Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Римское частное право. Учебник
.pdf
Глава 16. Право собственности
191
§ 57. Владение правами
183. Кроме непосредственного владения вещью возможны
были случаи материального осуществления прав на чужие вещи —
iura in re aliena (п. 216), например, проход по чужому участку,
пользование плодами чужой вещи и притом постоянное длитель
ное осуществление владения, но в ограниченном объеме. Римские
юристы допускали владельческую защиту этих отношений, назы
вая их «как бы владением правом» — iuris quasi possessio (D. 8. 1.
20). Конечно, это было отступление от первоначального учения о
материальности владения, но оно оправдывало применение владель
ческой защиты в области прав на чужие вещи и затем было исполь
зовано при рецепции римского права новыми законодательствами.
ГЛАВА 16
ПРАВО СОБСТВЕННОСТИ
§ 58. Понятие собственности
184. Происхождение собственности. Право собственности во
всякой системе права является центральным правовым институ
том, предопределяющим характер всех других институтов частно
го права (договоров, семьи, наследования). Классическая римская
собственность была высшим проявлением господства лица над зем
лей и рабами. Однако выработка понятия права собственности
происходила весьма медленно.
В доклассическое время не существовало общего определения
собственности, а давалось перечисление отдельных полномочий
собственника, которые выражались словами uti frui, habere, а так
же possidere; при обобщении всех этих отдельных определений ча
стная собственность не обособлялась еще юристами от владения
(п. 161 и сл.).
С образованием римского государства вокруг земли, принадле
жавшей государству, вращалась вся внутренняя история республи
ки. Государство наделяло всех граждан в наследственное пользова

192
Раздел V. Права на вещи
ние двумя югерами земли (heredium). Благодаря непрерывным за
воеваниям и расширению римской территории земельный госу
дарственный фонд (ager publicus) стал давать государству возмож
ность предоставлять своим гражданам обширные пространства.
Верхушка рабовладельческого класса широко пользовалась этим
для захвата огромных пространств земли. Возникшее, таким обра
зом, землевладение имело юридический характер публичного пре
доставления земли в пользование отдельным членам римской об
щины. В аграрном законе III в. до н.э. они постоянно называются
старыми владельцами — vetus possessor. Из этого владения разви
лось право частной собственности на землю, предоставленную го
сударством первоначально лишь в пользование.
185. В древнейшем праве не было специального термина для
обозначения собственности. Весьма древний термин dominium (от
глагола domare — укрощать) означал «господство» и применялся
ко всем случаям, когда какаянибудь вещь находилась в чьейлибо
власти, применялся ко всему тому, что находится в хозяйстве, в
доме (domus). Подчеркивая древность соответствующих отноше
ний, римляне прибавляли к этому термину ссылку на право одного
из древнейших римских племен, квиритов, и говорили «dominium
ex iur Quiritium». Отношения собственности обнимались этим тер
мином наряду с другими отношениями господства над вещами.
Лишь с I в н.э. юристы начали постепенно ограничивать значение
термина dominium, но и тогда он все еще обозначал более широкий
круг явлений, чем собственность. Юлиан (II в. н.э.) употребляет
термин donimium для наименования вообще прав на вещь — in rem;
вещь, на которую существовало право, называлась proprietas, а сам
частный собственник — dominus proprietatis. В конце классического
периода (III в. н.э.) разработка частноправового понятия собствен
ности была завершена, и обычным обозначением для собственности
является с этого времени термин proprietas. Этот термин обозна
чал собственность как особо характерное отношение господства над
вещами, высшее среди других. Как таковое оно могло продолжать
ся без фактического осуществления как голое право — nudum ius.
Собственность открывала носителю этого права всестороннюю
возможность пользования и распоряжения вещью (отчуждение, об
ременение) и исключала вмешательство всех посторонних лиц в
сферу господства частного собственника. По установленному еще

