Фацеции

Ф А Ц Е Ц И И

non facias i supponi et non implebis fascam»1. Превосходное заклинание против беремен4 ности.

1 Первые два слова не имеют никакого значения ни по4латыни, ни по4итальянски. Последнее слово — итальянское, значит «кошель» или «сумка». Но оно в латинском винительном падеже. Средние слова — так называемая кухонная латынь. Смысл всего приблизи4 тельно такой: не отдавайся никому и не будешь бере4 менна.

311

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

CLXIX

УДИВИТЕЛЬНЫЙ ОТВЕТ МАЛЬЧИКА КАРДИНАЛУ АНДЖЕЛОТТО

Анджелотто, кардинал римский, человек злой на язык и насмешливый, был говорлив, но не всегда благоразумен. Когда папа Евгений был во Флоренции, к Анджелотто пришел, чтобы навестить его, очень шустрый десяти4 летний мальчик и приветствовал его коротко, но необыкновенно изящно. Анджелотто поди4 вился серьезности мальчика и его умению го4 ворить. Он задал ему несколько вопросов, на которые тот ответил вполне складно. Тогда, обращаясь к присутствующим, Анджелотто сказал: «Дети, одаренные таким умом и столь образованные с малых лет, глупеют с годами и к старости становятся совсем слабоумными». Мальчик сейчас же ответил: «Должно быть, в детстве вы были самым образованным и са4 мым умным из всех ваших сверстников». Кар4 динал был очень смущен быстрым и остроум4 ным ответом того, кого он считал ребенком и кто, однако, уличил в глупости его самого.

312

Ф А Ц Е Ц И И

CLXX

ОПОДМАСТЕРЬЕ САПОЖНИКА, КОТОРЫЙ БЫЛ ЗАСТИГНУТ

СЖЕНОЙ ХОЗЯИНА

ВАреццо подмастерье одного сапожника часто возвращался в дом своего хозяина под тем предлогом, что ему удобнее там шить баш4 маки. Его беспрестанные отлучки из мастер4 ской возбудили подозрение у сапожника, ко4 торый однажды неожиданно пришел домой и застал подмастерье в любовном занятии с же4 ною. И он воскликнул: «За такое шитье я не только не заплачу тебе денег, а еще пошлю к дьяволу».

313

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

CLXXI

ЧТО УГОДНЕЕ БОГУ — СЛОВО ИЛИ ДЕЛО

Один остроумный человек, мой знакомый, спросил у монаха, что угоднее Богу — слово или дело. Монах ответил, что дело. «Значит, — заметил тот, — больше заслуги перед Богом у того, кто делает четки, чем у того, кто их пере4 бирает, говоря молитву» 1.

1 В оригинале сильнее, но очень трудно для пере4 дачи: «тот, кто делает «Pater noster», чем тот, кто его чи4 тает». «Pater noster» означает и «Отче наш» и четки.

314

Ф А Ц Е Ц И И

CLXXII

ОЕГИПТЯНИНЕ, КОТОРОГО ПЫТАЛИСЬ ОБРАТИТЬ

ВХРИСТИАНСТВО

Некий христианин уговаривал мусульма4 нина из Египта, с которым у него были давние отношения и который приехал в Италию, хоть раз сходить в церковь к обедне. Тот согласил4 ся и простоял обедню вместе с христианами. После этого в компании спросили его мнение об обрядах и торжественном ритуале церков4 ной службы. Он отвечал, что все проходило чинно и как следует, за исключением одного: совершенно забыта была любовь к ближнему, ибо один человек ел и пил, а остальные стояли голодные, и им ничего не досталось 1.

1 Намек на причастие.

