Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Заветам
.pdf
ве ния. Воз вра тись ко Все выш не му, и от вра тись от не прав ды,
и силь но воз не на видь мер зость.
Сир. 17, 20–23
Енох уго дил Гос по ду и был
взят на не бо, — об раз по ка я ния
для всех ро дов.
Сир. 44, 15
И без за кон ник, ес ли об ра тит ся от всех гре хов сво их, ка кие де лал, и бу дет со блю дать
все ус та вы Мои и по сту пать за кон но и пра вед но, жив бу дет, не
ум рет.
Иез. 18, 21
Он уви дел и об ра тил ся от
всех пре ступ ле ний сво их, ка кие
де лал; он бу дет жив, не ум рет.
Иез. 18, 28
Я не хо чу смер ти уми ра ю ще го, го во рит Гос подь Бог; но об ра ти тесь, и жи ви те!
Иез. 18, 32
ПО КЛО НЕ НИЕ БО ГУ
Гос по ду Бо гу тво е му по кло няй ся и Ему од но му слу жи.
Мф. 4, 10; Лк. 4, 8
Kто Мне слу жит, Мне да по сле ду ет, и где Я, там и слу га
Мой бу дет. И кто Мне слу жит,
то го поч тит Отец Мой.
Ин. 12, 26
Убой тесь Бо га и воз дай те
Ему сла ву, ибо на сту пил час су да Его; и по кло ни тесь Со тво рив ше му не бо и зем лю, и мо ре и
ис точ ни ки вод.
Откр. 14, 7
Гос по да, Kото рый вы вел
вас из зем ли Еги пет ской си лою
ве ли кою и мыш цею про стер тою, — Его чти те, и Ему по
кло няй тесь, и Ему при но си те
жерт вы.
4 Цар. 17, 36
Ты, Гос по ди, един, Ты со здал не бо, не бе са не бес и все во ин ст во их, зем лю и все, что на
ней, мо ря и все, что в них, и Ты
жи вишь все сие, и не бес ные во ин ст ва Те бе по кло ня ют ся.
Не ем. 9, 6
Слу жи те Гос по ду со стра
хом и ра дуй тесь [пред Ним] с
тре пе том. Поч ти те Сы на, что бы
Он не про гне вал ся, и что бы вам
не по гиб нуть в пу ти ва шем; ибо
гнев Его воз го рит ся вско ре.
Бла жен ны все, упо ва ю щие на
Не го.
Пс. 2, 11–12
И воз же ла ет Царь кра со ты
301
ПРЕДИСЛОВИЕПОКЛОНЕНИЕ БОГУ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
тво ей; ибо Он Гос подь Твой, и
ты по кло нись Ему.
Пс. 44, 12
Лю ди, чту щие сво е го Бо га,
уси лят ся и бу дут дей ст во вать.
Дан. 11, 32
Гос по ду Бо гу мо е му по кло ня юсь, по то му что Он Бог жи вой.
Дан. 14, 25
Не сле дуй вле че нию ду ши
тво ей и кре по с ти тво ей, что
бы хо дить в по хо тях серд ца тво е го, и не го во ри: «кто вла с тен в
де лах мо их?», ибо Гос подь не пре мен но от мстит за дер зость
твою.
Сир. 5, 2–3
Ве ли кая сла ва — сле до вать
Гос по ду, а быть те бе при ня тым
от Не го — дол го ден ст вие.
Сир. 23, 37
Сын чтит от ца и раб — гос по ди на сво е го; ес ли Я отец, то где
по чте ние ко Мне? и ес ли Я Гос подь, то где бла го го ве ние пре до
Мною? го во рит Гос подь Са ва оф
вам, свя щен ни ки, бес сла вя щие
имя Мое. Вы при но си те на
жерт вен ник Мой не чи с тый
хлеб, и го во ри те: «чем мы бес -
сла вим Те бя?» — Тем, что го
во ри те: «тра пе за Гос под ня не
сто ит ува же ния». И ког да при но си те в жерт ву сле пое, не ху до
ли это? или ког да при но си те
хро мое и боль ное, не ху до ли
это? Под не си это тво е му кня зю;
бу дет ли он до во лен то бою и бла го с клон но ли при мет те бя? го во рит Гос подь Са ва оф.
