Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Основы научно-методической деятельности. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
11
В педагогике, образовании передовая наука на сегодняшний момент зачастую опережает педагогическую науку. Но при этом за педагогической наукой все равно остается функция объяснения и обобщения.
В науке, как и в любой области человеческой жизнедеятельно­сти, взаимоотношения между теми, кто в ней занят, и действия каж­дого из них подчиняются определенной системе этических (нрав- ственных) норм, определяющих, что допустимо, что поощряется, а что считается непозволительным и неприемлемым для ученого в различных ситуациях.
Этика науки – область философской и внутринаучной рефлек­сии о моральных аспектах как собственно научной деятельности, включая взаимоотношения внутри научного сообщества, так и вза­имоотношений науки и научного сообщества с обществом в целом. Этические нормы науки можно разделить на три группы.
К первой относятся общечеловеческие требования и запреты, такие как «не укради», «не лги», приспособленные, разумеется, к особенностям научной деятельности. Скажем в науке, как нечто подобное краже расценивается плагиат, когда человек выдает науч­ные идеи, результаты, полученные кем-либо другим за свои.
Ко второй группе относятся этические нормы, которые служат для утверждения и защиты специфических, характерных именно для науки ценностей. Например, бескорыстный поиск и отстаивание истины. Хорошо известно изречение Аристотеля «Платон мне друг, но истина дороже». Смысл, которого заключается, в том, что в стремлении к истине ученый не должен считаться ни со своими симпатиями и антипатиями, ни с какими бы то ни было иными не­научными соображениями.
К третьей группе относятся нравственные правила, которые касаются взаимоотношения науки и ученого с обществом. Этот круг этических норм часто обозначают как проблему свободы научного поиска и социальной ответственности ученого. Проблема социаль­ной ответственности ученого на протяжении веков, со временем зарождения научного познания, его вера в силу разума сопровожда­лась сомнениями: как будут использоваться его творения? Является ли знание силой, служащей человеку, и не обернется ли оно против него?
12
Этика ученого – более узкое по своему объему понятие, чем этика науки, поскольку она охватывает различные аспекты действия морали в науке, обосновывает профессиональную мораль ученых и является частью, одним из аспектов этики науки.
Среди сил, которые определяют развитие человеческого обще­ства, одно из первых мест занимает наука. Как ни странно, сегодня мы гораздо хуже, чем столетие назад, понимаем, что такое наука, что она должна делать, куда она нас ведет. Этим во многом опреде­ляется возникновение науковедения в 30–40-е годы XX века. Его формирование было результатом успехов науки, преобразившей мир, но также и симптомом тревоги, разочарования.
Выше мы говорили о познании объектов реальной действитель­ности в целом, а теперь поговорим о познании особого объекта – самого себя.
Поэт Е. Евтушенко утверждает, что «человек – это знание, ко­торое познает само себя». По сути дела, человек всю жизнь занима­ется самопознанием, но не всегда отдает себе отчет в том, что осу­ществляет этот вид деятельности. Самопознание, как утверждают ученые, начинается с младенчества и заканчивается нередко с по­следним вздохом. Самопознание начинается с самоузнавания, раз­личения себя от внешнего мира. Ученые полагают, что такое разли­чение встречается у младенцев 3–8 месяцев от роду. Овладение личными местоимениями «Я сам…» знаменует переход к важному этапу познания себя.
Итак, на основе ощущений и восприятия начинает формиро­ваться образ «Я». Образ «Я» не остается неизменным на протяже­нии жизни, меняется не только внешность, но и отношение к ней, более оправданной становится самооценка, принимаются меры к ее повышению.
Отношение к собственной внешности вместе с представления­ми о своих способностях, отношении к себе других людей форми­руется в самооценку.
