Фацеции

Ф А Ц Е Ц И И

CXCIV

ПРЕКРАСНЫЙ ОТВЕТ ДАМЫ МОЛОДОМУ ЧЕЛОВЕКУ, В НЕЕ ВЛЮБЛЕННОМУ

Один молодой человек во Флоренции вос4 пылал любовью к даме знатной и добродетель4 ной и ходил за нею в церковь и вообще всюду, где она бывала. Он говорил друзьям, что все время ищет, где бы и при каких обстоятель4 ствах он мог сказать даме несколько слов, ко4 торые он заранее придумал и подготовил. Од4 нажды в праздничный день дама отправилась в церковь св. Лючии, и, когда она подошла к бассейну со святой водой, кто4то из друзей за4 метил молодому человеку, что нужно пользо4 ваться случаем и сказать ей то, что он хотел. А он, совершенно растерявшись, как дурак, едва решился, да и то понукаемый и подталки4 ваемый другом, подойти к даме. Он забыл то, что приготовился ей сказать, не смел раскрыть рот и, лишь когда друг шепнул ему, чтобы он произнес хотя бы слово, вымолвил наконец: «Синьора, я ваш слуга». Дама улыбнулась и от4

341

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

ветила ему: «У меня дома достаточно и, пожа4 луй, больше чем нужно слуг, которые подме4 тают комнаты, моют посуду, перетирают но4 жи. Новых мне не нужно». Друзья смеялись и глупости молодого человека, и прекрасному ответу дамы.

342

Ф А Ц Е Ц И И

CXCV

О ДВОРЯНИНЕ ВРЕМЕН ИМПЕРАТОРА ФРИДРИХА, ХРАБРОМ НА СЛОВАХ, НО СТРУСИВШЕМ

В те времена, когда император Фридрих1, умерший в Буонконвенто, городке сиенской территории, раскинул лагерь перед Флорен4 цией, на расстоянии двух миль от города, мно4 гие из флорентийских дворян2 вооружились для защиты отечества и двинулись против осадного стана врагов. Один хвастун из дво4

1 Явная описка Поджо. В Буонконвенто умер в

1313 г. не Фридрих, а Генрих VII Люксембургский, тот, которого воспел Данте. Он пытался покорить Флорен4 цию, но неудачно и, сняв осаду, удалился на террито4 рию гибеллинской Пизы, где и кончил свои дни от зло4 качественной лихорадки.

2 Дворяне во Флоренции — потомки феодалов, имевшие поместья и замки в окрестностях города и к началу XIII в. вынужденные переселиться в самый го4 род. Они продолжали борьбу против горожан, купцов и ремесленников и внутри стен, но были побеждены и лишены политических прав в 1293 г. Постепенно, тоже не без борьбы, слились с горожанами.

343

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

рянского рода, сидя на коне, в полном воору4 жении, галопом понесся из городских ворот, браня других за медлительность, крича, что они отстают из трусости, и похваляясь, что он один схватится с врагами. Проскакав около мили и напрасно растрачивая силы хвастли4 выми восклицаниями, он стал встречать ране4 ных, возвращающихся из сражения. Тогда он стал понемногу сдерживать коня, а потом уже поехал шагом. Когда же он услышал крики врагов, сражающихся с гражданами, и перед ним открылась издали картина битвы, остано4 вился совсем. Некоторые из тех, кто слышал его похвальбу, стали спрашивать, почему он не идет в битву, и дворянин ответил после долгого молчания: «Я не чувствую себя таким храбрым и сильным для боя, каким я себе ка4 зался». Нужно как следует взвешивать силы тела и духа и не обещать больше того, что в силах выполнить.

344

Ф А Ц Е Ц И И

CXCVI

О ЧЕЛОВЕКЕ, КОТОРЫЙ ДВА ГОДА БЫЛ БЕЗ ПИЩИ И ПИТЬЯ

Боюсь, что этот наш рассказик покажется гораздо более невероятным, чем все остальное, ибо тут будет идти речь о чем4то таком, что противно природе и очень легко поддается опровержению. Некто, по имени Жак, бывший в римской курии при папе Евгении так назы4 ваемым копиистом, вернувшись на родину, в Нуайон, во Францию, заболел тяжелым и про4 должительным недугом. Мой рассказ был бы очень долог, если бы я захотел передать все, что, по его словам, с ним случилось во время болезни. Много лет спустя, на шестой год пон4 тификата Николая V1, он пожелал совершить

1 Николай V (1447–1454) — знаменитый гуманист Томмазо Парентучелли, друг Поджо и всех вообще уче4 ных, папа, которому науки и искусства в Италии XV в. обязаны очень многим. Он поддерживал ученых, орга4 низовал переписку рукописей в самых широких разме4 рах, заказывал переводы греческих писателей, начал постройку Ватиканского дворца. В предпоследний год его понтификата Поджо сменил службу в курии на пост канцлера Флорентийской республики.