315

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

CLXXIII

ОБ ИСПАНСКОМ ЕПИСКОПЕ, КОТОРЫЙ ПОЛАКОМИЛСЯ КУРОПАТКАМИ, ОБРАТИВ ИХ В РЫБУ

Один испанский епископ по пути остано4 вился в гостинице и, так как была пятница, по4 слал слугу купить ему рыбу. Рыбы слуга на рынке не нашел, а нашел пару куропаток. Епи4 скоп велел ему купить их, зажарить и подать к столу. Слуга, который решил, что ему велено было приготовить их на воскресенье, очень удивился и спросил епископа, неужели он со4 бирается есть куропаток в постный день. Епи4 скоп отвечал: «Я съем их, превратив в рыбу». И когда слуга удивился еще больше, прибавил: «Разве ты не знаешь, что я священник. Что труднее: сделать из хлеба тело Господне или из куропатки рыбу?» Он совершил над куропат4 ками крестное знамение, приказав им превра4 титься в рыбу, и, как рыбу, их съел.

316

Ф А Ц Е Ц И И

CLXXIV

ПРОДЕЛКА ПАПЫ МАРТИНА С НАЗОЙЛИВЫМ ПОСЛОМ

Посол герцога Миланского очень настойчи4 во просил о чем4то папу Мартина V. Папа не соглашался. Посол настаивал все упорнее и шел по пятам за папою до самых дверей его опочивальни. Тогда папа, чтобы избавиться от докучливых просьб, проговорил, приложив руку к щеке: «Ох, как у меня болят зубы!» И, оставив посла, ушел к себе.

317

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

CLXXV

О ЧЕЛОВЕКЕ, КОТОРЫЙ ОСУЖДАЛ ЖИЗНЬ КАРДИНАЛА АНДЖЕЛОТТО

Кто4то очень осуждал жизнь и нравы умер4 шего перед тем кардинала Анджелотто, кото4 рый был жаден, груб и совершенно лишен со4 вести. Один из присутствующих сказал: «Я ду4 маю, что на том свете дьявол не раз съел его в наказание за его преступления и потом им ис4 пражнился». Другой, большой шутник, заме4 тил на это: «Его мясо до такой степени было противно, что ни один дьявол, как бы ни был хорош его желудок, не решится попробовать этого мяса: его стошнит».

318

Ф А Ц Е Ц И И

CLXXVI

О ШУТНИКЕ, КОТОРЫЙ СМЕЯЛСЯ НАД ФЛОРЕНТИЙСКИМ РЫЦАРЕМ

Был недавно во Флоренции рыцарь, ростом очень маленький и с огромной бородой. Мы все его знали. Один шутник стал над ним под4 трунивать и отпускать насмешки по поводу его роста и бороды. Это повторялось каждый раз, когда они встречались на улице, и с такой назойливостью, что становилось уже в тягость. Узнав об этом, жена рыцаря позвала насмеш4 ника к себе, накормила его превосходным обе4 дом, подарила ему платье и попросила прекра4 тить издевательство над мужем. Тот обещал и, когда после этого случайно встречался с рыца4 рем, молча проходил мимо. Присутствовав4 шие, удивленные этим, подстрекали его к на4 смешкам и спрашивали, почему он не смеется над рыцарем, как прежде. Тогда он, приложив палец к губам, сказал: «Мне так забили рот, что я не могу больше говорить». Еда — лучшее средство добиться расположения.

319

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

CLXXVII

О ТОМ, КАК ДОЧЬ ОПРАВДЫВАЛА ПЕРЕД ОТЦОМ СВОЕ БЕСПЛОДИЕ

Некий синьор после многих лет совместной жизни с женою развелся с ней из4за ее беспло4 дия и отправил ее обратно к родителям. Когда она явилась в отчий дом, отец потихоньку стал ее упрекать за то, что она не постаралась про4 извести на свет младенца, хотя бы при чьем4 нибудь содействии. Она отвечала: «Отец! Я, право, не виновата. Я перепробовала это со всеми слугами, даже с конюхами, и ни один из них не сумел сделать меня беременной». Отец очень сокрушался об участи дочери, которая сделала все, чтобы победить бесплодие.

320