Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Натуралистические тенденции в прозе А.П. Чехова. Монография
.pdf
Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования
«Оренбургский государственный университет»
О.Н. Проваторова
НАТУРАЛИСТИЧЕСКИЕ
ТЕНДЕНЦИИ В ПРОЗЕ А.П.ЧЕХОВА
Монография
Рекомендовано к изданию ученым советом федерального государственного
бюджетного образовательного учреждения высшего образования
«Оренбургский государственный университет»
Оренбург
2017
УДК 821.161.1
П 78
Проваторова, О. Н.
Натуралистические тенденции в прозе А.П.Чехова: монография /
О. Н. Проваторова: Оренбургский гос. ун-т. – Оренбург: ОГУ,
2017. – 180 с.
ББК 83.3 (2=411.2) 5
П 78
Рецензенты
доцент, доктор филологических наук Жаплова Т.М.
доцент, кандидат филологических наук Захарова Т.В.
ISBN 978-5-7410-1880-4
Издание представляет собой монографическое исследование
натуралистических тенденций в прозе А.П.Чехова на материале книги
очерков «Остров Сахалин», рассказов и повестей: «Тина» (1886), «Ведьма»
(1886), «Бабы» (1891), «Гусев» (1890), «Страх» (1890), «Дуэль» (1891),
«Палата №6» (1892), «Ариадна» (1895), «У знакомых» (1895), «Убийство»
(1895), «Мужики» (1897), «В овраге» (1900). Автором доказывается, что
натуралистические тенденции – существенная особенность прозы
А.П.Чехова 1880-1900-х годов, неотъемлемая черта его поэтики. Впервые
в чеховедении анализируются натуралистические тенденции в
повествовательном творчестве А.П.Чехова 1880-1900-х годов: от рассказов
1880-х годов, книги очерков «Остров Сахалин» – до произведений
послесахалинского творчества писателя; обнаруживается связь между
появлением натуралистических тенденций и взглядами писателя, его
отношением к позитивизму и натурализму.
Монография предназначена для преподавателей высших и средних
образовательных организаций, обучающихся и всех интересующихся
проблематикой чеховской прозы.
УДК 821.161.1
ББК 83.3 (2=411.2) 5
© Проваторова О. Н., 2017
© ОГУ, 2017
2
СОДЕРЖАНИЕ
ОТ АВТОРА .................................................................................................................... 4
ВВЕДЕНИЕ ..................................................................................................................... 5
ГЛАВА 1. О ПРОБЛЕМЕ РУССКОГО НАТУРАЛИЗМА ...................................... 14
1.1 Проблема русского натурализма в литературоведении ................................... 14
1.2 Отображение в русском натурализме натуралистической теории Э. Золя ... 28
ГЛАВА 2. «ОСТРОВ САХАЛИН» А.П. ЧЕХОВА: НАТУРАЛИЗМ В
ИЗОБРАЖЕНИИ «ЖИЗНИ-МУЧЕНИЯ» И «ЖИЗНИ-КАТОРГИ» ...................... 46
2.1 «Человек-зверь» в изображении А.П.Чехова: рассказы «Ведьма» и «Тина» 46
2.2 Тема «жизнь-мучение», «жизнь-каторга» в «Острове Сахалин» А.П. Чехова.
Натуралистические тенденции и натуралистические краски .................................. 67
ГЛАВА 3. «ОСТРОВ-КАТОРГА» В ПОЗДНЕЙ ПРОЗЕ А.П.ЧЕХОВА (1890-
1900 ГГ) ......................................................................................................................... 94
3.1 Сахалинский «голос» в сборнике А.П. Чехова «Палата № 6» ........................ 94
3.2 Проза о крестьянстве 1880-1890-х годов и «деревенские» рассказы
А.П. Чехова ................................................................................................................. 123
ЗАКЛЮЧЕНИЕ .......................................................................................................... 138
БИБЛИОГРАФИЯ ...................................................................................................... 145
3
ОТ АВТОРА
В основе предлагаемой книги лежит кандидатская диссертация
«Натуралистические тенденции в повествовательном творчестве А.П. Чехова»,
защищенная в Самарском государственном университете в 2009 году, а также
дальнейшие исследования обозначенной проблемы, которые нашли отражение в
публикациях автора (они включены в библиографию данной монографии). Для
настоящего издания все материалы даны с учетом новейших исследований, а в
некоторых случаях расширены.
Автор выражает искреннюю благодарность своему научному
руководителю, доктору филологических наук, профессору Ольге Михайловне
Скибиной за ценные советы и содействие.
4
ВВЕДЕНИЕ
Эстетическая суть натурализма, его происхождение, степень влияния на
литературный процесс, принадлежность к нему тех или иных писателей до
настоящего времени – проблемные вопросы для литературоведов. Нет
единого мнения и по поводу того, считать ли натурализм самостоятельным
творческим методом, возникшим в литературе в конце XIX века, или же это
всего лишь «сниженный» реализм, своего рода «буферный» метод между
высоким реализмом классики и распространившимся тогда модернизмом
(1:125). Проблема натурализма, бесспорно, принадлежит к неоднозначным и
нерешенным в области критики, литературоведения и культурологи вопросам.