Мал. 1, 6–8
От вос то ка солн ца до за па да
ве ли ко бу дет имя Мое меж ду
на ро да ми, и на вся ком ме с те бу дут при но сить фи ми ам име ни
Мо е му, чи с тую жерт ву; ве ли ко
бу дет имя Мое меж ду на ро да ми, го во рит Гос подь Са ва оф.
Мал. 1, 11
Го во ри те: «вот сколь ко тру да!»
и пре не бре га е те ею (тра пе зой. —
Прим. ред.), го во рит Гос подь Са ва оф, и при но си те ук ра ден ное,
хро мое и боль ное, и та ко го же
свой ст ва при но си те хлеб ный дар:
мо гу ли с бла го во ле ни ем при ни мать это из рук ва ших? го во рит
Гос подь. Про клят лжи вый, у ко то ро го в ста де есть не ис пор чен ный
са мец, и он дал обет, а при но сит
в жерт ву Гос по ду по вреж ден ное: ибо Я Царь ве ли кий, и имя
Мое страш но у на ро дов.
Мал. 1, 13–14
302
ПО КОЙ, СПО КОЙ СТ ВИЕ
При ди те ко Мне все труж да ю щи е ся и об ре ме нен ные, и Я
ус по кою вас; возь ми те иго Мое
на се бя и на учи тесь от Ме ня,
ибо Я кро ток и сми рен серд цем,
и най де те по кой ду шам ва шим;
ибо иго Мое бла го, и бре мя Мое
лег ко.
Мф. 11, 28–30
Ес ли же в этом нет спо ра, то
на доб но вам быть спо кой ны ми
и не по сту пать оп ро мет чи во.
Де ян. 19, 36
Kто во шел в по кой Его, тот и
сам ус по ко ил ся от дел сво их, как
и Бог от Сво их. Итак по ста ра ем ся вой ти в по кой оный, что бы
кто по то му же при ме ру не впал
в не по кор ность.
Евр. 4, 10–11
Ны не же Гос подь Бог мой да ро вал мне по кой ото всю ду: нет
про тив ни ка и нет бо лее пре пон.
3 Цар. 5, 4
Бла го сло вен Гос подь [Бог], Kо
то рый дал по кой на ро ду Сво е му.
3 Цар. 8, 56
Спо кой но ло жусь я и сплю,
ибо Ты, Гос по ди, един да ешь
мне жить в бе зо пас но с ти.
Пс. 4, 9
Бла жен че ло век, ко то ро го вразум ля ешь Ты, Гос по ди, и на ставля ешь за ко ном Тво им, что бы
дать ему по кой в бед ст вен ные дни.
Пс. 93, 12–13
Воз вра тись, ду ша моя, в по кой твой, ибо Гос подь об ла го де тель ст во вал те бя.
Пс. 114, 7
На ка зы вай сы на тво е го, и он
даст те бе по кой, и до ста вит ра дость ду ше тво ей.
Притч. 29, 17
Луч ше горсть с по ко ем, не же ли при гор ш ни с тру дом и
том ле ни ем ду ха.
Еккл. 4, 6
И де лом прав ды бу дет мир, и
пло дом пра во су дия — спо кой ст вие и бе зо пас ность во ве ки.
Ис. 32, 17
Ос та но ви тесь на пу тях ва ших и рас смо т ри те, и рас спро си те о пу тях древ них, где путь
до б рый, и иди те по не му, и най де те по кой ду шам ва шим.
Иер. 6, 16
ПОЛЬ ЗА
Kакая поль за че ло ве ку, ес ли
он при об ре тет весь мир, а ду ше
сво ей по вре дит?
303
ПРЕДИСЛОВИЕПОКОЙ, ПОЛЬЗА, ПОМОЩЬ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
Мф. 16, 26; Мк. 8, 36
Все мне поз во ли тель но, но
не все по лез но; все мне поз во ли тель но, но не все на зи да ет.
1 Kор. 10, 23
Ни кто не ищи сво е го, но каж дый поль зы дру го го.
1 Kор. 10, 24
Kакая мне поль за, ес ли мерт вые не вос кре са ют? Ста нем есть
и пить, ибо за в т ра ум рем!
1 Kор. 15, 32
Луч ше тру дись, де лая сво и ми ру ка ми по лез ное, что бы
бы ло из че го уде лять нуж да ю ще му ся.
