Россия в литературе Франции. Учебное пособие

державным татарским королевством, которое было завоевано великими князьями Василием Ивановичем и Иваном Васильеви­чем, его сыном. Правитель страны был взят вплен всказанном городе Казани Иваном Васильевичем. Он и теперь еще живет вМосковии, его зовут царь Симеон (Tsar Simeon). Сказанный го­род построен натой знаменитой реке Волге, вкоторую впадает река Ока. Подле сказанного города обитают черемисы

держать вповиновении народ, который весьма прост, малень­кого роста, внешне походит нататар, называемых ногаями, именно: уних плоское иширокое лицо, сплюснутый нос, малень­кие глаза, иони весьма смуглы; они носят длинные волосы, немногие изних имеют бороду, одеты всоболя мехом наружу. Еще трид­цать лет назад они незнали, что такое хлеб. Эта страна

по­мешать вторжению татар. Но эта страна обитаема лишь до Ливен, расположенных примерно в700 верстах от Москвы. За ними есть различные города, именно: Борисов город, Царев город и другие. Этот Царев город почти на 1000 верст удален отсказанных Ливен. Эти города постоянно заселяются; землю находят весьма плодородной, ноони осмеливаются обрабаты­вать ее только в окрестностях городов. Считают, что

Царев город всего в восьми днях пути отвеликого хана. Некогда здесь было место встречи татар, когда они собирались, чтобы идти разорять Европу. Взаключение, это страна большой протяжен­ности, ибо она граничит сЛитвой, Подолией, Турцией, Татари­ей, рекой Обью, Каспийским морем, далее сЛивонией, Швецией, Норвегией, Новой Землей иЛедовитым океаном.

это про­тиворечит их религии. Притом они ежегодно соблюдают пост пятнадцать недель, также среду ипятницу каждую неделю, что составляет около полугода. Это делает мясо дешевым, также как ихлеб, которого очень много, тем более что его невывозят изстраны, аземля так тучна и плодородна сама посебе, что она никогда не унавоживается, разве только в некоторых ме стах, иребенок отдвенадцати допятнадцати лет слошадкой, вспашет один или два арпана земли задень.

днем иночью, пока неувидят, что ему конец. Яговорю опростом народе; что же касается дворян, тоони вольны делать такой напиток, какой им угодно, ипить, когда захотят.

Согласно русским летописям (Les Annales le Russie), счита­ется, что великие князья произошли оттрех братьев, выходцев изДании, которые около восьмисот лет назад завладели Россией, Литвой иПодолией, иРюрик, старший брат, стал называться великим князем Владимирским. Отнего произошли все великие князья помужской линии доИвана Васильевича, который первым получил титул императора отримского императора Максими­лиана после покорения Казани, Астрахани иСибири.

неотэтого, анекоторое время спустя, впутешествии набогомолье. Вторым сыном был Федор Иванович, который унаследовал отцу. Третий, аименно Дмитрий Иванович, был от последней жены, которая была изрода Нагих.

, окотором говорилось выше, короновал его, передал ему все императорские титулы, адля себя приказал выстроить дворец сразу против замка, по­велев называть себя великим князем московским. Он [Симеон] правил целых два года, занимаясь как внутренними делами, так ипосольскими идругими внешними делами. Разумеется, снача­ла испросив унего [Ивана] совета, который значил столькоже, сколько безоговорочный приказ. Попрошествии двух лет [Иван] отстранил его отвласти идаровал ему большие имения.

именно Федора, на дочери

Бориса Федоровича, который был дворянин довольно хорошего рода, называемого московские дво­ряне (Devorenne Moscoffi qui), который мало-помалу приобрел милость императора Ивана, скончавшегося вмарте 1584 года. После его кончины власть унаследовал сказанный Федор, государь весьма простоватый, который часто забавлялся, звоня в коло­кола, или большую часть времени проводил вцеркви. Борис Фе­дорович, тогда достаточно

виться, он послал вУглич погубить сказанного принца, который был подменен. Что ибыло исполнено сыном одного [человека], по­сланного им вкачестве секретаря для матери. Принцу было семь или восемь лет отроду; тот, кто нанес удар, был убит наме­сте, а подложный принц был похоронен весьма скромно. Вести, пришедшие вМоскву, породили различные мнения; оних

него очень важны. Затем, собрав всех, кто понес убытки, он сказал им длинную речь, чтобы утешить их ивыказать сожаление обих потере, ипообе­щал испросить уимператора для каждого изних некоторое воз­награждение, чтобы они могли вновь отстроить дома, и даже пообещал построить каменные лавки вместо прежних, сплошь деревянных. Он выполнил это так хорошо

вкаком она была при жизни покойного, когда онже был ее пра­вителем, дотех пор, пока они при зрелом рассуждении невыбе­рут другого. Истина была, однакоже, втом, что при нем страна ненесла урона, что он увеличил казну, несчитая городов, замков икрепостей, построенных поего повелению, атакже заключил мир совсеми соседями. Адля того он

татар­ский хан сбольшими силами идет разорять Россию. Узнав такую новость, народ стал более настоятельно просить его принять корону, которую он принял после многих возражений, что дела­ет это против своей воли, так как есть много выходцев изболее знатных родов, чем он, иобладающих большим правом накоро­ну, ичто он ибез этого

дей, каким яего увидел иузнал. Ночтобы закончить эту войну, ненашлось другого неприятеля, кроме посла спримерно сотней людей, одетых поих обычаю вбараньи шкуры, нонаочень хоро­ших лошадях, явившихся для переговоров состороны татарского хана, очем Борис был хорошо осведомлен заранее. Эти переговоры принесли ему очень большую славу, так как он показал послу все военные силы России, приказав многократно дать залпы своей артиллерией, расположенной по обе стороны дороги шириной в две версты или около того, причем пушки были достаточно удалены друг отдруга, асказанного посла несколько раз прове­сти между сказанными пушками, инаконец отослал его сомно­гими подарками. Распустив после этого армию, сказанный Борис Федорович с великим триумфом

попятнадцать дней, ичетвертый, начинающийся занеделю досвятого Николая икончающийся вРождество, кото­рые они соблюдают так строго, как только возможно, неедят нияиц, ничего, происходящего отплоти. Уних есть священное писание на своем языке, т. е. на славянском. Они весьма почи­тают псалмы Давида. Уних никогда непроповедают, нопоне­которым праздникам читают определенные главы Библии или Нового Завета