Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Заветам
.pdf
во век; а это есть то сло во, ко то рое вам про по ве да но.
1 Пет. 1, 25
Kак но во рож ден ные мла ден цы, воз лю би те чи с тое сло вес ное мо ло ко, да бы от не го воз ра с ти вам во спа се ние.
1 Пет. 2, 2
Ве ли кое пре иму ще ст во во всех
от но ше ни ях, а на и па че в том,
что им вве ре но сло во Бо жие.
Рим. 3, 2
И шлем спа се ния возь ми те,
и меч ду хов ный, ко то рый есть
Сло во Бо жие.
Еф. 6, 17
Для сло ва Бо жия нет уз.
2 Тим. 2, 9
Сло во Бо жие жи во и дей ст вен но и ос т рее вся ко го ме ча обо юдо ос т ро го: оно про ни ка ет до
раз де ле ния ду ши и ду ха, со ста вов и моз гов, и су дит по мы ш ле ния и на ме ре ния сер деч ные.
Евр. 4, 12
И из рек Бог [к Мо и сею] все
сло ва сии.
Исх. 20, 1
И ска зал Гос подь Мо и сею:
на пи ши се бе сло ва сии, ибо в
сих сло вах Я за клю чаю за вет с
то бою и с Из ра и лем.
Исх. 34, 27
И да бу дут сло ва сии, ко то рые Я за по ве дую те бе се го дня, в
серд це тво ем [и в ду ше тво ей]; и
вну шай их де тям тво им и го во ри о них, си дя в до ме тво ем и
идя до ро гою, и ло жась и вста вая.
Втор. 6, 6–7
По ло жи те сии сло ва Мои в
серд це ва ше и в ду шу ва шу, и
на вя жи те их в знак на ру ку
свою, и да бу дут они по вяз кою
над гла за ми ва ши ми.
Втор. 11, 18
На ве ки, Гос по ди, сло во Твое
ут верж де но на не бе сах.
Пс. 118, 89
Сло во Твое — све тиль ник
но ге мо ей и свет сте зе мо ей.
Пс. 118, 105
На сло во Твое упо ваю.
Пс. 118, 114
Вся кое сло во Бо га чи с то;
Он — щит упо ва ю щим на Не го.
Не при бав ляй к сло вам Его,
что бы Он не об ли чил те бя, и ты
не ока зал ся лже цом.
Притч. 30, 5–6
371
ПРЕДИСЛОВИЕСМЕРТЬ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
Тра ва за сы ха ет, цвет увя да ет, а сло во Бо га на ше го пре бу дет веч но.
Ис. 40, 8
Так и сло во Мое, ко то рое ис хо дит из уст Мо их, — оно не
воз вра ща ет ся ко Мне тщет ным,
но ис пол ня ет то, что Мне угод но, и со вер ша ет то, для че го Я
по слал его.
Ис. 55, 11
Учи тесь от слов мо их, и по лу чи те поль зу.
Прем. 6, 27
Не ро ды пло дов пи та ют че ло ве ка, но сло во Твое со хра ня ет
ве ру ю щих в Те бя.
Прем. 16, 26
СМЕРТЬ
Пре даст же брат бра та на
смерть, и отец — сы на; и вос ста нут де ти на ро ди те лей и умерт вят их.
Мф. 10, 21
Не бой тесь уби ва ю щих те ло
и по том не мо гу щих ни че го бо лее сде лать; но ска жу вам, ко го
бо ять ся: бой тесь то го, кто, по
уби е нии, мо жет вверг нуть в ге енну: ей, го во рю вам, то го бой тесь.
Лк. 12, 4–5
Я есмь вос кре се ние и жизнь;
ве ру ю щий в Ме ня, ес ли и
ум рет, ожи вет. И вся кий, жи ву щий и ве ру ю щий в Ме ня, не
ум рет во век.
Ин. 11, 25–26
Kак од ним че ло ве ком грех
во шел в мир, и гре хом смерть,
так и смерть пе ре шла во всех че ло ве ков, по то му что в нем все
со гре ши ли.
