Философское наследие Туркменистана. Из глубины веков – в XXI век. Учебное пособие

У скандалиста сердце развеселится, если скажешь ему: «скандал».

[Но] никогда не пойдет он к беде народной, если скажешь ему: «пойдем».

Вся душа выйдет вон у завистника, если скажешь ему: «дай».

[Но] снова душа войдет в него, если услышит голос: «возьми».

(Стихотворение «Почуя»)1

Впогоне за наживой корыстолюбцы забывают всё: народ, Родину, честь и совесть, выше всего ставят деньги, богатство. Их нисколько не интересуют интересы других. Эти стихотворные строки Молланепеса и сегодня удивительно актуальны.

Впоэзии Молланепеса поднимаются проблемы верности клятве и долгу:

Не отрекайся от клятвы своей,

если есть вера у тебя...

(Критический текст дестана «Зохре и Тахир»)

В стихотворении «Гуляй нером»2 Молланепес в поэтической форме излагает жизненные принципы, которыми должен руководствоваться достойный человек:

Сердце моё, совет я тебе даю, будешь гулять [жить], так гуляй достойно,

Узнавай, кто друг, кто недруг, осторожно в дом его гуляй [входи].

Если будешь гулять по лицу мира, то всегда гуляй свежим, бодрым.

Чем сорок лет тебе гулять верблюдицеймаей, лучше один год гуляй нером.

Непес, никогда не стой ниже своих сверстников, друзей, приятелей.

Если не найдешь денег, не бери под процент у ростовщика, –

1Молланепес. Лирика. Ашхабад: Туркменское государственное изд-во, 1947.

С. 124.

2Нер – особая порода верблюдов, отличающаяся большой силой. Здесь употреблено как смысл мужества и сильной воли.

71

Каждый раз, как станет просить, сердце наполнится горем и туманом1.

Молланепес прославляет дружбу и преданность, отвагу и мужество:

Кто одинок – бессилен тот, Но в дружбе силу обретет. Отважным воздаём почет, И дорог всем герой, поверь!2

Поэт воспевает женщину, её красоту, душевную доброту, скромность, честь и целомудренность. Он не приемлет и осуждает разврат:

С лицом четырнадцатидневной луны Прекрасна женщина, чьи речи скромны, Бежит развратников, они ей страшны.

(Стихотворение «Пой розам, соловей»)

Сильнейшим гуманистическим содержанием проникнуты любовная лирика Молланепеса и его бессмертный дестан «Зохре и Тахир». Любовные произведения Молланепеса звучны, эмоциональны, полны тонкого чувства и мудрых мыслей. Молланепес воспел высо-

кое, искреннее чувство к женщине, поклонение ей, ее власть над мужчиной («Я твой верный соловей», «Нам хорошо», «Приди!», «Твои глаза», «Моё сердце»). В дестане «Зохре и Тахир» устами главного героя поэт называет себя «шахом любви». Он является подлинным певцов чистой и светлой любви, вознося это чувство на небывалую высоту.

Как отмечает А. Кекилов, «лирические стихотворения Молланепеса ярко отражают его жизнерадостность, высокую одухотворённость, его любовь к жизни, стремления и надежды на будущее. В каждой его строке, в каждом его слове – горячее биение сердца, взволнованного явлениями окружающего мира. Это волнение передано в прекрасной художественной форме, самыми разнообразными поэтическими средствами, с высоким мастерством»3.

Молланепес показывает, что без любви человек не может быть счастлив, именно в ней – смысл жизни. Любовь в стихотво-

рениях Молланепеса – высокое и властное человеческое чувство,

1Молланепес. Указ. соч. С. 72.

2Мамеднуров С. Шах туркменской поэзии // Возрождение. 2009. № 1. С. 15.

3Кекилов А. Указ. соч. С. 26.

