Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Методические аспекты коммуникативного поведения в международном деловом взаимодействии. Коллективная монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«СЕВЕРО-КАВКАЗСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
МЕТОДИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ
КОММУНИКАТИВНОГО ПОВЕДЕНИЯ
ВЗАИМОДЕЙСТВИИ
Коллективная монография
Ставрополь
2017
УДК 8124 (082) ББК 81.2-5 я43
М 54
Ответственный редактор
канд. филол. наук, доцент М. В. Каменский
Рецензенты:
д-р филол. наук, профессор И. С. Бороздина
(ФГБОУ ВО «Курский государственный университет»)
д-р филол. наук, профессор К. М. Шилихина
(ФГБОУ ВО «Воронежский государственный университет»)
М 54 Методические аспекты коммуникативного поведения в
международном деловом взаимодействии: коллективная
монография / М. В. Каменский, Т. Н. Ломтева, Е. Ю. Брон­никова, Е. В. Журавлева, У. С. Ибрагимова, А. Н. Смагин; отв. ред. М. В. Каменский. – Ставрополь: Изд-во СКФУ,
2017. – 163 с. ISBN 978-5-9296-0907-7
Монография посвящена изложению опыта исследования методических и методологических аспектов изучения коммуника­тивного поведения участников переговорного процесса в ходе международных деловых переговоров.
Адресована лингвистам и филологам, преподавателям гу­манитарных университетов и институтов, аспирантам и студентам лингвистических и филологических специальностей, а также ши­рокому кругу читателей.
УДК 8124 (082) ББК 81.2-5 я43
© Коллектив авторов, 2017
ISBN 978-5-9296-0907-7 © ФГАОУ ВО «Северо-Кавказский
федеральный университет», 2017
2
ВВЕДЕНИЕ
Интерес лингвистов-исследователей начала XXI века посте-
пенно смещается в сферу углубленного изучения языковой семан­тики и выражаемых языком культурных реалий в их взаимосвязи с ментальными, когнитивными процессами в сознании человека и его дискурсивной практикой. Другими словами, актуализирова­лась проблематика «язык и общество», что связано с переходом языкознания от дифференциально-структурной парадигмы иссле­дования языка как системы противопоставленных друг другу зна­ков к его глобальному исследованию как функционирующей в со­знании, культуре и обществе системе средств общения в тесной связи с общественными факторами.
В силу активного развития международного сотрудничества и
динамичного развития информационно-коммуникационных тех­нологий, активизирующих процессы делового общения и взаимо­действия в виртуальной среде, существенный исследовательский интерес для современной антропоцентрической лингвистики пред­ставляет коммуникативное поведение участников международных переговорных процессов. Использование переговоров как инстру­мента межкультурной коммуникации невозможно без знания и учета лингвокультурных и лингвопрагматических установок участников деловой коммуникации, что актуализирует примене­ние широкого комплекса лингвистических и экстралингвистиче­ских исследовательских методов анализа официально-делового дискурса в целом и протекающих в его рамках межкультурных переговорных процессов.
Официально-деловое общение является основным функцио-
нальным жанром в сферах публичной политической деятельности, государственного и муниципального управления, права, а также в той или иной мере обслуживает сферу деловой коммуникации. В связи с этим, реализуемые в рамках данного речевого жанра рече­вые стратегии и тактики, а также используемые языковые и речевые средства часто являются причиной более значимых социальных по­следствий в сравнении с другими коммуникативными жанрами.
3
Официально-деловой дискурс относится к числу жестко формализо­ванных дискурсов, однако если говорить об устной форме деловой коммуникации, то данная форма характеризуется наличием суще­ственного количества интерферентных элементов, требующих теоре­тического осмысления и научно-методического обоснования их упо­требления коммуникантами в рамках официально-делового дискурса, чему и посвящена настоящая монография.
4
1. МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЕ ДЕЛОВОЕ ОБЩЕНИЕ В КОММУНИКАТИВНОМ ПРЕДЪЯВЛЕНИИ
Бронникова Е. Ю., Ломтева Т. Н.
