Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Педагогическая риторика в вопросах и ответах. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
– задумываться над тем, как ответить на возникшие
вопросы, или в умении искать в тексте ответы на них;
– выделять (подчеркивать, отмечать, записывать) глав-
ное, существенное, трудное, неизвестное, непонятное.
В процессе чтения используются и другие приемы осо-
знания и запоминания прочитанного. Назовем в качестве примера один из них – представление содержания текста в виде схемы, таблицы, рисунка. Использование такого при­ема позволяет читающему не только увидеть в тексте главное, существенное, но и осознать взаимосвязь между фактами и явлениями, систематизировать информацию, определить ее теоретическую и практическую значимость.
Активная мыслительная работа продолжается и после чте-
ния. На этом этапе читающий должен проверить, удалось ли:
– сформулировать основную мысль прочитанного; – выделить основную информацию; – обозначить смысловые вехи (главные мысли каждой
части) прочитанного текста;
– выбрать (отобрать) и переработать нужную инфор-
мацию для выполнения конкретного задания, вы­ходящего за рамки чтения текста.
И, наконец, отметим, что изучающее чтение часто бывает
связано с запоминанием текста. Чтобы оно не было механи­ческим, нужно стремиться к тому, чтобы выразить основное содержание текста не только в виде пересказа, но и в виде плана, схемы, таблицы, рисунков. Нужно научиться пере­формулировать правила и определения, содержащиеся в тек­сте, делать выводы и обобщения не только по тексту, но и са­мостоятельно, мысленно изменяя ситуацию общения. Все эти умения обеспечиваются, как правило, механизмом экви­валентных замен.
Таким образом, понимание текста в процессе чтения
представляет собой сложный мыслительный процесс, в основе которого лежит познание глубинной смысловой структуры речевого произведения. Фактически читающий должен стремиться свернуть содержание читаемого текста до емкой фразы, передающей основной смысл высказыва­ния. «Если наш партнер воспроизведет буквально принятую последовательность предложений, мы не будем знать, понял
111
ли он сказанное. Механическое воспроизведение речи не является осмысленным», – писал Н. И. Жинкин.
«Истинное понимание речевого произведения базируется на выделении его ядерного смысла и формулировании этого смысла на языке адресата речи», – так представлена суть вос­приятия и понимания читаемого текста в одном из учебных пособий по психолингвистике (И. Н. Горелов, К. Ф. Седов).
Что такое вторичный текст?
На базе исходного, первичного текста могут быть созданы вторичные тексты, которые по своей сути являются в опреде­ленной степени реакцией на прочитанное, ответом на ска­занное в нем и, в конечном счете, результатом процесса вос­приятия и интерпретации текста.
Успешность создания вторичных текстов во многом обе­спечивается уровнем развития умения читать. Но даже если исходный текст воспринят глубоко и полно, понят адекватно замыслу автора, то при создании вторичных текстов нередко возникают трудности, преодолеть которые не всем и не всег­да удается. Эти трудности обусловлены рядом причин. На­пример, незнанием законов жанра того или иного вторично­го текста, неумением правильно использовать языковые и речевые средства, уместные в соответствующих текстах и т.п. Но главная причина, на наш взгляд, заключается в том, что при создании вторичного текста не всегда учитывается его подлинная специфика. Вторичные тексты характеризу­ются сменой авторства, что предполагает не замену одной личности на другую, а «замещение одной интенции другой интенцией, пусть даже физическая личность остается преж­ней. Таким образом, меняется субъект речевой деятельности и первичный текст выступает как предмет, а вторичный – как результат этой деятельности» (Л. М. Майданова).
Какие виды вторичных текстов существуют?
Очень часто интенцией (коммуникативным намерени­ем) создания вторичного текста является воспроизведение первичного текста, в основе которого лежит стремление передать его основное содержание, а в ряде случаев и его
112
композицию. В результате автор создает вариант исходно­го текста – подробный, полный, точный или, напротив, сокращенный, приблизительный, упрощенный. Следова­тельно, вторичные тексты при воспроизведении разноо­бразны по жанру: пересказ, школьное изложение, аннота­ция, реферат, адаптация, сценарий и т.п.
Большую группу вторичных текстов составляют те из них,
которые вступают в диалог с первичным текстом – это, как правило, отклики на прочитанное (или услышанное).
Рассмотрим некоторые разновидности подобных вторич-
ных текстов.
