Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Молодежная субкультура готов. Генезис, стиль, влияние на массовую культуру. Монография.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
космических десантников – киборгов. Структура подразделений кос­модесанта скопирована со средневековых монашеских орденов. Де­моны варпа стремятся создать «пятую колонну» среди людей, совра­щая их в ересь. К ереси склонились и некоторые из космических де­сантников, став десантниками Хаоса. Для борьбы с ересью создана инквизиция, выполняющая в мире «Warhammer 40000» те же функ- ции, что и в средние века. Среди других деталей этого мира можно обратить внимание на культ смерти: черепа погибших используются в качестве украшений имперских солдат и офицеров, а мозг смертельно раненых десантников становится мозгом гигантских боевых машин – дредноутов
1
. Кроме противостояния Хаосу, человечество ведет непре-
рывные войны с другими разумными расами вселенной – эльдарами (напоминающими эльфов Толкина), орками, некронами, тиранидами и тау. Это очень мрачный, холодный и готический мир, по словам одно­го из его создателей – британского писателя и автора комиксов Д. Аб-
2
нетта
.
В конце 1980-х гг. начинается новеллизация вселенных «War­hammer’а». Ряд писателей начинают создавать рассказы, повести и
романы, действие которых происходит в мирах «Warhammer Fantasy» и «Warhammer 40000», а публикует их специально созданное компа- нией «Gamеs Workshop» издательство «Black Library» («Черная Биб­лиотека»). К настоящему времени написано около 500 романов, дей­ствие которых происходит во вселенных «Warhammer’а» (часть из них переведена на русский язык
3
). Они различаются по своему литератур­ному уровню: есть среди них произведения, рассчитанные на под­ростков с невзыскательным вкусом, но есть и романы с продуманной фантастической идеей и тщательно выписанной психологией героев (к последним можно отнести, например, произведения Дэна Абнетта
4
).
1
Чаплюк А. Огнем и мечом. Вселенная «Warhammer 40000» / А. Чаплюк, П. Тюленев
// Мир фантастики. – 2005. – № 3. – С. 71.
2
Прохоров Л. Интервью с Дэном Абнеттом // FANтастика. – 2007. – Июнь. – № 4. –
С.108.
3
Кинг У. Космический волк. – СПб.: Азбука-классика, 2005. – 384 с.; Кинг У. Коготь
Рагнара. – СПб.: Азбука-классика, 2006. – 416 с.; Каунтер Б. Галактика в огне. – СПб.: Изд. дом «Азбука-классика», 2007. – 416 с.; Митчелл С. За императора! – СПб.: Изд. дом «Азбука-классика», 2007. – 416 с.; Митчелл С. Ледяные пещеры. – СПб.: Изд. дом «Азбука-классика», 2007. – 352 с. и др.
4
Абнетт Д. Инквизитор. Ордо Ксенос. – СПб.: Азбука-классика, 2005. – 416 с.; Абнетт
Д. Инквизитор. Ордо Маллеус. – СПб.: Азбука-классика, 2006. – 448 с.; Абнетт Д. Инквизитор. Ордо Еретикус. – СПб.: Азбука-классика, 2007. – 416 с.
111
Но в обоих случаях речь идет, безусловно, о литературе массовой. Вот как характеризовал свой темп работы Дэн Абнетт: «Минимум три ты­сячи слов каждое утро и пять страниц комиксов во второй половине
1
дня»
.
Наконец, в 1990-е и в 2000-е гг. на основе вселенных «Warhammer
Fantasy» и «Warhammer 40000» были созданы популярные компью-
терные игры.
При этом первоначальная форма вселенных «Warhammer’а» так­же не забыта: проводятся чемпионаты по настольной игре «Warham­mer 40000» и конкурс по раскраске миниатюр «Золотой Демон». По­следний организуется компанией «Gamеs Workshop», ставшей к настоящему времени крупнейшим производителем миниатюр для настольных игр. Профессиональный уровень конкурсов достаточно высокий: так, Наталья Мельник, художник-миниатюрист из России, неоднократно завоевывавшая награды на «Золотом Демоне», отмеча­ет, что на покраску миниатюры у нее уходит порой 20-30 часов. При этом «самые успешные художники-миниатюристы – это люди, кото­рые умеют не только расписывать миниатюры, но и создавать свои, уникальные авторские работы». Раскраска миниатюр для игроков и коллекционеров становится коммерческим предприятием: та же Н. Мельник отмечает, что получает «огромное количество заказов со всего мира на покраску миниатюр»
2
.