Самооценка представляет собой эмоциональное отношение к собственному образу. Самооценка всегда субъективна, но в ее ос­нове лежат не только собственные суждения, но и мнения других о вас. Повысить самооценку можно, либо добившись чего-то (успе­ха), либо снизив требования к идеалу (притязанию). Некоторые лю­ди склонны оценивать себя так, как их оценивают другие. У других
13
самооценка зависит то нашего отношения к собственным успехам и неудачам, к тому, что мы извлекаем из собственной истории жизни.
Изучение себя может осуществляться и в процессе профессио­нальной деятельности. Осмысление – важнейший этап усвоения, без него невозможно получить какие-либо знания.
Сегодня идея неограниченной свободы исследований (например, в области генной инженерии, биотехнологии, биомедицинских и ге­нетических исследований человека), которая была, безусловно, про­грессивной прежде, уже не может приниматься безоговорочно, без учета социальной ответственности. Ведь есть ответственная свобода, и есть принципиально отличная от нее свободная безответствен­ность, чреватая при современных и будущих возможностях науки весьма тяжелыми последствиями для человека и человечества.
1.2. Методология научного познания
Познание – это приобретение знания, постижение закономер­ностей объективного мира. В чем же особенности научного позна­ния? Прежде всего, научное познание отличает стремление к объек­тивности, то есть к изучению мира таким, каким он есть вне и неза­висимо от человека. Полученный при этом результат не должен за­висеть от частных мнений, пристрастий, авторитетов.
Важной чертой научных исследований является их направлен­ность на получение таких данных, которые не только связаны с се­годняшним днем, но могут найти применение в будущем. Известны многочисленные факты, когда научные открытия рассматривались современниками как чисто теоретические достижения, бесполезные в практическом применении. Однако проходили годы, десятилетия, и знания, добытые наукой, становились основой создания новой техники и технологии.
В одном из американских словарей наука определяется как «наблюдение, классификация, описание, экспериментальные иссле­дования и теоретическое объяснение естественных явлений». Такое определение не может рассматриваться как исчерпывающее, но здесь схвачена важная особенность в средствах и методах познава­тельной деятельности, отличающая науку от других способов по­знания мира.
14
Рассмотрим теорию как форму научного знания. Под теорией подразумевается не любая совокупность тех или иных взглядов, а особым образом построенная система взаимосвязанных утвержде­ний, законов науки. Изучая дисциплины учебного плана, раскрыва­ющие основы различных наук, мы знакомимся со многими закона­ми развития природы и общества. Законы отражают связи между отдельными свойствами и сторонами явлений. Причем эти связи существенные, повторяющиеся. Таким образом, научная теория по­могает объяснять и предсказывать явления.
Возникновение и развитие научного познания связано с имена­ми Демокрита (атомизм), Аристотеля (учение о природе) и др. Впервые благоприятные условия для научного познания были со­зданы в эпоху начала развития капитализма (XVI–XVII вв). Галилео Галилей был основоположником научного познания как эмпириче­ского, так и теоретического. Он отверг религиозные и авторитарные взгляды на природу и построил первую научную картину мира. В дальнейшем И. Ньютон существенно ее уточнил.
Методология – это учение о методах и принципах познания. Она рассматривает основные принципы познания, способы и прие­мы исследования, опирающиеся на эти основы. Исходные основы познания анализируются и оцениваются в тесной взаимосвязи с фи­лософией мировоззрением.
В Википедии методология науки рассматривается как учение о методах и процедурах научной деятельности, а также раздел об­щей теории познания, в особенности теории научного познания и философии науки.
Методология естественных наук начала формироваться с работ Ф. Бэкона (1561–1625 гг.). Эмпиризм Френсиса Бэкона был направ­лен против необоснованных, умозрительных выводов о явлениях природы. Он рассматривал теоретическое исследование как строго постепенное обобщение данных опыта – индукцию. Согласно его учению, познание сущности единичных вещей необходимо связы­вать с познанием простых «природ» и их составляющих. Оно осу­ществляется путем осмысленного разделения свойств единичных объектов на простые «природы» и их формы. Познающий субъект должен начинать исследование объекта с осмысления его как еди­ничного с набором определенных свойств, а затем переходить к изучению других объектов с выделением общих свойств.
