Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Заветам
.pdf
Сир. 31, 17
Че ло век рас су ди тель ный не
пре не бре га ет раз мы ш ле ни ем, а
без рас суд ный и гор дый не со дро га ет ся от стра ха и по сле то го, как сде лал чтоли бо без раз мы ш ле ния. Без рас суж де ния не
де лай ни че го, и ког да сде ла ешь,
не рас ка и вай ся.
Сир. 32, 20–21
Ни на ко го не на ла гай лиш не го и ни че го не де лай без рас суж де ния.
Сир. 33, 30
Че ло век уче ный зна ет мно го,
и мно го опыт ный вы ска жет зна ние. Kто не имел опы тов, тот ма ло зна ет; а кто стран ст во вал, тот
ум но жил зна ние. Мно гое я ви дел
в мо ем стран ст во ва нии, и я знаю
боль ше, не же ли сколь ко го во рю.
Сир. 34, 9–11
Иной мудр для ду ши сво ей, и
пло ды зна ния на ус тах его вер ны. Му д рый муж по уча ет на род
свой, и пло ды зна ния его вер ны.
Му д рый муж бу дет изо би ло вать
бла го сло ве ни ем, и все ви дя щие его
бу дут на зы вать его бла жен ным.
Сир. 37, 25–27
Му д рый при об ре тет до ве рие
у сво е го на ро да, и имя его бу дет
жить во век.
Сир. 37, 29
Му д рость книж ная при об ре та ет ся в бла го при ят ное вре мя
до су га, и кто ма ло име ет сво их
за ня тий, мо жет при об ре с ти му д рость. Kак мо жет сде лать ся
му д рым тот, кто пра вит плу гом
и хва лит ся би чом, го ня ет во лов
и за нят ра бо та ми их и ко то ро го
раз го вор толь ко о мо ло дых во лах?
Сир. 38, 24–25
Толь ко тот, кто по свя ща
ет свою ду шу раз мы ш ле нию
о за ко не Все выш не го, бу дет
ис кать му д ро с ти всех древ них
и уп раж нять ся в про ро че ст
вах.
Сир. 39, 1
Ви но и му зы ка ве се лят серд це, но луч ше то го и дру го го —
лю бовь к му д ро с ти.
Сир. 40, 20
Мно же ст во му д рых — спа се ние ми ру, и царь ра зум ный —
бла го со сто я ние на ро да.
Прем. 6, 26
Пре зи ра ю щий му д рость и
на став ле ние не сча с тен, и на деж да их су ет на, и тру ды бес плод ны, и де ла их не по треб ны.
261
МУДРОСТЬ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
Прем. 3, 11
Му д рость есть се ди на для
лю дей, и бес по роч ная жизнь —
воз раст ста ро сти.
Прем. 4, 9
Толь ко дал бы мне Бог го во рить по ра зу ме нию и до стой но
мыс лить о да ро ван ном, ибо Он
есть ру ко во ди тель к му д ро с ти и
ис пра ви тель му д рых.
Прем. 7, 15
Ес ли кто же ла ет боль шой
опыт но с ти, му д рость зна ет дав но про шед шее и уга ды ва ет бу ду щее, зна ет тон ко сти слов и раз ре ше ние за га док, пре дуз на ет
зна ме ния и чу де са и по след ст вия лет и вре мен.
Прем. 8, 8
Слу шай, Из ра иль, за по ве ди
жиз ни, вни май те, что бы ура зу меть му д рость.
Вар. 3, 9
Но не их из брал Бог, и не им
от крыл пу ти пре му д ро с ти; и
они по гиб ли от то го, что не име ли му д ро с ти, по гиб ли от не ра зу мия сво е го.
Вар. 3, 27–28
Нет ни ко го, зна ю ще го путь
ее, ни по мы ш ля ю ще го о сте зе
ее. Но Зна ю щий все зна ет ее; Он
от крыл ее Сво им ра зу мом, Тот,
Kото рый со тво рил зем лю на
веч ные вре ме на и на пол нил ее
чет ве ро но ги ми ско та ми.
Вар. 3, 31–32
Глас Гос по да взы ва ет к го ро ду, и му д рость бла го го ве ет пред
име нем Тво им: слу шай те жезл
и То го, Kто по ста вил его.
Мих. 6, 9
МУ Д РОСТЬ ЛОЖ НАЯ
На пи са но: по губ лю му д рость
му д ре цов, и ра зум ра зум ных от верг ну.
1 Kор. 1, 19
Гос подь зна ет ум ст во ва ния
му д ре цов, что они су ет ны.