Вторичный текст-ответ – это ответное письмо, ответное
заявление, полемический ответ. Первичный текст как бы встраивается в содержание вторичного текста в виде пере­сказа тех или иных фрагментов, цитирования, воссоздания элементов композиции. Во вторичных текстах-ответах фор­мулируется новая мысль, доказывается новый тезис. При на­писании текста-ответа важно определить позиции автора первичного текста, которые вызывают возражение, подо­брать аргументы (доказательства), проявляющие ошибоч­ность, уязвимость этих позиций, найти уместные для соот­ветствующей речевой ситуации средства общения. Фактиче­ски второй автор создает аргументативный текст, позволяющий изложить свою точку зрения на проблему, под­нятую автором исходного, первичного текста.
Большое значение в познавательно-коммуникативной дея-
тельности людей имеют вторичные тексты-исследования. Пред- метом речи становится исходный текст, который подвергается интерпретации, анализу, толкованию вторым автором, в резуль­тате чего появляются речевые произведения, созданные в жан­ре рецензии, литературно-критической статьи, комментария. Автор первичного текста и интерпретатор (автор вторичного текста) оказываются в позиции сотворчества.
И, наконец, отметим такой вид вторичного текста, как
завершение первичного текста.
При этом второй автор может действовать по-разному. Он
может создать новое законченное произведение, в котором первичный текст является его началом или частью. Приме­ром такого завершения являются «Египетские ночи»
113
В. Я. Брюсова, который, взяв текст А. С. Пушкина в качестве завязки, разрабатывает сюжет и создает новое произведение.
Другой способ завершения заключается в следующем: на­писанное кем-либо начало дополняется систематизированны­ми материалами (набросками, заметками, страницами из днев­ника) автора исходного, первичного текста. В результате не законченное по каким-либо причинам произведение в опреде­ленной степени восстанавливается, исходя из замысла первого автора, его концепции. При этом могут быть использованы свойственные первому автору языковые средства, риторические приемы и т.п. Примеры такого рода завершения текста можно обнаружить, в частности, в публицистике.
Таким образом, если в первом случае наблюдается пере­плетение голосов двух авторов, то во втором – стремление сохранить речь первого автора.
Когда, зачем и как читает учитель?
Совершенно очевидно, что в деятельности учителя чтение играет особую роль, так как именно чтение обеспечивает по­полнение и усвоение новых знаний, необходимых для реа­лизации познавательных целей обучения, совершенствова­ния профессиональных умений преподавателя, во многом предопределяет становление личности педагога, формиро­вание его взглядов и убеждений.
Педагог решает задачи, связанные с обучением и воспи­танием школьников. Одним из основных средств решения задач, стоящих перед учителем, является слово, речевое дей­ствие, речевой поступок. При этом учитель, по словам Н. Ф. Кошанского, творит в высоконравственной системе координат, где «сила чувств» соединяется с убедительностью и желанием «общего блага».
Следовательно, все, что говорит и пишет учитель, должно быть основано на знании предмета, которое рождается в ре­зультате его интеллектуально-речевой деятельности, связан­ной с накоплением материала, осмыслением различной ин­формации и передачей ее с целью «научения».
Источником такого «накопления» прежде всего является чтение, в процессе которого учитель создает вторичные тексты,
114
основанные на переработке информации, содержащейся в ис­ходных, первичных, текстах. В процессе чтения учитель марки­рует важную для него информацию (отмечает, выписывает, под­черкивает); создает, оформляет тезисы, конспекты, рефераты.
Прочитанное, изученное, осмысленное позволяет учите-
лю создавать самостоятельные высказывания в устной и письменной форме, профессиональная направленность которых обусловлена спецификой педагогической деятель­ности в целом. Преподаватель создает и произносит различ­ные тексты: объяснительный монолог, учебная лекция, вы­воды и обобщения, комментарий, инструкция и т.п. Он пи­шет педагогические рецензии, отзывы, отчеты, письма. Успешность и результативность этой интеллектуально­речевой деятельности учителя обеспечивается умением чи­тать – воспринимать, осмысливать, интерпретировать, по­нимать информацию, содержащуюся в письменных речевых произведениях, в том числе и созданных учащимися.
Чтение играет огромную роль в профессиональной деятель-
ности учителя, что требует от него владения умением правиль­но, осознанно, целенаправленно работать с письменными ре­чевыми произведениями различного характера. Чтение дает учителю возможность не только совершенствовать свои про­фессиональные знания и умения – оно обеспечивает его интеллектуально-речевую деятельность, на основе которой учи­тель не просто передает знания учащимся – этот процесс ста­новится проявлением нравственной силы учителя, его внутрен­ней убежденности и профессиональной компетентности.
Что значит быть читателем?