Рим. 5, 12
Од на ко же смерть цар ст во ва ла от Ада ма до Мо и сея и над
не со гре шив ши ми по доб но пре ступ ле нию Ада ма, ко то рый
есть об раз бу ду ще го.
Рим. 5, 14
Не уже ли не зна е те, что все
мы, кре с тив ши е ся во Хри с та
Ии су са, в смерть Его кре с ти лись?
Рим. 6, 3
Ес ли же мы умер ли со Хри с том, то ве ру ем, что и жить бу дем с
Ним, зная, что Хри с тос, вос крес нув из мерт вых, уже не
уми ра ет: смерть уже не име ет
над Ним вла с ти. Ибо, что Он
умер, то умер од наж ды для гре ха, а что жи вет, то жи вет для
372
Бо га. Так и вы по чи тай те се бя
мерт вы ми для гре ха, жи вы ми
же для Бо га во Хри с те Ии су се,
Гос по де на шем.
Рим. 6, 8–11
Воз мез дие за грех — смерть,
а дар Бо жий — жизнь веч ная во
Хри с те Ии су се, Гос по де на шем.
Рим. 6, 23
По след ний же враг ис тре бит ся — смерть.
1 Kор. 15, 26
Kог да же тлен ное сие об ле чет ся в не тле ние и смерт ное сие
об ле чет ся в бес смер тие, тог да
сбу дет ся сло во на пи сан ное: «по гло ще на смерть по бе дою». Смерть!
где твое жа ло? ад! где твоя по бе да? Жа ло же смер ти — грех; а
си ла гре ха — за кон.
1 Kор. 15, 54–56
Име ю щий ухо (слы шать) да
слы шит, что Дух го во рит церк вам: по беж да ю щий не по тер пит
вре да от вто рой смер ти.
Откр. 2, 11
Бла жен и свят име ю щий
уча с тие в вос кре се нии пер вом:
над ни ми смерть вто рая не име ет вла с ти, но они бу дут свя щен ни ка ми Бо га и Хри с та и бу дут
цар ст во вать с Ним ты ся чу лет.
Откр. 20, 6
И смерть и ад по вер же ны в
озе ро ог нен ное. Это смерть вто рая. И кто не был за пи сан в
кни ге жиз ни, тот был бро шен в
озе ро ог нен ное.
Откр. 20, 14–15
Kог да ум рет че ло век, то бу дет ли он опять жить? Во все
дни оп ре де лен но го мне вре ме ни
я ожи дал бы, по ка при дет мне
сме на.
Иов 14, 14
Бог из ба вит ду шу мою от
вла с ти пре ис под ней, ког да при мет ме ня.
Пс. 48, 16
Во вла с ти Гос по да Все дер жи те ля вра та смер ти.
Пс. 67, 21
До б рое имя луч ше до ро гой
ма с ти, и день смер ти — дня
рож де ния. Луч ше хо дить в дом
пла ча об умер шем, не же ли хо дить в дом пи ра; ибо та ков ко нец вся ко го че ло ве ка, и жи вой
при ло жит это к сво е му серд цу.
Еккл. 7, 1–2
Не пре да вай ся гре ху, и не
будь бе зу мен: за чем те бе уми -
373
ПРЕДИСЛОВИЕСМЕРТЬ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
рать не в свое вре мя?
Еккл. 7, 17
Не ра дуй ся смер ти че ло ве ка,
хо тя бы он был са мый враж деб ный те бе: по мни, что все мы
ум рем.
Сир. 8, 8
Лег ко для Гос по да — в день
смер ти воз дать че ло ве ку по де лам его.
Сир. 11, 26
По мни, что смерть не мед лит, и за вет ада не от крыт те бе:
преж де, не же ли ум решь, де лай
до б ро дру гу, и по си ле тво ей
про сти рай твою ру ку и да вай
ему.
Сир. 14, 12–13
Вся кая плоть, как одеж да,
вет ша ет; ибо от ве ка — оп ре де ле ние: «смер тью ум решь». Kак
зе ле не ю щие ли с тья на гу с том
де ре ве — од ни спа да ют, а дру гие вы ра с та ют: так и род от пло ти и кро ви — один уми ра ет,
а дру гой рож да ет ся. Вся кая
вещь, под вер жен ная тле нию,
ис че за ет, и сде лав ший ее уми ра ет с нею.