Еф. 4, 28
Что за поль за от ис ту ка на,
сде лан но го ху дож ни ком, это го
ли та го лже учи те ля, хо тя ва я тель, де лая не мые ку ми ры, по ла га ет ся на свое про из ве де ние?
Авв. 2, 18
ПО МОЩЬ
Она (вдо ва. — Прим. ред.)
вос пи та ла де тей, при ни ма ла
стран ни ков, умы ва ла но ги свя тым, по мо га ла бед ст ву ю щим и
бы ла усерд на ко вся ко му до б ро му де лу.
1 Тим. 5, 10
Про шу и те бя, ис крен ний со труд ник, по мо гай им, под ви зав шим ся в бла го ве ст во ва нии вме с те со мною и с Kли мен том и
с про чи ми со труд ни ка ми мо и ми, ко то рых име на — в кни ге
жиз ни.
Флп. 4, 3
Есть ли во мне по мощь для
ме ня, и есть ли для ме ня ка кая
опо ра?
Иов 6, 13
Я спа сал стра даль ца во пи ю ще го и си ро ту бес по мощ но го…
Я был гла за ми сле по му и но га ми хро мо му; от цом был я для
ни щих и тяж бу, ко то рой я не
знал, раз би рал вни ма тель но.
Иов 29, 12–16
Не от ка зы вай в бла го де я нии
нуж да ю ще му ся, ког да ру ка твоя
в си ле сде лать его.
Притч. 3, 27
Что вы бу де те де лать в день
по се ще ния, ког да при дет ги бель из да ле ка? K ко му при бег не те за по мо щью?
Ис. 10, 3
Kто воз да ет за бла го де я ния,
тот по мы ш ля ет о бу ду щем и во
вре мя па де ния най дет опо ру.
304
Сир. 3, 31
По мо гай ближ не му по си ле
тво ей.
Сир. 29, 23
ПО МЫ Ш ЛЕ НИЯ,
ЗА МЫС ЛЫ, НА МЕ РЕ НИЯ
Из внутрь, из серд ца че ло ве че с ко го, ис хо дят злые по мыс лы,
пре лю бо де я ния, лю бо де я ния,
убий ст ва.
Мк. 7, 21
По мы ш ле ния плот ские суть
смерть, а по мы ш ле ния ду хов ные — жизнь и мир, по то му что
плот ские по мы ш ле ния суть вражда про тив Бо га; ибо за ко ну Бо жию
не по ко ря ют ся, да и не мо гут.
Рим. 8, 6–7
Не су ди те ни как преж де вре ме ни, по ка не при идет Гос подь,
Kото рый и ос ве тит скры тое во
мра ке и об на ру жит сер деч ные
на ме ре ния, и тог да каж до му бу дет по хва ла от Бо га.
1 Kор. 4, 5
…Не по то му, что бы мы са ми
спо соб ны бы ли по мыс лить что
от се бя, как бы от се бя, но спо соб ность на ша от Бо га.
2 Kор. 3, 5
Ору жия во ин ст во ва ния на ше го не плот ские, но силь ные
Бо гом на раз ру ше ние твер дынь:
ими нис про вер га ем за мыс лы.
2 Kор. 10, 4
Мир Бо жий, ко то рый пре вы ше вся ко го ума, со блю дет
серд ца ва ши и по мы ш ле ния ва ши во Хри с те Ии су се.
Флп. 4, 7
На ко нец, бра тия мои, что
толь ко ис тин но, что че ст но, что
спра вед ли во, что чи с то, что лю без но, что до сто слав но, что
толь ко до б ро де тель и по хва ла, о
том по мы ш ляй те.
Флп. 4, 8
По мы ш ле ние серд ца че
ло ве че с ко го — зло от юно с ти
его.
Быт. 8, 21
Знаю, что Ты все мо жешь, и
что на ме ре ние Твое не мо жет
быть ос та нов ле но.
Иов 42, 2
Ус лышь, Гос по ди, сло ва мои,
ура зу мей по мы ш ле ния мои.
Пс. 5, 2
Гос подь раз ру ша ет со ве ты
языч ни ков, унич то жа ет за мыс -
305
ПРЕДИСЛОВИЕПОМЫШЛЕНИЯ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
лы на ро дов.
Пс. 32, 10
Не о ми ре го во рят они, но
про тив мир ных зем ли со став ля ют лу ка вые за мыс лы.