Среди всех видов речевой деятельности чтение занимает
особое место, ибо, кем бы ни стал современный молодой чело­век – химиком или математиком, биологом или филологом, спортсменом или экономистом, – он должен быть читателем. Должен не только уметь читать буквы и предложения, не толь­ко усваивать содержание, но и проникать в смысл текста, по­лучать удовольствие от чтения, обогащая свой ум и чувства, общаясь с писателем, вступая с ним в диалог. Чтение, кроме
115
всего прочего, способствует гуманизации образования, что так важно для сегодняшних студентов и школьников.
К сожалению, современный человек, живущий в мире ау­диовизуальной культуры, является прежде всего зрителем и не всегда становится читателем. А ведь известно, что «че­ловек перестает мыслить, когда перестает читать» (Дидро).
С одной стороны, все умеют, по меньшей мере, «рас­шифровывать» написанное. Но помимо этой, «звуковой» расшифровки, существуют другие, ведущие к пониманию смысла. С другой стороны, как не все люди способны на­слаждаться музыкой или созерцанием произведений изо­бразительного искусства, точно так же не каждый умеет читать, так как быть грамотным и уметь читать – не одно и то же. Как ни парадоксально, но именно И. В. Гете при­надлежит следующее высказывание: «Добрые люди и не подозревают, каких трудов и времени стоит научиться чи­тать. Я сам на это употребил восемьдесят лет и все еще не могу сказать, что вполне достиг цели».
Какова специфика чтения и понимания
художественного произведения?
При чтении как научного, так и художественного текста работают одни и те же механизмы, однако процесс чтения и понимания художественного произведения имеет свою специфику.
Иначе как объяснить, что, знакомясь с содержанием одного и того же произведения, мы воспринимаем его по­разному, по-разному судим о героях, часто не слышим голос автора. А вопрос, что же хотел сказать автор своему читате­лю, некоторым кажется странным. «Ведь мы не знакомы с писателем, не можем спросить его об этом», – так иногда отвечают школьники. Чтение художественного произведения «есть труд и творчество» (В. Ф. Асмус). «Чтение есть соуча­стие в творчестве» (М. Цветаева).
Чтение художественного текста – процесс активный. Текст произведения, его структура намечают и указывают читателям направление для работы их собственной мысли, для возникновения чувства и впечатления.
116
Следовательно, чтение – это труд, это языковая работа,
связанная с выявлением смыслов, с их именованием в процессе создания вторичного текста на основе прочи­танного. И в то же время эта интеллектуальная деятель­ность есть творчество. Оно требует активной работы разу­ма, воображения, чувства. Воспринимая текст, мы мыс­ленно воссоздаем мир произведения в звуках, красках, ритмах. Поддаемся поэтическому внушению, которое ис­ходит из тона каждого стиха, рифмы, от характера каждо­го слова. И постепенно постигаем смысл, осознаем автор­скую позицию.
По пути постижения смысла, намеченному автором, каж-
дый читатель идет самостоятельно.
«В конце пути оказывается, что воспринятое, воссоздан-
ное, осмысленное у каждого читателя будет <...> несколько иным, своеобразным. Иногда реальность результата стано­вится резко ощутимой, даже поразительной» (В. Ф. Асмус). И причин здесь несколько. Некоторые из них порождает само художественное произведение, богатство и глубина его содержания, его многогранность и неисчерпаемость. Кроме того, разность результатов чтения зависит от индивидуаль­ности читателя, обусловлена уровнем его развития и вос­приятия. Различное понимание может определяться и раз­витием одного и того же читателя.
Какого читателя можно назвать
хорошим читателем?
Размышляя об этом, В.Набоков провел интересный экс-
перимент. Он предложил студентам одного американского колледжа, где он читал лекции по литературе, небольшую контрольную работу: из десяти определений читателя вы­брать четыре, которые характеризуют действительно хоро­шего читателя.
1. Читатель должен состоять в книжном клубе.
2. Читатель должен отождествлять себя с героем или ге­роиней.
3. Читатель должен сосредоточиться на социально­экономической точке зрения.
117
4. Читатель должен предпочесть произведение с действи­ем и диалогом тому, что без всего этого.
5. Читатель должен познакомиться с книгой в кино.
6. Читатель должен подавать надежду стать автором.
7. Читатель должен иметь воображение.
8. Читатель должен иметь память.
9. У читателя должен быть словарь.
10. У читателя должно быть художественное чувство. Студенты, как говорит писатель, делали упор на эмоцио-
нальное отождествление, действие и социально-экономичес­кую или историческую точку зрения.