15
Эмпирики рассматривают индукцию как единственно возмож­ный метод научного теоретического исследования, метод ведения принципов из опыта, метод построения научных теорий. Метод ин­дукции держит исследователя в рамках практики, заставляет срав­нивать формулируемые положения с чувственными данными. Не­достатком метода индукции является неспособность познания сущ­ности явления, фиксируются только внешние проявления объекта (объектов), такое знание носит вероятностный характер, а не необ­ходимый. Для раскрытия сущности нужен другой метод – модели­рование, который способен отделить необходимое от случайного, обеспечить переход от внешнего к внутреннему.
В дальнейшем эмпиризм преобразовался в позитивизм, в кото­ром признаются истинными знаниями лишь те, которые дают по­ложительный (практический) результат. Наука должна не раскры­вать причины явлений, а лишь описывать результаты наблюдений (О. Конт, Э. Мах). Самостоятельное значение теоретических мето­дов в научном познании впервые было глубоко осознанно и проде­монстрировано физиком А. Эйнштейном. Он считал, что простое индуктивное обобщение опытов не ведет к теоретическому знанию, то есть данный вывод становился одним из важных гносеологиче­ских уроков развития физики XX века. Это положение было осно­вано в науке сравнительно недавно.
В настоящее время логика теоретического мышления представ­лена в учебнике «Введение в философию» (1990 г.) или у И. С. Ладченко в виде интеллектуальных моделей. Методология теоретического метода (математического моделирования) была сформулирована в 1960–1990 гг.
В научном познании отражается внешний мир. Познающая и практически действующая реальность называется субъектом позна-
ния. Это может быть человек, группа людей или общество в целом.
Объект познания – это та часть материи, которая включена
в познавательную деятельность субъекта. Материя включает два атрибута – вещество и движение, поэтому необходимо уточнять то, на что направлено внимание субъекта. В связи с этим вводится по­нятие предмет исследования – им могут быть отдельные части объ­екта (вещество), какие-либо свойства, процессы. В этом смысле у какого-либо объекта существует множество сторон рассмотрения предметов исследования.
16
Различают эмпирический и теоретический уровень познания (знания). Основными критериями разделения являются:
– характер предмета исследования;
– тип применяемых средств исследования;
– особенности методов исследования.
Эмпиризм – философское направление, признающее чувствен­ное восприятие и опыт единственным источником познания, недо­оценивающее значение понятий, теоретических обобщений при изучении отдельных фактов, явлений.
К эмпирическим наукам могут быть отнесены те науки, кото­рые находятся еще в первоначальной стадии своего развития, в ко­торых эмпирические методы исследования еще только формируют­ся, а теоретические методы еще не возникли.
Предмет эмпирического исследования – явление и зависимости между ними. Познают внешние свойства объекта исследования и особенности его взаимодействия со средой.
В эмпирических науках исследование проходит три стадии.
Первая стадия – проводятся научные опыты, добываются зна­ния в виде отдельных данных опыта, составляющих базисное эмпи­рическое знание. Ее можно разделить на четыре части:
1) формулировка цели, задач, определение методов исследова­ния, разработка плана и подготовка опыта (наблюдение или экспе­римент);
2) проведение опыта, которое включает получение чувственного отражения, осознания и понятийное выражение изучаемых явлений;
3) предварительная проверка истинности данных опыта;
4) оценка степени точности отражения изучаемых явлений
в полученных данных опыта.
Для разработки плана и подготовки опыта нужны некоторые предварительные знания, которые могут быть научными или обы­денными.
Наблюдения – относительно простая и исходная форма эмпи­рического исследования объекта в естественном состоянии. Она реализуется в виде физической связи наблюдателя (субъекта) с объ­ектом. Эта материальная физическая связь может осуществляться прямо или посредством научного прибора. При этом могут наблю­даться трудности из-за времени передачи информации.
