Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Молодежная субкультура готов. Генезис, стиль, влияние на массовую культуру. Монография.pdf
вает в виртуальных социальных сетях под никнеймами (вымышленными именами), не имеет на своей странице друзей из реальной жизни
или каких-либо других контактов. Это классические мизантропы, яро
охраняющие свою реальную жизнь и лицо. Также можно найти «старых» готов, сделавших свое субкультурное увлечение профессией и
творчеством. Это фотографы и художники, предлагающие профессиональную ретушь или фотосессию в специально оборудованной готической студии.
«Интерьер» страниц готов в социальных сетях обычно тщательно
продуман, каждая деталь (картинки (обои), фотографии, рядом с которыми часто прикреплена подходящая по смыслу и настроению музыка) имеет особый смысл и отражает вкус хозяина.
Коммуникации в виртуальных социальных сетях отличает тревожность эмоций. Преобладают темные, кровавые, черно-белые цвета
в оформлении. Контент разнообразен – от выкладки готических фото,
видео рядов, комиксов, музыки и рассказов, до конкурсов стихов,
конкурса лучшего фото, организации встреч и афиш приезда известных групп. Современные компьютерные технологии, фотошоп позволяют любителям готики внести дополнительные таинственность и
скорбь в свое творчество.
Процесс инициации как переход в готическую субкультуру из
мейнстрима в сети начинается с выбора нового имени (псевдонима,
никнейма). Правильно подобранное имя – это первый этап к ощущению себя «готом», «своим». Большинство готических имен взяты либо
из древнеегипетской мифологии, либо из Каббалы, либо имеют отношение к западноевропейскому средневековью. Так, среди имен, предлагаемых на сайтах, Анубис – египетский бог смерти, Асмодей – демон-истребитель, Беовульф (главный герой средневековой англосаксонской поэмы), Вельзевул – Владыка Тьмы и Демонов в Каббале,
Гавриэль – ангел силы Бога в Каббале, Кроу – ворон, предвестник
смерти, птица Одина, Люцифер – одно из имен Сатаны (от латинского
Lucifer, «несущий свет»), Метатрон (Глас Божий) – ангел наивысшего
чина в Каббале.
Готические имена в социальных сетях могут содержать обычное
имя человека и готическое, имея такое сочетание: Андрей Дюпон,
Игорь Даркнесс (темнота – англ.), Карина Могила, Элеонор Эгмонт,
Ева Анубис, Доктор Мэд (сумасшедший – англ.), Чернокнижник, Кот
Шредингера, Вампиресса, Шторм, Грешник, Злоба. Имя – опознавательный знак гота, степень индивидуализации при инициации в суб-
121
культуре. Имя может подаваться вкупе с философской сентенцией.
Так, готесса Rufus (Angel) свое жизненное кредо выразила таким образом: «Готика – это не стиль жизни, а состояние души»1.
Готическое имя представляет собой знак для посвященных, будучи
элементом игры. Традиция брать новое имя существовала еще у хиппи,
различные псевдонимы и ролевые имена существуют у ролевиков2.
В качестве аватара (лицо страницы, иконка личности) готы в социальных сетях используют готические образы: бледного трупа, мертвой невесты, зомби, зловещего мистического существа.
Обрядовость в социальной сети сопровождается активной деятельностью в субкультурной группе – участием в обсуждениях, сопровождаемое при этом сленговыми испытаниями, требующими знаний готической музыки разных периодов и готической литературы,
выдержавшие испытание становятся посвящёнными, признаются своими в «социальной тусовке». Избранность и избирательность общения
в интернете при отсутствии личного живого контакта, общение аватар
– аватарка, где страница может не содержать реальной информации,
делает общение готов в интернете изощренным и пафосным.
