Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Заветам
.pdf
401
СТЯЖАТЕЛЬСТВО, СУД БОЖИЙ
жа ния, ибо жизнь че ло ве ка не за ви сит от изо би лия его име ния.
Лк. 12, 15
А блуд и вся кая не чи с то та и
лю бо стя жа ние не долж ны да же
име но вать ся у вас, как при лич но свя тым.
Еф. 5, 3
Знай те, что ни ка кой блуд ник, или не чи с тый, или лю бо стя жа тель, ко то рый есть идо ло слу жи тель, не име ет на сле дия в
Цар ст ве Хри с та и Бо га.
Еф. 5, 5
Умерт ви те зем ные чле ны ва ши: блуд, не чи с то ту, страсть,
злую по хоть и лю бо стя жа ние,
ко то рое есть идо ло слу же ние, за
ко то рые гнев Бо жий гря дет на
сы нов про тив ле ния.
Kол. 3, 5–6
Kто со би ра ет, от ни мая у ду ши сво ей, тот со би ра ет для дру гих, и бла га ми его бу дут пре сы щать ся дру гие.
Сир. 14, 4
Kто при но сит жерт ву от
не пра вед но го стя жа ния, то го
при но ше ние на сме ш ли вое, и
да ры без за кон ных не бла го уго
д ны.
Сир. 34, 18
При об ре та ю щий же ну по ла га ет на ча ло стя жа нию, при об ре та ет со от вет ст вен но ему по мощ ни ка, опо ру спо кой ст вия
его.
Сир. 36, 26
СУД БО ЖИЙ
При идет Сын Че ло ве че с кий
во сла ве От ца Сво е го с Ан ге ла ми Сво и ми, и тог да воз даст
каж до му по де лам его.
Мф. 16, 27
Kог да же при идет Сын Че ло ве че с кий во сла ве Сво ей и все
свя тые Ан ге лы с Ним, тог да ся дет на пре сто ле сла вы Сво ей, и
со бе рут ся пред Ним все на ро ды,
и от де лит од них от дру гих, как
па с тырь от де ля ет овец от коз лов.
Мф. 25, 31–32
Отец не су дит ни ко го, но
весь суд от дал Сы ну.
Ин. 5, 22
От вер га ю щий Ме ня и не
при ни ма ю щий слов Мо их име ет су дью се бе: сло во, ко то рое Я
го во рил, оно бу дет су дить его в
по след ний день.
Ин. 12, 48
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
Они да дут от вет Име ю ще му
вско ре су дить жи вых и мерт вых.
1 Пет. 4, 5
Вре мя на чать ся су ду с до ма
Бо жия; ес ли же преж де с нас
нач нет ся, то ка кой ко нец не по ко ря ю щим ся Еван ге лию Бо жию?
1 Пет. 4, 17
Они зна ют пра вед ный суд
Бо жий, что де ла ю щие та кие де ла до стой ны смер ти; од на ко не
толь ко их де ла ют, но и де ла ю щих одо б ря ют.
Рим. 1, 32
Не уже ли ду ма ешь ты, че ло век, что из бе жишь су да Бо жия,
осуж дая де ла ю щих та кие де ла
и сам де лая то же?
Рим. 2, 3
Kаж дый из нас за се бя даст
от чет Бо гу.
Рим. 14, 12
Су дия же мне Гос подь.
1 Kор. 4, 4
Раз ве не зна е те, что свя тые
бу дут су дить мир? Ес ли же ва ми бу дет су дим мир, то не уже ли
вы не до стой ны су дить ма ло -
важ ные де ла? Раз ве не зна е те,
что мы бу дем су дить ан ге лов, не
тем ли бо лее де ла жи тей ские?
1 Kор. 6, 2–3
Ес ли бы мы су ди ли са ми се бя, то не бы ли бы су ди мы; бу ду чи же су ди мы, на ка зы ва ем ся от
Гос по да, что бы не быть осуж ден ны ми с ми ром.
1 Kор. 11, 31–32
Всем нам долж но явить ся
пред су ди ли ще Хри с то во, что бы каж до му по лу чить со от вет ст вен но то му, что он де лал, жи вя в те ле, до б рое или ху дое.
2 Kор. 5, 10
Ес ли мы, по лу чив по зна ние
ис ти ны, про из воль но гре шим,
то не ос та ет ся бо лее жерт вы за
гре хи, но не кое страш ное ожи да ние су да и ярость ог ня, го то во го по жрать про тив ни ков.
