Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Профессиональная карьера. Путь к успеху. Научно-методическое пособие
.pdf
этнической группой и уровню идентификации с чужой этнической группой
(см. рис. 1), где:
А - моноэтническая идентичность со своей этнической группой. У
человека преобладает позитивный образ своей этнической группы при
позитивном отношении к другим этносам. При благоприятных социально-
экономических условиях развиваются патриотизм и чувство национального
достоинства; в крайних формах возникает «этническая гиперидентичность»,
особенно в сфере близкого общения (предпочтение внутригрупповых
контактов - в браке и т.п.).
Б - биэтническая идентичность. Человек владеет обеими культурами и
осознает их как одинаково позитивные. Считается наиболее благоприятной
для человека в полиэтническом обществе.
В - измененная этническая идентичность. Возникает, если в
полиэтническом обществе чужая группа расценивается как имеющая более
высокий статус (экономический, социальный и т.д.), чем своя. Человек
принимает традиции, ценности, язык и т.д. чужой группы вплоть до полного
растворения в ней (при условии принятия его группой). В той или иной мере
было характерно для многих этносов бывшего Советского Союза.
Г - маргинальная этническая идентичность. Человек не владеет в
достаточной мере ни одной из культур, что приводит к внутриличностным
конфликтам (ощущение неудачливости, бессмысленности существования,
агрессивность и т.д.). Внешне может проявляться как А. Пример исследование 1997 г. в Казахстане: казахи-маргиналы, плохо владеющие
казахским языком и не включенные в русскую культуру, проявили такую же
предубежденность по отношению к русским, что и индивиды с этнической
гиперидентичностью.
А
В
Б
Г
Уровень идентификации
с чужой этнической группой
Уровень идентификации со своей
этнической группой
Рис. 1. Модель двух измерений этнической идентичности
0 - слабая (в пределе - нулевая) этническая идентичность. Человек не
относит себя к какой-либо этносу (по крайней мере, на осознаваемом
уровне), а декларирует космополитическую (я - азиат, я - европеец, я гражданин мира) или гражданскую (я - демократ, я - коммунист)
идентичность. Как правило, это стратегии ухода от проблем, которые могут
привести к личностным проблемам (например, широко описан в литературе
феномен мироощущения, характерного для негритянского населения
Америки, «я – никто»).
Г.У. Солдатова в зависимости от сочетаний различных причин и
условий выделяет 7 основных типов этнической идентичности, у которых
есть свои черты и признаки. Рассмотрим их подробнее.
1. Нормальная идентичность - образ своего народа воспринимается как
положительный, имеет место благоприятное отношение к его культуре и
истории. Но потребность в причислении себя к своему народу зависит от
характера человека и ситуации.
2. Этноцентрическая идентичность – некритическое предпочтение
какой-либо этнической группы и самоидентификация индивида с ней. При
такой идентичности присутствуют элементы этноизоляционизма,
замкнутости. В некоторых этнических группах элементы замкнутости
детерминируются традиционными нормами, религиозными правилами
(например, брачная эндогамия), хотя и не сопровождается изоляционизмом в
целом.
3. Этнодоминирующая идентичность – такой тип идентичности, при
котором этничность становится наиболее предпочтительной пред всеми
другими видами идентичности (гражданской, семейной, профессиональной и
т.д.). Этническая идентичность воспринимается как, безусловно,
доминирующая ценность. Такая идентичность обычно сопровождается
признанием, что права народа выше прав человека, представлениями о
превосходстве своего народа, дискриминационными установками в
отношении других этнических групп, признанием правомерности «этнических
чисток», стремлением не смешиваться с другими этносами.
4. Этнический фанатизм – тип идентичности, когда абсолютное
доминирование этнических интересов и целей, часто понимаемых
иррационально, сопровождается готовностью идти во имя их на любые
жертвы и действия. Это крайняя форма агрессивной идентичности.
5. Этническая индифферентность – тип идентичности,
возникающий, когда люди практически равнодушны к проблемам своего
народа и межэтнических отношений, ценностям своего и других народов. Они
независимы от норм и традиций своего народа, и на их поступки и поведение
не влияют ни их собственная национальная принадлежность, ни
национальность других.