Субкультурные группы в социальных сетях можно назвать досуговыми; в них молодые люди самовыражаются, самоутверждаются и
вырабатывают собственный социальный статус, ощущение принадлежности к некоторому обществу. Социальные группы в Интернете,
как и группы вообще, формируются на свободном социальном пространстве «не столько ради заранее заданных целей, сколько ради самих себя. Прямой контакт со сверстниками ценен для молодежи как
таковой»3. Группа в социальных сетях выполняет всю ту же главную
функцию субкультур – социализацию молодого поколения через механизм социокультурной компенсации.
Формат общения в виртуальных социальных сетях часто задается
стебом, который не случайно этимологически связан с глаголом «стебать, стегать» и содержит в себе семантику ценностного снижения.
Сам термин вызывает аллюзию с религиозными ритуалами укрощения
плоти. Истоки стеба так же, как и истоки пародии, находятся в области смеховой культуры, вершиной которой, по М. Бахтину, является
1
Готический блог [Электронный ресурс] URL: http://imgoth.ru/community/3071-astro-
stratosferus/friends.html
2
Щепанская Т.Б. Система: тексты и традиции субкультуры, С. 133-134.
3
Seidelmann L. Gruppe-Soziale grundform der Jugend. – Bd. 1. – Hannover: Schroedel,
1970. – S. 149.
122
карнавал1. «Карнавальные непристойности» обнаруживают направленность на снижение значения символов и десакрализацию. Слово
стеба цинично в своей откровенности и резком нарушении этикета,
агрессивно и эпатажно, является культурной провокацией. Стёб предполагает наличие общего знания, обладает системой индивидуальных
кодов прочтения и понимания, интертекстуальность его диалога отличается интеллектуальной насыщенностью. Стёб используется как
средство разрушения идеологических конформистских конструкций,
предлагаемых средствами массовой коммуникации.
Для общения готов в виртуальных социальных сетях характерна
гендерная неопределенность как одна из особенностей этой субкультуры, что выражается в символической бесполости при контактах со
своим или противоположном полом. При этом андрогинность (гендерная амбивалентность) одних контрастирует с телесностью и особой сексуальностью других, ибо существуют сайты с готической эротикой и порнографией.
Молодые готы 1990-х гг. рождения в основном довольствуются
виртуальной тусовкой и посещениями концертов групп готической
сцены. При анализе таких групп «ВКонтакте», как «ГОТы ГОТИКА»
(около 26000 членов) выясняется, что лишь малая часть из них проживает в Москве и Санкт-Петербурге, где периодически устраиваются
тематические вечеринки и концерты готических групп. Поэтому молодые готы менее склонны к живому общению, а виртуальная реальность позволяет им поделиться своим настроением, найти друга для
обсуждения каких-то проблем. Обычные семейные, романтические
проблемы, а также работы известных готических дизайнеров, художников2, и писателей в режиме онлайн обсуждаются в «темах» в группах. Субкультурные общности позволяют найти необходимое общение, понимание, общие андеграундные темы и вкусы на музыку и искусство.
1
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ре-
нессанса. – 2-е изд. – М.: Худож. лит., 1990. – 543 с.
2
См., напр., сайты готического дизайнера Шэрон Эман
(http://www.toxicvision.bigcartel.com) или готической художницы Виктории Францес
(www.victoriafrances.es).
123
В субкультурных практиках нарабатываются определённые стереотипы поведения: помимо готического имени гот в социальной сети
имеет портфолио с множеством готических образов, у него имеются
музыкальные предпочтения (или они у него первичны хронологически, но не обязательно), могут иметься готические предпочтения в
литературе и кино – все это щедро выкладывается и обсуждается. Наиважнейшей темой обсуждения в данных группах остается музыка. В
готических виртуальных группах можно выделить «трех китов», на
которых базируется общение: это музыка, литература (классика и собственные произведения) и фотография. Почти каждое сообщение
начинается с впечатляющей яркой фотографии.