Глава 16. Право собственности
193
в квиритском праве правилу, она обладала способностью восста
навливаться во всей полноте по отпадении установленных собствен
ником ограничений своего права (ius recadentiae) и распространя
лась и на все материальные приращения вещи (omnis causa), кем
бы они ни были сделаны. По тому же квиритскому праву, все участ
ки и поместья на италийской земле (in solo Italico) были изъяты от
земельного обложения (ему они подвергались только с III в. н.э.).
Поэтому классическая юриспруденция понимала собственность как
неограниченное и исключительное правовое господство лица над
вещью, как право, свободное от ограничений по самому своему су
ществу и абсолютное по своей защите. В праве Юстиниана оно обо
значалось уже как полная власть над вещью — plena in re potestas.
Cum autem finitus fuerii ususfructus, revertitur scilicet ad pro"
prietatem et ex eo tempore nudae proprietatis dominus incipit
plenam habere in re potestatem (D. 1. 2. 4. 4). — Когда же узу
фрукт прекратится, он, разумеется, возвращается к собст
венности, и с этого времени собственник голой собственности
начинает пользоваться полной властью над вещью.
Признанный классиками и закрепленный законом признак
полноты господства собственника вызывал, однако, еще у класси
ков попытки разложить содержание собственности на его состав
ные части. Так, Павел считал, что право пользования и извлечения
плодов (ususfructus) составляет существенную часть собственнос
ти pars dominii (D. 7. 1. 4). Его современник и антагонист Ульпиан
отбрасывал всякие попытки частных перечислений состава соб
ственности и настаивал на единстве господства собственника и все
общности содержания его права.
§ 59. Ограничения права собственности
186. Понятие ограничений права собственности. Ограниче
ния права собственности, в особенности земельной собственности,
существовали с древнейших времен. При мелкой земельной соб
ственности эксплуатация участка часто вызывала необходимость в
использовании соседнего участка (например, брать воду у соседа
при отсутствии своего источника). Путем особых юридических сде
лок стали оформлять в области сельскохозяйственных, а потом и

194
Раздел V. Права на вещи
городских отношений права на чужую собственность, названные
сервитутами, так как, по учению римских юристов, собственнику
своя вещь не служит (res sua servire non potest), т.е. собственник не
мог быть носителем другого права на свою вещь, но он мог предос
тавить такое право другим, воспринимая это как некую службу
(servitus) своей вещи (п. 217). Кроме того, обычное право и закон, а
в дальнейшем и преторское право, во многих отношениях сузили
свободное осуществление права собственности по соображениям
«общего блага» и в интересах определенных частных лиц, преиму
щественно соседей. В императорскую эпоху понятие собственнос
ти было юристами уточнено и понималось как право по существу
свободное. Ограничения требовали всегда особых обоснований.
Отсюда вытекали важные последствия. Собственник не обязан был
доказывать свободу своей собственности — свобода эта презюми
ровалась; наоборот, всякое ограничение собственности должно было
быть доказано. С отпадением по какимлибо причинам ограниче
ний восстанавливалась свобода собственности полностью. И, на
конец, собственник не мог иметь на свою вещь никаких иных прав,
кроме собственности, и если к нему переходила в собственность
вещь, на которую раньше он имел какиенибудь ограниченные пра
ва, то они прекращались, растворяясь в его праве собственности.
187. Отдельные ограничения. Законные ограничения собст
венности были введены еще законами XII таблиц и в новейшей
литературе названы легальными сервитутами. Сюда относились
четыре:
(1) Собственник участка обязан допускать на свой участок че
рез день соседа для собирания плодов, падающих с деревьев, расту
щих на участке соседа.
(2) Перевешивание ветвей дерева и перерастание самого дере
ва на соседний участок дают собственнику этого последнего право
самому срезать свисающие до 15 футов ветви или срубить дерево,
если этого не сделает сосед.
(3) Собственник не обязан терпеть надстройку соседа над гра
ницей своего участка, равно как и выпячивание стены более чем на
полфута.
(4) Собственник обязан допускать за определенное вознаграж
дение проход через его участок к оказавшимся на нем местам погре
бения.