72

удел чистых и беспокойных душ1. Поэт учит, что за любовь следует бороться: Слова Молланепеса о том, что «любящим нужно отважное сердце иметь» стали своеобразным девизом многих влюбленных. Ради любви можно пойти на всё, даже на смерть, считает поэт:

Пленён, влюблён, опьянён я, мне теперь не страшен палач. Спасён я или казнён я,

глаз – нарциссов твоих – не прячь.

Никакие препятствия не могут заставить влюбленных отказаться от борьбы за своё счастье. Они не останавливаются ни перед чем, нет таких преград, которые не сможет преодолеть любящее сердце:

Сжечь меня не сможет ад, –

Ягорю в твоём огне [любви]2.

Всуровом мире, полном условностей и социальных ограниче-

ний, именно любовь становится подлинной творческой и свобод-

ной силой. Но ещё значимее то, что любовь у Молланепеса – это не просто чувство, возникающее между мужчиной и женщиной, это любовь к людям вообще, к родной земле, её культуре и традициям.

Лирика Молланепеса показывает нам и трансформацию фило-

софских воззрений самого автора. Если в молодости он призывает радоваться жизни, наслаждаться каждым её мигом, то в зрелом возрасте Молланепес пишет:

Тебе шестьдесят,

но никак не поймёшь, Что дорогой неправедной

в жизни идёшь, Благодати Всевышнего

сердцем поймёшь, Если будешь смиренным

и слезы прольёшь...

«Бог един» – на рассвете все дни повторять –

время пришло.

Стихотворения последнего периода творчества Молланепеса от-

личаются житейской мудростью и духовной осмысленностью. В

1Скосырев П. Туркменская литература: очерк развития. М.: Советский писа-

тель, 1945. С. 33.

2Молланепес. Указ. соч. С. 110.

73

них ощущается человек, переосмысливший свой жизненный путь и познавший свою связь с Всевышним.

Оценивая философское содержание произведений Молланепеса, важно подчеркнуть, что лирические произведения имеют гораздо больший круг читателей и слушателей, нежели философские трактаты, и потому сила их воздействия несоизмеримо больше. И сейчас, по прошествии многих лет, актуальность произведений Молланепеса только возрастает, как растет и число почитателей его таланта в разных уголках земного шара.

74

Приложение 1

ТУРКМЕНИСТАН – ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

Площадь территории, границы, природные ресурсы. Турк-

менистан (Республика Туркменистан) – государство в Центральной Азии, расположенное севернее гор Копетдага, между Каспийским морем на западе и рекой Амударьей на востоке. Протяженность территории Туркменистана с запада на восток – 1100 км, с севера на юг – 650 км. Общая площадь 488,1 тыс. км2. Туркменистан граничит на севере с Казахстаном, на востоке и северо-востоке с Узбекистаном, на юге с Ираном, на юго-востоке с Афганистаном.

Северную и центральную часть территории Туркменистана (около 80 %) занимают песчаные пустыни Туранской низменности Центральные, Заунгузские и Юго-Восточные Каракумы. На юге страны расположены горы Копетдаг (самая высокая точка в пределах Туркменистана – гора Шахшах на юго-западе Ашхабада, высота 2912 м). На западе естественным продолжением Копетдага являются горы Большого и Малого Балкана, а в юго-восточной части Туркменистана, на правом берегу Амударьи расположен Кугитанг-Тау, представляющий один из отрогов Гиссарских гор. Самая высокая точка Кугитанга – вершина Великого Туркменбаши (3137 м). Туркменистан – вододефицитное государство. На 1 км2 приходится лишь 0,94 тыс. м3 воды в год. Гидрографическая сеть распределена неравномерно: на большей части территории (центральная, северная, западная) реки вообще отсутствуют. Самая крупная и многоводная река Средней Азии – Амударья – проходит вдоль восточной границы республики.