Готические группы в социальной сети «ВКонтакте» содержат фотографии, рисунки, изображающие атрибуты готики (анкх, кулоны,
подвески, серьги с изображением летучей мыши, кресты (простые и
перевернутые), черепа, пентаграммы, пирсинг, ошейники, браслеты,
пояса с колючками, шипами, клепками, многочисленными серебряными кольцами всевозможных мистических форм). Макияж и прическа становятся все более искусными (возможно благодаря фотошопу) и
могут создавать образы, достойные фильмов ужасов: люди с наполовину сгнившей или ободранной кожей, с множеством порезов, шрамов, с кровью и синяками.
Наиболее популярными группами виртуальной социальной сети
«ВКонтакте» являются: «dark beauty» (свыше 125 тысяч подписчиков)1, ««Goths и готика – это красиво» (свыше 39000 подписчиков)2,
«Informal_community» (свыше 34000 подписчиков, ранее носила
название «Трэш, Эмо, Готы, Панки, Цитаты»)3, «ГОТы ГОТИКА»
(свыше 26000 подписчиков)4, GOTHIC-RADIO.RU (свыше 19 тысяч
подписчиков)5, «GOTHIC ↲ Gothabilly, Pastel goth, Cybergoth...»
(свыше
1
http://vk.com/dark_imagination
2
http://vk.com/goths_is_beautiful
3
https://vk.com/club18889699
4
http://vk.com/goth_goth_goth
5
http://vk.com/gothicradioru
124
18000 подписчиков)1, «+18 ††ВАМПИРЫ†» (свыше 4300 подписчи-
ков)2, «ImGoth – Готическая социальная сеть» (свыше 3400 подписчиков)3. Заметим, что в течение последнего года число подписчиков, как
правило, увеличилось (исключением стала только группа «ГОТы ГОТИКА»). Почти в каждом крупном городе существуют свои виртуальные группы, называющиеся «готы Казани», «готы Саратова» и т.п. В
режиме онлайн общаются готы из разных городов России и «ближнего зарубежья», и здесь русский язык является объединяющим. Иногда
группа в виртуальной социальной сети напрямую связана с существовавшим ранее сайтом. Рассмотрим страницы некоторых виртуальных
групп готов подробнее.
Группа под названием «Informal_community» виртуальной социальной сети «ВКонтакте» имеет свыше 34000 подписчиков. Наряду с
готами, в группе участвуют панки и эмо. Лента новостей обновляется
ежедневно, в основном за счет добавления новых фото участников,
ярких готических картинок, стихов. В этом и кроется секрет популярности группы – «живая» новостная лента, молодые участники, желающие делиться своими фотографиями и информацией. В группе проводятся различные конкурсы, пользующиеся популярностью у подписчиков, например, «Лучшая зимняя фотография» или «Лучшая
осенняя фотография», фото батлы (букв. «битва фотографий» – голосование за наиболее понравившуюся из выставленных на странице в
виртуальной социальной сети фотографий).
В этой группе прослеживается и гендерная специфика – молодые
люди уделяют чуть меньше внимания себе и своим фотографиям,
нежели девушки: так, фото-батл от 6 января 2015 года содержит 992
фотографии девушек и 217 фотографий молодых людей. Прически
молодых людей в большинстве своем не столь ярки, но среди причесок девушек почти нет ирокезов, а у парней они ярких огненных оттенков.
Московская группа «Готы Готика Субкультуры» имеет 34543
подписчика. По мнению создателей группы, современный мир готики
представляет собой совокупность субкультур. В обращении к посетителям создатели группы заявляют: «Субкультуры – одним словом
трудно передать богатый мир воображения людей готических суб-
1
GOTHIC ↲ Gothabilly, Pastel goth, Cybergoth... https://vk.com/gothic/
2
https://vk.com/clab4080
3
https://vk.com/imgoth
125
культур, их много, все разные и все связаны одним общим готическим
духом, направлениями в музыке, стилем одежды, своим далеким прошлым и душевными состояниями в своеобразном созерцании мира как
духовном, так и материалистическом плане. Добро пожаловать в Готический мир. Здесь Вы узнаете многое о Готике. Заведете знакомства
и обретете хороших и верных друзей. … Если вы модель или представитель той или иной Gothic субкультуры и ваше творчество успешно
развивается, то в этой группе есть прекрасная возможность расширить
свой кругозор, привлечь к себе больше внимания и стать популярнее.