Глава 16. Право собственности
195
§ 60. Общая собственность
188. Исключительный характер права побуждал юристов счи
тать невозможным существование права собственности нескольких
лиц на одну и ту же вещь. Однако и договорная практика товари
щеских соединений, и события, не зависящие от воли будущих уча
стников, например, при совместном наследовании, создавали по
ложения, когда нужно было определить взаимоотношения лиц, из
которых каждое притязало на право собственности на вещь наряду
с другими лицами. Древний классик Кв. Муций Сцевола выдвинул
идею собственности многих лиц на одну вещь в идеальных долях —
pars pro indiviso (D. 50. 16. 25).
Более подробно останавливается на этом вопросе Цельзсын.
Celsus filius... ait duorum, quidem in solidum dominium vel pos"
sessionem esse non posse: nec quemquam partis corporis dominum
esse, sed totius corporis pro indiviso pro parte dominium habere
(D. 13. 6. 5. 15). — Цельзсын... говорит, что не может суще
ствовать собственности или владения1 двух лиц в целом: и ник
то не является собственником части предмета, но имеет соб
ственность на часть всего нераздельного целого.
Цельз подчеркивал, что идеальные части постигаются более
сознанием, чем физически, а потому выдвинул идею одновремен
ного существования и собственности на всю вещь в нераздельнос
ти, и собственности на определенную ее долю, принадлежащую каж
дому из общих собственников.
Общие собственники имели право совместного владения и
пользования вещью. Плоды приобретались ими тоже в идеальных
частях. Если пользование вещью выходило за рамки обыкновенно
го порядка, то требовалось согласие всех (D. 2. 22. 7. 1). Для приня
тия необходимых мер к сохранению вещи каждый участник мог
требовать согласия остальных участников. Каждый участник мог
отчуждать и обременять свою долю в общей собственности. В этой
же доле он мог защищать свое право против третьих лиц. Отноше
ния общих собственников источниками характеризовались как от
ношения лиц, как бы взаимно связанных между собой соглашени
1
В Дигестах говорится: противно природе, чтобы, если я держу какую
либо вещь, и ты рассматривался бы как держащий ее (D. 41. 2. 3. 5).

196
ем, даже если они попадали в состояние общности случайно. Эта
общность называлась communio in quam incidimus — общность, в
которую мы впадаем, т.е. случайная; отсюда название communio
incidens.
Развивавшийся индивидуализм производственных отношений
способствовал борьбе против коллективных форм собственности,
и римские юристы провозгласили два правомочия общих собствен
ников: право воспрещения любым из участников актов распоряже
ния со стороны других и право каждого участника требовать разде
ла общей собственности (кроме тех случаев, когда интересы самой
вещи и ее качеств требовали временного недопущения раздела).
При разделе судья руководился собственным усмотрением, но
оценивать делимую вещь должен был по справедливой цене — iusto
pretio aestimare. Древнейшим иском о разделе представляется ука
занный законами XII таблиц иск о разделе наследства — actio famili
ае herciscundae; к нему примыкали иски о проведении границ —
finium regundorum и о разделе общности — communi dividundo.
Раздел V. Права на вещи
§ 61. Виды права собственности
189. Виды собственности в классический период. В древней
шем праве собственность имела однородный характер. Однородно
стью собственности римское право закончило свой путь в законо
дательстве Юстиниана. В классическую же эпоху под определяю
щим влиянием изменений в характере экономических отношений
формы собственности разветвлялись и появлялись новые виды соб
ственности. Однако все эти виды сохраняли свой рабовладельчес
кий характер.
Прежде всего смягчился формализм прежней квиритской
собственности и появилась более гибкая преторская собственность.
Выделилось вступившее в широкий оборот право собственности
перегринов. Наконец, встал вопрос о признании прав частных лиц
на провинциальные земли. Этим определяется порядок дальней
шего рассмотрения видов собственности.
190. Квиритская собственность. Квиритская собственность —
dominium ex iure Quiritium — могла принадлежать только полно
правным римским гражданам и тем, кто был наделен ius commercii.
Кроме римской правоспособности лица требовалось, чтобы и вещь