Пс. 34, 20
На род Мой не слу шал гла са
Мо е го, и Из ра иль не по ко рял ся
Мне; по то му Я ос та вил их упор ст ву серд ца их, пусть хо дят по
сво им по мыс лам.
Пс. 80, 12–13
Ты зна ешь, ког да я са жусь и
ког да встаю; Ты ра зу ме ешь по мы ш ле ния мои из да ли.
Пс. 138, 2
По мы ш ле ние пра вед ных —
прав да, а за мыс лы не че с ти
вых — ко вар ст во.
Притч. 12, 5
Мер зость пред Гос по дом —
по мы ш ле ния злых, сло ва же
не по роч ных угод ны Ему.
Притч. 15, 26
Мно го за мыс лов в серд це че ло ве ка, но со сто ит ся толь ко оп ре де лен ное Гос по дом.
Притч. 19, 21
По мыс лы в серд це че ло ве ка —
глу бо кие во ды, но че ло век ра -
зум ный вы чер пы ва ет их.
Притч. 20, 5
По мы ш ле ния при леж но го
стре мят ся к изо би лию, а вся кий
то роп ли вый тер пит ли ше ние.
Притч. 21, 5
По мысл глу по с ти — грех, и кощун ник — мер зость для лю дей.
Притч. 24, 9
От Гос по да да на вам дер жа ва,
и си ла — от Вы шне го, Kото рый
ис сле ду ет ва ши де ла и ис пы та ет
на ме ре ния.
Прем. 6, 3
По мы ш ле ния смерт ных не твер ды, и мыс ли на ши оши боч ны, ибо тлен ное те ло отя го ща ет
ду шу, и эта зем ная хра ми на по дав ля ет мно го за бот ли вый ум.
Прем. 9, 14–15
Бог со тво рил че ло ве ка пра вым, а лю ди пу с ти лись во мно гие по мыс лы.
Еккл. 7, 29
За мы ш ляй те за мыс лы, но
они ру шат ся; го во ри те сло во, но
оно не со сто ит ся: ибо с на ми
Бог!
Ис. 8, 10
306
Го ре тем, ко то рые ду ма ют
скрыть ся в глу би ну, что бы за мысл свой ута ить от Гос по да,
ко то рые де ла ют де ла свои во
мра ке и го во рят: «кто уви дит
нас? и кто уз на ет нас?»
Ис. 29, 15
Да ос та вит не че с ти вый путь
свой и без за кон ник — по мыс лы
свои, и да об ра тит ся к Гос по ду,
и Он по ми лу ет его, и к Бо гу на ше му, ибо Он мно го ми ло с тив.
Ис. 55, 7
Слу шай, зем ля: вот, Я при ве ду на на род сей па гу бу, плод
по мыс лов их; ибо они слов Мо их не слу ша ли и за кон Мой от вер г ли.
Иер. 6, 19
Толь ко Я знаю на ме ре ния,
ка кие имею о вас, го во рит Гос подь, на ме ре ния во бла го, а не
на зло, что бы дать вам бу дущ ность и на деж ду.
Иер. 29, 11
ПО ПЕ ЧЕ НИЕ БО ЖЬЕ
(СМ. ТАК ЖЕ УПО ВА НИЕ НА БО ГА)
Зна ет Отец ваш, в чем вы
име е те нуж ду, преж де ва ше го
про ше ния у Не го.
Мф. 6, 8
Не бе ри те с со бою ни зо ло та,
ни се ре б ра, ни ме ди в по ясы
свои, ни су мы на до ро гу, ни
двух одежд, ни обу ви, ни по со ха, ибо тру дя щий ся до сто ин
про пи та ния.
Мф. 10, 9–10
Не ищи те, что вам есть, или
что пить, и не бес по кой тесь, по то му что все го это го ищут лю ди
ми ра се го; ваш же Отец зна ет,
что вы име е те нуж ду в том.
Лк. 12, 29–30
Все за бо ты ва ши воз ло жи те
на Не го, ибо Он пе чет ся о вас.
1 Пет. 5, 7
И по став лю жи ли ще Мое
сре ди вас… и бу ду хо дить сре ди
вас и бу ду ва шим Бо гом, а вы
бу де те Мо им на ро дом.
Лев. 26, 11–12
Ты, Гос по ди, щит пре до мною,
сла ва моя, и Ты воз но сишь го ло ву мою.
Пс. 3, 4
Ло жусь я, сплю и встаю, ибо
Гос подь за щи ща ет ме ня.
