Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Методические записки кафедры теории музыки и композиции Саратовской государственной консерватории имени Л.В. Собинова, 2016 г.. Учебно-методическое по

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
Саратовская государственная консерватория
имени Л.В. Собинова
Методические записки
кафедры теории музыки и композиции
Саратовской государственной консерватории
2016 г
Учебно-методическое пособие
Саратов
2016
1
ББК 85.31 М 54
Печатается по решению Совета по НИР Саратовской государственной консерватории имени Л.В. Собинова
М 54
Методические записки кафедры теории музыки и компози­ции Саратовской государственной консерватории имени
Л.В. Собинова, 2016 г: учебно-методическое пособие / Редак-
тор-составитель доктор искусствоведения, профессор Т.В. Кар­ташова. – Саратов: СГК имени Л.В. Собинова, 2016. – 72 с.
ISBN 978-5-94841-239-9
© Саратовская государственная консерватория имени Л.В. Собинова,
2016
ISBN 978-5-94841-239-9
В данном сборнике статей рассмотрены основные аспекты методоло-
гии и методики преподавания музыкально-теоретических дисциплин про­фессорско-преподавательским составом кафедры теории музыки и компо­зиции Саратовской консерватории имени Л.В. Собинова. Авторские разра­ботки курсов анализа музыкальных форм, гармонии, сольфеджио, полифо­нии, музыкальных культур мира, истории джазовой, электронной и ком­пьютерной музыки учитывают особенности учебного процесса в условиях образовательных стандартов третьего поколения, ориентированы на со­временные принципы музыкального обучения, обобщают многолетний опыт работы преподавателей кафедры.
Для педагогов и студентов вузов культуры и искусств.
ББК 85.31
2
Вишневская Л.А.
1
О некоторых современных методах обучения
в курсе педагогической практики
Одним из главных принципов современного образования
стало смещение знаниевого на компетентностный подход в обу­чении. Подобный критерий не является чем-то новым в образова­тельной системе. Известно, что всякое новое – это хорошо забы­тое или плохо понимаемое старое. Обращение к педагогике древ­него мира даёт интересные примеры размышлений на эту тему и пересечений позиций прошлого и настоящего. Особенно привле­кателен и современен пример древнего Китая и его философов. Так, Конфуций (V век до н.э.) говорил: «Расскажи мне и я за-
буду. Покажи мне – и я запомню. Дай мне сделать самому – и я научусь». Эта формула как нельзя лучше отражает перестроечные
процессы в современной педагогике. Хотя, при этом, и не означа­ет полный отказ от знаний в пользу практической компетентно­сти. Высказывание Конфуция приобретает стратегическое значе­ние во всех образовательных сферах, но особенно актуально для плодотворной реализации учебной дисциплины «Педагогическая практика».
В отличие от иных профессий (например, профессии меди­ка), в современном музыкальном образовании среднего и высше­го звена прохождение предмета «Педагогическая практика» стал­кивается с рядом трудностей, препятствующих успешной реали­зации главного постулата Конфуция: «Дай мне сделать самому – и я научусь»1. Это связано как с небольшим количеством часов на эту дисциплину, так и с отсутствием автономной базы практики, которая дала бы студентам-практикантам возможность полной самостоятельности в преподавании. Так, к примеру, организована практика студентов Московской консерватории, в которой суще­ствует специальная школа, где все теоретические и исторические
Долгоруков А. Метод case-study как современная технология профессионально­ориентированного обучения. Электронный ресурс: http://www.vshu.ru/lektions.php?tab­_id=3&a=info&id=2600 (Дата обращения 05.09.2016).
3
дисциплины ведут студенты-практиканты, а педагоги выступают в роли наставников-консультантов.