Глава 16. Право собственности
197
была способна к участию в римском обороте. Такими вещами преж
де всего были res mancipi, к числу которых принадлежал, как уже
указано (п. 152), строго очерченный круг объектов, в частности все
земельные участки на италийской почве (solum Italicum). Для
квиритской собственности на res mancipi существовали специаль
ные способы приобретения по договорам, как манципация или ус
тупка права в ходе процесса — in iure cessio (пп. 196—197). Сюда
относились далее res nес mancipi, приобретение которых не требо
вало особых формальностей (впоследствии говорили, что оборот с
res nес mancipi регулируется началами ius gentium). Передача вла
дения посредством традиции была усвоена, на почве общеиталий
ских обычаев, и римским квиритским правом.
191. Собственность перегринов. Неримские граждане (лати
ны и перегрины) подчинялись в Риме праву своей родины (origo).
Доступ к римской собственности путем совершения сделок права
народов, ius gentium, был открыт в начале республики, главным
образом в области оборота движимых вещей, в интересах самих рим
лян. По цивильному праву некоторым общинам и даже отдельным
лицам из иностранцев предоставлялось право участия в обороте
римлян — ius
commercii. Оно относилось только к сделкам между
живыми — inter vivos и определялось как взаимное право купли
продажи — emendi vendendique invicem ius (Ulp. Reg. 19. 5). Это не
называлось даже передачей собственности и отнюдь не означало
участия в квиритском праве, а только в отдельных квиритских обо
ротных сделках. Из этих сделок иностранцам были доступны ман
ципация и литеральные (счетнописьменные) договоры. Приобре
таемое иностранцами право защищалось только эдиктом перегрин
ского претора при помощи «фиктивных» исков (п. 61), где за истцом
«фингировалось» (воображалось) свойство римского гражданина.
Эти иски были направлены против частых нарушений права и влек
ли наложение штрафов. В источниках нет, однако, следов «фик
тивных» или иных исков, направленных на отыскание и возврат
утраченной вещи, какие предоставлялись квиритскому собствен
нику. Повидимому, перегринам приходилось довольствоваться
владельческими интердиктами для охраны своих прав на приобре
тавшуюся по сделкам цивильного права собственность.
192. Провинциальная собственность. Провинциальная земля
была собственностью римского народа по праву завоевания и но

198
Раздел V. Права на вещи
сила публичноправовой характер — res publicae. Обыкновенно ее
делили на две части: одна составляла ager publicus, дублировавший
древнеиталийский ager publicus и считавшийся государственной
собственностью; другая — ager redditus, предоставлявшийся преж
ним владельцам для пользования согласно их национальным за
конам и обычаям. Соответствующие законы выражали это форму
лой — habere possidere, uti frui liceto — пусть им будет позволено
иметь, владеть, пользоваться и извлекать плоды. Но по воле рим
ского государства прежние владельцы могли быть в любое время
лишены предоставленного им права пользования. Государственный
провинциальный фонд рано был захвачен лицами, принадлежав
шими к верхушке класса рабовладельцев. Во II в. н.э. за владельца
ми провинциальных земель было признано право, которое терми
нологически обозначалось как владение или узуфрукт — possessio
или ususfructus, но по существу это было правом собственности.
Надо думать, что распространение начал владельческой защиты на
провинциальные имения произошло еще раньше, в последнем сто
летии до н.э. Владением этого типа широко пользовались наиболее
влиятельные группы римских граждан, для которых провинциаль
ные земли служили с развитием оборота источником огромных до
ходов.
Провинциальная собственность отличалась от квиритской
собственности на италийские земли в области публичного права
главным образом тем, что с провинциальных земель взимались в
пользу казны особые платежи — stipendium или tributum. В сфере
частного оборота провинциальные собственники не могли пользо
ваться юридическими актами цивильного права, а обращались ис
ключительно к праву народов. Это упрощало и облегчало установ
ление и передачу права собственности и немало способствовало раз
витию в провинциях оборота недвижимостей.
193. Добросовестное владение и бонитарная собственность.
Устарелое деление имущества на res mancipi и res nес mancipi и
применение связанных с первой группой формальных и громозд
ких способов приобретения и отчуждения при постоянно увеличи
вавшемся приросте земель и рабов еще в период республики при
знавались обременительными и задерживающими оборот препят
ствиями. Поэтому, например, прокулианцы настаивали на изъятии
приплода крупного рогатого скота из разряда res mancipi (Гай 2.
15), чтобы облегчить приобретение и сбыт молодняка, которым сла