«Warhammer Fantasy» и «Warhammer 40000» – далеко не един-
ственные готические настольные ролевые игры, по мотивам которых впоследствии были написаны прозаические произведения и созданы компьютерные игры.
В 1983 г. Трейси и Лаура Хикмены (авторы ряда романов в стиле фэнтези) создали готический «мир» (или, в терминологии ролевиков, «модуль») «Ravenloft» («Вороний насест» или «Воронье гнездо»). Главным героем был аристократ, ставший вампиром – граф Страд фон Зарович. Игрокам предстояло распутать серию мистических происше­ствий. Вызванным сделкой фон Заровича с силами тьмы, а также по­следующими убийствами в замке Равенлофт в местности под названи-
1
Прохоров Л. Интервью с Дэном Абнеттом // FANтастика. – 2007. – Июнь. – № 4. –
С.110.
2
Спиридонова Т. Владычица демонов. Интервью с Н. Мельник // FANтастика. – 2007.
– Июнь. – № 4. – С.124.
112
ем Баровия1. В 1991 г. стали выходить книги, действие которых про­исходит в мире Рэйвенлофт (всего вышло около 30 романов, 7 из них переведены на русский язык
2
), а в 1994-1995 гг. - компьютерные игры.
Еще одной настольной ролевой игрой стала созданная в 1991 г. игра «Vampire: The Masquerade», предлагавшая игрокам отыгрывать вампиров. Действие в ней происходит в «Мире Тьмы», похожем на современный мир, но более темном и жестоком, где рядом с людьми существуют вампиры, демоны, маги, оборотни и т.п. Стилистику это­го мира можно охарактеризовать как «готик-панк»
3
. По Миру Тьмы было выпущено в общей сложности более сотни игровых руководств, десятки романов, три компьютерные игры, коллекционная карточная игра, а также телесериал «Клан».
Следует также упомянуть и об одной из самых популярных роле-
вых компьютерных игр (вернее, серии игр) – «Готика» (Gothic). Пер­вая из игр этой серии была выпущена в 2001 г., «Готика-4» – в 2010 г. (в 2011 г. было выпущено дополнение к ней). Действие происходит в вымышленном средневековом королевстве; главный герой, он же иг­рок, выполняет различные задания, приобретая различный инвентарь, сражается с орками, нежитью и драконами, использует магию. Пред­шественников в виде настольных ролевых игр у нее не было, попытки новеллизации ее также не предпринимались.
Серия игр «Готика», компьютерные игры по вселенным «War-
hammer», «Ravenloft», Миру Тьмы (и это лишь наиболее известные компьютерные игры готического стиля) способствовали популярности готики среди геймеров.
Готический рок и «темная волна» не могли не оказать влияния на
рок- и поп-музыку в целом. Существует ряд групп и исполнителей, которые, не являясь готами, используют готический стиль или его элементы. К ним следует отнести Мэрлина Мэнсона (Marilyn Manson, псевдоним Б.Х. Уорнера), эпатажного и скандального рок-музыканта. Хотя он использует в своем имидже готические элементы готическая субкультура не считает его «своим», поскольку готический имидж М.
1
Белов А. Седая пелена тумана. Равенлофт, мир ужаса / А. Белов, Н. Пегасов // Мир
фантастики. – 2004. – № 8. – С.50-52.
2
См., напр.: Элрод П. Н. Я, Страд. – М.: Терра, 1994. – 416 с.; Голдэн Кристи Танец
мертвых. – М.: Терра, 1994. – 464 с.; Голдэн К. Вампир туманов. – М.: Терра, 1997. – 640 с.; Лаудер Дж. Рыцарь черной розы. – М.: Терра, 1996. – 624 с.
3
Уваров Д. Мир тьмы. Самая популярная готическая вселенная // Мир фантастики. –
2004. – № 8. – С. 46-59.