Что от вас требуется – это создать свой альбом, дать ему название и
выложить свои фотографии»
1
. Далее приведены правила цивилизованного поведения: запрещены оскорбления, спам, флуд (букв. «потоп», обильная и малосодержательная речевая коммуникация), реклама и троллинг. Отмечается, что в качестве расширения данной виртуальной социальной группы создан сайт Orciostium, на котором все
пользователи могут выкладывать свои работы в соответствующих
разделах
2
.
В группе «Goths и готика – это красиво» 277 тем, в том числе
«Музыка. Место, где можно поделиться композицией», «Неформальные знакомства, добавления в друзья», «Кино» и др.
3
В группе идет
активный обмен современными и давно забытыми, но любимыми мелодиями песен. Гот с ником Рейн Харт пишет: «Настя, послушай
Amberian Dawn, Dark Princess, Elysion, Katra, Nemesea, Pythia». Другой
советует неоромантиков: «The Frozen Autumn как раз подходит осенью слушать. Правда, на любителя. Отдаленно напоминают Clan of
Xymox». Является ли та или иная рок-группа готической – постоянная
и дискуссионная тема в сообществе готов.
1
Возможности группы OrciOstium [Электронный документ] URL:
https://vk.com/pages?oid=-27955292&p= Готы Готика Субкультуры
2
http://orciostium.com/
3
Goths и готика - это красиво // https://vk.com/goths_is_beautiful
126
Еще одна готическая группа «ВКонтакте» «GOTHIC ↲ Gothabilly,
Pastel goth, Cybergoth...»
1
имеет интересный формат – только лента с
фотографиями и картинками и фотоальбомы. В одном из альбомов,
названном joke (шутки), герои мультфильмов стилизованы под готов –
Симпсоны в коже и рваных колготках или как семейка Адамс, диснеевские принцессы в черных футболках с татуировками на руках и теле
и т.д. Представлена здесь и смеховая культура. Например, говорящий
гроб изрекает: «в тесноте, да не в обиде» или «приляг, отдохни», «я
приму тебя таким, каким есть». Альбом готических кукол Карлы Перец, страшно бледных, похожих на несчастных умирающих созданий
альбом романтическо-фэнтезийных картин в готическом стиле Аны
Фагарацци
3
, несколько альбомов комиксов, в частности знаменитого
2
готического комикса о Неми, который будет кратко охарактеризован
ниже.
В среде готов всегда пользовалась уважением классическая готи-
ческая литература. Джиллиан Вентерс подчеркивает, что истоки субкультуры готов – «корни темного готического сада» – произведения
Шарлотты Бронте, Брэма Стокера, Мэри Шелли, Эдгара По, Говарда
Лавкрафта, Рэя Бредбери и других
4
.
Анализируя интернет-источники, нетрудно установить литера-
турные и музыкальные предпочтения готов.
Группа «Мистическая готическая литература», созданная украинскими пользователями виртуальной социальной сети «ВКонтакте»,
имеет свыше 1000 подписчиков, является открытой и описывается как
группа для любителей мистической и готической литературы и поэ-
5
. В ней так же, как и во многих готических группах, присутствует
зии
,
1
GOTHIC ↲ Gothabilly, Pastel goth, Cybergoth... https://vk.com/gothic/
2
https://vk.com/album-57839720_186721138
3
https://vk.com/photo-57839720_311452535
4
Вентерс Дж. Школа гота, С. 106-108.
5
Мистическая + готическая литература // https://vk.com/gothic_literature
127
этическая цензура: загружать какие-либо файлы, видеозаписи и музыку можно только с согласия админа (администратора группы), нецензурная лексика, оскорбление участников и админов этой группы, разжигание межнациональной розни запрещены. «Неуважение к ближнему своему и грубое поведение могут привести к бану»
1
.