Для решения проблемы натуралистических тенденций в
повествовательном творчестве А.П.Чехова необходимо понимание специфики
русского натурализма.
Вопрос о русском натурализме остается сложным и нерешенным,
несмотря на большое количество научных работ. Важный период в изучении
русского натурализма – 70-80-е годы XX века, когда в книгах и статьях
русских литературоведов (Л.А. Иезуитова, В.И. Каминский, В.И. Кулешов,
А.Б. Муратов, Е.Б. Тагер, С.И. Чупринин) натурализм был принят и осознан
как явление, которому необходима глубокая теоретическая и историколитературная разработка. Споры в этот период касались определения термина
«натурализм» и того, есть ли достаточные основания считать натурализм
самостоятельным творческим методом, возникшим в конце XIX века, или
одной из модификаций реализма. Часть ученых считает, что русская
литература не знала натурализма как «школы» (2).
5
Других ученых, например, В.И. Кулешова (3), С.И. Чупринина (4), Л.А.
Иезуитову (5), не удовлетворяет эта аксиома. В статье «Реализм Чехова в
соотношении с натурализмом и символизмом в русской литературе конца XIX
начала XX веков» В.И. Кулешов приходит к выводу о том, что натурализм –
это литературное направление. Но он делит его на «низкий» и «высокий»:
«русский натурализм имел несколько разновидностей, и ценность их была
различной» (3:22).
Диссертация Е.Я. Поддубной «Творчество И.Н. Потапенко и основные
закономерности «массовой» литературы» (1979) – попытка одного из первых
монографических исследований творчества русских писателей-натуралистов.
Ученый называет натурализм основным художественным методом массовой
литературы, выделяя такие черты и особенности метода, как «примитивизация
реализма и осложнение его многообразными заимствованиями, поисковый
характер, отсутствие объективизации и связанный с этим рост дидактического
морализаторского элемента, построение произведения в описательном плане,
фотографичность изображения (6:168). Но выводы ученого сконцентрированы
вокруг писателей второго и третьего ряда.
Следующий этап в исследовании проблемы русского натурализма –
статья В.Б. Катаева «Реализм и натурализм». Ученый рассматривает русский
реализм не как составную часть более обширного реалистического
направления, а как самостоятельную художественную дефиницию (7:200).
Статья Катаева впервые наметила взвешенную, ценную и системную оценку
феномена натурализм. В своем исследовании ученый соотносит русский
натурализм с западно-европейским, отмечая, что столица России внезапно
стала местом, откуда провозглашалось последнее слово европейской эстетики,
когда на протяжении шести лет (с 1875 по 1880 г.) в русском журнале
«Вестник Европы» печатались «Парижские письма» Эмиля Золя.
6
Исследователь считает, что это не могло не оказать воздействия на новое
поколение русских писателей (7:194).
В конце XIX века натурализм становится явлением общеевропейского
масштаба. Во Франции это литературное движение выдвинуло таких крупных
писателей как Э.Золя, Ги де Мопассан, братья Гонкуры. Можно выделить
такие типологические особенности натурализма во Франции, как – писателинатуралисты считали себя продолжателями реализма, в своем творчестве они
противопоставляли вычурным произведениям позднего романтизма
требование «всей правды жизни».
Теория «экспериментального романа» и произведения серии «РугонМаккары» Эмиля Золя были толчком к развитию натурализма в
западноевропейских литературах конца XIX – начала XX века. Они
продолжали развивать главные принципы теории натурализма: протокольное
описание бытовой стороны жизненных явлений без их критического отбора,
типизации, идейной оценки; антисоциальный, биологический подход к
человеку; повышенный интерес к отталкивающим подробностям быта и
низменным проявлениям человеческой природы; сведение вопросов пола и
брака до пошлого, обывательского уровня, фатализм.
Общественные, философские, экономические, научные предпосылки,
которые были причиной поворота русской литературы к натурализму в конце
XIX века, конечно, сыграли свою важную роль, но для нас значимы именно
литературные предпосылки. Действительно, русский «натурализм 1880-1890-х
годов стоял на плечах давней и мощной традиции» (7:193-194). Об этом сказал
более ста лет назад Эмиль Золя: «Я ничего не придумал, даже слова
«натурализм»… В России его употребляют уже тридцать лет» (т.26:51).
Прямыми предшественниками натурализма в России можно считать
«натуральную школу» 1840-х годов и реализм шестидесятников-демократов
(Н.Г. Помяловский, В.А. Слепцов, Г.И. Успенский, Ф.М. Решетников, А.И.