Евр. 10, 26–27
Kто не убо ит ся Те бя, Гос по ди, и не про сла вит име ни Тво е го? ибо Ты един свят. Все на ро ды
при дут и по кло нят ся пред То бою, ибо от кры лись су ды Твои.
Откр. 15, 4
Не мо жет быть у Бо га не прав да или у Все дер жи те ля
не пра во су дие, ибо Он по де лам
че ло ве ка по сту па ет с ним и по
402
пу тям му жа воз да ет ему. Ис тин но, Бог не де ла ет не прав ды
и Все дер жи тель не из вра ща ет
су да.
Иов 34, 10–12
Бог — су дия пра вед ный, [креп кий и дол го тер пе ли вый,] и Бог,
вся кий день стро го взы с ки ва ю щий.
Пс. 7, 12
Гос подь пре бы ва ет во век; Он
при го то вил для су да пре стол
Свой, и Он бу дет су дить все лен ную по прав де, со вер шит суд
над на ро да ми по пра во те.
Пс. 9, 8–9
Бог есть су дия: од но го уни жа ет, а дру го го воз но сит.
Пс. 74, 8
С не бес Ты воз ве с тил суд:
зем ля убо я лась и утих ла.
Пс. 75, 9
Он бу дет су дить все лен ную по
прав де и на ро ды — по ис ти не
Сво ей.
Пс. 95, 13
Пред ли цем Гос по да, ибо Он
идет су дить зем лю. Он бу дет су дить все лен ную пра вед но и на ро ды — вер но.
Пс. 97, 9
Гос подь тво рит прав ду и суд
всем оби жен ным.
Пс. 102, 6
Пра ве ден Ты, Гос по ди, и
спра вед ли вы су ды Твои.
Пс. 118, 137
Гос подь бу дет су дить на род
Свой и над ра ба ми Сво и ми уми ло сер дит ся.
Пс. 134, 14
И ска зал я в серд це сво ем:
«пра вед но го и не че с ти во го бу дет су дить Бог; по то му что вре мя для вся кой ве щи и суд над
вся ким де лом там».
Еккл. 3, 17
Ве се лись, юно ша, в юно с ти
тво ей, и да вку ша ет серд це твое
ра до с ти во дни юно с ти тво ей, и
хо ди по пу тям серд ца тво е го и
по ви де нию очей тво их; толь ко
знай, что за все это Бог при ве дет
те бя на суд.
Еккл. 11, 9
Вся кое де ло Бог при ве дет на
суд, и все тай ное, хо ро шо ли
оно, или ху до.
Еккл. 12, 14
Ры дай те, ибо день Гос по да
бли зок, идет как раз ру ши тель ная си ла от Все мо гу ще го.
Ис. 13, 6
403
ПРЕДИСЛОВИЕСУД БОЖИЙ
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
404
Вот, при хо дит день Гос по да
лю тый, с гне вом и пы ла ю щею
яро с тью, что бы сде лать зем лю
пу с ты нею и ис тре бить с нее
греш ни ков ее.
Ис. 13, 9
Я, Гос подь, люб лю пра во су дие, не на ви жу гра би тель ст во с
на си ли ем, и воз дам на гра ду им
по ис ти не, и за вет веч ный по став лю с ни ми.
Ис. 61, 8
Слу шай те сло во Гос под не, сы ны Из ра и ле вы; ибо суд у Гос по да с жи те ля ми сей зем ли, по то му
что нет ни ис ти ны, ни ми ло сер дия, ни Бо го по зна ния на зем ле.
Ос. 4, 1
За то вос пла чет зем ля сия, и
из не мо гут все, жи ву щие на ней,
со зве ря ми по ле вы ми и пти ца ми не бес ны ми, да же и ры бы
мор ские по гиб нут.
Ос. 4, 3
Ис треб лен бу дет на род Мой
за не до ста ток ве де ния: так как
ты от верг ве де ние, то и Я от верг ну те бя от свя щен но дей ст вия пре до Мною; и как ты за был за кон Бо га тво е го то и Я
за бу ду де тей тво их.
Ос. 4, 6
И что бу дет с на ро дом, то и
со свя щен ни ком; и на ка жу его
по пу тям его, и воз дам ему по
де лам его.
