Добавил:

ivanov666 Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Башкирский Государственный Аграрный Университет

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

Россия в литературе Франции. Учебное пособие

.pdf

Скачиваний:

Добавлен:

07.09.2026

Размер:

2 Мб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1011 / 1511 12 13 14 15 > Следующая >>>

Глава 5. Россия вхудожественной литературе ФранцииXVIIIвека

МАТЕРИАЛЫ КСЕМИНАРСКОМУ ЗАНЯТИЮ

Монтескьё

Персидские письма

Письмо LI

Наргум, персидский посол вМосковии, кУзбеку вПариж

Мне пишут изИспагани, что ты уехал изПерсии ивнастоящее время находишься вПариже. Как досадно, что яполучаю известие отебе отдругих, анеоттебя самого!

По повелению царя царей яуже пять лет живу вэтой стране, где занят кое-какими важными переговорами.

Тебе известно, что царь– единственный изхристианских государей, чьи интересы имеют общее синтересами Персии, потому что он такойже враг турок, как имы.

Его государство больше нашего, ибо отМосквы допоследней его крепости, расположенной в стороне Китая, насчитывают тысячу миль.

Он полный властелин над жизнью и имуществом своих подданных, которые все рабы за исключением четырех семейств. Наместник пророков, царь царей, кому

небо служит балдахином,

аземля– подножием, нетак страшен впроявлениях своей власти.

Принимая вовнимание ужасный климат Московии, трудно поверить, что изгнание изнее может служить карою, и, однако, когда какой-нибудь вельможа попадает в опалу, его ссылают вСибирь.

Подобно тому как наш пророк запрещает нам пить вино, так царь запрещает его московитам.

У них

отнюдь не персидская манера принимать гостей. Как только посторонний придет в дом, муж представляет ему свою жену; гость целует ее, иэто считается вежливостью, оказанной мужу.

Хотя отцы невест при заключении брачного договора тре-

буют обычно, чтобы муж нестегал жену плетью, тем неменее,

101

В. П. ТРЫКОВ. РОССИЯ В ЛИТЕРАТУРЕ ФРАНЦИИ

просто невозможно поверить, до чего москвитянки любят, чтобы их били

. Жена неверит, что сердце мужа принадлежит ей, если он ее не колотит. Тогда его поведение считается свидетельством непростительного равнодушия. Вот письмо, которое одна москвитянка написала недавно своей матери:

«Любезная матушка!

Я самая несчастная женщина насвете; чего ятолько неделала, чтобы муж полюбил меня, амне это так инеудалось. Вчера уменя

дома была пропасть дел, аяушла содвора навесь день, надеясь, что повозвращении он меня здорово отколотит, аон несказал мне нислова. Вот усестры совсем нетак: муж бьет ее всякий день; она неможет взглянуть намужчину, чтобы муж тотчасже ее неоттрепал; они крепко любят друг друга иживут вполном согласии.

Она очень чванится этим,

ноя-то уж не дам ей долго надо мной куражиться. Я решилась любой ценой заслужить любовь мужа: я так буду его бесить, что ему волей-неволей придется проявить свои чувства. Про меня небудут говорить, что меня небьют ичто дома меня никто даже незамечает. При малейшем щелчке поносу, который он мне даст, япримусь голосить

всех сил, чтобы подумали, что он бьет меня по-настоящему,

изо аесли кто-нибудь изсоседей прибежит напомощь, яего, ей-ей, задушу. Умоляю вас, любезная матушка, растолкуйте вы моему благоверному, что он обращается со мной дурно. Ведь вот батюшка, такой хороший человек, поступал совсем иначе: помнится, мне иногда казалось, когда ябыла

маленькой, что он даже

слишком вас любит. Обнимаю вас, милая матушка».

Московитам запрещено выезжать изсвоего государства, хотябы даже для путешествия. Таким образом, будучи отделены отдругих народов законами своей страны, они сохранили древние обычаи ипривержены кним тем сильнее, что инепредполагают, что могут быть другие.

Но царствующий ныне государь решил

всё переменить. Унего вышла большая распря с ними по поводу бород, а духовенство имонахи немало боролись, отстаивая свое невежество.

Эти нравы теперь переменились (Прим. автора).