6. Этнонигилизм в форме космополитизма - отрицание этничности,
этнических, этнокультурных ценностей. Обычно этот тип этничности
возникает в связи с осознанием низкого статуса своей этнической группы,
признанием ее неравноценности по сравнению с другими. Следствием этого
становится избегание демонстрации своей национальной принадлежности, а
иногда и вообще отрицание всякой этничности.
7. Амбивалентная этничность – явно не выраженная этническая
идентичность, широко распространенная в смешанной этнической среде.
1. РАЗВИВАЮЩЕЕ УПРАЖНЕНИЕ.
Проанализируйте свое поведение, поступки, свои
жизненные ценности и постарайтесь определить
свою этнокультурную идентичность.
2. РАЗВИВАЮЩЕЕ УПРАЖНЕНИЕ.
Проанализируйте высказывания и поступки литературных героев,
современных политических деятелей для определения их этнокультурной
идентичности.
3. ДИСКУССИЯ. Какой должна быть идеальная этническая
идентичность?
4. ДИСКУССИЯ. Как Вы считаете,
каким образом должен мужчина строить свою
профессиональную карьеру? Когда он должен
начать ее строить? В каком возрасте мужчине
следует создавать семью? Связано ли это с его
материальным благополучием? Зависит ли
карьера мужчины от его национальности?
5. ДИСКУССИЯ. Как, на Ваш взгляд, должна строиться карьера
женщины? В каком возрасте ее следует начинать? Стоит ли прервать
успешную карьеру женщине для реализации себя как жены и матери?
Зависит ли это от национальности женщины?
ИНФОРМАЦИОННАЯ СПРАВКА
Исследования ученых показывают, например, определенные различия в
установках православной и мусульманской семьи на построение молодежью
профессиональной карьеры. Особенно это касается различий в
профессиональной самореализации мужчины и женщины.
В советский период у всех конфессий была общая направленность на
профессиональную и социальную самореализацию женщины. Среди
современных российских женщин также начинает распространяться
наблюдающееся в высокоразвитых странах проявление свободного выбора,
как себя реализовать: как жена (мать) или профессионал. Однако стоит
отметить, что в настоящее время семья и ребенок представляется женщине
помехой в профессиональной самореализации, что чаще всего проявляется в
сдвиге возраста, в котором, как считает женщина, нужно создавать семью и
становиться матерью.
В отличие от православия у народов с традиционалистскими
ориентациями, прежде всего мусульманского вероисповедания, в течение
многих веков культивировалось отношение к семье и материнству как к
естественному и единственному предназначению женщины,
предопределенному Богом и природой. Многие женщины придерживались
патриархальных установок, предпочитая традиционную роль жены и
многодетной матери профессиональной карьере. У некоторых народов
Востока и сейчас замужество и материнство – чуть ли не единственная
доступная социальная роль, позволяющая женщине занять свое место в
социальной иерархии, с ним связаны самореализация и самоуважение
женщины. Но в современном обществе женщина-мусульманка стремиться
тоже реализовать себя, как профессионал.
6. ДИСКУССИЯ. Как Вы считаете, зависит
ли планирование профессиональной карьеры
человеком от его национальной принадлежности и
этнокультурной идентичности?
Гендерная идентичность личности
Мужчина и женщина имеют равные права и свободы и равные
возможности для их реализации.
Статья 19 Конституции РФ
Отнесение профессий к мужским и женским может изменяться во
времени и пространстве.
Словарь гендерных терминов
Теоретические сведения
Пол (sex) – совокупность анатомо-физиологических особенностей
организма, заданных от рождения. Это биологические различия между
людьми, определяемые генетическими особенностями строения клеток,
анатомо-физиологическими характеристиками и детородными функциями.
Гендер (gender) – социальный конструкт пола, надстраиваемый
обществом над физиологической реальностью. Он характеризуется в
психологии как комплекс телесных, поведенческих и социальных признаков,
определяющих индивида как мужчину или женщину. Термин «гендер»
указывает на социально-психологические характеристики личности и
социальный статус.
Гендерная идентичность – аспект самосознания, описывающий
переживание человеком себя как представителя определенного пола.