Ос. 4, 9
Kак уп ря мая те ли ца, упо рен
стал Из ра иль; по се му бу дет ли те перь Гос подь па с ти их, как агнцев
на про ст ран ном паст би ще?
Ос. 4, 16
По ка жу зна ме ния на не бе и
на зем ле: кровь и огонь и стол пы ды ма. Солн це пре вра тит ся
во тьму и лу на — в кровь, преж де не же ли на сту пит день Гос по день, ве ли кий и страш ный.
Ио ил. 2, 30–31
Бли зок день Гос по день на
все на ро ды: как ты по сту пал,
так по ступ ле но бу дет и с то бою;
воз да я ние твое об ра тит ся на го ло ву твою.
Авд. 1, 15
Страш но и ско ро Он явит
ся вам, — и строг суд над на чаль ст ву ю щи ми, ибо мень ший
за слу жи ва ет по ми ло ва ние, а
силь ные силь но бу дут ис тя за ны. Гос подь всех не убо ит ся ли ца и не ус т ра шит ся ве ли чия,
ибо Он со тво рил и ма ло го и ве ли ко го и оди на ко во про мы ш ля ет о всех.
Прем. 6, 5–7
Не вра зу мив шись об ли чи тель ным по сме я ни ем, они ис пы ты ва ли за слу жен ный суд Бо жий.
Прем. 12, 26
Есть хи т рость изы с кан ная,
но она без за кон на, и есть пре вра ща ю щий суд, что бы про из не с ти при го вор.
Сир. 19, 22
Что — по же ла ние ев ну ха
рас тлить де ви цу, то — про из во дя щий суд с на тяж кою.
Сир. 20, 4
Пра ве ден Ты, Гос по ди, и все
де ла Твои и все пу ти Твои — ми лость и ис ти на, и су дом ис тин ным и пра вым су дишь Ты во век!
Тов. 3, 2
СУ Е ТА
Не за боть тесь для ду ши ва шей, что вам есть и что пить, ни
для те ла ва ше го, во что одеть ся.
Ду ша не боль ше ли пи щи, и те ло — одеж ды?
Мф. 6, 25
Да и кто из вас, за бо тясь, мо жет при ба вить се бе рос ту хо тя
на один ло коть? И об одеж де что
за бо ти тесь? По смо т ри те на по ле вые ли лии, как они рас тут:
ни тру дят ся, ни пря дут; но го во рю вам, что и Со ло мон во всей
сла ве сво ей не оде вал ся так, как
вся кая из них.
Мф. 6, 27–29
Не за боть тесь о за в т раш нем
дне, ибо за в т раш ний сам бу
дет за бо тить ся о сво ем: до воль но для каж до го дня сво ей за
бо ты.
Мф. 6, 34
Ты за бо тишь ся и су е тишь ся
о мно гом, а од но толь ко нуж но.
Лк. 10, 41–42
Гос подь зна ет ум ст во ва ния
му д ре цов, что они су ет ны.
1 Kор. 3, 20
Не за боть тесь ни о чем, но
все гда в мо лит ве и про ше нии с
бла го да ре ни ем от кры вай те свои
же ла ния пред Бо гом.
Флп. 4, 6
Глу пых же со стя за ний и ро до сло вий, и спо ров и рас прей о
за ко не уда ляй ся, ибо они бес по лез ны и су ет ны.
405
СУЕТА
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
Тит. 3, 9
Пусть не до ве ря ет су е те за блуд ший, ибо су е та бу дет и воз да я ни ем ему.
Иов 15, 31
До ко ле бу де те лю бить су е ту
и ис кать лжи?
Пс. 4, 3
Под лин но, со вер шен ная су е та вся кий че ло век жи ву щий.
Пс. 38, 6
Ес ли Ты об ли че ни я ми бу дешь на ка зы вать че ло ве ка за
пре ступ ле ния, то рас сып лет ся,
как от мо ли, кра са его. Так, су е тен вся кий че ло век!
Пс. 38, 12
Сы ны че ло ве че с кие — толь ко су е та; сы ны му жей — ложь;
ес ли по ло жить их на ве сы, все
они вме с те лег че пу с то ты.
Пс. 61, 10
От вра ти очи мои, что бы не
ви деть су е ты; жи во тво ри ме ня
на пу ти Тво ем.
Пс. 118, 37
Бо гат ст во от су ет но с ти ис то ща ет ся, а со би ра ю щий тру да ми
ум но жа ет его.
Притч. 13, 11
Ми ло вид ность об ман чи ва и
кра со та су ет на.