1.1. Теоретико-методологические аспекты межкультурной коммуникации
Коммуникация представляет собой сложное многостороннее понятие, которое имеет множество дефиниций в зависимости от отрасли знания, которая им оперирует. В данном исследовании нас интересует социолингвистический подход к определению термина коммуникация. Согласно ему, коммуникация рассматривается как структурированный процесс обмена информацией между людьми или группами людей по каналам связи посредством языка.
Моделированием структуры процесса социальной коммуни­кации занимались многие исследователи. Линейные модели (например, Г. Лассуэлла и других ученых) сводятся к тому, что сообщение передается от адресанта (коммуникатора) через канал связи к адресату (получателю). В циркулярных моделях (напри­мер, Осгуда-Шрамма) адресант и адресат постоянно меняются ро­лями, что делает коммуникацию бесконечным процессом. Отече­ственный исследователь Леонтович О.А. приводит свою концеп­цию, согласно которой в процессе коммуникации происходят раз­личные преобразования энергии. К ним она относит «ввод сенсор­ных стимулов, являющихся результатом взаимодействия рецепто­ров с окружающей средой; фильтрацию полученной информации; кодификацию информации с использованием словесных или иных знаков. Далее закодированная информация через посредство пере­датчика (в случае устного общения – голоса) посылается по каналу (воздуху) адресанту, который получает ее с помощью слуха и де­кодирует (переводит "на язык разума"). Эти механизмы, являющи­еся универсальными, модифицируются и усложняются в каждой конкретной ситуации и могут приобретать специфические черты в условиях коммуникации» [Леонтович, 2005, с. 29].
Процесс коммуникации, безусловно, обладает рядом функций. Астафурова Т.Н. в качестве доминирующих функций коммуника-
5
ции выделяет фатическую, информационную и воздейственную [Астафурова, 2011]. Людям присуща врожденная потребность в общении, в установлении контакта, продолжении или прерывании дальнейшего общения. Поэтому участники коммуникации (ком­муниканты) становятся таковыми в целях удовлетворения этой потребности, а коммуникация приобретает для них фатическую функцию. Тексты, которые порождаются коммуникантами в про­цессе осуществления коммуникативных актов (единиц коммуни­кации), являются компонентом совместной деятельности, образу­ют вербализованный продукт и призваны информировать о каких­либо идеях, интенциях, эмоциях коммуникантов, то есть реализо­вать одну из основных функций коммуникации – информацион­ную. Воздейственная функция социальной коммуникации выража­ется в стремлении коммуниканта оказать какое-либо влияние на собеседника. Благодаря этим функциям общения возможно осу­ществление становления индивида (как социальной личности) и формированию общества.
Богатство человеческой коммуникации обеспечивается мно­гообразием постоянно взаимодействующих языков и культур. Это сотрудничество происходит на площадке экономических, научно­технических, образовательных, культурных, деловых и других от­ношений между иностранными государствами и относится к сфере межкультурной коммуникации, так как сводится к контактам меж­ду представителями разных культур.
Верещагин Е.М. и Костомаров В.Г. определяют межкультур­ную коммуникацию как «адекватное взаимопонимание участников коммуникативного акта, принадлежащих к разным национальным культурам» [Верещагин, Костомаров, 2005, с. 26]. Межкультурная коммуникация базируется на понятии культуры, которое насчиты­вает большое количество дефиниций как в отечественной науке, так и у зарубежных исследователей. В академическом словаре рус­ского языка дается следующее релевантное нашему исследованию, то есть антропологическое, этнографическое определение культу­ры: «Совокупность достижений человеческого общества в произ­водственной, общественной и духовной жизни» [Большой акаде­мический словарь русского языка, 2011]. Фрик Т.Б. полагает, что культура представляет собой способ адаптации человека к окру-
6
жающей его действительности, имеющий в ядре идеи и ценности, наблюдающиеся в поведении представителей культуры, социаль­ных и материальных явлениях и передающиеся при помощи тра­диций [Фрик, 2013, с. 9]. В словаре Collins COBUILD культура трактуется следующим образом: «Culture consists of the ideas, cus-
toms, and art that are produced or shared by a particular society
2) A culture is a particular society or civilization, especially one con-
sidered in relation to its ideas, its art, or its way of life». 1. Культура состоит из идей, обычаев, и искусства, распространенных в опре­деленном обществе. 2. Культура – определенное общество или ци­вилизация, особенно та, характеризующаяся ее идеями, искус­ством, образом жизни [Collins COBUILD, 2006].