102

Глава 5. Россия вхудожественной литературе ФранцииXVIIIвека

Он стремится ктому, чтобы процветали искусства, иничем не пренебрегает, чтобы прославить в Европе иАзии свой народ, дотех пор всеми забытый иизвестный только усебя народине. Беспокойный истремительный, этот монарх разъезжает посвоим обширным владениям, всюду проявляя свою природную суровость.

Он покидает родную страну, словно она тесна для него, иотправляется вЕвропу искать новых

областей иновых царств.

Обнимаю тебя, дражайший Узбек. Извести меня осебе, заклинаю тебя.

Из Москвы, месяца Шальвала 2-го дня, 1713года.

Пер. сфранц. под ред. Е. А. Гунста

Вопросы изадания ксеминару

1. Выражено ли ввышеприведенном письме Наргума авторское отношение кРоссии или ирония поотношению кстереотипам ипредрассудкам оРоссии? Докажите свою мысль.

2. Сравните письмо Наргума оМосковии схарактеристиками турок (письмоXIX) ифранцузов (письмаXXX, XXXIV, LV идр.). Сделайте выводы.

3. Какие приемы создания образа России использованы ввышеприведенном тексте?

4. Прочитайте пассаж оМонтескьё внастоящем разделе. Как ипод чьим влиянием менялось отношение

писателя кРоссии?

5. Какую роль восмыслении России ирусских сыграла теория климата Монтескьё?

Литература ксеминару

1. Монтескьё. Персидские письма.– М., 1956.

2. Минути Р. Образ России в творчестве Монтескьё // Ев-

ропейское Просвещение ицивилизация России.– М., 2004.– С.31–43.

ГЛАВА 6

РОССИЯ ГЛАЗАМИ ФРАНЦУЗСКИХ ЛИТЕРАТОРОВ

НАЧАЛАXIXВЕКА

Статус России и Франции в началеXIXв. – Характер русско-французских отношений в начале XIX столетия.– Восприятие России в наполеоновской Франции. – Книга П. Лезюра «Онарастании русской мощи».– Перемены вэпоху Реставрации.– Знакомство срусской литературой.– Проблема русского национального характера в произведениях братьев де Местров оРоссии.– Место Жермены де Сталь во французском дискурсе о России

. – Стендаль в России

иоРоссии.

В началеXIXв. Россия– равноправный игрок намировой политической сцене, каковым она останется на протяжении всего долгогоXIX столетия: отВеликой французской революции до Первой мировой войны. Такой статус Россия приобрела взначительной степени благодаря своим военным успехам: победе надШвецией вСеверной войне, над наполеоновской армией вИталии в1799г., над

Турцией в русско-турецкой войне 1806–1812гг., над Францией вОтечественной войне 1812г. Пять великих держав определяли судьбы Европы вXIXв.: Россия, Великобритания, Пруссия, Австрия ипримкнувшая кним впоследствии Франция. ВXIX столетии Франция уступила политическое иэкономическое первенство Британии, военное– России, носохранила свою интеллектуальную гегемонию вЕвропе. Формулы, выработанные преимущественно французской мыслью эпохи Просвещения

, оказали заметное влияние на восприятие России в следующем веке. Французский язык остается языком общения культурной Европы. Парижская пресса продолжала оказывать заметное влияние на европейское общественное мнение. Парижские газеты

Раздел написан в соавторстве с А. Р. Ощепковым.

104

Глава 6. Россия глазами французских литераторов началаXIXвека

насаждали миф о«варварстве» московитов, охотно писали окрепостном праве, цитировали икомментировали объявления изпетербургских газет опродаже крепостных, осыпали насмешками Суворова иПавлаI, пугали французских республиканцев ссылкой вСибирь. Устойчивыми характеристиками России ирусских стали «русские степи» и «северные орды».