Характерно обсуждение «Ваш самый любимый готический писатель?» Самыми популярными ответами стали: Стивен Кинг, Брэм
Стокер, Говард Лавкрафт, Эдгар Аллан По, Иоганн Вольфганг Гёте,
Виктор Гюго, Габриель Гарсиа Маркес, Вирджиния Вулф, Джозеф
Шеридан ле Фаню, Эдгар Аллан По, Лорел Гамильтон, Энн Райс,
Джон Мильтон, Монтегю Родс Джеймс, Генри Джеймс, Э.Т.А. Гофман, «Эликсиры сатаны», Мэри Шелли, Оскар Уайльд, Шарль Бодлер,
Амброз Бирс, Роберт Говард, Густав Беккер, У. Ходжсон «Дом на
краю» и Элджернон Блэквуд; отмечено, что «хорошие элементы готики» есть у Вашнгтона Ирвинга, их русских писателей отмечены Н.
Гоголь и А. К. Толстой («Семья вурдалаков»). Тексты некоторые из
этих произведений размещены на странице группы.
Подписчики группы в теме «Советуем почитать» рекомендуют
друг другу различные готические произведения. Кроме Стокера и
Гофмана, в числе первых названы классические готические романы
«Замок Отранто» Г. Уолпола, «Монах» М. Г. Льюиса, «Удольфский
замок» А. Радклиф. «Мельмот скиталец» охарактеризован как «довольно громоздкое, но очень атмосферное произведение». Вновь упомянуты рассказ барона Олшеври «Вампиры» и повесть И.-В. Гете
«Страдания молодого Вертера», встречаются и необычные на первый
взгляд рекомендации: «Ф. Ницше «О пользе и вреде истории для жизни» и «Казус Вагнера» для любителей классической музыки», а также
«весь Кафка». Рекомендована также «Божественная комедия» Данте
Алигьери («довольно не просто читается, но стоит «распробовать» и
«привыкнуть к языку, которым написана – не оторваться»)
поэтов названы Бодлер, По, Леопарди, Блейк, Шелли, Китс, Верлен и
3
Рембо
. На страницах групп публикуется и творчество их участников.
2
. Среди
Приведем несколько характерных строк Агнихотры Шивани, участ-
1
Бан – один из принятых в виртуальных социальных сетях способов контроля, заклю-
чающийся в том, что участник группы за какие-либо нарушения лишается или огра-
ничивается в определенных правах (на создание или отправление новых сообщений,
комментирование и т.п.).
2
https://vk.com/topic-42638795_27030218.
3
https://vk.com/topic-42638795_27151053.
128
ника группы «Dark Romantic Club» («Клуб темного романтизма»):
«Когда выключается свет, угасает ток, / Когда танцам и песням победы выходит срок, / Когда грезы и грозы уходят вниз по реке – / Закрываю глаза и сжимаю горсть праха в руке»
1
.