1 Kор. 3, 20
Пу с той че ло век мудр ст ву ет,
хо тя че ло век рож да ет ся по доб но ди ко му ос лен ку.
Иов 11, 12
Не будь му д ре цом в гла зах
тво их; бой ся Гос по да и уда ляй ся от зла.
Притч. 3, 7
Нет му д ро с ти, и нет ра зу ма,
и нет со ве та во пре ки Гос по ду.
262
263
МУДРОСТЬ ЛОЖНАЯ, МУЖ
Притч. 21, 30
Че ло век бо га тый — му д рец в
гла зах сво их, но ум ный бед няк
об ли чит его.
Притч. 28, 11
При тес няя дру гих, му д рый
де ла ет ся глу пым, и по дар ки
пор тят серд це.
Еккл. 7, 7
Го ре тем, ко то рые му д ры в
сво их гла зах и ра зум ны пред са ми ми со бою!
Ис. 5, 21
Не пра вые ум ст во ва ния от да ля ют от Бо га, и ис пы та ние си лы
Его об ли чит бе зум ных.
Прем. 1, 3
Свя тый Дух пре му д ро с ти
уда лит ся от лу кав ст ва и ук ло нит ся от не ра зум ных ум ст во ва ний, и ус ты дит ся при бли жа ю щей ся не прав ды.
Прем. 1, 5
Так они ум ст во ва ли, и ошиб лись; ибо зло ба их ос ле пи ла
их, и они не по зна ли тайн Бо жи их, не ожи да ли воз да я ния за
свя тость и не счи та ли до стой ны ми на гра ды душ не по роч ных.
Прем. 2, 21–22
Не ум ни чай мно го, что бы де лать де ло твое, и не хва лись во
вре мя нуж ды.
Сир. 10, 29
МУЖ
Му жья, об ра щай тесь бла го ра зум но с же на ми, как с не мощ ней шим со су дом, ока зы вая
им честь, как со нас лед ни цам
бла го дат ной жиз ни, да бы не
бы ло вам пре пят ст вия в мо лит вах.
1 Пет. 3, 7
Муж ока зы вай же не долж ное бла го рас по ло же ние; по доб но и же на му жу. Же на не вла ст на над сво им те лом, но муж;
рав но и муж не вла с тен над сво им те лом, но же на.
1 Kор. 7, 3–4
Хо чу так же, что бы вы зна ли, что вся ко му му жу гла ва
Хри с тос, же не гла ва — муж, а
Хри с ту гла ва — Бог.
1 Kор. 11, 3
Вся кий муж, мо ля щий ся
или про ро че ст ву ю щий с по кры тою го ло вою, по сты жа ет свою
го ло ву.
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
1 Kор. 11, 4
Муж не дол жен по кры вать
го ло ву, по то му что он есть об раз
и сла ва Бо жия.
1 Kор. 11, 7
Не муж от же ны, но же на от
му жа; и не муж со здан для же ны, но же на для му жа.
1 Kор. 11, 8–9
Ни муж без же ны, ни же на
без му жа, в Гос по де. Ибо как
же на от му жа, так и муж че рез
же ну; все же — от Бо га.
1 Kор. 11, 11–12
Не са ма ли при ро да учит вас,
что ес ли муж рас тит во ло сы, то
это бес че с тье для не го.
1 Kор. 11, 14
Муж есть гла ва же ны, как и
Хри с тос гла ва Церк ви, и Он же
Спа си тель те ла.
Еф. 5, 23
Му жья, лю би те сво их жен,
как и Хри с тос воз лю бил Цер ковь и пре дал Се бя за нее.
Еф. 5, 25
Так долж ны му жья лю бить
сво их жен, как свои те ла: лю бя щий свою же ну лю бит са мо го
се бя.
Еф. 5, 28
Му жья, лю би те сво их жен и
не будь те к ним су ро вы.
Kол. 3, 19
МУ ЖЕ СТ ВО
Бодр ст вуй те, стой те в ве ре,
будь те му же ст вен ны, твер ды.
1 Kор. 16, 13
Будь те твер ды и му же ст вен ны, не бой тесь и не стра ши тесь
их; ибо Гос подь, Бог твой, Сам
пой дет с то бою, и не от сту пит от
те бя и не ос та вит те бя.
Втор. 31, 6
Будь тверд и му же ст вен; ибо
ты на ро ду се му пе ре дашь во вла де ние зем лю, ко то рую Я клял ся
от цам их дать им; толь ко будь
тверд и очень му же ст вен, и
тща тель но хра ни и ис пол няй
весь за кон, ко то рый за ве щал те бе Мо и сей, раб Мой; не ук ло няйся от не го ни на пра во, ни на ле во,
да бы по сту пать бла го ра зум но
во всех пред при я ти ях тво их.