Сир. 14, 18–20
Мысль об ожи да е мом и день
смер ти про из во дит в них (лю дях. — Прим. ред.) раз мы ш ле ния и страх серд ца.
Сир. 40, 2
О, смерть! как горь ко вос по ми на ние о те бе для че ло ве ка,
ко то рый спо кой но жи вет в сво их
вла де ни ях, для че ло ве ка, ко то рый ни чем не оза бо чен и во всем
сча ст лив и еще в си лах при ни мать
пи щу. О, смерть! от ра ден твой
при го вор для че ло ве ка, нуж да ю ще го ся и из не мо га ю ще го в си лах, для пре ста ре ло го и об ре ме нен но го за бо та ми обо всем, для
не име ю ще го на деж ды и по те рявше го тер пе ние. Не бой ся смерт но го при го во ра: вспом ни о пред ках
тво их и по том ках. Это при го вор
от Гос по да над вся кою пло тью.
Итак, для че го ты от вра ща ешь ся от то го, что бла го угод но Все выш не му? де сять ли, сто ли,
или ты ся ча лет, — в аде нет ис сле до ва ния о вре ме ни жиз ни.
Сир. 41, 1–7
Не ус ко ряй те смер ти за блуж де ни я ми ва шей жиз ни и
не при вле кай те к се бе по ги бе ли
де ла ми рук ва ших.
Прем. 1, 12
Бог не со тво рил смер ти и не
ра ду ет ся по ги бе ли жи ву щих,
374
ибо Он со здал все для бы тия, и
все в ми ре спа си тель но, и нет
па губ но го яда, нет и цар ст ва ада
на зем ле. Пра вед ность бес смерт на, а не прав да при чи ня ет смерть.
Прем. 1, 13–15
Не пра во ум ст ву ю щие го во ри ли са ми в се бе: «ко рот ка и при скорб на на ша жизнь, и нет че ло ве ку спа се ния от смер ти, и не знают,
что бы кто ос во бо дил из ада».
Прем. 2, 1
Бог со здал че ло ве ка для не тле ния и со де лал его об ра зом
веч но го бы тия Сво е го; но за ви с тью ди а во ла во шла в мир смерть,
и ис пы ты ва ют ее при над ле жа щие к уде лу его.
Прем. 2, 23–24
СМИ РЕ НИЕ, КРО ТОСТЬ,
ПО КОР НОСТЬ
(СМ. ТАК ЖЕ ПО ВИ НО ВЕ НИЕ,
ПО СЛУ ША НИЕ)
Бла жен ны крот кие, ибо они
на сле ду ют зем лю.
Мф. 5, 5
А Я го во рю вам: не про тивь ся зло му. Но кто уда рит те бя в
пра вую ще ку твою, об ра ти к не му и дру гую; и кто за хо чет су дить ся с то бою и взять у те бя ру баш ку, от дай ему и верх нюю
одеж ду; и кто при ну дит те бя
ид ти с ним од но по при ще, иди с
ним два.
Мф. 5, 39–41
Возь ми те иго Мое на се бя и
на учи тесь от Ме ня, ибо Я кро ток и сми рен серд цем, и най де те
по кой ду шам ва шим; ибо иго
Мое бла го, и бре мя Мое лег ко.
Мф. 11, 29–30
Боль ший из вас да бу дет вам
слу га.
Мф. 23, 11
Kто хо чет быть пер вым, будь
из всех по след ним и всем слу гою.
Мк. 9, 35
Мно гие же бу дут пер вые по след ни ми, и по след ние пер вы ми.
Мк. 10, 31
Kто хо чет быть боль шим
меж ду ва ми, да бу дем вам слу гою; и кто хо чет быть пер вым
меж ду ва ми, да бу дет всем ра бом.
Мк. 10, 43–44
Ни че го не тре буй те бо лее оп ре де лен но го вам.