17
Например, человек в ряде случаев не может увидеть движение частей тела человека или из-за высокой скорости перемещения, или из-за того, что противоположная сторона тела скрыта от наблюде­ния. Применение приборов может привести к изменению состояния объекта. Например, взятие биопсии (пробы ткани) часто сопряжено с изменением биохимического состояния ткани, если проба нахо­дится длительное время без замораживания в жидком азоте.
Результатом наблюдения становятся высказывание о зафиксиро­ванных процессах и предложениях (рабочая гипотеза) о необходимо­сти их дальнейшего познания. Далее формулируются первые опреде­ления цели и задач исследования, методы и план экспериментов. В дальнейшем исследователь может неоднократно возвращаться к первому этапу и уточнять цель, задачи и методы исследования.
Эксперимент – это форма научного опыта для многократного воспроизведения наблюдения за объектом в строго контролируемых условиях воздействий наблюдателя на изучаемый объект. Проведе­ние эксперимента требует постановки цели исследования, что, как правило, связано с предварительными знаниями объекта. В боль­шинстве случаев в эксперименте используются приборы – матери­альные объекты, взаимодействующие с объектом исследования. Адекватное познание объекта с помощью прибора возможно до тех пор, пока мало влияет на объект, а в случае заметного влияния необходима коррекция результатов опыта на взаимодействие при­бора с объектом.
Измерение – количественное сравнение величин одного и того же качества. Сравнивают зарегистрированную величину с этало­ном. Например, массу тела с эталонной массой, которая получила название килограмм.
Научное описание данных опыта должно быть таким, чтобы иметь одно и то же содержание для любых исследователей. Словес­ное описание условий получения данных является знаковой формой описания экспериментальных данных. В данные опыта входит и по­нятийное содержание, следовательно, существует возможность не­точного оформления чувственных восприятий. Поэтому понятие факт – вполне оспоримая вещь, т. к. содержит понятийный компо­нент, основанный на каких-то теориях (часто неточных и неверных).
Полностью избежать ошибок в ходе измерений невозможно. Случайные ошибки – это ошибки, связанные с функционированием
18
прибора, изменением состояния объекта и др. Повторение опыта, сбор статистического материала, усреднение его (вычисление сред­ней арифметической) позволяет устранить случайные погрешности. Систематические ошибки и артефакты устраняются в ходе логиче­ского анализа. Под артефактами понимают грубые ошибки измере­ния, в частности, нарушение однородности выборки данных. Напри­мер, измерение максимальной силы у спортсменов высшей квалифи­кации должно дать модельную характеристику – среднюю величину силы. Однако если какой-либо спортсмен болеет или прекратил тре­нироваться, то он выпадает из изучаемой генеральной совокупности данных. Такие данные должны исключаться из выборки, эмпириче­ского базиса опыта.
Вторая стадия подразумевает выполнение первичной обра- ботки совокупности данных опыта, представляющих собой конеч­ное число наблюдений. Обработка включает логическое и матема­тическое преобразование исходного материала. В результате вво­дятся эмпирические понятия, группируются и классифицируются данные, выявляются корреляции, регрессионные уравнения, кото­рые называют эмпирическими законами.
Анализ и синтез – основной способ группировки данных опыта. В одну группу должны включаться данные, соответствующие суще­ственным связям явлений.
Выделение характерных признаков (анализ) и распределение результатов наблюдения по группам в соответствии с этими при­знаками (синтез) обеспечат возможность классификации наблюдае­мых явлений. Такая классификация называется эмпирической. Она всегда является естественной, однако не всегда удается сразу по­строить классификацию, отражающую объективные взаимосвязи явлений. Поэтому эмпирические классификации содержат элементы искусственности и субъективизма.
Третья стадия – производят обобщение опыта внутри каждой группы, в процессе которого совершается мысленный переход от конечного числа членов данной выборки к бесконечному. Здесь проводится доказательство достоверности переноса выборочных данных на определенную генеральную совокупность изученных объектов исследования. Эти знания – высшая форма, наиболее сложный вид эмпирического знания.