В самом общем смысле культуру можно охарактеризовать как свойственную каждой отдельной нации совокупность обыча­ев, жизненных практик, ценностей, отношений к действительно­сти, достижений народного творчества, социальных явлений, ко­торые передаются из поколения в поколение между носителями культуры благодаря поддерживающим их традициям и, что очень важно, языку. Связь между языком и культурой, существование которой признают все исследователи, в межкультурном аспекте приобретает дополнительное измерение на пересечении между каждым другим языком и каждой другой культурой. Согласно мнению Барышникова Н.В., межкультурная коммуникация не может осуществляться между культурами, так как культуры сами по себе не могут взаимодействовать, а взаимодействуют их носи­тели. Термин «межкультурная коммуникация» обладает опреде­ленной метафоричностью. [Барышников, 2013, с. 9–10]. Именно благодаря языку общение культур становится возможным. В свя­зи с этим Л.В. Куликова говорит о межкультурной лингвистике, которая «охватывает весь круг явлений, имеющих какое-либо отношение к взаимодействию и сопоставлению разных языковых культур и коммуникативно-языковой деятельности их представи­телей» [Куликова, 2010, с. 60]. Тер-Минасова называет язык «мощным общественным орудием, формирующим людской по­ток в этнос, образующий нацию через хранение и передачу куль­туры, традиций, общественного самосознания данного речевого коллектива» [Тер-Минасова, 2000, с. 14].
7
Долгое совместное проживание групп людей на одной терри­тории, их коллективная деятельность, постоянное совместное творчество духа формируют у них единство ценностей, общий стиль осмысления действительности, то есть собственную куль­турную картину мира. В итоге формируется этническая культура данного народа, которая основана на наборе определенных правил, принятых в процессе коллективного существования людей. Фрик Т.Б. убеждена, что культура усваивается только через обуче­ние. Она также полагает, что человеческая цивилизация существу­ет только в виде многообразия культур разных эпох и регионов, а внутри этих эпох – в виде локальных, или этнических, культур стран и народов, отличающихся друг от друга культурными кар­тинами мира [Фрик, 2013, с. 9].
Особый интерес представляет изучение коммуникативных ба­рьеров на пути понимания, которые возникают из-за социально­политических, нравственных, профессиональных и межкультур­ных различий. В процессе коммуникации могут возникать барьеры и шумы, создающие препятствия к ее эффективному осуществле­нию. Ими может стать исходная позиция коммуникантов на мо­мент вступления в межкультурное общение. Леонтович О.А. раз­личает три типа исходной позиции: «идеализирующая, нейтраль­ная, и отрицающая». Они «обусловливают особый характер когни­ции в межкультурной коммуникации, то есть направленности на познание или отторжение чужой культуры, и интерпретации полу­ченной информации на основе собственного культурного опыта. Негативный настрой в межкультурной коммуникации способен вызывать дисбаланс в восприятии чужой культуры, следствием которого может стать: 1) упрощение (примитивизация), 2) недо­оценка, 3) искажение информации об этой культуре» [Леонтович, 2005, с. 38]. Р. Льюис считает культуроцентризм главным препят­ствием в межкультурной коммуникации, так как этот постулат ос­новывается на "правильности" собственной культуры и "странно­сти" или даже неразвитости всех иных культур [Льюис, 2001, с. 3].