Между тем хороший читатель, конечно, тот, который име-
ет воображение, память, владеет языком, имеет художествен­ное чувство. Истинный писатель, художник-мастер, создавая книгу, использует свое воображение, которое включает лишь простейшие эмоции. Содержание произведения, ситуации сюжета он интенсивно переживает потому, что они напоми­нают ему о чем-то, что случилось с ним или его близкими, или книга вызывает воспоминания собственного прошлого, или же он сам отождествляет себя с персонажем произведе­ния. В. Набоков утверждает, что это низшая разновидность воображения, не характерная для хорошего читателя. Под­линный инструмент, которым должен пользоваться чита­тель – это «безличное воображение и художественное на­слаждение». Читатель должен оставаться несколько в сторо­не и получать удовольствие от этой отстраненности и в то же время «наслаждаться со слезами и трепетом внутренней тка­нью данного шедевра». Конечно, читатель в данном случае не может быть совершенно объективным, все, что он испы­тывает, во многом субъективно. Но опытный читатель всегда знает, когда и где «обуздать» свое воображение.
Наслаждаясь произведением, читатель одновременно по-
нимает условность искусства. Проникая в художественный мир писателя, хороший читатель различает индивидуальное очарование художника, своеобразие его мастерства. По сло­вам В. Набокова, «хороший читатель, большой читатель, ак­тивный и творческий читатель – это перечитыватель (выде­лено автором. – Л. Як.). Книгу нельзя читать: ее можно толь­ко перечитывать».
118
Что такое филологическая герменевтика?
Подлинное понимание возникает тогда, когда для читателя важным становится наблюдение над художественно вырази­тельными средствами и заключенным в них смыслом, когда читатель способен дать словесный эквивалент прочитанному.
Художественное произведение открывается читателю не вдруг и не сразу, а лишь по мере того, как мы начинаем по­стигать смысл поэтических образов, видеть поэтику текста. Поэтому можно сказать, что подлинное чтение есть чтение второе. Как утверждал Д. С. Лихачев, «чтобы чувствовать тре­пет искусства в произведениях, надо читать их медленно».
Этим искусством медленного чтения помогает овладеть филологическая герменевтика. Как наука о понимании и ин­терпретации текста, филологическая герменевтика является механизмом медленного чтения.
Происхождение термина «герменевтика» связано с богом Гермесом. В античной мифологии – это покровитель крас­норечия, передающий вести богов смертным. Он доставлял эти послания на Землю и толковал их людям.
Герменевтика возникла в древности как уяснение проро­ческого слова, прорицания оракула. В поздней античности основными сферами герменевтики были филологические толкования классических поэтов, священных текстов и юри­дическое толкование законов.
Сейчас под герменевтикой понимают дисциплину, изуча­ющую процессы понимания и толкования текста.
Насколько верны, адекватны, свободны от субъективного произвола понимание и интерпретация текста?
Определенный предел субъективному восприятию произ­ведения читателем устанавливает объективно существующая структура произведения, поэтика текста.
Герменевтика помогает приблизиться к автору, помогает осуществить диалог читателя и его творца через текст, кото­рый является законченным, целостным смысловым един­ством. Он состоит из микроконтекстов (МК), которые взаи­модействуют друг с другом.
Художественные образы каждого поэта – микроконтексты текста – составляют не сумму, не собрание, но систему, под-
119
чиненную художественному замыслу автора. В художественном
произведении идея, мысль, эмоция существуют лишь в его
образах, образуя структуру текста.
Что такое микроконтекст?
Микроконтекст – это значимая единица текста, увидев и «расшифровав» которую читатель постигает смысл произ­ведения.
Назовем возможные МК текста и попытаемся через их призму посмотреть на некоторые хорошо знакомые произ­ведения:
– эпизоды художественного произведения, несущие
определенную смысловую нагрузку;
– структуру произведения, его композицию образуют
такие интересные и идейно значимые МК, как сво-
еобразно расположенные части и главы; – картины природы; – портрет героя; – включенные в текст произведения дневники и пись-
ма героев; – художественная деталь, приобретающая иногда роль
символа; – сны героя; – изобразительно-выразительные средства языка; – слово в контексте произведения как значимая еди-
ница; – графическая подача словесного материала текста, то
есть выделение самим автором коммуникативно-
значимых слов; роль курсива в понимании опреде-
ленного МК, выделение заголовков и подза-головков; – эпиграфы; – знаки препинания, оформляющие значимый МК; – ремарки автора.
Что происходит в процессе чтения
и как приходит понимание?
Читатель должен «встретиться» с МК, увидеть его в тексте
и «рассмотреть»; осмыслить или пережить, прочувствовать
120
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]