Пс. 3, 6
Щит мой в Бо ге, спа са ю щем
пра вых серд цем.
Пс. 7, 11
307
ПРЕДИСЛОВИЕПОПЕЧЕНИЕ БОЖЬЕ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
Бог нам при бе жи ще и си ла,
ско рый по мощ ник в бе дах.
Пс. 45, 2
Не ос тавь ме ня, Гос по ди, Бо же мой! Не уда ляй ся от ме ня;
по спе ши на по мощь мне, Гос по ди, Спа си тель мой!
Пс. 37, 22–23
Толь ко Он — твер ды ня моя,
спа се ние мое, убе жи ще мое: не
по ко леб люсь бо лее.
Пс. 61, 3
Все они от Те бя ожи да ют,
что бы Ты дал им пи щу их в свое
вре мя. Да ешь им — при ни ма ют, от вер за ешь ру ку Твою —
на сы ща ют ся бла гом.
Пс. 103, 27–28
Хра нит Гос подь про сто душ ных: я из не мог, и Он по мог мне.
Пс. 114, 6
Он да ет утом лен но му си лу, и
из не мог ше му да ру ет кре пость.
Ис. 40, 29
Я Гос подь, Бог твой; дер жу
те бя за пра вую ру ку твою, го во рю те бе: «не бой ся, Я по мо гаю
те бе».
Ис. 41, 13
Бед ные и ни щие ищут во ды,
и нет ее; язык их сох нет от
жаж ды: Я, Гос подь, ус лы шу
их, Я, Бог Из ра и лев, не ос тав
лю их.
Ис. 41, 17
Си он го во рил: «ос та вил ме ня Гос подь, и Бог мой за был
ме ня!» За бу дет ли жен щи на
груд ное ди тя свое, что бы не по жа леть сы на чре ва сво е го? но
ес ли бы и она за бы ла, то Я не за бу ду те бя.
Ис. 49, 14–15
Он дал им смысл, язык и
гла за, и уши и серд це для рас суж де ния, ис пол нил их про ни ца тель но с тью ра зу ма и по ка зал
им до б ро и зло. Он по ло жил око
Свое на серд ца их, что бы по ка зать им ве ли чие дел Сво их, да
про слав ля ют они свя тое имя
Его и воз ве ща ют о ве ли чии дел
Его. Он при ло жил им зна ние и
дал им в на след ст во за кон жиз ни; веч ный за вет по ста вил с ни ми и по ка зал им су ды Свои.
Сир. 17, 5–10
Не во мно же ст ве си ла Твоя и
не в мо гу чих мо гу ще ст во Твое;
но Ты — Бог сми рен ных, Ты —
по мощ ник ума лен ных, за ступ ник не мощ ных, по кро ви тель
упав ших ду хом, спа си тель без на деж ных.
308
Иу дифь 9, 11
Уза ми че ло ве че с ки ми влек
Я их, уза ми люб ви, и был для
них как бы под ни ма ю щий яр мо
с че лю с тей их, и ла с ко во под кла ды вал пи щу им.
Ос. 11, 4
ПО ПУ ЩЕ НИЕ БО ЖЬЕ
Не до б рое ли се мя се ял ты на
по ле тво ем? от ку да же на нем
пле ве лы?
Мф. 13, 27
Вас по стиг ло ис ку ше ние не
иное, как че ло ве че с кое; и ве рен
Бог, Kото рый не по пу с тит вам
быть ис ку ша е мы ми сверх сил,
но при ис ку ше нии даст и об лег че ние, так что бы вы мог ли пе ре не с ти.
1 Kор. 10, 13
Для че го, Гос по ди, Ты по пу с тил нам со вра тить ся с пу тей
Тво их, оже с то чить ся серд цу на ше му, что бы не бо ять ся Те бя?
об ра тись ра ди ра бов Тво их, ра ди ко лен на сле дия Тво е го.
Ис. 63, 17
И по пу с тил им уч реж де ния
не до б рые и по ста нов ле ния, от
ко то рых они не мог ли быть жи вы, и по пу с тил им оск вер нить ся жерт во при но ше ни я ми их,
ког да они ста ли про во дить че рез огонь вся кий пер вый плод
ут ро бы, что бы ра зо рить их, да бы зна ли, что Я Гос подь.
