Фацеции

Ф А Ц Е Ц И И

CCIX

О ТОМ, КАК УДИВИТЕЛЬНЫМ ОБРАЗОМ ОКАЗАЛИСЬ КВИТЫ ДУХОВНИК И КАЮЩИЙСЯ

Некто пришел к священнику — не то с ис4 кренними намерениями, не то для смеха — и объявил, что хочет исповедоваться в грехах. Священник предложил ему перечислить то, что он помнит из грехов, и тот сказал, что украл что4то у соседа, но что тот еще больше украл у него. «Одно покрывается другим, — решил священник, — ибо оба вы согрешили одинаково». Кающийся припомнил и другой случай, когда он кого4то побил, но сам тоже получил от него побои. Священник снова при4 знал, что вина была искуплена наказанием. И многое еще подобным же образом поведал кающийся, и всякий раз священник призна4 вал, что одно покрывается другим. Наконец тот объявил: «Остается один ужасный грех, ко4 торый вгоняет меня в краску и в котором я бо4 юсь признаться, особенно вам, потому что вас он касается главным образом». Священник стал уговаривать его отбросить страх и честно

361

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

признаться в грехе. Кающийся долго отнеки4 вался, но в конце концов сказал, повинуясь уговорам священника: «Я согрешил с вашей сестрою». А священник в ответ: «Ну а я много раз грешил с вашей матерью, так что, как и в прочих случаях, одна вина смывает другую». Таким образом, если один проступок покры4 вается другим, грешник освобождается от на4 казания.

362

Ф А Ц Е Ц И И

CCX

ОБМЕН ОСТРОТАМИ ДВУХ МОЛОДЫХ ФЛОРЕНТИЙЦЕВ

Один молодой человек из Флоренции нес к Арно сети, в которых моют шерсть1. Ему на4 встречу попался шустрый мальчуган, который спросил, чтобы позабавиться над ним: «Какую птицу хочешь поймать ты в эти сети?» — «Я иду, — был ответ, — к выходу из лупана4 рия2, там протяну сеть и поймаю в нее твою мать». Отпор последовал немедленно. «Пощу4 пай там сеть получше, — сказал мальчик, — наверное, найдешь там и свою собственную». Две остроты, пропитанные одинаковой солью.

1 Шерстяная промышленность Флоренции питала большой и четко расчлененный рабочий класс. Мы4 тьем сырой шерсти занимались так называемые lavan4 dai.

2 Лупанарий — притон.

363

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

CCXI

ХИТРОСТЬ ФЛОРЕНТИЙКИ, ПОЙМАННОЙ НА МЕСТЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ

Жена одного трактирщика из окрестностей Флоренции, женщина поведения очень сво4 бодного, находилась однажды в постели со своим любовником. В это время явился дру4 гой, с намерением получить от нее то же, что

ипервый. Услышав его шаги на лестнице, женщина вышла к нему навстречу, сказала ему, что сейчас он ничего от нее не получит, и просила его поскорее уйти. Тот отказался. На4 чалось препирательство, которое длилось столько времени, что пришел муж. Он стал спрашивать о причине спора. Женщина, ско4 рая на выдумку, сказала: «Вот этот человек в ярости и непременно хочет подняться наверх

иброситься на другого, который, спасаясь от него, спрятался у нас. А я стараюсь его удер4 жать, чтобы не совершилось тут такого ужас4 ного преступления». Тот любовник, который был спрятан в комнате, услыша этот разговор, ободрился и начал сам грозить оттуда и кри4

364

Ф А Ц Е Ц И И

чать, что он сумеет отомстить за оскорбление. Второй, в свою очередь, стал делать вид, что угрожает первому и хочет силою ворваться к нему. Простодушный муж, расспросив о при4 чине ссоры, взялся примирить врагов. Он пе4 реговорил с обоими, мир был заключен и вдо4 бавок вспрыснут вином, которое выставил муж. Вышло, что ему не только изменила же4 на, но еще он потерпел убыток, угостив вином любовников жены. Женщины, захваченные на месте преступления, очень ловко умеют вы4 вернуться из положения.