Главным природным богатством Туркменистана является природный газ. По разным оценкам, объём его подтвержденных запасов составляет от 4,7 трлн м3 до 23 трлн м3. Важнейшие месторождения газа – Шатлык, Ачае, Наип, Долетабад и Малай. Запасы нефти в стране составляют, по официальным данным, 12 млрд тонн. Мало обследован прибрежный шельф Каспия, где запасы нефти могут составлять 4–5 млрд тонн. Туркменистан богат залежами минеральных солей, среди которых главными являются хлориды (имеются и калийные) – залив Кара-Богаз-Гол – и сульфаты (группа ангидрита, гипса, мирабилита и другие). В Западном Копетдаге имеются рудопроявления барита, витерита, флюорита, ртути, однако промышленного зна-

75

чения они пока не имеют. Имеются также незначительные запасы полиметаллов (в горах Кугитанга), содержащие в основном свинец и цинк. Из неметаллических полезных ископаемых имеются промышленные запасы серы, бентонита, озокерита, гранита, известняка, глауберовой соли, поделочного камня. К числу ценных полезных ископаемых Туркменистана относятся питьевые, промышленные, йодобромные и минеральные лечебные воды.

Политическое устройство. Туркменистан, согласно Конституции (26.09.2008), демократическое, правовое и светское государство, в котором государственное правление осуществляется в форме президентской республики. Высшую государственную власть и управление в Туркменистане осуществляют Президент Туркменистана, Меджлис Туркменистана, Кабинет Министров Туркменистана, Верховный суд Туркменистана. Президент является главой государства и исполнительной власти, высшим должностным лицом Туркменистана, выступает гарантом государственной независимости и статуса нейтралитета Туркменистана, его территориальной целостности, соблюдения Конституции и выполнения международных обязательств. Президент избирается непосредственно народом Туркменистана сроком на 5 лет и вступает в должность с момента принесения им присяги. Меджлис Туркменистана (Парламент) является высшим представительным органом, осуществляющим законодательную власть. Меджлис состоит из 125 депутатов, избираемых по территориальным избирательным округам с примерно равным числом избирателей сроком на 5 лет. Кабинет Министров (Правительство) является исполнительным и распорядительным органом. Председателем Кабинета Министров Туркменистана является Президент Туркменистана. Кабинет Министров формируется Президентом Туркменистана в течение месяца после вступления его в должность и слагает полномочия перед вновь избранным Президентом. Судебная власть осуществляется Верховным судом Туркменистана и другими судами, предусмотренными законом. Судьи назначаются Президентом Туркменистана, они независимы, подчиняются только закону и руководствуются внутренним убеждением.

Административное деление. Столицей Туркменистана является город Ашхабад (Ашгабат). По административнотерриториальному устройству страна состоит из 5 велаятов: Ахалский, Балканский, Лебапский, Марыйский и Дашогузский. Ашхабад приравнен по статусу к велаяту. Каждый велаят, в свою очередь, под-

76

разделяется на этрапы. Территория одного или нескольких сёл образует генгешлик. Местную власть в велаятах, этрапах, поселках, генгешликах осуществляют органы местного самоуправления – генгеши, избираемые гражданами сроком на 3 года. Местные представительные органы – халк маслахаты избираются гражданами соответствующих административно-территориальных единиц сроком на 4 года. Исполнительную власть на местах осуществляют: в велаятах – хякимы велаятов, в городах – хякимы городов, в этрапах – хякимы этрапов, назначаемые на должность Президентом Туркменистана.

Численность населения, этноконфессиональный состав,

лингвистический фактор. Показатель численности населения Туркменистана варьирует в зависимости от источников, причем экспертные оценки значительно ниже официальных данных. Так, по данным Национального института государственной статистики и информации Туркменистана («Туркменмиллихасабат»), по состоянию на 1 марта 2006 г. численность населения Туркмении составила 6.786.400 человек. По оценкам экспертов Отдела народонаселения ООН количество жителей страны на середину 2005 г. оценивалось в 4.833.000. Оценка специалистов американского Бюро информации о населении (PRB) на ту же дату – 5,2 млн. Бесспорным остается лишь тот факт, что по переписи 1995 г. постоянное население Туркменистана составило 4.437.600 человек. Данные о численности населения и его составе позволит прояснить перепись населения, которая согласно распоряжению президента Туркменистана Г. Бердымухамедова, была проведена в декабре 2012 г.