Притч. 31, 30
Ви дел я все де ла, ка кие де ла ют ся под солн цем, и вот,
все — су е та и том ле ние ду ха!
Еккл. 1, 14
По то му что все дни его —
скор би, и его тру ды — бес по кой ст во; да же и но чью серд це
его не зна ет по коя. И это — су е та!
Еккл. 2, 23
Че ло ве ку, ко то рый добр
пред ли цем Его, Он да ет му д рость и зна ние и ра дость; а
греш ни ку да ет за бо ту со би рать
и ко пить, что бы по сле от дать
до б ро му пред ли цем Бо жи им.
И это — су е та и том ле ние ду ха.
Еккл. 2, 26
Го ре тем, ко то рые вле кут на се бя без за ко ние вер вя ми су ет но с ти.
Ис. 5, 18
Га да ния и при ме ты и сно ви де ния — су е та, и серд це на пол ня ет ся меч та ми, как у рож да ю щей.
Ес ли они не бу дут по сла ны
от Все выш не го для вра зум ле ния, не при ла гай к ним серд ца
тво е го.
406
Сир. 34, 5–6
СЧА С ТЬЕ
(СМ. ТАК ЖЕ РА ДОСТЬ)
Ни че го не спас лось от об жор ст ва его, за то не ус то ит сча с тье его.
Иов 20, 21
Про во дят дни свои в сча с тии, и мгно вен но ис хо дят в пре ис под нюю.
Иов 21, 13
Ви дишь, сча с тие их не от их
рук.
Иов 21, 16
Друг не по зна ет ся в сча с тье,
и враг не скро ет ся в не сча с тье.
При сча с тье че ло ве ка вра ги его
в пе ча ли, а в не сча с тье его и
друг ра зой дет ся с ним.
Сир. 12, 8–9
Во дни сча с тья бы ва ет заб
ве ние о не сча с тье, и во дни не сча с тья не вспом нит ся о сча с тье.
Сир. 11, 25
СЫН
Сын му д рый ра ду ет от ца, а
сын глу пый — огор че ние для
его ма те ри.
Притч. 10, 1
Kто жа ле ет роз ги сво ей, тот
не на ви дит сы на; а кто лю бит,
тот с дет ст ва на ка зы ва ет его.
Притч. 13, 25
Му д рый сын ра ду ет от ца, а
глу пый че ло век пре не бре га ет
мать свою.
Притч. 15, 20
Глу пый сын — до са да от цу
сво е му и огор че ние для ма те ри
сво ей.
Притч. 17, 25
Глу пый сын — со кру ше ние
для от ца сво е го.
Притч. 19, 13
На ка зы вай сы на сво е го, до ко ле есть на деж да, и не воз му щай ся кри ком его.
Притч. 19, 18
Ешь, сын мой, мед, по то му
что он при ятен, и сот, ко то рый
сла док для гор та ни тво ей: та ко во и по зна ние му д ро с ти для ду ши тво ей. Ес ли ты на шел ее, то
есть бу дущ ность, и на деж да
твоя не по те ря на.
Притч. 24, 13–14
407
СЧАСТЬЕ, СЫН
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
На ка зы вай сы на тво е го, и он
даст те бе по кой, и до ста вит ра дость ду ше тво ей.
Притч. 29, 16
Сын мой! ес ли ты при сту па ешь слу жить Гос по ду Бо гу, то
при го товь ду шу твою к ис ку ше -
нию: уп равь серд це твое и будь
тверд, и не сму щай ся во вре мя
по се ще ния; при ле пись к Не му и
не от сту пай, да бы воз ве ли чить ся те бе на пос ле док.
Сир. 2, 1–3
Сын! при ми от ца тво е го в
ста ро сти его и не огор чай его в
q
409
жиз ни его.
Сир. 3, 12
Сын мой! не от ка зы вай в про пи та нии ни ще му и не утом ляй
ожи да ни ем очей нуж да ю щих ся.
Сир. 4, 1
Сын мой! от юно с ти тво ей
пре дай ся уче нию, и до се дин
тво их най дешь му д рость.
Сир. 6, 18
По слу шай, сын мой, и при ми мне ние мое, и не от верг ни
со ве та мо е го. На ло жи на но ги
твои пу ты ее (пре му д ро с ти. —
Прим. ред.) и на шею твою цепь
ее. Под ставь ей пле чо твое, и но си ее и не тя го тись уза ми ее.