Гендерная идентичность подразумевает осознание и принятие своей
половой принадлежности, т.е. соответствие структуры личности, интересов и
поведения человека его собственным представлениям о мужественности и
женственности. В обществе все меньше образцов традиционно мужского и
женского поведения (неполные семьи, феминизация образования, отсутствие
продуманной системы воспитания полов и т.п.), а, значит, современная
молодежь (юноши и девушки) перенимают негативные формы взрослой
жизни, приобретают качества, свойственные в большей степени
противоположному полу. Все это делает проблему гендерной идентичности
особенно важной для учебно-воспитательного процесса в условиях средней
общеобразовательной и высшей школы, когда происходит процесс активного
вхождения в мир выбранной профессии и выбираются образцы ролевого
поведения в рамках будущей профессиональной деятельности.
Согласно теории андрогинии американского психолога Сандры Бем,
предложенной ею в начале 70-х годов XX века и включающей в себя идеи,
высказанные Платоном и К. Юнгом, существует 4 типа людей с различной
гендерной идентичностью:
- с преобладанием фемининных характеристик (совокупность соматических,
психических и поведенческих свойств, отличающих женщину от мужчины);
- с преобладанием маскулинных характеристик (совокупность соматических,
психических и поведенческих признаков, отличающих мужчину от
женщины);
- обладающий андрогинными (сбалансированными) характеристиками
(баланс, гармоничное сочетание в личности и поведении маскулинных и
фемининных черт; значимая психологическая характеристика человека,
определяющая его способность варьировать поведение в зависимости от
ситуации; она помогает формированию устойчивости к стрессам,
способствует достижению успехов в различных сферах деятельности);
- имеющий недифференцированные характеристики.
При этом наиболее успешным, по мнению автора, является
андрогинный тип, обладающий высокой адаптивностью, гибкостью
поведения.
7. РАЗВИВАЮЩЕЕ УПРАЖНЕНИЕ С ЭЛЕМЕНТАМИ
ДИСКУССИИ. Перечислите профессии, которые,
на Ваш взгляд, являются типично мужскими и
типично женскими. На каком основании Вы
проводили классификацию? Все ли с ней согласны?
8. ДИСКУССИЯ. Как Вы считаете,
существуют ли отличительные особенности в
построении мужчинами и женщинами своей профессиональной карьеры?
Какие? С чем это связано? Одинаково ли активны мужчины и женщины на
пути своего карьерного роста?
ИНФОРМАЦИОННАЯ СПРАВКА
Отличия мужской и женской профессиональной карьеры:
Женщины устраивают свою карьеру значительно позже мужчин;
Мужчины, как правило, более активны в построении карьеры;
Мужчины чаще меняют свою профессиональную карьеру вследствие
большей склонности к риску;
Женщины чаще мужчин прерывают карьеру по семейным
обстоятельствам;
У женщин чаще, чем у мужчин, наблюдается страх перед успехом, им
более характерна стратегия избегания неудачи;
Мужчина видит в карьере возможность самоутверждения, а женщина –
самореализации.
9. ДИСКУССИЯ. Современная
писательница Ю. Латынина как-то сказала в
своем интервью «Бизнес, как и киллер, –
мужская профессия». Согласны ли Вы с ее
убеждениями? Можете ли привести примеры
успешного женского бизнеса? В каких сферах
чаще всего разворачиваются мужской, а в
каких женский бизнес?
ИНФОРМАЦИОННАЯ СПРАВКА
Профессиональный профиль женского предпринимательства
традиционен: легкая промышленность, торговля, сервис, ремесла и
промыслы, консультативная и учебная деятельность, медицина,
косметические услуги. Мужской профиль – промышленность, транспорт,
строительство.
10. ДИСКУССИЯ. Большинство исследований не обнаруживает
существенных различий между мужчинами и
женщинами в эффективности руководства: в
одних ситуациях более эффективными
оказываются мужчины, в других – женщины.
Как Вы полагаете, где наблюдается
наибольшая эффективность тех и других?
ИНФОРМАЦИОННАЯ СПРАВКА
Согласно исследованиям Э. Игли, мужчины более эффективны в роли
лидера в военных организациях, в роли спортивных тренеров, при
руководстве женским коллективом, а также при постановке цели и решении
задач. У женщин наблюдается большая эффективность при исполнении
лидерской роли в сфере образования, бизнеса, на социальной и
государственной службе, а также в сфере мотивации персонала и при
установлении межличностных отношений.