7
Левитов, М.А. Воронов), хотя они «по генезису и феноменологии сильно
отличаются от натурализма рубежа веков» (7:194). Таким образом, для русской
литературы не были незнакомыми принципы натуралистической теории:
отражение в произведении всей «правды» жизни, объективизм, зависимость
личности от социальной среды. «Натуральная школа объединена
художественным интересом к проблемам действительности (среды) и ее
функциональным связям с человеком, с природой человека» (8:287). Как
отмечает В.И. Кулешов, «<…> никакого противопоставления реализму,
гуманности в натурализме гоголевской школы мы не встретим. Он стремился к
тем же целям, следовал одной с реализмом программе, только в
художественном отношении выглядел слабее, эмпиричнее, не достигал больших
обобщений» (9:80), в отличие от натуралистов рубежа веков, концентрирующих
все свое внимание на «простом анализе куска действительности, такой, какова
она есть» (Золя). Писатели натуральной школы осваивают все тайны мира, в
том числе и действительность всего метафизического, сверхчувственного. <…>
Реализму доступна вся сфера бытия (10:132).
В русской литературе последней трети XIX века не могли не проявиться
поиски золаистов. Это обнаружилось в стремлении писателей расширить
границы художественного творчества путем «включения в него конкретносоциологического быта и морали <…>» (11:89). Но совсем иные исторические
условия и особенности русского менталитета определили национальное
своеобразие натурализма на русской почве. Связано это, прежде всего, с
отличиями во французской и русской ментальности. Русскую ментальность в
первую очередь отличает преобладание духовного, идеального над плотским и
материальным. Возможно, поэтому русский натурализм не выдвинул таких
крупных представителей, как натурализм французский. И, тем не менее,
натуралистическая теория Золя сыграла довольно заметную роль в русской
литературе. Натурализм возник в ней как метод, в русле которого творили
8
писатели второго и третьего ряда (Боборыкин, Потапенко, Кигн-Дедлов и
другие), которым, может быть, просто не хватило таланта стать подлинными
властителями дум. В произведениях этих писателей философские идеи
трактовались однобоко, острые социальные проблемы сглаживались,
противоречия переводились в сферу дидактики и морали – «установка на
читательский вкус, на спрос и, наконец, сбыт превалировали над всем
остальным» (6:11). Кроме того, натурализм как метод «обслуживал»
представителей массовой литературы, литературы «на потребу дня».
Одной из последних работ о творчестве писателей второго ряда на фоне
проблемы русского натурализма является докторская диссертация
С.И.Щеблыкина «Романы П.Д. Боборыкина в контексте русской прозы второй
половины XIX века» (12), в которой он исследует произведения
П.Д.Боборыкина в контексте русской прозы второй половины XIX века и
определяет натурализм как часть реалистического направления, часть
художественной системы реализма.
В нашей монографии мы, вслед за В.Б. Катаевым, В.И. Кулешовым, О.М.
Скибиной и С.И. Чуприниным, будем определять натурализм как отдельный
литературный метод (выделено здесь и далее мной. – О.П.), который сложился
и реализовал себя в произведениях писателей второго и третьего ряда и в
массовой литературе.
Как показали исследования Л.А. Иезуитовой, В.И. Каминского, В.Б.
Катаева, В.И. Кулешова, А.Б. Муратова, О.М. Скибиной, Е.Б. Тагера, С.И.
Чупринина, С.И. Щеблыкина, русский натурализм рубежа веков – явление
довольно широкое, оно развивалось на протяжении нескольких десятилетий и
объединяет десятки имен писателей, драматические и повествовательные
жанры. Принципы натуралистической теории Золя сказались не только в
творчестве П. Боборыкина, И. Потапенко, И. Ясинского, М. Альбова, Н.
Лейкина, но и Л. Толстого, Ф. Достоевского, Н. Лескова, А. Чехова.
9
Но проблему необходимо исследовать в более широком плане,
рассматривая русский натурализм как часть более широкого философского
течения – позитивизма (выделено здесь и далее мной, – О.П.), и как его
следствие, поскольку в XIX веке на творчество писателей-натуралистов более
всего повлияло именно оно. В области литературной теории натурализм
формировался прежде всего благодаря деятельности позитивиста И. Тэна. С
влиянием позитивизма связывают такие черты поэтики натурализма как «отказ
от морализирования и ограничение писателем себя беспристрастным
изображением и анализом фактов, взгляд на человека как на биологическое
существо, нашедшее себе крайнее выражение в концепции Золя «человекзверь» (13:6).
Характерные черты позитивизма – взгляд на человека как на
биологическое существо и большая или меньшая редукция психического к
физиологическому, социального – к биологическому. Натурализм применил на
практике, в литературе, принципы позитивистской теории. Писателинатуралисты осознавали связь своего творчества и теоретических взглядов с
позитивизмом. Например, Э. Золя написал статью «Ипполит Тэн как
художник», в книге «Экспериментальный роман» он отмечает, что, создавая
свою теорию экспериментального романа, он опирается на книгу Клода
Бернара, что в его труде речь идет только о «применении к литературе
экспериментального метода <…> изложенного <…> Клодом Бернаром в его
«Введении к изучению экспериментальной медицины».
Но научных исследований о связи русского натурализма с позитивизмом
нет, несмотря на то, что изучение взаимодействия творчества русских писателей
с позитивизмом могло бы стать очень плодотворным. В ряду этих писателей
далеко не на последнем месте стоит и А.П.Чехов.
Книга П. Долженкова «Чехов и позитивизм» (13), посвященная
исследованию связей творчества и мировоззрения А.П.Чехова с одной из
10
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]