19
Эмпирические знания, раскрывающие эмпирические законо­мерности внутри данной генеральной совокупности, являются пре­дельно широкими. Выход за пределы генеральной совокупности приводит к отрыву от исходного эмпирического базиса, что в рам­ках эмпирического исследования недопустимо.
Теоретический уровень исследования применяется в разви­тых науках. Специфика теоретического знания состоит в том, что она опирается на свой экспериментальный базис, выходящий за пределы предмета данного исследования или науки.
Предмет теоретического исследования – закономерности, обу­славливающие целостность существования материального образо­вания в заданных условиях, т. е. внутреннее строение объекта взаи­моотношения между элементами, обуславливающие его взаимодей­ствие с окружающей средой.
В развитых науках исследование проводится в три стадии.
Первая стадия – производится построение модели, на основе которой можно изучать закономерности, являющиеся предметом данного исследования.
Вторая стадия – заключается в использовании модели для воспроизведения в идеальном виде явлений объективной реально­сти с помощью имитационного моделирования. Непременной со­ставной частью этой стадии является проведение эксперименталь­ных исследований. Результатом второй стадии является теория изу­чаемого явления.
Третья стадия – разработка практических рекомендаций, но- вых технологий, обеспечивающих повышение эффективности прак­тической деятельности человека.
Для успешного решения своих задач любая теория должна опираться на положения, выполняющие функцию основания для постановки и реализации научного исследования, анализа и аргу­ментированной интерпретации изучаемых явлений. Понимание то­го, что эмпирические основания зачастую неточны, а частно­научные – фрагментарны, подталкивает исследователей к использо­ванию общенаучных теорий.
Исходные положения такого рода, лежащие вне сферы самой теории, составляют ее методологическую основу. В качестве тако­вых могут быть использованы положения наук вышестоящего уровня (общенаучного, философского). В свою очередь, положения этих наук опираются на положения диалектики – науки о наиболее общих законах развития природы, общества, мышления.
20
В соответствии с общенаучными представлениями, наличие проблемы характеризуется расхождением между желаемыми показа­телями признака и его реальным состоянием. Поэтому, в конечном итоге, такое построение научной деятельности должно быть направ­лено на содействие осуществлению поиска подходов к преодолению основного противоречия в жизни современного человека – несовер­шенства большинства существующих способов организации жизни людей требованиям гармонических отношений человека и природы.
В определенной мере этому должны способствовать результаты любого серьёзного научного исследования. Это достигается путем содействия поиску более гармоничных отношений и взаимосвязей образовательно-воспитательных воздействий в данной сфере и про­блемы удовлетворения природной потребности человека в двига­тельной активности.
В научном познании истинным должен быть не только его ко­нечный результат (система научного знания), но и ведущий к нему путь, то есть метод. Каждая наука и научная дисциплина имеет не только свой предмет, но и свою своеобразную систему методов, обусловленных их теориями, а в конечном итоге – спецификой предметов их исследования.
Общенаучные подходы и методы исследования получили ши­рокое развитие и применение в науке XX века. Они выступают в качестве своеобразной промежуточной методологии между фило­софией и фундаментальными теоретико-методологическими прин­ципами специальных наук. На основе общенаучных понятий и кон­цепций формулируются соответствующие методы и принципы по­знания, которые и обеспечивают опосредованную связь и опти­мальное взаимодействие философской методологии со специально­научным знанием и его методами.
Общенаучные методы и подходы применяют как на эмпириче­ском, так и на теоретическом уровнях познания. Они широко ис­пользуются в различных отраслях науки, развитие и становление которых в определенной мере подчинены одинаковым объективным законам.
Общенаучные подходы ориентированы преимущественно на интегративное познание сложноорганизованных явлений. Для педа­гогической деятельности как широко обобщающей науки общена­учные методы и подходы представляют особую ценность и значи­мость (рис. 1).
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]