Глава 16. Право собственности
199
вилась Италия. С другой стороны, собственники земель и рабов,
отчуждая их на разных условиях (платежа, сроков, кредита), не
редко ограничивались простой передачей — traditio, откладывая до
выполнения условий или уплаты покупной цены совершение фор
мальных сделок (mancipatio, in iure cessio). Введенная же для res
nес mancipi гораздо раньше правом народов (ius gentium) нефор
мальная традиция вследствие отсутствия публичной проверки та
ила в себе для добросовестных приобретателей опасность приобре
тения чужих вещей от недобросовестных отчуждателей и угрозу
последующих требований со стороны собственников. Таким обра
зом, добросовестному приобретателю грозила опасность как при
приобретении вещи от несобственника, так и при приобретении от
собственника путем передачи без осуществления формальностей
mancipatio или in iure cessio.
Отчуждатель res mancipi при ненормальной передаче оставал
ся квиритским собственником и мог в случае невыполнения не толь
ко кредитных, но и всяких других условий сделки вернуть от
приобретателя переданную им вещь как свою собственную. Только
по истечении установленных законами XII таблиц сроков приоб
ретательной давности добросовестный приобретатель сам становил
ся квиритским собственником.
Несмотря на то что все эти возможные осложнения находили
основание в цивильном праве, преторы пошли навстречу требова
ниям экономически сильнейших участников оборота и допустили
широкое применение именно ненормальной передачи для приоб
ретения вещей всех видов, требуя только bona fides (добрая совесть)
на стороне приобретателя. Этим термином обозначалась уверен
ность приобретателя в правомерности полученного владения ве
щами или, точнее, незнание о недостатках приобретаемого права.
Оборот недвижимостей стал более подвижным (мобильным) и по
тому более выгодным для самих квиритских собственников, под
нимая и понижая ценность и рабов соответственно конъюнктуре
рынка. Тем самым реформы преторов вполне соответствовали ин
тересам крупных землевладельцев и рабовладельцев.
Если квиритский собственник, отчудивший res mancipi, пере
дал ее приобретателю не путем манципации или in iure cessio, а при
помощи неформальной traditio, а затем, основываясь на своем кви
ритском праве, предъявлял иск об истребовании вещи от приобре
тателя, последнему была дана возможность отклонить такое требо

200
Раздел V. Права на вещи
вание квиритского собственника посредством возражения о продаже
и передаче этих вещей — exceptio rei venditae et traditae. Если же
лицо, приобретшее res mancipi посредством traditio, утрачивало
фактическое владение вещью, ему стали давать особый иск, полу
чивший название по имени претора Публиция (I в. до н.э.) — actio
Publiciana. В формуле этого иска допускалось предположение, что
приобретатель провладел давностный срок (actio ficticia — см.
п. 61). Таким образом, в конечном итоге лицо, приобретшее res
mancipi при помощи traditio, хотя и не становилось квиритским
собственником, но фактически вещь закреплялась в его имущест
ве — in bonis; отсюда идет название бонитарной или преторской
собственности.
Бонитарному или преторскому собственнику actio Publiciana
давалась против любого третьего лица.
Такой же иск давался и добросовестному приобретателю даже
чужих вещей. В случаях потери владения этими вещами он полу
чал этот иск для истребования вещи, но не от всякого третьего лица,
а только от недобросовестного владельца. В классическом праве
квиритская собственность и преторская собственность или бони
тарная (rem in bonis habere) существовали параллельно.
Certum cum apud cives romanos duplex sit dominium (nam vel
in bonis vel ex iure Quiritium vel ex utroque iure cuiusque servus
intellegitur), ita demum servum in potestate domini esse dice"
mus, si in bonis eius sit, etiam si simul ex iure Quiritium eiusdem
non sit, nam qui nudum ius Quiritium in servo habet, is potes"
tatem habere non intellegitur (Гай. 1. 54). — Так как у римских
граждан существует двойная собственность (ведь раб призна
ется чьейлибо собственностью или по принадлежности к иму
ществу, или по квиритскому праву, или по обоим основаниям),
то мы говорим, что раб находится во власти собственника, если
он состоит в его имуществе, хотя одновременно он не является
его квиритской собственностью, так как кто имеет на раба го
лое квиритское право, тот больше не считается имеющим
власть [над ним].
194. Собственность в праве Юстиниана. Постепенное сглажи
вание после III в. н.э. противоположности между цивильным и пре
торским правом, признание возможности простой передачей пере
носить право собственности даже на res mancipi побудили зако
нодательство Юстиниана в интересах рабо и землевладельцев
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