Лк. 3, 13
Уда рив ше му те бя по ще ке
под ставь и дру гую, и от ни ма ю -
375
ПРЕДИСЛОВИЕСМИРЕНИЕ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
ще му у те бя верх нюю одеж ду не
пре пят ст вуй взять и ру баш ку.
Лк. 6, 29
В кро то с ти при ми те на саж да е мое сло во, мо гу щее спа с ти
ва ши ду ши.
Иак. 1, 21
По ко ри тесь Бо гу; про ти во стань те ди а во лу, и убе жит от
вас.
Иак. 4, 7
Будь те по кор ны вся ко му че ло ве че с ко му на чаль ст ву, для
Гос по да.
1 Пет. 2, 13
Бу ду чи зло сло вим, Он не
зло сло вил вза им но; стра дая, не
уг ро жал, но пре да вал то Су дии
Пра вед но му.
1 Пет. 2, 23
На ко нец будь те все еди но мыс лен ны, со ст ра да тель ны, бра то лю би вы, ми ло сер ды, дру же люб ны, сми рен но му д ры.
1 Пет. 3, 8
Гос по да Бо га свя ти те в серд цах ва ших; будь те все гда го то вы вся ко му, тре бу ю ще му у вас
от че та в ва шем упо ва нии, дать
от вет с кро то с тью и бла го го ве ни ем.
1 Пет. 3, 14
Будь те еди но мыс лен ны меж ду со бою; не вы со ко мудр ст вуй те, но по сле дуй те сми рен ным;
не меч тай те о се бе.
Рим. 12, 16
Ва ша по кор ность ве ре всем
из ве ст на; по се му я ра ду юсь за
вас, но же лаю, что бы вы бы
ли му д ры на до б ро и про сты на
зло.
Рим. 16, 19
Бог из брал не му д рое ми ра,
что бы по сра мить му д рых, и не мощ ное ми ра из брал Бог, что бы
по сра мить силь ное; и не знат ное
ми ра и уни чи жен ное и ни че го
не зна ча щее из брал Бог, что бы
уп ра зд нить зна ча щее, — для
то го, что бы ни ка кая плоть не
хва ли лась пред Бо гом.
1 Kор. 1, 27–28
Мы не сме ем со по с тав лять
или срав ни вать се бя с те ми, ко то рые са ми се бя вы став ля ют:
они из ме ря ют се бя са ми ми со бою
и срав ни ва ют се бя с со бою не ра зум но.
2 Kор. 10, 12
Ни че го не де лай те по лю бо пре нию или по тще сла вию, но
376
по сми рен но му д рию по чи тай те
один дру го го выс шим се бя.
Флп. 2, 3
Kро тость ва ша да бу дет из ве ст на всем че ло ве кам. Гос подь
близ ко.
Флп. 4, 5
Не по кор ный не по ко рен не
че ло ве ку, но Бо гу, Kото рый и
дал нам Ду ха Сво е го Свя та го.
1 Фес. 4, 8
Же на да учит ся в без мол вии, со вся кою по кор но с тью.
1 Тим. 2, 11
На по ми най им по ви но вать ся
и по ко рять ся на чаль ст ву и вла с тям, быть го то вы ми на вся кое
до б рое де ло, ни ко го не зло сло вить,
быть не свар ли вы ми, но ти хи ми,
и ока зы вать вся кую кро тость ко
всем че ло ве кам.
Тит. 3, 1–2
По ста ра ем ся вой ти в по кой
оный, что бы кто по то му же приме ру не впал в не по кор ность.
Евр. 4, 11
Ны не не будь те же с то ко вый ны, как от цы ва ши, по ко ри тесь
Гос по ду и при хо ди те во свя ти лище Его, ко то рое Он ос вя тил на век;
и слу жи те Гос по ду Бо гу ва ше му, и
Он от вра тит от вас пла мень гне -
ва Сво е го.
2 Пар. 30, 8
Бли зок Гос подь к со кру шен ным серд цем и сми рен ных ду хом
спа сет.
Пс. 33, 19
По ко рись Гос по ду и на дей ся
на Не го.