345

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

паломничество ко Гробу Господню и пришел в Рим голый и с пустыми руками, ибо по дороге попался разбойникам. Жак обратился к служа4 щим курии, моим соседям и своим старым знакомым, людям очень порядочным. Он рас4 сказал им, что в течение двух лет после того, как кончилась его болезнь, он не ел и не пил, хотя пытался много раз. Это — священник. Он очень худ, но духом здоров, постоянно служит в церкви, и я его видел во время обедни. Мно4 гие богословы и врачи серьезно его расспра4 шивали. Они говорят, что случай противоре4 чит законам природы, но настолько достове4 рен, что сомневаться в нем могут только упрямцы. Много народу приходит к Жаку каждый день, чтобы с ним поговорить. Мне4 ния о нем различны. Одни думают, что в тело его вселился дьявол, но в нем нет ничего, что не было бы свойственно человеку разумному, честному и религиозному. Он каждый день за4 нимается своим ремеслом переписчика. Дру4 гие того мнения, что его меланхолический темперамент дает ему пищу. Несколько раз беседовал с ним и я, считая выдумками рас4 сказы о нем. Он говорит, что сам не меньше других удивлен тем, что с ним происходит.

346

Ф А Ц Е Ц И И

Перестал он есть и пить не сразу, а понемногу. Я удивлялся бы этому факту гораздо больше, если бы, перелистывая недавно одну летопись, переписанную мною когда4то во Франции, не нашел там подобного случая. Во времена импе4 ратора Лотаря и папы Пасхалия, в 822 году1, двенадцатилетняя девочка в деревне Комерен, в округе Туля, после причастия на Пасху пер4 вые десять месяцев воздерживалась от хлеба, а следующие три года — и от пищи и от питья. Потом она вернулась к прежнему нормально4 му образу жизни. Человек, о котором говорит4 ся, надеется, что и с ним будет то же.

1 Папа Пасхалий I (817–824) умер раньше, чем всту4 пил на престол император Лотарь (840), старший сын Людовика Благочестивого и внук Карла Великого. У Поджо, следовательно, опять недоразумение.

347

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

CXCVII

ОСТРОУМНОЕ СЛОВО ЧЕЛОВЕКА, ОБЕЩАВШЕГО ОБУЧИТЬ ОСЛА

Некий тиран1, желая присвоить себе иму4 щество одного из подданных, который хвалил4 ся, что он может сделать очень многое, прика4 зал ему под страхом тяжелого наказания обу4 чить грамоте осла. Тот ответил, что это невозможно, если только ему не будет предо4 ставлено для этого много времени. Тиран по4 зволил ему назначить какой угодно срок, и он попросил десять лет. Все стали над ним сме4 яться, говоря, что он взялся за совершенно не4 возможное дело. А он успокоил друзей: «Я ни4 чего не боюсь, ибо за это время либо умру я, либо осел, либо синьор». Этими словами он показал, что дело верное — оттягивать на дол4 гое время и откладывать исполнение трудной задачи.

1 Речь идет об одном из мелких тиранов северной и средней Италии, которые захватили под разными титу4 лами власть в городских республиках во второй поло4 вине XIII в.

348

Ф А Ц Е Ц И И

CXCVIII

О СВЯЩЕННИКЕ, КОТОРЫЙ НЕ ЗНАЛ, МУЖЧИНА ЕПИФАНИЯ

ИЛИ ЖЕНЩИНА

Один из моих друзей рассказал мне в день Крещения про смехотворную глупость священ4 ника, своего земляка. Он возвещал прихожа4 нам, что наступает праздник Епифании1. «Зав4 тра, — сказал он, — вы будете с великим благо4 честием праздновать Епифанию. Это большой праздник, один из самых славных. Я не знаю, мужчина это или женщина. Но и в том и в дру4 гом случае этот день должен быть отпразднован нами с величайшим благоговением».

1 Epiphania — богоявление, или крещение.

349

П О Д Ж О Б Р А Ч Ч О Л И Н И

CXCIX

О РОСТОВЩИКЕ, КОТОРЫЙ ПРИТВОРНО РАСКАЯЛСЯ И СТАЛ ПОСТУПАТЬ ЕЩЕ ХУЖЕ

К одному старому ростовщику, который де4 лал вид, что отказался от своего ремесла, при4 шел человек и попросил денег под проценты, предлагая в залог серебряный крест с части4 цею дерева от креста нашего Спасителя. На просьбу о деньгах старик ответил: «Я отрекся от этого грешного ремесла, но пойди к моему сыну (он сказал его имя), который загубил свою душу, и он тебе деньги одолжит». И дал ему в провожатые слугу, чтобы вести заклад4 чика к дому сына. Когда они отошли уже до4 вольно далеко, старик подозвал слугу: «Эй, ты, скажи сыну, чтобы он не забыл при назначе4 нии цены вычесть вес дерева». Таким образом, этот ростовщик, притворявшийся, что он вер4 нулся к жизни по совести, испугался, что сын оценит дерево креста по той же цене, что и се4 ребро; он считал, что оно стоит дешевле. Очень легко истинная природа людей берет верх над всем.

350