113
Мэнсона имеет чересчур нарочитый и вызывающий характер, имея целью привлечение внимания и извлечение прибыли
1
. Сходным обра-
зом обстоит дело с финской рок-группой «His Infernal Majesty» ( HIM). Первоначально они играли готический панк-рок, но позже, в погоне за коммерческим успехом, перешли к легкой поп-музыке, при этом со­храняя готический имидж. Коммерческого успеха, действительно, группа достигла и даже породила движение поклонников (фанов), ко­торых готы не любят, презрительно называя химозниками или хими-
2
ками
(см. выше параграф 2.2).
Подобные исполнители были и на российской рок-сцене 1990-х
гг. - это певица Линда и группа «Агата Кристи» бомов «Агаты Кристи» («Чудеса», 1998 г.) был признан в Италии лучшим альбом в стиле готик-рок из России
3
. И, хотя один из аль-
4
, основатели группы не считают себя «истинными готами». Как заявлял один из создателей группы Глеб Самойлов, «Вот попсовая танцевальная культура мне не нравится абсолютно. А транс, техно, эмбиент, эйсид – это моё»
5
.
В то же время следует сказать и о том, что существуют рок-
группы, которые отрицают свою причастность к субкультуре готов и готической «сцене», но в то же время уважаемы и любимы готами (например, появившаяся в 1980-1981 гг. британская рок-группа «The Sisters Of Mercy» («Сестры милосердия»).
Готический стиль проникает в самые различные области массо­вой культуры. Команда КВН «Рижские готы», использующая образы готов и обращающаяся к их специфическому черному юмору, была участником открытого кубка стран СНГ в 2010 г. и Высшей Лиги КВН в 2012 и 2014 г.
6
Появление подобной команды свидетельствует об
интересе части телевизионной аудитории к готике и коммерческом потенциале готического стиля.
Значительное влияние оказала субкультура готов на моду и мод­ную индустрию. Готический стиль сейчас является одним из популяр-
1
Почему готы не любят Мэрлина Мэнсона [Электронный ресурс] URL:
http://gothicsstyle.ru/2012/02/16/pochemu-goty-ne-lyubyat-merlin-mensona/
2
Кравчек Д.И. Кто такие эмо и готы. С. 148-149.
3
Алексеев А. Кто есть кто в российской рок-музыке [энциклопедия] / А. Алексеев, И.
Беляев. – М.: АСТ: Астрель. 2009. – С.18-21.
4
Богословский Р. Агата Кристи. – СПб.: Амфора, 2015. – С. 53, 75.
5
Там же, С. 40.
6
Команда КВН: «Сборная Прибалтики - Рижские готы». Статистика [Электронный
ресурс] URL: http://kvn201.com.ua/riga_goths.htm.
114
ных в мире моды. Черная кожа, темный макияж, массивные кольца, косухи, военные ботинки, цепи, рваная одежда, выбритые виски – все эти атрибуты готической субкультуры были безболезненно присвоены модной индустрией. Модные дома возвратились к эстетике декаданса и викторианского стиля – черному цвету, кружевам, рукавам-буфам, частым оборкам, пышным подолам и жесткому атласу.
Такие известные кутюрье, как Джон Гальяно (модный дом Кри­стиан Диор)
1
, Александр Маккуин2, Жан-Поль Готье и Ёдзи Ямамото3
в разное время создавали коллекции, явно вдохновлённые готическим стилем. Модели А. Маккуина в коллекции осени – зимы 1997 – 1998 гг. «Eclect/Dissect» («Эклектика/Рассечение») наделены невероятными прическами, их платья состоят из лоскутов, и куски ткани висят на теле, подобно разлагающейся плоти на скелете. Зимняя коллекция 2008 г. Дж. Дикона была навеяна фильмом «Маска Красной Смерти» (режиссер Р. Корман, 1964; ремейк 1989 г.). Модели Дикона были оде­ты в длинные платья и юбки кобальтового, оливкового, черного и яр­ко-красного цветов испытал воздействие субкультуры готов и симпатизирует ей
4
. Модельер Рик Оуэнс открыто признавался, что
5
. В 2014
г. модный дом Marchesa с дизайнерами Джорджиной Чэпмен и Керен Крейг сделали акцент на изысканном французском кружеве, дизайнер Алессандра Рич создает неовикторианские наряды. Американский ди­зайнер Том Браун гипертрофирует викторианский стиль: платья, со­единенные с накидками до пола, жакеты с рукавами-буфами, модели с выкрашенными в черный цвет кончиками пальцев.