Нав. 1, 6–7
МУ ЗЫ КА
Что ру би но вая пе чать в зо ло том ук ра ше нии, то бла го зву чие
му зы ки в пи ру за ви ном.
264
Сир. 32, 7
Что сма раг до вая пе чать в зо ло той оп ра ве, то при ят ность
пес ней за вкус ным ви ном.
Сир. 32, 8
МУ ЧЕ НИ ЧЕ СТ ВО
Бла жен ны из гнан ные за правду, ибо их есть Цар ст во Не бес ное. Бла жен ны вы, ког да бу дут
по но сить вас и гнать и вся че с ки
не пра вед но зло сло вить за Ме ня.
Ра дуй тесь и ве се ли тесь, ибо ве ли ка ва ша на гра да на не бе сах:
так гна ли и про ро ков, быв ших
преж де вас.
Мф. 5, 10–12
Тог да бу дут пре да вать вас на
му че ния и уби вать вас; и вы бу де те не на ви ди мы все ми на ро да -
ми за имя Мое.
Мф. 24, 9
Преж де же все го то го воз ло жат на вас ру ки и бу дут гнать
вас, пре да вая в си на го ги и в
тем ни цы, и по ве дут пред ца рей
и пра ви те лей за имя Мое.
Лк. 21, 12
Из го нят вас из си на гог; да же
на сту па ет вре мя, ког да вся кий,
уби ва ю щий вас, бу дет ду мать,
что он тем слу жит Бо гу.
Ин. 16, 2
МЫС ЛИ
Че ло век с дво я щи ми ся мыс ля ми не тверд во всех пу тях
сво их.
Иак. 1, 8
МУЖЕСТВО, МУЗЫКА, МУЧЕНИЧЕСТВО, МЫСЛИ
l
266
Имей те од ни мыс ли, имей те
ту же лю бовь, будь те еди но душ ны и еди но мыс лен ны.
Флп. 2, 2
И уви дел Гос подь, что ве ли ко раз вра ще ние че ло ве ков на
зем ле, и что все мыс ли и по мы ш ле ния серд ца их бы ли зло во
вся кое вре мя.
Быт. 6, 5
Бе ре гись, что бы не во шла в
серд це твое без за кон ная мысль.
Втор. 15, 9
Гос подь зна ет мыс ли че ло ве че с кие, что они су ет ны.
Пс. 93, 11
Они злое мыс лят в серд це, вся кий день опол ча ют ся на брань.
Пс. 139, 3
Не за боть ся о том, что бы на жить бо гат ст во; ос тавь та кие
мыс ли твои.
Притч. 23, 4
Kако вы мыс ли в ду ше его, та ков и он; «ешь и пей», го во рит
он те бе, а серд це его не с то бою.
Притч. 23, 7
Мои мыс ли — не ва ши мыс ли, ни ва ши пу ти — пу ти Мои,
го во рит Гос подь.
Ис. 55, 8
НА ГРА ДА
(СМ. ТАК ЖЕ ВОЗ ДА Я НИЕ)
Ес ли вы бу де те лю бить лю бя щих вас, ка кая вам на гра да?
Не то же ли де ла ют и мы та ри?
Мф. 5, 46
Воз ра дуй тесь в тот день и
воз ве се ли тесь, ибо ве ли ка вам
на гра да на не бе сах. Так по сту па ли с про ро ка ми от цы их.
Лк. 6, 23
В до ме же том ос та вай тесь,
ешь те и пей те, что у них есть,
ибо тру дя щий ся до сто ин на гра ды за тру ды свои; не пе ре хо ди те
из до ма в дом.
Лк. 10, 7
m
• Небо • Ненависть • и проч.
• Награда • Надежда •
• Наследие, наследство •
• Наставление •
• Наставник • Наушник •
267
НАГРАДА, НАДЕЖДА
На саж да ю щий же и по ли ва ю щий суть од но; но каж дый по лу чит свою на гра ду по сво е му
тру ду.
1 Kор. 3, 8
У ко го де ло, ко то рое он стро ил, ус то ит, тот по лу чит на гра ду.
1 Kор. 3, 14
За что же мне на гра да? За
то, что, про по ве дуя Еван ге лие,
бла го ве ст вую о Хри с те без ме зд но, не поль зу ясь мо ею вла с тью
в бла го ве ст во ва нии.
