо­нии. Такое счастье можно только найти в осмысленной дея­тельности (Леонтьев, 2020; Леонтьев, 2004. С. 220).
Это различение двух уровней субъективного благополучия
хорошо соотносится со второй теорией мотивации А. Маслоу (Maslow, 1968; см. Леонтьев, 2002), в которой различаются две качественно разные формы мотивации: дефицитарная и бытийная. Первая (Д-мотивация) исходит из нехватки чего-то жизненно важного (питания, информации или аффилиации), активность направляется на устранение этого дефицита. Вто­рая (Б-мотивация) возникает из стремления к актуализации внутренних возможностей, потенциалов. Соответственно, мы можем охарактеризовать две описанных формы субъектив­ного благополучия, как Д-счастье и Б-счастье, первое пред­сказывается мерой удовлетворения универсальных базовых потребностей и имеет предел насыщения, а второе индивиду-
17
ГЛАВА 1
ально, оно предсказывается личными осмысленными целями и значимыми отношениями, в которые индивиды вкладыва­ют усилия. Удовлетворение же высоких потребностей лучше всего описывается понятием потока (Чиксентмихайи, 2011), или триумфа. Таким образом, гедония (или удовольствие) ха­рактеризует состояние удовлетворения дефицитарных потреб­ностей, а эвдемония – состояние или процесс удовлетворения специфических бытийных потребностей, сопровождающийся реализацией индивидуального человеческого потенциала, пе­реживаниями внутренней свободы, смысла и осуществления личностных целей.
Двухчастная конструкция субъективного благополучия чаще всего встречается в тематических исследованиях, а именно, как отмечено выше, его деление на аффективный (пе­реживание счастья в данный момент времени) и когнитивный (суждение о счастье) компоненты. Уточним, что под аффек­тивной составляющей Э. Динер понимает ежедневное эмоцио­нальное восприятие текущих событий в жизни, которые могут быть как позитивными, так и негативными (Diener, 1984); М. Селигман – эмоциональные переживания, относящие­ся к прошлому, настоящему и будущему (Seligman, 2002); Д. Парфит – психическое состояние в данный момент вре­мени (Parfit, 1984); Ф. Андрюс и С. Витеи – факты эмоций, вызванных положительными и отрицательными случаями в жизни человека (Andrew, Withey, 1974); Д. Канеман, А. Ди­тон – эмоциональное благополучие, которое можно получить только через опыт переживания ежедневных эмоций индиви­да: радости, грусти, гнева и т. д. (Kahneman, Deaton, 2010).
Бредбурн развивал идею достижения баланса между не­гативными и позитивными эмоциями (Affect Balance Scale) индивидов. По мнению Бредбурна, отсутствие негативных эмоций совсем не означает наличие позитивных эмоций (Bradburn, 1969).
Под когнитивной составляющей субъективного благополу­чия Э. Динером подразумевается, во-первых, оценка уровня достижения признанного в обществе стандарта счастливой жизни с учетом культурных ценностей и, во-вторых, оцен­ка достигнутого уровня счастья по своим собственным кри-
18
Теоретико-методологические основы исследования субъективного благополучия
териям (Diener, 1984). Д. Канеман и А. Дитон анализируют восприятие людей своей жизни в целом, а также обращают внимание на зависимость между эмоциональными состояния­ми индивидов, субъективной оценкой их жизни, демографи­ческими и другим характеристиками (религиозность, отдых, семейное положение, показатели здоровья и пр.) (Kahneman, Deaton, 2010). Парфит формулирует два когнитивных уровня: удовлетворенность предпочтений индивидом (исполнение же­ланий) и соответствие некоторым безусловным общепризнан­ным в обществе детерминантам (objective-list accounts), обла­дая которыми человек обязательно должен быть счастливым (например, стремление иметь детей и быть хорошим родите­лем, моральные нормы и установки, развитие способностей и т. д.) (Parfit, 1984).
В исследованиях выделяются детерминанты субъектив-
ного благополучия. Значимой оказываются религиозность, когда чем выше уровень активного участия в жизни общины или прихода, тем выше уровень удовлетворенности жизнью (Мелкумян, 2020). Аргументируется гипотеза социокуль­турной детерминированности, в соответствии с которой вос­приятие счастья зависит не только и не столько от условий, в которых люди живут в настоящем, а от глубоких, усвоен­ных поколениями представлений о жизни, от коллективных норм и традиций (Андреенкова, 2020). В ряде работ пока­зывается, что в странах с индивидуалистической культурой люди более счастливы, чем в странах с коллективистской культурой (Антипина, 2017; Ye et al.,
2015). Показываются
межпоколенческие различия уровня счастья, когда у стар­шего поколения показатели благополучия гораздо выше, чем показатели поколений Y и Z, у которых четко выражен рост неудовлетворенности своим положением в обществе, а также дефицит исполнения своих жизненных ожиданий (Сибирев, Головин, 2020).
Обратим внимание на такую переменную субъективного
благополучия как удовлетворение и/или удовольствие, кото­рое индивиды могут получать от профессиональной занято­сти, то есть от своей работы. Различные международные ис­следования показывают, что работа является одним из факто-
19
ГЛАВА 1
ров удовлетворенности жизнью (Sousa-Poza, 2020; Georgellis, Lange, 2012). На материалах российских исследований фик-
сируется положительный эффект влияния удовлетворенности работой на удовлетворенность жизнью, который варьируется по социальным группам (Соболева, 2020). Интересны эмпи­рические наблюдения Дж. Акерлофа, Р. Крэнтона, которые показывают, что при повышении у работников профессио­нальной идентичности и лояльности к организации-месту ра­боты растут показатели их продуктивности даже в условиях слабых денежных стимулов. Другими словами, профессио­нальная самоидентификация и денежные стимулы являются субститутами (Akerlof, Kranton, 2005).
Не столь многочисленны работы, посвящённые изучению субъективного благополучия представителей отдельных про­фессиональных групп. Здесь можно указать на исследование среди врачей и медсестер в Китае, которые показывают, что их субъективное благополучие тогда сильнее, когда между сотрудниками в организации культивируются отношения со­трудничества (Fan et al., 2014). Анализ субъективного бла­гополучия социальных работников в Канаде фиксирует важ­ность позитивной профессиональной идентичности (Graham, Shier, 2010). Изучение структуры профессионального бла­гополучия голландских учителей показывает ведущую роль аффективного компонента SWB (Horn et al., 2004). В иссле­дованиях работников государственных вузов в Португалии показывается важность формирования отношений поддержки в организации для повышения субъективного благополучия университетских сотрудников (Santos et al., 2013).
В российской науке исследования субъективного благопо­лучия представителей профессиональных групп концентри­руются, преимущественно, в области социальной психоло­гии. Здесь можно отметить исследования среди студентов и преподавателей факультета журналистики ЮУрГУ (Ященко,
2012), среди педагогов средних специальных образователь­ных учреждений в Самарской области (Виноградова, 2010), среди специалистов помогающих профессий (педагогов, пси­хологов, социальных работников) Оренбургской области (Мо-
локостова, Якиманская, 2012).
20
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]