Оригинальную интерпретацию готического стиля прелагает канд­ская дизайнер и модель Шэрон Эман, создатель бренда «Toxic Vision»6. Каждая вещь Шэрон Эман сшита вручную и является един­ственной в своем роде. Среди ее моделей обращают на себя внимание сексуальные кожаные костюмы в фетиш-стиле, показывающие красо­ту черной кожи и латекса, органично сливающиеся с татуировками на коже, а также длинные черные и красные платья с капюшонами, почти
1
Стил В. Готика. Мрачный гламур / В. Стил, Дж. Парк. – М.: Новое литературное
обозрение, 2011. – С.91, 93-95, 98-99.
2
Там же, С.65-66, 87-88, 90-96.
3
Там же, С.67-68, 72, 80.
4
Кравчек Д.И. Кто такие эмо и готы. С.185.
5
Стил В. Готика. Мрачный гламур, С. 103, 105-106.
6
Сайт: http://www.toxicvision.bigcartel.com.
115
скрывающими лицо1. В ряде моделей готический стиль сочетается с индейским, ковбойским и восточным стилями. Ш. Эман тесно работа­ет с группами в социальных сетях, распространяя влияние созданных ею готических образов на миллионные аудитории поклонников. Готи­ческая мода, замечает В. Стил, представляет собой отрицание «нор­мальной» эстетики в пользу эстетики ужасающей, чрезмерной, искус­ственной и порой сексуально-фетишистской2.
Готический стиль и готическая эстетика повлияли и на детские игрушки. В 2008 г. Сандер Гаррет придумал серию готических кукол. Его идея была подхвачена компанией Mattel, почувствовавшей потен­циал «готической» идеи на рынке игр (тем более что объем продаж Барби с 2000 г. рухнул на целых 50 % до 460 млн долларов), и вопло­щена в жизнь художниками Гленом Хансоном и Келли Райли. Куклы Monster High начали свое победное шествие по планете в июле 2010 г. и моментально стали популярными. Их зовут: Дракулаура, Фрэнки Штейн, Кэтти Нуар, Скелита Калаверас, Оперетта, Вайперина Горгон, Пурсефона и Мяулоди. У кукол есть свои сайты продаж, истории и аксессуары. Куклы отличаются своей бледностью – кто с синюшними оттенками, кто с зеленоватыми, черными или другими неестественных цветов волосами, готическими аксессуарами, вплоть до укомплекто­ванности комодами в декадентском стиле и кроватями-гробами.
Компания Mattel наделила кукол биографией, связав с известны­ми персонажами фильмов ужасов, сказок и мифов. Фрэнки Штейн, дочь Франкенштейна, имеет бледный, почти голубой, цвет кожи. У Дракулауры, очаровательной дочери Дракулы, на щеке находится ма­ленькое розовое сердечко. Клодин Вульф – дочка волка-оборотня и сестра Клода Вульфа. Лагуна Блю – дочь морского монстра. Клео де Нил и Нефера – дочери мумии.
Детская игрушка является важной составляющей любой культу­ры, культурный инструмент, посредством которого в особой «сверну­той форме» следующему поколению передаются определенные этиче­ские и эстетические ценности. Куклы-монстры, перечисленные выше,
- антагонистки Барби, которая, при всей своей популярности, способ­ствует распространению и укоренению гендерных и сексистских сте­реотипов. Барби – образцовая американская модница-домохозяйка, которая должна идеально выглядеть и правильно заботиться о семье и
1
Страница в социальной сети «ВКонтакте»: https://vk.com/toxicvision
2
Стил В. Готика. Мрачный гламур, С.88.
116
быть при этом сексуальной (и, кстати, сексуализация детской игрушки также должна вызывать неприятие). Рынок игрушек отражает акту­альные проблемы общества. Дети предпочитают необычных, разных кукол, имеющие свои истории происхождения-биографии и семьи. Ребенок, примеряя роли, ищет параллели с реальностью и находят, что среди живых людей и мам – мало женщин-Барби или почти нет. Таким образом, проект Барби должен иметь альтернативу, и она по­явилась.
Еще один очень важный посыл, который несут куклы-монстры – это толерантность и плюрализм. Американские компании предвосхи­щают спрос на альтернативные образы внешности. Теперь плюрализм игрушки – это не только расовые различия, с которыми можно себя ассоциировать, покупая куклу с тем же цветом кожи, это создание но­вого вымышленного общества «монстров», где каждый абсолютно не похож на другого, но при этом обладает очень важными индивиду­альными качествами.