В связи с большими расхождениями в определении численности населения, достаточно сложно определить его этнический и состав и конфессиональную принадлежность. Согласно экспертным данным, в конце ХХ – начале ХХI вв. в Туркменистане отмечался высокий уровень миграции в основном русскоязычного населения за пределы страны. Так, к 2000 г. более 250 тыс. этнических русских покинули территорию Туркменистана, сократив долю русскоязычного населения с 13 % в 1990 г. до 3,5 % в 2002 г. В настоящее время в стране проживают граждане примерно 40 национальностей. Туркмены составляют 77 % общей численности населения, узбеки – 9,2 %, русские (по разным данным) – от 3,5 до 6,7 %, казахи – 2 %, другие – 5,1 %. Сельское население составляет примерно 55 % общего числа жителей. Основным языком для 72 % населения является туркменский, для 12 % – русский, для 9 % – узбекский, для 2 % – иной. Государ-

77

ственным языком Туркменистана является туркменский язык. Основная часть населения владеет русским языком. Большинство населения Туркменистана исповедует ислам суннитского и шиитского толка, также на территории государства представлены христианская православная и католическая церкви, ряд других религиозных конфессий.

Краткая история государства до 1918 г. Территория Туркме-

нистана была заселена с древнейших времен. Археологические раскопки свидетельствуют, что уже в VI–V тыс. до н.э. на юге современного Туркменистана жили древние земледельцы (поселение Джейтун вблизи Ашхабада), а на севере обитали племена охотников и рыболовов. Ареалы земледелия южного Туркменистана 7–6 вв. до н.э. входили в состав разных государств: Маргиана (бассейн Mypгaбa) – находилась в составе Бактрии; юго-западные области Парфии и Гиркании – в составе Мидии. В 4–6 вв. до н.э. территории, сформировавшие позднее непосредственно Туркменистан, входили в состав государства Ахеменидов. В 4 в. до н.э. эти земли были завоеваны Александром Македонским, а позднее вошли в состав Парфянского царства. В тот период город Мерв (основной город Парфии, ныне – Мары) стал важным торговым, ремесленническим, культурным и интеллектуальным центром, через который проходили важные торговые пути (включая знаменитый Великий Шелковый путь), которые связывали между собой Хорезм, Согд, Балх, Индию и Китай.

В 224 г. н.э. южный Туркменистан был захвачен династией иранских шахов Сасанидов. В середине 5 в. большую часть этой территории сумел подчинить союз гуннских племен во главе с эфталитами. Вскоре эфталиты были разгромлены тюркским союзом племен, оказавшим большое влияние на язык и уклад жизни покоренных ими народностей. К началу арабского завоевания в 6 в. почти все племена здесь стали тюркоязычными и позднее стали исповедовать привнесенный арабами ислам. В начале 8 в. территория между Каспийским морем и Амударьёй оказалась под властью Арабского халифата. Местные тюркские племена, принявшие ислам, установили тесные торговые и культурные отношения с остальным мусульманским миром. Однако по мере ослабления могущества арабов (хотя ислам попрежнему оставался господствующей религией) на территорию Туркменистана проникали тюрки-огузы, и в середине 11 в. она оказалась под властью Сельджукского государства, получившего название по имени вождя огузов – Сельджука ибн Тугака и его потомков – Сельджукидов. Столицей этого государства был город Мерв. Огузы

78

смешались с местными племенами, и на этой основе сформировался народ, получивший название «туркмен», а страну стали называть Туркменистан («земля туркмен»). В 12–I3 вв. она находилась под властью шахов Хорезма, а после завоевательных походов Чингисхана 1219–1221 гг. – в составе Монгольской империи. При преемниках Чингисхана некоторые туркменские племена добились частичной самостоятельности и основали вассальные феодальные государства. Они играли заметную роль в истории туркмен даже после того, как Центральная Азия в конце 14 в. была завоевана Тимуром (Тамерланом). После падения династии Тимуридов номинальный контроль над этой территории перешел к Персии и Хивинскому ханству.