Таким образом, межкультурная коммуникация представляет собой комплексный противоречивый процесс, часто с конфронта­цией, конфликтами. Сегодня на первый план выдвигается пробле­ма мирного сосуществования различных культурных традиций,
8
исключающего угнетение, насильственную ассимиляцию, дискри­минацию. Речь идет о необходимости наладить «диалог» между современными культурами. Этот диалог осуществляется в опреде­ленной форме, а именно в виде межличностных контактов, когда коммуникация между представителями культур регламентируется нормами и правилами, сложившимися в современном стремящем­ся к глобализации обществе.
1.2. Деловое общение как специфическая форма
коммуникативного взаимодействия
В современном обществе существуют различные сферы, ко­торые обслуживаются соответствующими формами коммуника­ции. Сферу торговли, услуг, политики, административной работы обслуживает деловое общение.
Термин «деловое общение» нередко употребляется как сино­ним термина «деловая коммуникация». Оба термина, несомненно, являются равноправными и могут употребляться в одинаковом контексте, однако между ними существуют некоторые отличия. Деловая коммуникация – это процесс взаимодействия деловых партнеров, направленный на организацию и оптимизацию того или иного вида предметной деятельности: производственной, научной, сервисной и т.д. Деловое общение – это такой процесс взаимосвя­зи и взаимодействия, в ходе которого происходит обмен деятель­ностью, информацией и опытом. А.О. Казакова и А.Н. Серебрен­никова постановку определенных целей и конкретных задач в рам­ках называют целью делового общения. Общение как взаимодей­ствие предполагает, что люди устанавливают контакт друг с дру­гом, обмениваются определенной информацией для того, чтобы строить совместную деятельность, сотрудничество. Предметом общения в деловой коммуникации является совместная деятель­ность (общее дело), а партнер по общению всегда выступает как личность, значимая для другого. Продуктивное сотрудничество, сближение целей и позиций, улучшение партнерских отношений – основные задачи деловой коммуникации.
Как и другие сферы социального взаимодействия, современ­ное деловое сообщество обладает определенной спецификой, ко­торая находит непосредственное отражение в мышлении и выра-
9
жение в языке. Поэтому можно сказать, что деловое общение реа­лизуется посредством делового дискурса.
Т.А. Ширяева определяет деловой дискурс как целенаправ­ленное речевое поведение, совершаемое в соответствии с прави­лами общения, принятыми в деловом сообществе [Ширяева, 2006, с. 70]. Деловому дискурсу присущи следующие системообразую­щие признаки: наличие адресанта и адресата, пресуппозиция, со­циальная цель, иллокутивно-перлокутивное наполнение, языковая картина мира и текст. Внешний контекст речевого общения тради­ционно состоит из «сцены действия» и «участников». «Сцена дей­ствия» характеризует среду, в которой осуществляется речевое взаимодействие, и определяет, зачем оно происходит. Компонент «участники» характеризует субъектов речевого общения в соци­альном плане. Внутренний контекст события речевого общения составляет компонент, определяющий, что является его содержа­нием, и характеризующий особенности когнитивных пространств взаимодействующих людей. Необходимой составляющей структу­ры дискурса, отражающей его обусловленность от социокультур­ного контекста (внешнего и внутреннего), предает форма осу­ществления речевого общения – текст, отвечающий на вопрос, как воплощается определенный тип речевого поведения в зависимости от социально-исторического контекста [Ширяева, 2006, с. 75–76].
В работе А.Ю. Хахалевой даются несколько возможных клас­сификаций ситуаций делового общения в зависимости от различ­ных признаков. По виду взаимодействия компании с внешним ми­ром выделяются внешнее производственное общение, внутреннее производственное общение, межличностное деловое общение. По уровню этого взаимодействия различают взаимодействие предста­вителя организации с ее структурными подразделениями и взаи­модействие структурных подразделений между собой. Так же в зависимости от цели существует индивидуальное, групповое, пуб­личное, массовое деловое общение. По направлению бывают вер­тикальное и горизонтальное виды делового общения. По каналу коммуникации деловое общение разделяется на непосредственное и опосредованное общение, по форме, на письменное и устное. Устное общение в свою очередь представлено в диалогической и монологической форме. Такие виды делового общения как фор-
10
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]