В условиях отсутствия постоянной базы практики на кафед­ре теории музыки и композиции, одним из возможных подходов обучения через собственный опыт и знания может выступить так называемый «метод кейсов» (case-study) или, в более ранней терминологии, «метод казусов». Зародившись в образовании, охватывающем различные сферы бизнеса, данный инновацион­ный метод обучения предусматривает постановку и решение конкретных задач-ситуаций (решение кейсов). В России кейс­метод используется как в бизнесе, так и в естественно­гуманитарном образовании. Новые Федеральные государствен­ные образовательные стандарты (ФГОС) предусматривают ши­рокое использование активных, в том числе ситуативных методов обучения. В образовательной системе «кейс-метод» трактуется как интерактивный тип обучения, суть которого заключается в организации преподавателем процесса обсуждения различных учебных проблем и ситуаций. Сase-study нацелен на: включение в учебный процесс элементов профессиональной деятельности; пе­реход от учебных ситуаций к профессиональным, где для реше­ния проблемы требуются не только знания, но и соответствую­щие компетенции; развитие умения находить оптимальные фор­мы поведения в различных кризисных ситуациях (к примеру, кризисной может оцениваться ситуация, когда по разным причи­нам нарушается продуманный педагогом ход урока). В современ­ной отечественной педагогике данная технология оценивается как метод профессионально-ориентированного обучения. К нему примыкают деловые и интеллектуальные игры, различного рода презентационные мероприятия, менеджментские культурные проекты. Наиболее широкое определение кейс-метода или метода конкретных ситуаций было сформулировано в 1954 году в Гар­вардской школе бизнеса: «Это метод обучения, когда студенты и преподаватели (instructors) участвуют в непосредственных дис­куссиях по проблемам или случаям (cases) бизнеса. Примеры случаев обычно готовятся в письменном виде как отражение ак­туальных проблем бизнеса, изучаются студентами, затем обсуж­даются ими самостоятельно, что дает основу для совместных дискуссий и обсуждений в аудитории под руководством препода-
4
вателя». Таким образом, метод конкретных ситуаций включает
2
специально подготовленные обучающие материалы и специаль­ную технологию использования этих материалов в учебном про­цессе. Важной установкой подобного процесса обучения является принцип: «Движение к истине важней, чем сама истина»2.
Непосредственная цель метода case-study заключается в том, чтобы совместными усилиями группы студентов проанализиро­вать ситуацию (case) и выработать практическое решение про­блемы. Метод предназначен для получения знаний по дисципли­нам, истина которых плюралистична, то есть раскрывается в проблемном поле несколько ответов. Акцент обучения смещается с овладения готовым знанием на формирование этого знания в сотворчестве студента и преподавателя. Этим объясняется прин­ципиальное отличие метода case-study – предусматривающего равноправие студентов и преподавателя в процессе обсуждения проблемы, получение не только знаний, но и навыков професси­ональной деятельности – от традиционных методик обучения. Метод способствует развитию у студентов самостоятельного мышления; развивает умение слышать альтернативную и аргу­ментировать свою точку зрения; совершенствует аналитические навыки и учит работать в команде; воздействует на профессиона­лизацию студентов; способствует их взрослению и формирова­нию позитивной мотивации по отношению к учёбе. Одновремен­но метод case-study «фильтрует» тип мышления самого педагога, способствует обновлению его творческого потенциала и методик преподавания. В то же время, несмотря на явные преимущества метода case-study перед традиционным лекционным изложением материала не стоит полагать, что кейсы могут заменить лекции. По мнению Питера Эксмана – преподавателя Американского ин­ститута бизнеса и экономики в Москве – нельзя тратить всё своё время только на разбор конкретных примеров, поскольку при этом может формироваться стереотипный подход к решению сходных проблем, когда студент не в состоянии подняться на бо­лее высокий уровень обобщения. Обсуждение проблем по «мето­ду кейсов» – это практическая демонстрация теории. И если по-
Электронный ресурс: http://www.mbastrategy.ua/content/view/1350/198/lang,Rus/ (Дата
обращения 05.092016).
5
добные тренинги не имеют теоретической «начинки», их цен­ность невелика.
Позитивность использования case-study отмечается не толь­ко в экономике, но и в разных сферах гуманитарного образова­ния, в том числе музыкального. Поскольку каждая образователь­ная сфера имеет свою специфику и алгоритм решения конкрет­ных ситуаций, технологии метода и аналитические модели кон­кретной ситуации могут быть вероятностно множественны. Например, в обучении врачей метод использовался в следующем контексте: студентам были розданы кейсы с текстами, в которых указывались симптомы заболевания и после коллективного об­суждения этих симптомов каждый студент должен был поставить свой диагноз заболевания.