Пс. 36, 7
Еще не мно го, и не ста нет не че с ти во го; по смо т ришь на его
ме с то, и нет его. А крот кие на сле ду ют зем лю и на сла дят ся множе ст вом ми ра.
Пс. 36, 10–11
Сми рен ных воз вы ша ет Гос подь,
а не че с ти вых уни жа ет до зем ли.
Пс. 46, 6
Жерт ва Бо гу дух со кру шен ный; серд ца со кру шен но го и смирен но го Ты не пре зришь, Бо же.
Пс. 50, 19
Мал я и пре зрен, но по ве ле ний Тво их не за бы ваю.
Пс. 118, 141
При дет гор дость, при дет и
по срам ле ние; но со сми рен ны ми — му д рость.
Притч. 11, 2
Kрот кий от вет от вра ща ет
377
ПРЕДИСЛОВИЕСМИРЕНИЕ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
гнев, а ос кор би тель ное сло во
воз буж да ет ярость.
Притч. 15, 1
Kрот кий язык — дре во жиз ни, но не о буз дан ный — со кру ше ние ду ха.
Притч. 15, 4
Луч ше сми рять ся ду хом с
крот ки ми, не же ли раз де лять
до бы чу с гор ды ми.
Притч. 16, 19
Пе ред па де ни ем воз но сит ся
серд це че ло ве ка, а сми ре ние
пред ше ст ву ет сла ве.
Притч. 18, 13
За сми ре ни ем сле ду ет страх
Гос по день, бо гат ст во и сла ва и
жизнь.
Притч. 22, 4
Kро то с тию скло ня ет ся к ми ло с ти вель мо жа, и мяг кий язык
пе ре ла мы ва ет кость.
Притч. 25, 15
Мер зость пред Гос по дом дерзко под ни ма ю щий гла за, и не
ра зум ны не воз дер жан ные язы ком.
Притч. 27, 20
Глаз, на сме ха ю щий ся над
от цом и пре не бре га ю щий по -
кор но с тью к ма те ри, вы клю ют
во ро ны доль ные, и со жрут
птен цы ор ли ные!
Притч. 30, 17
Ес ли гнев на чаль ни ка вспыхнет на те бя, то не ос тав ляй ме с та
тво е го; по то му что кро тость по кры ва ет и боль шие про ступ ки.
Еккл. 10, 4
Вот на ко го Я при зрю: на
сми рен но го и со кру шен но го ду хом и на тре пе щу ще го пред сло вом Мо им.
Ис. 66, 2
Не воз но си се бя, что бы не
упасть и не на влечь бес че с тия
на ду шу твою, ибо Гос подь от кро ет тай ны твои и уни чи жит
те бя сре ди со бра ния за то, что ты
не при сту пил ис крен но к стра ху
Гос под ню, и серд це твое пол но
лу кав ст ва.
Сир. 1, 30
Все, что ни при клю чит ся те бе, при ни май охот но, и в пре врат но с тях тво е го уни чи же ния
будь дол го тер пе лив, ибо зо ло то
ис пы ты ва ет ся в ог не, а лю ди,
угод ные Бо гу, в гор ни ле уни чи же ния.
Сир. 2, 4–5
378
Сын мой! ве ди де ла твои с
кро то с тью, и бу дешь лю бим бо го угод ным че ло ве ком. Сколь ко
ты ве лик, столь ко сми ряй ся,
и най дешь бла го дать у Гос по да.
Мно го вы со ких и слав ных, но
тай ны от кры ва ют ся сми рен ным,
ибо ве ли ко мо гу ще ст во Гос по да, и Он сми рен ны ми про слав ля ет ся. Чрез ме ру труд но го для
те бя не ищи, и что свы ше сил
тво их, то го не ис пы ты вай.
Сир. 3, 17–21
В со бра нии ста рай ся быть
при ят ным и пред выс шим на кло няй твою го ло ву; при кло няй ухо твое к ни ще му и от ве чай ему ла с ко во, с кро то с тью.
Сир. 4, 7–8
Не про си у Гос по да вла с ти,
и у ца ря — по чет но го ме с та.