1 Kор. 9, 18
Я твой щит; на гра да твоя бу дет весь ма ве ли ка.
Быт. 15, 1
И воз вра тил Гос подь по те рю
Ио ва, ког да он по мо лил ся за
дру зей сво их; и дал Гос подь Ио ву
вдвое боль ше то го, что он имел
преж де.
Иов 42, 10
Су ды Гос под ни — ис ти на,
все пра вед ны. Они вож де лен нее
зо ло та и да же мно же ст ва зо ло та
чи с то го, сла ще ме да и ка пель
со та; и раб Твой ох ра ня ет ся
ими; в со блю де нии их ве ли кая
на гра да.
Пс. 18, 10–12
Вот на сле дие от Гос по да: де -
ти; на гра да от Не го — плод чре ва.
Пс. 126, 3
Не че с ти вый де ла ет де ло не на деж ное, а се ю ще му прав ду —
на гра да вер ная.
Притч. 11, 18
НА ДЕЖ ДА
Мы спа се ны в на деж де. На деж да же, ког да ви дит, не есть
на деж да; ибо ес ли кто ви дит, то
че го ему и на де ять ся?
Рим. 8, 24
Бог же на деж ды да ис пол
нит вас вся кой ра до с ти и ми ра
в ве ре, да бы вы, си лою Ду ха
Свя та го, обо га ти лись на деж дою.
Рим. 15, 13
При не си в жерт ву Бо гу хва лу и воз дай Все выш не му обе ты
твои, и при зо ви Ме ня в день
скор би; Я из бав лю те бя, и ты
про сла вишь Ме ня.
Пс. 49, 14–15
Ты — на деж да моя, Гос по ди
Бо же, упо ва ние мое от юно с ти
мо ей.
Пс. 70, 5
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
268
Не на дей тесь на кня зей, на
сы на че ло ве че с ко го, в ко то ром
нет спа се ния.
Пс. 145, 3
На дей ся на Гос по да всем
серд цем тво им, и не по ла гай ся
на ра зум твой.
Притч. 3, 5
Со смер тью че ло ве ка не че с тиво го ис че за ет на деж да, и ожи да ние без за кон ных по ги ба ет.
Притч. 11, 7
Что сло ман ный зуб и рас слаб лен ная но га, то на деж да на
не на деж но го [че ло ве ка] в день
бед ст вия.
Притч. 25, 19
На де ю щий ся на Гос по да бу дет бла го ден ст во вать. Kто на де ет ся на се бя, тот глуп; а кто хо дит в му д ро с ти, тот бу дет цел.
Притч. 28, 25–26
На де ю щий ся на Гос по да бу дет бе зо па сен.
Притч. 29, 25
Пе ре стань те вы на де ять ся
на че ло ве ка, ко то ро го ды ха ние
в но з д рях его, ибо что он зна чит?
Ис. 2, 22
Утом ля ют ся и юно ши и
ос ла бе ва ют, и мо ло дые лю ди пада ют, а на де ю щи е ся на Гос по да
об но вят ся в си ле: под ни мут
кры лья, как ор лы, по те кут — и
не ус та нут, пой дут — и не уто мят ся.
Ис. 40, 30–31
На де ю щий ся на Ме ня на сле ду ет зем лю и бу дет вла деть свя тою го рою Мо ею.
Ис. 57, 13
На де ю щи е ся на Не го по зна ют ис ти ну, и вер ные в люб ви
пре бу дут у Не го; ибо бла го дать
и ми лость со свя ты ми Его и про мы ш ле ние об из бран ных Его.
Прем. 3, 9
На деж да не че с ти во го ис че за ет, как прах, уно си мый ве т ром.
Прем. 5, 14
Чем мень ше на деж ды вну т ри, тем боль ше пред став ля ет ся
не из ве ст ность при чи ны, про из во дя щей му че ние.
Прем. 17, 12
НА СЛЕ ДИЕ,
НА СЛЕД СТ ВО
Бла го сло вен Бог и Отец Гос по да на ше го Ии су са Хри с та, по
ве ли кой Сво ей ми ло с ти воз ро див ший нас вос кре се ни ем Ии су са Хри с та из мерт вых к упо ва нию
жи во му, к на след ст ву не тлен но му, чи с то му, не увя да е мо му,
хра ня ще му ся на не бе сах для вас.
1 Пет. 1, 34
Сей Са мый Дух сви де тель ст ву ет ду ху на ше му, что мы — де ти Бо жии. А ес ли де ти, то и на след ни ки, на след ни ки Бо жии,
со нас лед ни ки же Хри с ту, ес ли
толь ко с Ним стра да ем, что бы с
Ним и про сла вить ся.
