Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Стать другим, оставаясь собой меняем привычное поведение – улучшаем жизнь

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
им. Но капризы редко бывают глупыми. Неосуществи­мыми — да, бывают, но прислушаться к ним всегда стоит. Вдруг получится воплотить их хотя бы отчасти?
Отсутствие энергии, настроения и других «ре­сурсов» — необязательно повод оставаться в колее, не осуществляя внешних и внутренних изменений. Само исследование своего состояния может стать по­водом для небольших, но значимых метаморфоз. Пока сил нет, мы можем мечтать, «лежать в нужном на­правлении», оформляя свои желания и понемногу увеличивая понимание того, как запланировать пере мены, когда нам станет чуть лучше.
Глава 3
Как стать любопытнее
Почему мы не хотим даже пробовать
Иногда мы остаемся при своих привычках, потому что просто не представляем себя без них. Для нас наши привычки неразрывно слиты с нашим «я».
«Как же я перестану печь пироги по воскресеньям и кормить ими семью? Это тогда буду не я»;
«Я на утренней пробежке? Это просто смешно».
Откуда это берется?
. «Единственная дорога».
Говорят, в детстве и юности люди любопытнее. Дело в том, что, когда мы еще не повзрослели, перед нами много дорог. Можно пробовать и менять за­нятия, увлечения, круг общения, стили. Образ жизни еще не устоялся, социальные роли не сложились, и нам легко примерять и отбрасывать разные при­вычки. Но вот мы стали старше, выбрали для себя какуюто одну дорогу, идем по ней, считаем своей.

Привычки к нам прирастают, становятся частью нашей личности.
. Привычка говорить «нет».
Часто бывает, что все новое нам кажется хуже привыч­ного. Способность мозга быстро фильтровать инфор­мацию позволяет нам принимать решения и не те­ряться в «шуме» разнообразных сигналов. Из их потока мозг быстро выделяет важные и маркирует как хорошее или плохое, угрожающее или удовле­творительное. Этот фильтр и есть наше автоматиче­ское «нет». Сначала будем подозревать всех, а потом, может быть, в порядке исключения разрешим вой ти. А не наоборот.
Недостаток этой отлично работающей системы в том, что она не очень гибкая и действует автономно от нашего сознания. Если мозг решил, что ему не нра­вится определенный раздражитель («Я не люблю му­зыку», «Я не хочу больше двигаться»), его очень трудно убедить в обратном.
. Опыт, порождающий предубеждения.
Между предубеждениями и просто убеждениями есть большая разница. Убеждения — это идеи, мысли. А предубеждения основаны, как правило, на чувствах и сильных впечатлениях, которые их породили. Хотя человек и может приводить рациональные аргументы.
Скажем, бабушка возражает против кроватей чердаков для внуков, ссылаясь на то, что лестницы очень опасны. Истинной причиной является то, что когдато она сама упала с лестницы и сильно

Стать другим, оставаясь собой
расшиблась. Другой пример: женщина не соглаша­ется попробовать оральный секс, потому что первый муж всегда говорил ей, что так делают только «непо­требные женщины». Нам может казаться уродливой определенная прическа просто потому, что ее носила нелюбимая учительница в школе.
Когда у нас есть предубеждение, мы отвергаем новое прямо с порога: «Никогда не пробовал и не со­бираюсь пробовать. Не понимаю, как другие могут это есть / так жить / этим заниматься».
Важный нюанс: предубеждение — не единствен­ная возможная причина сопротивления. Автомати­ческое «нет» стоит отличать от обоснованного от­каза делать то, что противоречит моим ценностям. Я не обязан, например, физически наказывать ре­бенка, и я не буду есть свинину, если мне не позво­ляет религия. Как отличить предубеждения от настоя­щих убеждений? Обычно в случае с последними люди формулируют свое нежелание заниматься чемто го­раздо более четко и взвешенно:
«Не могу это попробовать, здесь свинина — я не ем ее по религиозным соображениям»;
«Мои политические взгляды не позволяют мне сотрудничать с вашим изданием».
Это уже не автоматическая реакция отторжения, а сознательно проведенная и обоснованная граница допустимого. Как правило, она возникает не сама по себе, а после прямого вопроса или столкновения с нежелательным явлением.
Если же нам еще даже не предлагают чтото сделать, а мы уже чувствуем дискомфорт, только
Как стать любопытнее

представляя, как заходим в холодную воду или под­нимаемся по трапу самолета, в таких случаях мы экс­прессивно отвергаем вещи, о которых знаем не очень много и которые кажутся нам угрожающими. Мы стремимся поскорее отфильтровать их и выбросить от греха подальше, внести в список того, что нам мак­симально чуждо. Но это всего лишь наша собствен­ная реакция автоматического отторжения, а не общий закон. Эту реакцию можно изменить.