Серьезную озабоченность Западной Европы вызывали территориальные приобретения Российской империи, получившей выход

к Балтике, включившей на протяжении

XVIII–XIXвв. в свой состав Крым, Кавказ, Центральную

Азию. В России увидели мощного в военном отношении, амбициозного иусиливающегося конкурента. Настороженность, иногда перераставшая встрах, соседствовала слюбопытством. Это любопытство было подкреплено разрядкой врусско-французских отношениях, наступившей в1801г., после развала второй антинаполеоновской коалиции ипредложения обосвобождении русских пленных, которое Наполеон сделал Павлу

I. Наполеон хотел добиться нейтралитета России вего противостоянии сБританией. В1801г. влиятельное парижское периодическое издание «Меркюр де Франс» начало знакомить читателей сРоссией, печатая информацию очисленности населения, состоянии финансов, армии ит. д. Россия ирусские захватили воображение французов. Эта «мода» на Россию, распространившаяся вначалеXIXв., вчастности, сказалась в многочисленных постановках на «русскую тему»

в парижских театрах. Однако на карикатурах этого времени Россию по-прежнему часто изображали ввиде медведя вошейнике ицепях, что символизировало как «рабство» ее народа, так и несамостоятельность вовнешней политике, политическую подчиненность Наполеону. Так, наодной изкарикатур 1801г. был изображен медведь с лицом Павла I, которого Наполеон держит нацепи, авдругой руке упервого консула дубинка

рис.3).

(см.

105

В. П. ТРЫКОВ. РОССИЯ В ЛИТЕРАТУРЕ ФРАНЦИИ

Рис. 3. Безумный Павел. Раскрашенный офорт. 1801г.

Неизвестный гравер

Для французов началаXIXв. Россия– это российское государство ипрежде всего император АлександрI, как иФранция– это Наполеон. Российское государство представлялось сильным иопасным, мощным в военном отношении и заключающим союзы против Франции. Это ощущение опасности резко усилилось в 1805г., когда Россия заключила союз с Британией и вошла в третью антинаполеоновскую коалицию, что спровоцировало кризис

в русско-французских отношениях. Помере приближения 1812г. официальная французская пресса создавала все более мрачный образ России: его составляющие– суровый климат, дикая природа, рабство, коррупция, бесконечные упоминания татар, калмыков, казаков, башкир, как будто они образовывали ядро

106

Глава 6. Россия глазами французских литераторов началаXIXвека

русской нации. Наполеон настаивал натом, чтобы впрессе муссировался польский вопрос, описывалось, скакой суровостью Россия управляет Польшей. При этом почти не затрагивались темы литературы и искусства. Всё это должно было создавать в общественном мнении Франции образ «варварской» страны.

Правда, культурная элита Франции начала XIXв. вообще мало интересовалась зарубежной литературой ифилософией. Среди немногочисленных

исключений, например, Ф.-Р.деШатобриан с его интересом кАнглии иЖ. де Сталь скнигой «О Германии». Русское искусство оставалось за пределами культурного горизонта французов. Однако в1800г. в Париже изданы «Избранные отрывки изрусской литературы» впереводах Пападопуло. Это издание позволило читающей публике познакомиться собразцами русской просветительской литературы. Между тем всборнике были существенные лакуны:

никак небыли представлены фольклорные памятники, составитель обошел вниманием и«Слово ополку Игореве». История русской литературы начиналась, таким образом, с Ломоносова, Тредиаковского, Сумарокова. Картина получалась неполной иискаженной. Вообще русская литература представлялась французам подражательной ибедной, алитературные интересы публики несформировавшимися. Газета «Аршив литэрэр» писала, что любовь кизящной словесности еще неслишком

распространена вРоссии.

Высшей точки русофобская линия французской литера-

туры достигает вработе П. Лезюра «Онарастании русской мощи» (1812). Книга была написана позаказу Наполеона. Лезюр небыл знатоком России, незнал он ирусского языка, никогда небывал встране. Изучал он Россию покнигам, поэтому труд Лезюра можно атрибутировать всего лишь как ловкую компиляцию. Лезюр видит

вРоссии серьезную опасность для Европы. Миссия Франции– остановить русское нашествие. Автор рисует апокалипсические картины продвижения русско-австрийских войск кРейну. Русский флот, нагруженный

107

В. П. ТРЫКОВ. РОССИЯ В ЛИТЕРАТУРЕ ФРАНЦИИ

«азиатскими ордами», движется на Запад. Италия, Испания,

Франция захвачены «этими кочевыми народами, свирепыми ижадными додобычи». Часть населения Европы сослана вСибирь.

Автор пытается развеять миф охрабрости русского войска, созданный победами Петра, Суворова, АлександраI. Француз объясняет отвагу русского солдата его униженным положением раба.