Иез. 20, 25–26
По па дет ли пти ца в пет лю на
зем ле, ког да сил ка нет для нее?
Под ни мет ся ли с зем ли пет ля,
ког да ни че го не по па ло в нее?
Тру бит ли в го ро де тру ба, — и
на род не ис пу гал ся бы? Бы ва ет
ли в го ро де бед ст вие, ко то рое не
Гос подь по пу с тил бы? Ибо Гос подь Бог ни че го не де ла ет, не от крыв Сво ей тай ны ра бам Сво им, про ро кам.
Ам. 3, 5–7
Се мя их бы ло про кля тое от
на ча ла, и не из опа се ния пе ред
кемли бо Ты до пу с кал без на ка зан ность гре хов их.
Прем. 12, 11
ПО РУЧИ ТЕЛЬ СТ ВО
Зло при чи ня ет се бе, кто ру ча ет ся за по сто рон не го; а кто
не на ви дит ру ча тель ст во, тот бе зо па сен.
Притч. 11, 15
Че ло век ма ло ум ный да ет ру ку и ру ча ет ся за ближ не го сво е го.
Притч. 17, 18
309
ПРЕДИСЛОВИЕПОПУЩЕНИЕ БОЖЬЕ, ПОРУЧИТЕЛЬСТВО, ПОСЛЕДНИЕ ВРЕМЕНА
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
До б рый че ло век по ру чит ся
за ближ не го, а по те ряв ший стыд
ос та вит его. Не за бы вай бла го де я ний по ру чи те ля; ибо он дал
ду шу свою за те бя. Греш ник
рас ст ро ит со сто я ние по ру чи те ля, и не бла го дар ный в ду ше
ос та вит сво е го из ба ви те ля. По ру чи тель ст во при ве ло в ра зо ре ние мно гих до ста точ ных лю дей
и по шат ну ло их, как вол на мор ская.
Сир. 29, 17–20
Греш ник, при ни ма ю щий на
се бя по ру чи тель ст во и ищу щий
ко ры с ти, впа дет в тяж бу.
Сир. 29, 22
ПО СЛЕД НИЕ ВРЕ МЕ НА
И ВТО РОЕ ПРИ ШЕ СТ ВИЕ
ИИ СУ СА ХРИ С ТА
При сту пи ли к Не му уче ни ки
на еди не и спро си ли: ска жи
нам, ког да это бу дет? и ка кой
при знак Тво е го при ше ст вия и
кон чи ны ве ка? Ии сус ска зал им
в от вет: бе ре ги тесь, что бы кто
не пре ль стил вас, ибо мно гие
при дут под име нем Мо им, и бу дут го во рить: «Я Хри с тос», и
мно гих пре ль стят. Так же ус лы ши те о вой нах и о во ен ных слу хах. Смо т ри те, не ужа сай тесь,
ибо над ле жит все му то му быть,
но это еще не ко нец: ибо вос ста нет на род на на род, и цар ст во на
цар ст во; и бу дут гла ды, мо ры и
зем ле тря се ния по ме с там; все
же это — на ча ло бо лез ней. Тог да бу дут пре да вать вас на му
че ния и уби вать вас; и вы бу де
те не на ви ди мы все ми на ро да ми
за имя Мое; и тог да со блаз нят ся
мно гие, и друг дру га бу дут пре давать, и воз не на ви дят друг дру га;
и мно гие лже про ро ки вос станут,
и пре ль стят мно гих; и, по при
чи не ум но же ния без за ко ния, во
мно гих ох ла де ет лю бовь; пре тер пев ший же до кон ца спа сет ся.
И про по ве да но бу дет сие Еван ге лие Цар ст вия по всей все лен ной, во сви де тель ст во всем на ро дам; и тог да при дет ко нец.
Мф. 24, 3–14
Тог да явит ся зна ме ние Сы на
Че ло ве че с ко го на не бе; и тог да
вос пла чут ся все пле ме на зем ные
и уви дят Сы на Че ло ве че с ко го,
гря ду ще го на об ла ках не бес ных
с си лою и сла вою ве ли кою.
Мф. 24, 30
О дне же том и ча се ни кто не
зна ет, ни Ан ге лы не бес ные, а
толь ко Отец Мой один; но, как
бы ло во дни Ноя, так бу дет и в
при ше ст вие Сы на Че ло ве че с ко го: ибо, как во дни пе ред по то -
310
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]