Однако тенденция «примерки» на себя ролей монстров также яв­ляется тревожным моментом, подлежащим целенаправленному иссле­дованию. Возможно, готический детский мир более радужен и ска­зочен, чем взрослая готика. В то же время активное вовлечение детей в готическую эстетику следует считать тревожным моментом, ведь куклы с экрана телевизора детского канала говорят «Скажи «нет» всем правилам, что загоняют в рамки»
1
.
Массовая культура и вправду «учится» у субкультур, поэтому го­тическая составляющая в массовой культуре на сегодняшний день не так уж мала и незначительна. Соединение массовой культуры и готи­ческого стиля выполняет возложенные на нее функции по привнесе­нию средневековой мистики и загадок в жизнь обычного человека. Этот синтез обладает всеми необходимыми характеристиками мас­скульта – транслируется через СМИ, обладает демонстративной демо­кратичностью, ориентацией на вкусы и потребности «среднего чело­века», высокой степенью адаптивности. Более того, готический эле­мент в массовой культуре даже способствует стабильности социо­культурной системы, создавая ощущение новизны и альтернативности культурных предпочтений.
1
Реклама «Монстер хай» идёт на канале «Карусель» [Электронный ресурс] URL:
www.youtube.com/watch?v= 21rBKKxqH9w.
117
Таким образом, влиятельность субкультуры готов и ее внутреннее разнообразие позволили ей оказывать, начиная с 1980-х гг., всё воз­растающее влияние на массовую культуру, что выражается в обилии фильмов и книг на вампирскую тематику, появление сначала настоль­ных, а затем и компьютерных игр, действие в которых происходит либо в вымышленных мирах, напоминающих европейское средневе­ковье, либо в будущем, также явно окрашенном в готические тона (техноготика или футуристическая готика). Значительное влияние го­тики также испытала поп-музыка, мода и дизайн и даже индустрия детских игрушек.
3.2. Репрезентация субкультуры готов в Интернете и в виртуальных социальных сетях
Развитие Интернета и социальных сетей (правильнее их было бы назвать виртуальными социальными сетями) имело чрезвычайно большое значение для большинства молодежных субкультур, по­скольку тем самым была создана возможность открытия множества коммуникационных площадок для их приверженцев. Если вплоть до середины 1990-х гг. коммуникационные площадки существовали в реальном физическом и социальном пространстве и носили название «тусовок» (этот термин обозначает как место общения и встреч, так и саму встречу, а также группу, компанию, круг общения
1
), то впослед-
ствии они начали стремительно перемещаться в Интернет – сначала на форумы и в чаты, а затем в социальные сети. Для многих молодых людей пребывание в интернете стало формой ухода от «травмирую­щего опыта» реальности. Открылась возможность не только для быст­рого и легкого общения, но и для обмена информацией, как вербаль­ной, так и визуальной, моментального распространения образцов суб­культурных стилей. Как повлияло это на молодежные субкультуры?
Поль Годкинсон, специально исследовавший сайты и форумы за­рубежных готов, отмечал амбивалентный характер переноса комму­никаций в виртуальную среду. Интернет одновременно способствует «текучести» в молодежной среде, интенсифицируя общение и обмен информацией между представителями разных молодежных субкуль­тур, но в то же время усиливает и субкультурную идентичность, делая
1
Щепанская Т.Б. Система: тексты и традиции субкультуры, С. 43.
118
границы между субкультурами более четкими хотя бы в силу того об­стоятельства, что люди в целом предпочитают общаться с теми, кто в той или иной мере разделяет их интересы и ценности
1
. Российский опыт это скорее подтверждает: в виртуальных социальных сетях су­ществуют, как будет показано ниже, и «смешанные» группы (напри­мер, готы, эмо и панки), так и группы, достаточно строго придержи­вающиеся не просто одного субкультурного стиля, а одного из под­стилей.