В готических группах принято рекомендовать кино. «Клуб темного романтизма» рекомендует классику готического кинематографа,
новых фильмов очень мало; так, из фильмов Тима Бёртона назван
лишь «Эдвард – руки-ножницы» (1994). В список входят первые
фильмы ужасов «Кабинет доктора Калигари» (1920) и «Носферату:
симфония ужаса» (1922) (см. параграф 2.3), большинство экзанизации
рассказов Э. По, начиная от «Падения дома Ашеров» (1928) до «Гробницы Лигейи» (1964) и «Маски Красной смерти» (1964). Особо выделен франко-итальянский фильм «Три шага в бреду» (1968), снятый
тремя режиссерами по мотивам рассказов «Метценгерштейн» (режиссер Роже Вадим), «Вильям Вильсон» (режиссер Луи Малль) и «Не закладывай дьяволу своей головы» (в фильме – «Тоби Дэммит», режиссер Федерико Феллини). «Метценгерштейн» отличается атмосферой
чувственности и грусти, которую усиливает музыка Жана Продромидеса, восемью годами ранее написавшего саундтрек к фильму Роже
Вадима «Кровь и розы». В «Вильяме Вильсоне» более всего запоминается антигерой в исполнении харизматичного Алена Делона, причем если в рассказе он вызывает скорее сочувствие, то здесь персонажа начинаешь буквально ненавидеть. Наконец, «Тоби Дэммит» отличается ощущением прогрессирующего безумия. Среди фильмов 2000х гг. отмечены всего шесть: экранизация третьего романа из цикла
«Вампирские хроники» Э. Райс «Королева проклятых» (2002, режиссер М. Раймер), постапокалиптическая антиутопия «Эквилибриум»
(2002, режиссер К. Уиммер), музыкальный фильм «Призрак Оперы»
(2004, режиссер Дж. Шумахер), криминальный триллер в стиле нуар
«Город грехов» (2005, режиссер Р. Родригес), антиутопия «V – значит
вендетта» (2006, режиссер Дж. Мактиг) и готическо-киберпанковский
мюзикл «Репо! Генетическая опера» (2008, режиссер Д. Баусман)
2
Принцип отбора фильмов в целом достаточно прозрачен: это классика
готического кинематографа, экранизации готических повестей и романов, а также постапокалиптические антиутопии.
.
1
http://vk.com/dark_romantic_club?w=wall-35980264_1365.
2
http://www.dark-club.ru/источники-вдохновения/кинематограф/
129
Восприятие смерти – одна из характерных особенностей готиче-
ми животными на дорогах. Она лежит в их тарелках и на
ского мировоззрения и один из признаков принадлежности к готам.
Образ смерти крайне важен в готической эстетике и является важной
частью готического стиля.
В новостях готических групп можно встретить много высказываний о смерти: «То, что кому-то нравится фото могил, черепов, костей,
безлюдных улиц и руин городов – не страшно, – пишет L. Sid из группы «Informal_community». – Страшно, когда это становится фобией.
Когда люди пытаются убежать от Смерти. Она лежит у них под ногами – сбиты
витринах магазинов – чьими-то останками, превращенными в колбасы, котлеты, шашлыки. Она пытается прорваться в сознание – новостными лентами, статистикой, сиренами скорой помощи за окном...
Симпатия к Символизму Смерти – это не отклонение. Это Эстетика.
Это образ мыслей. Не спрашивайте нас, почему нам нравится «мрачняк». Спросите себя, почему Вас так пугает напоминание о смертной
природе Вашего тела...»
1
. Высказывание дополнено фотографией че-
реды ровно уложенных черепов. У готессы Юлии В. (из Челябинска)
на личной странице есть фото из опроса «Какой гроб вам подойдет?»,
фото гробов и результат: «гроб обыкновенный для замкнутых личностей, продленный, чтобы там поместились ваши воображаемые друзья, он яркий, в отличие от вас, а еще на нем есть крест»
2
. «Черный»,
«горький» юмор присутствует в готическом творчестве повсеместно –
в стихах, беседах, комиксах и даже в костюме. Субкультура готов в
своём творчестве является продолжателем традиций народной смеховой культуры, теоретические основы изучения которой были предложены М.М. Бахтиным в результате философско-культурологического
анализа творчества Ф. Рабле. Весьма примечательно, что в первоначальном варианте работы о Рабле (1946 г.) М.М. Бахтин использовал
термин «готический реализм», специфическими чертами которого он
считал укорененность в фольклоре, пародийность и низведение всего
высокого в материально-телесный план, что сближает «готический
реализм» со всеми формами смехового фольклора
3
. Впоследствии
1
https://vk.com/club18889699?w=wall-18889699_55531
2
http://vk.com/megatest#543fb678e4b0c072ebf0
3
Бахтин М.М. Франсуа Рабле в истории реализма (1940 г.) / Бахтин М.М. Собр. соч.
Т.4 (1). – М.: Русские словари; Языки славянских культур, 2008. – С. 13-16.
130