В первой половине 18 в. туркмены населяли практически всю территорию современного Туркменистана. Многие из туркменских племен – эрсари, текинцы (теке), емут (йомуты), гоклены, сарыки и салыры, човдуры и др. – имели значительный военный потенциал и наладили торговые отношения с другими странами. Через туркменские земли пролегали торговые пути, связывавшие Европу с Центральней Азией, Ираном и Афганистаном. В середине 19 в. эти племена не подчинялись ни Персии, ни Хивинскому ханству.

Во время русско-персидской войны 1804–1813 гг. российские дипломаты заключили союз с рядом туркменских племен против Персии. Самой территории Туркменистана отводилась роль плацдарма в российских планах завоевания Центральной Азии с её богатыми природными ресурсами. Проникновение России в Туркменистан началось с основания в 1869 г. на восточном побережье Каспийского моря города Красноводска. В 1869–1873 гг. племена западного Туркменистана легко уступили нажиму дипломатов и военной силе России, в то время как племена восточного Туркменистана оказывали ожесточённое сопротивление русским войскам вплоть до января 1881 г., когда была взята крепость Геок-Тепе. Падение этой крепости завершило покорение туркменских земель Россией.

После присоединения Туркменистана к России его экономическое развитие ускорилось. При освоении этого региона главным образом учитывалась необходимость получения сырья для российской промышленности. Постройка Закаспийской железной дороги (1880– 1888) стимулировала рост экономики и вывоз сырья в Россию и на европейский рынок. Самой важной отраслью хозяйства стало хлопководство, продукция которого в период с 1890 по 1915 выросла в 15 раз. Развивались также скотоводство и добыча нефти, но основную

79

выгоду от этого экономического подъема извлекали российские и иностранные капиталисты. Все это вызывало недовольство коренного населения Туркменистана, концентрировавшегося преимущественно в сельских местностях.

История государства с 1918 г. После Октябрьской революции (1917) на территории Туркменистана вели боевые действия Красная армия, Белая гвардия, британские экспедиционные войска, а также эсеры. К 1920 г. на большей части территории Туркменистана установилась советская власть. В период с апреля 1918 г. по октябрь 1924 г. страна официально называлась Туркменской Автономной Советской Социалистической Республикой и входила в состав РСФСР. 27 октября 1924 г. была образована Туркменская Советская Социалистическая Республика уже в составе СССР. Первым шагом, предпринятым правительством Туркменской ССР, было продолжение зе- мельно-водных реформ, начатых после победы Красной армии в 1920 г. Одновременно осуществлялось перераспределение земель, принадлежавших ранее крупным землевладельцам – баям; начались организация крестьянских кооперативов и восстановление нефтедобывающей промышленности. В 1926 г. в республике приступили к коллективизации сельского хозяйства и созданию крупных хлопководческих плантаций. К 1940 г. практически вся земля была в пользовании колхозов, а Туркменистан вышел на второе место (после Узбекистана) в СССР по производству хлопка. 1930-е гг. были отмечены интенсивным развитием нефтедобывающей промышленности. Возобновилась добыча на месторождениях полуострова Челекен, пострадавших во время гражданской войны, были разведаны и введены в

эксплуатацию новые месторождения у Небитдага. В республике был значительно повышен уровень грамотности населения, достигнут существенный прогресс в области здравоохранения. Однако за этот прогресс Туркменистану пришлось дорого заплатить. Десятки, а возможно, и сотни тысяч зажиточных крестьян погибли во время коллективизации; практически всё мусульманское духовенство и значительная часть вновь образованной национальной интеллигенции стали жертвами репрессий, проходивших с середины 1930-х гг. до

1953 г.

Вторая мировая война дала мощный толчок экономическому развитию Туркменистана, поскольку сюда были эвакуированы многие промышленные предприятия из западных районов СССР. Жители Туркменистана принимали активное участие и в боевых действиях. В

80