365

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

CCXII

О ПОКОЙНИКЕ, КОТОРОГО ЖИВЫМ ПОНЕСЛИ К МОГИЛЕ, КОТОРЫЙ ЗАГОВОРИЛ И ВСЕХ РАССМЕШИЛ

Был во Флоренции дурачок, по имени Ни4 ньякка, совсем не такой глупый и довольно приятный. Несколько веселых молодых лю4 дей, чтобы позабавиться, решили убедить его, что он тяжело болен. Они сговорились между собою, и когда Ниньякка утром вышел из до4 му, он встретил одного из них, который спро4 сил, не болен ли он чем, потому что он бледен и не похож на себя. Ниньякка отвечал, что он чувствует себя хорошо, но немного дальше встретил другого, который задал ему, как бы4 ло условлено, вопрос, нет ли у него лихорад4 ки, потому что он кажется похудевшим и у не4 го нездоровый вид. Ниньякка, поверив этому, сам стал думать, что он не совсем здоров, и дальше пошел медленнее и с опаской. Тут встретил его третий и, тоже по уговору, вос4 кликнул, глядя на него: «По лицу твоему вид4 но, что у тебя сильная лихорадка и что ты се4

366

Ф А Ц Е Ц И И

рьезно болен». Ниньякка испугался еще боль4 ше, ноги у него отнялись, и он остановился в задумчивости, стараясь понять, не лихорадит ли его в самом деле. В это время подошел чет4 вертый. Этот стал говорить Ниньякке, что он тяжко болен, удивлялся, что он не лежит в по4 стели, уговорил его сейчас же идти домой и предложил проводить его до дому и ухаживать за ним по4братски. Ниньякка побрел домой, как человек, пораженный тяжким недугом, и лег в постель с таким видом, словно готов был испустить дух. Остальные заговорщики сей4 час же пришли к нему, говоря, что он сделал очень хорошо, что лег в постель. А немного спустя явился еще один, который сказался врачом, и, пощупав пульс, объявил, что боль4 ному осталось немного жить. Окружив по4 стель, шутники стали говорить между собою: «Глядите, он умирает. Уже холодеют ноги, язык отказывается служить, мутнеют глаза». А потом: «Кончился. Закроем ему глаза, сложим руки и снесем на кладбище». И еще: «О, какая ужасная потеря для нас его смерть! Хороший был человек и нам был друг». И принялись утешать друг друга. Ниньякка не говорил ни слова, как подобает покойнику, и сам был уве4

367

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

рен, что он умер. Молодые люди положили его в похоронные носилки и понесли по городу. Когда их спрашивали, в чем дело, они отвеча4 ли, что умер Ниньякка и что они несут его хо4 ронить. По дороге много народу присоедини4 лось для забавы к шествию. Шел говор, что Ниньякка скончался и что его несут на клад4 бище. Вдруг один трактирщик воскликнул: «Он был подлый скот и вор первейший, кото4 рый заслуживал веревки». Дурачок, услышав эти слова, поднял голову и молвил: «Если бы я был жив, а не мертв, как сейчас, я сказал бы тебе, висельник, что ты врешь!» Те, кто нес Ниньякку, бросили носилки, в которых он ле4 жал, среди всеобщего громкого хохота.

368

Ф А Ц Е Ц И И

CCXIII

КРАСИВО ВЫРАЖЕННОЕ ОТРИЦАНИЕ КРАСОТЫ

По улицам Флоренции шли, разговаривая, два друга, из которых один был высокий и смуглый лицом. Им встретилась девушка, про4 гуливавшаяся в сопровождении матери. Высо4 кому вздумалось позабавиться, и он сказал: «Вот девушка очень красивая и изящная». Так как эти слова были сказаны развязным тоном, то девушка ответила: «Нельзя того же сказать о вас». — «Конечно, — возразил тот, — если за4 хотеть солгать так, как это сделал сейчас я».

369

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Мне хочется сказать в заключение несколь4 ко слов о том месте, где рассказывались мно4 гие из переданных здесь историй, их, так ска4 зать, сцене. Это наша Bugiale1, то есть своего рода мастерская вранья, основанная когда4то секретарями ради забавы. Еще со времен папы Мартина мы завели обычай собираться в по4 тайном местечке папской курии, куда мы при4 носили все новости и где мы беседовали о раз4 ных вещах как для развлечения, так иногда и серьезно. Там мы никому не давали спуску и поносили все, что нам не нравилось, причем сам папа иногда показывал нам пример. Мно4 гие приходили к нам туда, боясь, как бы не по4 пало им прежде других. Среди рассказчиков первым был Рацелло из Болоньи, некоторые из историй которого я привел выше. Приходи4 лось мне также часто упоминать об Антонио Лоски, чрезвычайно остроумном человеке, и о Чинчо Романо, который очень любил шутки. И сам я прибавил многое от себя, не лишенное соли. Теперь, когда все они завершили свои

1 Буквально: вральня.

370