Не оп рав ды вай се бя пред Гос
по дом, и не мудр ст вуй пред
ца рем.
Сир. 7, 4–5
Глу бо ко сми ри ду шу твою.
Сир. 7, 17
Не гне вай ся за вся кое ос кор б ле ние на ближ не го, и ни ко го
не ос кор б ляй де лом.
Сир. 10, 6
Ма ла пче ла меж ду ле та ю -
щи ми, но плод ее — луч ший из
сла с тей. Не хва лись пыш но с тью одежд и не пре воз но сись в
день сла вы: ибо див ны де ла Гос по да, и со кро вен ны де ла Его
меж ду людь ми. Мно гие из вла с те ли нов си де ли на зем ле, тот
же, о ком не ду ма ли, но сил ве нец. Мно гие из силь ных под вер г лись край не му бес че с тию,
и слав ные пре да ны бы ли в ру ки
дру гих.
Сир. 11, 3–6
Му д рость сми рен но го воз не сет го ло ву его и по са дит его сре ди вель мож.
Сир. 11, 1
Преж де, не же ли по чув ст
ву ешь сла бость, сми ряй ся, и во
вре мя гре хов по ка жи об ра ще ние.
Сир. 18, 21
СНО ВИ ДЕ НИЯ
И бу дет в по след ние дни, го во рит Бог, из лию от Ду ха Мо е го
на вся кую плоть, и бу дут про ро
че ст во вать сы ны ва ши и до че ри
ва ши; и юно ши ва ши бу дут ви деть ви де ния, и стар цы ва ши
сно ви де ни я ми вра зум ля е мы бу дут.
Де ян. 2, 17
379
ПРЕДИСЛОВИЕСНОВИДЕНИЯ, СОВЕРШЕНСТВО, СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
Kак сно ви де ния бы ва ют при
мно же ст ве за бот, так го лос глу по го по зна ет ся при мно же ст ве
слов.
Еккл. 5, 2
Во мно же ст ве сно ви де ний,
как и во мно же ст ве слов, —
мно го су е ты; но ты бой ся Бо га.
Еккл. 5, 6
Kак об ни ма ю щий тень или
го ня щий ся за ве т ром, так ве ря щий сно ви де ни ям. Сно ви де ния
со вер шен но то же, что по до бие
ли ца про тив ли ца.
Сир. 34, 2–3
Га да ния и при ме ты и сно ви де ния — су е та, и серд це на пол ня ет ся меч та ми, как у рож да ю щей.
Сир. 34, 5
Сно ви де ния вве ли мно гих в
за блуж де ние, и на де яв ши е ся на
них под вер г лись па де нию.
Сир. 34, 7
СО ВЕР ШЕН СТ ВО,
СО ВЕР ШЕН СТ ВО ВА НИЕ
Будь те со вер шен ны, как со вер шен Отец ваш Не бес ный.
Мф. 5, 48
Ес ли хо чешь быть со вер шен ным, пой ди, про дай име ние
твое и раз дай ни щим; и бу дешь
иметь со кро ви ще на не бе сах; и
при хо ди и сле дуй за Мною.
Мф. 19, 21
Тер пе ние же долж но иметь
со вер шен ное дей ст вие, что бы
вы бы ли со вер шен ны во всей
пол но те, без вся ко го не до стат ка.
Иак. 1, 4
Все мы мно го со гре ша ем.
Kто не со гре ша ет в сло ве, тот
че ло век со вер шен ный, мо гу щий обуз дать и все те ло.
Иак. 3, 2
В люб ви нет стра ха, но со вер шен ная лю бовь из го ня ет
страх, по то му что в стра хе есть
му че ние. Бо я щий ся не со вер шен в люб ви.
1 Ин. 4, 18
Не со об ра зуй тесь с ве ком
сим, но пре об ра зуй тесь об нов ле ни ем ума ва ше го, что бы вам
по зна вать, что есть во ля Бо жия,
бла гая, угод ная и со вер шен ная.
Рим. 12, 2
Мы про по ве ду ем (Ии су са
380
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]