В отечественной музыкальной педагогике метод кейсов применяется профессором кафедры истории музыки Петрозавод­ской консерватории Верой Ивановной Ниловой, которая считает, что посредством case-study можно максимально сократить путь от теории к практике, оживить методику преподавания музы­кальных дисциплин, в частности методику архивной практики. В курсе истории музыки она активно использует этот метод в изу­чении творчества разных композиторов на основе «вторичного» источника кейсов в виде художественной и публицистической литературы. Например, при изучении творчества Вагнера в каче­стве источника кейсов выступают литературные работы компози­тора. Так, после изучения опер 1840-х годов в качестве кейса она предлагает студентам фрагменты из статьи Вагнера «Обращение к друзьям» (1851) с предложением обсудить, к каким операм от­носятся эти фрагменты (предварительно педагог купирует в текстах названия и персонажи опер). Источниками формирования кейсов могут выступить не только литературные сочинения ком­позиторов, но и их письма, рецензии. Несмотря на то, что вопрос о возможностях и границах использования case-study в музы­кальном образовании остаётся открытым, можно с уверенность констатировать прямую связь этого метода с предметом педаго­гической практики, реализующей такие основы метода как само­стоятельная работа студентов, неразрывность теории и практики. На кафедре теории музыки и композиции элементы case-study используются в заключительных конференциях после прохожде-
6
ния практики гармонии и практики сольфеджио в виде обсужде­ния студентами-практикантами полученного опыта как самоана­лиза собственной работы, либо обсуждения-решения конкретных ситуаций и проблем в постижении гармонии и сольфеджио уча­щимися исполнительских специальностей средних учебных заве­дений.
Карташова Т.В.
Вводная лекция к курсу «Музыкальные культуры
мира»: специфика, основные направления
и методический комментарий
Предмет «Музыкальные культуры мира» восполняет в из­вестной степени пробел в отечественном музыкознании, связан­ный с изучением музыкальных культур стран Азии, Африки, Ав­стралии и Океании. Курс рассчитан на все факультеты и изучает­ся студентами-бакалаврами на втором году обучения (2-й се­местр), специалитетом – на 4-м курсе (1-й семестр), музыковеда­ми и композиторами – на 4-м курсе (2-й семестр). На протяжении всего времени обучения студентам будет представлена возмож­ность ознакомиться с разнообразными музыкальными явлениями и традициями стран Азии (Южной, Юго-Восточной, Централь­ной), Тропической Африки, Австралии и Океании, Ближнего и Среднего Востока (Израиль, Иран, Турция), Дальнего Востока (Китай, Корея, Япония).
Особое значение в курсе имеет первая лекция «Введение», которая определяет проблематику осваиваемого предмета и намечает основные пути в изучении музыкальных культур раз­личных регионов. Она состоит из следующих подразделов: миро­вая цивилизация и так называемые «внеевропейские» культуры; типы культур (цивилизаций); музыкальный атлас мира; социоло­гический, культурологический и типологический аспекты музы­кальных культур мира; философский и психологический аспекты музыки; проблемы теории музыки и современное состояние
7
культур стран Азии, Африки, Австралии и Океании; понятийный аппарат; значение изучения музыкальных культур мира.
Лекция «Введение»: план-конспект. Место музыкальных культур стран зарубежной Азии, стран Африки, Австралии и Океании в системе музыкальной культуры мира. Специфика ис­торического развития. Мировая цивилизация и так называемые «внеевропейские» культуры. Условность понятий «Восток» и «Запад» применительно к изучению их культуры. Размытость границ между «Востоком» и «Западом»: «экзотические» окраины западного мира – кельтские страны, Албания, Кавказ и т.д. Тро­пические регионы и зона древних цивилизаций.
Понятие «культурной информации и инфосвязи». Центры и
периферия, их типы. Этнические и суперэтнические общности. Культурно-исторические области, отдельные страны, их провин­ции, местности. Субкультуры локальные и социальные (этносо­циальные). Системы общинного типа.
Типы культур (цивилизаций): динамические, реликтовые и
маргинальные. Некоторые реликтовые общности: палеодекан­ские, восточно-гималайские, австралийская, папуасская, палео­африканские (пигмейская, койсанская, южнокушитская, нилот­ская и др.). Реликты древних цивилизаций (гуанчи, туареги, гор­цы Гиндукуша).
Три первых очага цивилизации. Цивилизации древнего Во-
стока. Эллинизм и его наследники. Танская культура. Индо­буддистские культуры. Роль мировых империй (Ахеменидской, Македонской, Римской, Арабской, Монгольской и др.). Значение мировых религий – буддизма, христианства, ислама; религиоз­ный синкретизм и мировые религии тайного типа; их связь с иерархической системой культур.