11. ДИСКУССИЯ. Исследователи приписывают мужчинам и
женщинам разные стили руководства коллективом. Одним приписывают
авторитарный стиль руководства, другим – демократический. Кому, на Ваш
взгляд, свойственен первый стиль, а кому – второй?
12. ДИСКУССИЯ. Существует мнение,
что женщины, желающие делать карьеру, часто
встречаются с явлением так называемого
«стеклянного потолка» - невидимого,
искусственно созданного барьера, выше
которого женщины не могут продвинуться по служебной лестнице.
Возникает дилемма: с одной стороны, если женщина слишком женственна, ее
вряд ли будут воспринимать как достойного лидера, а с другой стороны
чересчур «мужское» поведение также говорит не в ее пользу. Разрешима ли
ситуация? Каким образом?
13. ДИСКУССИЯ. Парадокс: факт наличия семьи, которая считается
минусом для женской карьеры, в случае работника-мужчины расценивается
как плюс. Почему, на Ваш взгляд, так происходит?
ИНФОРМАЦИОННАЯ СПРАВКА
Стереотипы о мужской и женской карьерах:
Женщина не должна стремиться овладеть типично мужской
профессией;
Мужчина должен зарабатывать больше, чем женщина;
Руководителем должен быть мужчина, а женский труд должен носить
исполнительский, обслуживающий характер и др.
14. РАЗВИВАЮЩЕЕ УПРАЖНЕНИЕ С ЭЛЕМЕНТАМИ
МОДЕЛИРОВАНИЯ СИТУАЦИЙ. В одной из фирм объявлен конкурс на
должность менеджера. На эту должность имеется несколько претендентов,
среди которых есть как мужчины, так и женщины. Каждый из них должен
пройти собеседование с директором фирмы и его заместителем (директор –
мужчина, заместитель - женщина). Они задают каждому лично ряд вопросов
и затем высказывают свое мнение о том, кого бы они предпочли принять на
должность.
Вопросы для собеседования при трудоустройстве:
- Почему вы хотите работать именно в нашей фирме?
- Есть ли у вас семья?
- На какую зарплату вы рассчитываете?
- Чем вы увлекаетесь в жизни?
- Вы курите? Имейте в виду, что на территории предприятия курение строго
запрещено. Как вы собираетесь решать эту проблему?
- Имеется ли у вас собственный автомобиль, который в случае
необходимости можно было бы использовать в производственных целях?
- Хорошо ли вы владеете компьютером?
- Иногда возникают производственные ситуации, когда требуется поработать
сверхурочно, остаться вечером или в выходной день. Как вы смотрите на
это?
- Следует вас предупредить, что у нас не приветствуются больничные листы.
15. ИГРОВОЕ УПРАЖНЕНИЕ - «Любовное
послание». Группа делится на команды. Каждая
команда получает по карточке с названием профессии и
ее профессиональной терминологией.
Цель: сочинить, используя предложенную
терминологию, любовное послание.
2.6. ТЕМА 5. ТЕХНОЛОГИЯ ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЯ
ЦЕЛИ: освоить технологию принятия жизненно важных решений и
раскрыть возможные ошибки, которые наиболее часто допускаются при
построении профессиональной карьеры.
ИНФОРМАЦИОННОЕ И МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ
ЗАНЯТИЯ
1. Зеер Э.Ф. Профориентология. Теория и практика: Учеб. пособие для
вузов / Э.Ф. Зеер. - М.: Академический проект, 2006.- 157 с.
2. Никитина Н.Н. Становление культуры профессионально-личностного
самоопределения учителя: Монография / Н.Н. Никитина. – М.: Прометей,
МПГУ, 2002.-316 с.
3. Павлова Т.Л. Профориентация старшеклассников: Диагностика и развитие
профессиональной зрелости / Т.Л. Павлова.- М.: Сфера, 2006. – 128 с.
Презентация «Технология принятия решения»
Теоретические сведения
В настоящее время в литературе перестают отождествляться понятия
«выбор профессии» и «профессиональное самоопределение».
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]