Рим. 8, 16–17
Тот, Kото рый Сы на Сво е го
не по ща дил, но пре дал Его за
всех нас, как с Ним не да ру ет
нам и все го?
Рим. 8, 32
И вы, рев нуя о да рах ду хов ных, ста рай тесь обо га тить ся
ими к на зи да нию церк ви.
1 Kор. 14, 12
Всем нам долж но явить ся
пред су ди ли ще Хри с то во, что бы каж до му по лу чить со от вет ст вен но то му, что он де лал, жи вя в те ле, до б рое или ху дое.
2 Kор. 5, 10
Все вы сы ны Бо жии по ве ре
во Хри с та Ии су са; все вы, во
Хри с та кре с тив ши е ся, во Хри с та об лек лись. Нет уже Иу дея,
ни языч ни ка; нет ра ба, ни сво бод но го; нет му же с ко го по ла,
ни жен ско го: ибо все вы од но во
Хри с те Ии су се. Ес ли же вы
Хри с то вы, то вы се мя Ав ра а мо во и по обе то ва нию на след ни ки.
Гал. 3, 26–29
В Нем и вы, ус лы шав сло во
ис ти ны, бла го ве ст во ва ние ва ше го спа се ния, и уве ро вав в Не го, за пе чат ле ны обе то ван ным
Свя тым Ду хом, Kото рый есть
за лог на сле дия на ше го, для ис куп ле ния уде ла Его, в по хва лу
сла вы Его.
Еф. 1, 13–14
Знай те, что ни ка кой блуд ник, или не чи с тый, или лю бо стя жа тель, ко то рый есть идо ло слу жи тель, не име ет на сле дия в
Цар ст ве Хри с та и Бо га.
Еф. 5, 5
И все, что де ла е те, де лай те
от ду ши, как для Гос по да, а не
для че ло ве ков, зная, что в воз да я ние от Гос по да по лу чи те на сле дие; ибо вы слу жи те Гос по ду
Хри с ту.
Kол. 3, 23–24
269
НАСЛЕДИЕ, НАСЛЕДСТВО, НАСТАВЛЕНИЕ, НАЗИДАНИЕ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
Гос подь есть часть на сле дия
мо е го и ча ши мо ей. Ты дер жишь жре бий мой.
Пс. 15, 5
Вот на сле дие от Гос по да:
де ти; на гра да от Не го — плод
чре ва.
Пс. 126, 3
Kог да же че ло век ум рет, то
на сле ди ем его ста но вят ся пре смы ка ю щи е ся, зве ри и чер ви.
Сир. 10, 13
При скон ча нии дней жиз ни
тво ей и при смер ти пе ре дай на след ст во.
Сир. 33, 24
Я дам Ему часть меж ду ве ли ки ми, и с силь ны ми бу дет де лить до бы чу, за то, что пре дал
ду шу Свою на смерть, и к зло де ям при чтен был, тог да как Он
по нес на Се бе грех мно гих и за
пре ступ ни ков сде лал ся хо да та ем.
Ис. 53, 12
На след ст во, по спеш но за хва чен ное вна ча ле, не бла го сло вит ся впос лед ст вии.
Притч. 20, 21
НА СТАВ ЛЕ НИЕ,
НА ЗИ ДА НИЕ
Kто про ро че ст ву ет, тот го во рит лю дям в на зи да ние, уве ща ние и уте ше ние.
1 Kор. 14, 3
Kог да вы схо ди тесь, и у каж до го из вас есть пса лом, есть по уче ние, есть язык, есть от кро ве ние, есть ис тол ко ва ние, — все
сие да бу дет к на зи да нию.
1 Kор. 14, 26
На став ля е мый сло вом, де лись вся ким до б ром с на став ля ю щим.
Гал. 6, 6
На учай те и вра зум ляй те друг
дру га псал ма ми, сла во сло ви ем
и ду хов ны ми пес ня ми, во бла го да ти вос пе вая в серд цах ва ших
Гос по ду.
Kол. 3, 16
По се му уве ща вай те друг дру га и на зи дай те один дру го го,
как вы и де ла е те.
1 Фес. 5, 11
Ра бу же Гос по да не долж но
ссо рить ся, но быть при вет ли вым ко всем, учи тель ным, не зло би вым, с кро то с тью на став лять про тив ни ков, не даст ли
им Бог по ка я ния к по зна нию
ис ти ны.
2 Тим. 2, 24–25
270
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]