Создание готических интернет-сайтов изначально было связано с удовлетворением потребности в общении и творчестве, просветитель­ской деятельностью; в дальнейшем ведение сайта стало приносить прибыль. На российском готическом портале (далее РГП)2, существу­ющем с 1998 г., можно найти историю развития субкультуры готов в России, первые статьи, основные манифесты готики, даже историю конфликта лидеров РГП и влияние раскола на сообщество. Сайт имеет форум, журнал (дневник «Бедного готика») и чат, а также группу в фейсбуке и твиттере. Сайт содержит раздел F.A.Q. (часто задаваемые вопросы), один из параграфов которого называется «готическая суб­культура»; таким образом, готы подчеркивают субкультурный харак­тер своего сообщества. На сайте также освещаются существенные со­бытия российской готической сцены, концерты готических групп в Москве, а также хранятся архивы фотографий с большинства значи­мых мероприятий.
Наличие таких готических проектов, как украинский готический портал, белорусский сайт, санкт-петербургский сайт («Готы декадан­са»), - говорит о том, что для готов важны, наряду с субкультурной, также региональная и этническая идентичности. В хронологическом отношении сайты можно разделить по времени их создания: первые сайты относятся к началу 2000-х гг., вторая группа – к середине 2000­х гг. и самые обновляемые, живые были созданы в начале 2010-х гг. Можно также провести разделение в соответствии с подстилями готи­ки, выделенными в параграфе 2.2: сайты, посвященные кибер-готике, викторианской готике, готам-вампирам, готам декаданса; есть сайты, выполненные в стиле аниме-готики.
1
Hodkinson P. «Net. Goth». On-line Communications and (Sub)Cultural Boundaries // The Post-Subcultures Reader. Ed. by D. Muggleton, R. Weinzierl. – Oxford: Berg Publ., 2003. – P. 285.
2
Российский готический портал: http://www.gothic.ru
119
Готические сайты представляют собой своеобразную энциклопе-
дию готики
1
. Как правило, один или несколько размещенных на них материалов посвящены истории готики, начиная с племени готов и готики как художественного стиля средневековья. Большая часть ре­сурса бывает посвящена готическому стилю, моде, творчеству созда­телей сайта, их друзей и знакомых (прозе и стихам), содержит много фотографий и рисунков, форумы для общения он-лайн.
Кратко охарактеризуем сайт «Готика»
2
. Сайт выполнен в черном
цвете. Меню состоит из главной страницы, разделов «Готическая му­зыка», «Готические картинки», «Готический стиль», «Готы субкуль­тура», а также «Литература» (подразделы «Готическая литература» и «Готические стихи», содержащие творчество создателей сайта), и тек­стов. Кроме статей на оккультно-мистическую тематику, на сайте размещены материалы о различных аспектах жизни сообщества готов: очерк «Идиоты на кладбище», осуждающий поведение молодых готов на кладбище представителей других субкультур из Индонезии. Таиланда. Сингапу­ра и т.д.
3
, «Готы по-азиатски» с фотографиями готов, панков и
4
В последние годы коммуникация в молодежной среде всё в боль­шей мере перемещается в виртуальные социальные сети. Это относит­ся и к готам. Ощущение включенности, практики действия и взаимо­действия – вот главные слагаемые для распространения субкультуры через виртуальные социальные сети. Эмоциональная синхронизация и солидарность является сутью возникновения субкультурных групп.
Личные страницы готов в виртуальных социальных сетях отра­жают их разносторонние творческие интересы; так, можно попасть на страницу человека, шьющего готические куклы – очень мрачные и депрессивные, или можно заглянуть на страницу гота, изготавливаю­щего аксессуары и выкладывающего фотографии. Часть готов пребы-
1
Среди актуальных сайтов можно назвать: http://www.angelgothic.ru/publ/3-1-0-102, http://goths.ru, http://gothicsstyle.ru, http://www.gothic.su, http: // gothicstyle.ru/articles_75.htm, http://www.gothland.ru, http://insurgent.ru/goth, http: //neogot.ru/goth.html, http://skit.org.ua, http: // www. verses.ru/category/ goticheskie-stihi.
2
Готика – сайт готов, музыка, литература, фото, стиль [Электронный ресурс] UPL: http://gothicsstyle.ru.
3
Идиоты на кладбище [Электронный ресурс] UPL: http:// gothicsstyle.ru/ 2014/04/15/idioty-na-kladbishhe/
4
Фото: готы по-азиатски [Электронный ресурс] UPL: http:// gothicsstyle.ru/ 2013/04/30/foto-goty-po-aziatski/
120
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]