При близь ся к ней всею ду шею
тво ею, и всею си лою тво ею со блю дай пу ти ее.
Сир. 6, 24–27
Сын мой! не бе рись за мно же ст во дел: при мно же ст ве дел
не ос та нешь ся без ви ны. И ес ли
бу дешь гнать ся за ни ми, не до стиг нешь, и, убе гая, не уй дешь.
Сир. 11, 10
Сын мой! по со сто я нию тво е му де лай до б ро се бе и при но ше ния Гос по ду до стой но при но си.
Сир. 14, 11
Слу шай ме ня, сын мой, и
учись зна нию, и вни май серд цем тво им сло вам мо им. Я по ка зы ваю те бе уче ние об ду ман ное
и пе ре даю зна ние точ ное.
Сир. 16, 24–25
Kто на став ля ет сво е го сы на,
тот бу дет иметь по мощь от не го
и сре ди зна ко мых бу дет хва литься им. Kто учит сво е го сы на, тот
воз буж да ет за висть во вра ге, а
пред дру зь я ми бу дет ра до вать ся
о нем.
Сир. 30, 2–3
Не объ ез жен ный конь бы ва ет
уп рям, а сын, ос тав лен ный на
свою во лю, де ла ет ся дерз ким.
Ле лей ди тя, и оно ус т ра шит те бя; иг рай с ним, и оно опе ча лит
те бя. Не смей ся с ним, что бы не
го ре вать с ним и по сле не скре же тать зу ба ми сво и ми. Не да вай
ему во ли в юно с ти и не по твор ст -
Š
• Тайна • Твердость •
• Тело • Терпение •
• Труд, работа •
• Тщеславие •
СИМФОНИЯ ПО ВЕТХОМУ И НОВОМУ ЗАВЕТУ
вуй не ра зу мию его. На ги бай выю
его в юно с ти и со кру шай ре б ра
его, до ко ле оно мо ло до, да бы, сде лав шись упор ным, оно не вы шло из по ви но ве ния те бе. Учи
сы на тво е го и тру дись над ним,
что бы не иметь те бе огор че ния
от не при стой ных по ступ ков его
Сир. 30, 8–13
ТАЙ НА
Вам да но знать тай ны Цар -
ст вия Не бес но го.
Мф. 13, 11
И ска зал им: вам да но знать
тай ны Цар ст вия Бо жия, а тем
внеш ним все бы ва ет в прит чах.
Мк. 4, 11
Нет ни че го тай но го, что не
сде ла лось бы яв ным, ни со кро вен но го, что не сде ла лось бы из ве ст ным и не об на ру жи лось бы.
Лк. 8, 17
Нет ни че го со кро вен но го,
что не от кры лось бы, и тай но го,
че го не уз на ли бы. По се му, что
вы ска за ли в тем но те, то ус лы шит ся во све те; и что го во ри ли
на ухо вну т ри до ма, то бу дет
про воз гла ше но на кров лях.
Лк. 12, 2–3
Го во рю вам тай ну: не все мы
ум рем, но все из ме ним ся вдруг,
во мгно ве ние ока, при по след ней
тру бе; ибо вос тру бит, и мерт вые
вос крес нут не тлен ны ми, а мы
из ме ним ся. Ибо тлен но му се му
над ле жит об лечь ся в не тле ние,
и смерт но му се му — об лечь ся в
бес смер тие.
1 Kор. 15, 51–53
Тай ну, со кры тую от ве ков и
ро дов, ны не же от кры тую свя тым Его, ко то рым бла го во лил
Бог по ка зать, ка кое бо гат ст во
сла вы в тай не сей для языч ни ков, ко то рая есть Хри с тос в вас,
упо ва ние сла вы.
Kол. 1, 26–27
И бес пре ко слов но — ве ли кая бла го че с тия тай на: Бог
явил ся во пло ти, оп рав дал Се бя
в Ду хе, по ка зал Се бя Ан ге лам,
про по ве дан в на ро дах, при нят
ве рою в ми ре, воз нес ся во сла ве.
1 Тим. 3, 16
От кры ва ю щий тай ны по те рял до ве рие и не най дет дру га
по ду ше сво ей.
Сир. 27, 16
Ра ну мож но пе ре вя зать, и по сле ссо ры воз мож но при ми ре ние;
но кто от крыл тай ны, тот по те -
410
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]