Великие средневековые цивилизации Азии и Африки; ассо­циированные цивилизации; их судьба в новое время. Значитель­ные миграции народов внутри отдельных регионов и между ни­ми: образование смешанных групп населения, культур, колони­ального типа (индийцы в Юго-Восточной Азии, арабы – в Во­сточной Африке и т.д.).
Музыкальный атлас мира. Принципы регионирования на историко-кулътурные провинции, принятые в современной этно­графии. Понятие культурно-хозяйственного типа. Геокультурная
8
концепция (горные, равнинные, островные, террасные культуры и т.д.). Генезис отдельных музыкальных культур, их динамика, взаимодействие с другими культурами. Контактные зоны: синтез, аккультурация и взаимодействие.
Генеральная историческая периодизация музыкальных культур и ее специфика в условиях различных стран (древность, Средневековье, Новое время). Эволюция историко-культурного пространства от Древнего мира до наших дней. Картина музы­кальной культуры в синхронном срезе (в различные исторические периоды); ее состав.
Социологический, культурологический и типологический ас­пекты музыкальных культур стран Азии, Африки, Австралии и
Океании. Культура и общество; определение культуры, цивили-
зации. Историко-культурные ареалы: взаимодействие этносов, складывающихся в нации и т.д. Переход от родоплеменных отно­шений к общине и другим более сложным социальным формациям и его значение для формирования традиционной музыки. Значение общественных, религиозных и государственных установлений от­носительно музыки, определяющих ее целесообразность, престиж­ность, духовную и социальную функциональность. Роль каст му­зыкантов и наследственной цивилизации. Странствующие музы­канты-поэты, артисты. Категория профессионализма.
Формы бытования музыки: от простейших обрядовых и утилитарных функций до развитых культовых ритуалов и утон­ченной экспрессии придворных церемониалов.
Структура музыкальной культуры и ее обусловленность соци­альными и духовными функциями. Слои музыкальной культуры и виды музыки (сословная, кастовая и этническая принадлежность).
Типология музыкальных субкультур:
- этнический слой;
- национальные и региональные виды традиционной музыки;
- классическая музыка, основные отличающие ее признаки
(теоретическая база, строгая регламентация используемых худо­жественных средств, профессионализация и т.д.).
Специфика культовой музыки (от архаических форм ша­манских ритуалов до развития музыкальных традиций, присущих церемониям и обрядам мировых и национальных религий: ислам, буддизм, синтоизм, индуизм и т.д.). Динамика и характер взаи-
9
модействия указанных слоев в процессе исторической эволюции: образование слоев смешанных типов. Характеристика некоторых современных («гибридных») явлений.
Общая систематика основных видов, типов, форм, жанров и стилей музыки. Универсальные признаки, лежащие в основе их классификации, их социальная, эстетическая, психологическая и иная функциональность. Выстраивание их в единую иерархиче­скую систему; место в общей структуре музыкальной культуры и принадлежность к определенным ее слоям. Репертуар музыкаль­ной культуры и ее составляющие.
Философский аспект музыки стран Азии, Африки, Австра-
лии и Океании. Музыка как выражение основополагающих мен-
тальных признаков. Ценностные категории и критерии оценок. Символика звуков, тонов, ладов, музыкальных инструментов и прочих явлений музыкальной культуры. Проблемы значения эле­ментов музыки (семантический аспект).
Осмысление и толкование явлений музыкальной культуры ее носителями: этиологические мифы, терминология (на этниче­ском и общекультурном уровне). Время, пространство, энергия как философские категории. Концепция звука, звучания, музыки в философско-эстетических и музыкально-теоретических тракта­тах древности и средневековья (арабские страны, Иран, Индия, Китай, Корея, Япония и др.).
Музыка и этос в период распространения мировых религий. Сложная система взаимодействия музыки и языка (языков) – на фонетико-интонационном, фразеологическом, синтаксическом и идиоматическом уровнях.
Психологический аспект музыки Азии, Африки, Австралии и
Океании. Восприятие: основные типы реакций (ментально-
логические, психоэмоциональные, физиомоторные и др.). Нераз­рывность творческого и исполнительского моментов в традици­онной музыке. Специфика мнемонических средств в условиях устно-слуховой передачи традиций (типы специальной нотации). Время, пространство, энергия как психологические величины.
Триада «музыка – песня – танец» и ее нерасчленимость в ряде музыкальных культур, отражающая тесную многоканаль­ную и многоуровневую координацию вербального, пластического и музыкального начал.
10
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]