По мнению Лезюра, вРоссии нет самобытного искусства, оно

целиком подражательно, что он объясняет национальной особенностью русских, вкоторых силен «гений подражания».

В книгу был включен якобы подлинный документ, трехстраничное «Завещание Петра Великого» (Testament de Pierre le Grand). Один из пунктов содержал предсказание, что Россия будет угрожать Европе ипродвинется до берегов Рейна. Часть населения Западной Европы будет сослана вСибирь. Позднейшие исследования этой фальшивки

подтвердили, что в основу «Завещания» легла аналитическая записка, написанная польским генералом Михаилом Сокольницким, для Наполеона I. Она была отредактирована самим императором.

Поражение, которое потерпел Наполеон вРоссии, усилило страх французов перед северным колоссом. Французский художник Теодор Жерико наодном изсвоих литографических листков под названием «Возвращение изРоссии» запечатлел трагедию Франции. Налитографии

обессилевшие французские солдаты бредут позаснеженной равнине. Раненый солдат ведет под уздцы понурую лошадь, накоторой сидит его ослепший однополчанин (см. рис. 4). Разумеется, подобные картины не могли вызывать симпатии кРоссии.

108

Глава 6. Россия глазами французских литераторов началаXIXвека

Рис. 4. Теодор Жерико. Возвращение изРоссии. 1818г.

До поражения Наполеона под Березиной рядовые французы мало что знали оРоссии. Исключение составлял узкий круг образованных людей, склонных кпутешествиям. После 1813г. вовсех слоях французского общества возник интерес кРоссии, кконкретным условиям жизни русских.

Ситуация в русско-французских отношениях несколько улучшилась после падения Наполеона иреставрации монархии сприходом к власти Бурбонов. Большой популярностью во Франции

пользовался Александр I. Когда войска антинаполеоновской коалиции вошли вПариж, парижане встречают его наулицах города приветственными возгласами. «Меркюр

109

В. П. ТРЫКОВ. РОССИЯ В ЛИТЕРАТУРЕ ФРАНЦИИ

де Франс» публикует дифирамбы российскому императору. Ссимпатией отзывается онем Ф.-Р. де Шатобриан впамфлете «ОБонапарте иБурбонах» (1814). АлександрI воспринимается как высший арбитр ипосредник вевропейских делах.

Такое изменение атмосферы в русско-французских отношениях вызвало всплеск интереса крусской литературе. Событием в культурной жизни Франции стал перевод нафранцузский язык ипубликация в1819г. «Истории Государства Российского» Н.

М. Карамзина, удостоившейся благожелательной рецензии во влиятельной парижской газете «Монитёр». В 1821г. журнал «Рёвю ансиклопедик», сыгравший особую роль в популяризации русской литературы воФранции в начале XIXв., публикует положительную рецензию на поэму А. С. Пушкина «Руслан иЛюдмила». Это стало первым появлением имени великого русского поэта настраницах европейской прессы. В1825г. вПариже выходит

сборник басен И. А. Крылова, который воспринимался французами как «русский Лафонтен» и стал вто время самым известным во Франции русским писателем. Однако всё это отнюдь неозначает, что Россия уже вначалеXIXв. была осознана как культурный феномен. Несмотря навсе старания русских эмигрантов, обосновавшихся в Париже, ознакомить Францию сдостижениями русской литературы икультуры, вцелом интерес кним

был невелик. В1823г. вПариже вышла всвет «Русская антология» Дюпре де Сен-Мора. Составитель не знал русского языка, хотя три года ипрожил вРоссии. Он собрал иопубликовал переводы срусского нафранцузский, выполненные русскими литераторами В. Л. Пушкиным, М. А. Дмитриевым, Н. И. Гнедичем. Далеко невсе изних были удачными. Вантологии почти небыли представлены

поэтыXVIIIв. Фрагмент из«Руслана иЛюдмилы» А. С. Пушкина был дан вплохом переводе. Однако сам факт издания «Русской антологии» свидетельствовал онекотором потеплении врусско-французских отношениях вэпоху Реставрации, нособытием культурной жизни Франции антология нестала.

Внимание французских литераторов в этот период сосредоточено напроблеме русского национального характера, что было обусловлено прежде всего

стремлением осмыслить по-

110

<<< < Предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1011 / 1511 12 13 14 15 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]