Стать другим, оставаясь собой
Больше узнаем — меньше отвергаем
Человек может отвергать какоелибо явление с пер­вого взгляда и отказываться узнавать о нем больше. «Американские фильмы и мультики — тупые». Слы­шали это от людей постарше? Спросишь такого кате­горичного: а много ли он их смотрел? Выясняется, что эдакую тупость и смотреть не стоит. Но если отверга­ющий все же соглашается узнать чуть больше, ино­гда он меняет свое отношение. Вот пример того, как это происходит.
Анна ужасается: «Моя дочь решила заняться тан­цами у шеста. Это же все равно что стать стрипти зершей». Дочь присылает маме ссылки, которые Анна сначала не открывает, а затем нехотя просма­тривает. Узнав больше, она немного остывает: ока­зывается, это вид спорта, существуют состязания, критерии оценки, им занимаются известные люди. Конечно, это не до конца успокаивает, ведь эмоции сильнее рациональности, и первичный фильтр Анны попрежнему маркирует шест как атрибут стрипти­зерш. Но первый шаг сделан: у нее есть немного ре­альных знаний.
Задание. А на самом деле…
Подумайте о вещах или занятиях, которые вы
отвергаете и не приемлете для себя.
(Исключим из рассмотрения такие вещи, как
грабеж, предательство или осквернение могил.
Речь только о личных предпочтениях, например:
Как стать любопытнее

«Татуировки — это ужас», «Бои без правил не для
женщин», «Даже не собираюсь учиться готовить».)
Найдите и изучите источники, описывающие опыт
людей, которые любят, практикуют или пробуют то,
что вы отвергаете.
Что нового вы узнали? Изменилась ли ваша
позиция (скажем, с «Какой кошмар» на «Это не мое,
но, в общем, любопытно»)?
Это задание позволяет нащупать связь между зна­ниями и отношением к новому. Как правило, связь прямая. Крайне редко, узнав о чемто больше, мы меняем свое отношение на худшее. Опять ловушка мозга. Когда нечто далеко и размыто, это ощущается как чужое, а значит, угрожающее. Присмотришься — и чувствуешь интерес, а с интересом приходит же­лание разглядывать, а там обязательно найдутся какието знакомые и близкие тебе элементы.
«Я так прочитал Джойса, — делится Петр. — С пя­того захода. Чем больше времени проводишь с кни­гой, тем лучше понимаешь внутреннюю логику тек­ста и тем проще в ней осваиваться». Вот это слово «осваиваться» или «осваивать» мне нравится. Оно означает «делать своим». Было чуждое, стало близ­кое. Привычка избегать сложных текстов ушла, появи­лась новая возможность — читать их и наслаждаться чтением.

Стать другим, оставаясь собой
Спросите себя: кто это любит?
Если вы категорически не приемлете чтото в своей жизни (напомню, речь не идет о чемто подлом или злодейском, а только о непривычном), спросите себя: «Кто и зачем может выбирать то, что я отвергаю?»
Такие мысли — небольшая прогулка, контроли­руемый выход за границы собственного «я». Думать о тех, кто любит чуждое нам, — не праздное заня­тие, это весьма практично. Нам встречаются самые разные люди, и полезно понимать, как они устроены и как принимают решения.
Не очень умных людей иногда называют ограни­ченными. Они ограничены именно этим: пределами своих вкусов и резонов, собственным жизненным опытом, нежеланием подумать о том, как и почему мыслят, чувствуют и поступают другие.
«Но откуда я знаю, что они там думают и что чувствуют, эти другие люди?» Да, точно мы знать не можем. Но можем предположить. Ведь у нас есть жизненный опыт и наблюдательность, позволяющие вообразить нечто правдоподобное. Мы развиваемся, когда размышляем в непривычном для себя формате и о вещах, которые раньше находились вне поля на­шего зрения.
Задание. Адвокат дьявола
Попробуйте найти три аргумента за то, чтобы
попробовать вещь или занятие, которое вы
отвергаете. На время забудьте о недостатках
и ограничениях и убедите воображаемого
Как стать любопытнее

собеседника, что ему это понравится. Помните:
только хорошее!
Это задание позволяет ненадолго сойти со своей колокольни. Выполняя его, мы уже внутренне изменя- емся — не навсегда, а на время его выполнения. Это и есть гибкость, готовность к настоящим внутрен­ним изменениям.

Стать другим, оставаясь собой
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]