Радиопублицистика в условиях цифровизации тенденции, новации, перспективы. Монография

Г л а в а 1

ЭВОЛЮЦИЯ РАДИОПУБЛИЦИСТИКИ

Даннаяглавапосвященаизучениютрансформацийроссийской радиопублицистики в аспектах ее концептуального предназначе- ния, форматно-жанровой представленности и методов воздей- ствия на общественное мнение в разные исторические периоды. Особое внимание уделено эволюционным изменениям радиопублицистики.

1.1. Публицистика как средство интерпретации социальной действительности

Понятие «публицистика» произошло от лат. publicus – «обще- ственный». Основной предмет отражения публицистики – чело- век, его микро- и макромир. Наряду с этим предметом публици- стики является не столько личностное существование человека, сколько его бытие как единицы социума. Таким образом, публи- цистика представляет собой своего рода реакцию на острые про- блемы, стоящие перед индивидом и обществом. Это могут быть вопросы политического выбора, экономического развития социу- ма,наболевшиесоциальныепроблемы,вопросыценностныхори- ентаций,атакжевечныедилеммы:сосуществованиематериально- го и духовного, смысл жизни, взаимоотношения человека и Бога.

Всвязистемчтоподобныевопросыбылиактуальныдляобще- ства на протяжении всей его истории, закономерно, что публи- цистика восходит корнями к глубокой древности. Французский историк и филолог Э. Ренан считает, и эта версия представляется вполне логичной, что первыми публицистами были библейские пророки18. Другие исследователи утверждают, что истоки публи- цистики – в ораторской, диалоговой культуре Древней Греции.

18 ЭнциклопедическийсловарьБрокгаузаиЭфрона.В82т.и4доп.т.Т.25А (50). М. : Терра, 2001. 40726 с. URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_ef ron/84561/%D0%9F%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B8% D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0 (дата обращения: 12.05.2022).

21

Именно там возникла и затем приобрела особую значимость для дальнейшегоразвитияпублицистикитакаяразновидностькрасно- речия, как симбулевтическое (совещательное), или политическое слово19.

Впроизведениях мыслителей Платона, Аристотеля, Цицеро- на, Плутарха обозначена высокая важность владения ораторским искусством для граждан древнегреческих полисов20. Аристотель утверждал, что вопросы, насчет которых люди совещаются друг с другомикоторыеподнимаютвсвоихвыступленияхораторы,–это финансы, война и мир, защита страны, ввоз и вывоз продуктов, законодательство21. Обществу необходимы быстрые и продуман- ные решения этих значимых для жизнеспособности и развития государства вопросов.

Вдревнегреческий период публицистика получила продол- жение в эпистолярном жанре. В ряде случаев вопросы, обсуждаемые в личных письмах, имеют особое общественно-политиче- ское значение, а их адресат и/или адресант «выступают не столько какчастныелица,сколькокаквыразителикрупнойобщественной позиции, политической группы, социальной идеи»22. Такая переписка впоследствии широко тиражируется и со временем ста- новится общественным достоянием, как, например, знаменитые письма философа Платона и афинского ритора Исократа.

На Руси публицистический посыл особенно ярко проявился

вбылинном творчестве, воинских, посольских, вечевых речах, церковных проповедях. Особого внимания заслуживает памятник древнерусского церковного красноречия «Слово о законе и благо- дати»,авторомкоторогобылбудущийпервыйрусскиймитрополит

19См.: Ученова В. В. У истоков публицистики / В. В. Ученова. М. : Изд-во МГУ, 1989. 214 с.

20См.: Ученова В. В. Гносеологические проблемы публицистики / В. В. Ученова. М. : Изд-во МГУ, 1971. 147 с.

21См.: Аристотель. Поэтика. Риторика / Аристотель. М. : Лабиринт, 2000. 346 с. ; Ученова В. В. У истоков публицистики / В. В. Ученова. М. : Изд-во МГУ, 1989. – 214 с.

22Ученова В. В. У истоков публицистики / В. В. Ученова. М. : Изд-во МГУ, 1989. С. 56.

22

Илларион, служивший сельским священником во время произне- сения своей знаменитой речи23.

Вместе с тем большинство исследователей сходится во мнении, что оформление публицистики в те формы, которые позволяют считать ее по-настоящему общественно значимой и публичной, связано с возникновением феномена массового читателя (массо- вой аудитории). Его породило изобретение И. Гутенбергом пе- чатного станка. Последующее развитие в эпоху становления бур- жуазии средств производства и распространения литературных произведений привело к более широкому тиражированию и попу- ляризации публицистики. В тот период в Италии появилась пер- вая устоявшаяся литературная форма публицистики – памфлет (в виде агитационной брошюры на злободневную тему).

Вплоть до начала XX в. публицистика как явление оставалась прерогативой печати как вида СМИ, но все изменило изобрете- ние радио. Радиоэфир оперативно превратился, согласно мет- кому замечанию советского исследователя радиожурналистики В. П. Олейника, в широкую арену идеологической борьбы24. Важ- ную роль в этом процессе сыграла публицистика, оперативно освоившая новый коммуникационный канал. Радио подхватило эстафету у печати и сделало звучащее публицистическое слово массовымивездесущим.Яркиеустныепублицистическиевыступления в радиоэфире писателей, журналистов, политиков быстро завоевали популярность.

В дальнейшем, несмотря на широкую распространенность публицистики в печати, на радио и телевидении, понимание фе- номена публицистики в научной среде долгое время оставалось по большей мере интуитивным. Исследователь Е. П. Прохоров в 1968 г. одним из первых обозначил проблему отсутствия научно- го осмысления публицистики. «Явление различимо – сущность

23См.: Ученова В. В. У истоков публицистики / В. В. Ученова. М. : Изд-во МГУ, 1989. С. 56.

24См.: Олейник В. П. Радиопублицистика / В. П. Олейник. Киев : Вища школа, 1978. С. 8.

23

не расшифрована»25, – писал ученый и в подтверждение своих слов цитировал советского исследователя Н. К. Иванова-Грамена, который еще в 1920-х гг. утверждал: «Публицистика… – одно из самых мощных, самых действенных, самых скорострельных ору- дий… Но о публицистике у нас почти ничего не имеется. Есть в руках страшное орудие, с бою отнятое у неприятеля, но нет даже разговора о том, как нужно им пользоваться»26.

Широкое теоретическое осмысление публицистика получи- ла только в период конца 1960-х – начала 1980-х гг. В это время было написано большинство фундаментальных работ, посвящен- ных изучению публицистики как научной категории. Это труды В.Г.Березиной,В.М.Горохова,В.И.Здоровеги,Е.П.Прохорова, М. И. Скуленко, В. В. Ученовой, М. С. Черепахова27.

Несмотря на широкий научный интерес, в исследованиях со- ветского периода наблюдалась теоретическая неоднородность по- нятия «публицистика». В трудах ученых разработано понимание социальной роли публицистики и ее сущности, но прослежива- ется разнообразие подходов к определению ее категориальной принадлежности. Публицистика определялась как особая форма творчества, тип/форма познания, вид литературы (В. М. Горохов);

25Прохоров Е. П. Публицистика в жизни общества / Е. П. Прохоров. М. : Изд-во Моск. ун-та, 1968. С. 3.

26Там же. С. 3.

27См.: Березина В. Г. К истории слова «публицист» и «публицистика» / В.Г.Березина//ВестникЛенинградскогоуниверситета.1971.№20.С.81–86; ГороховВ.М.Закономерностипублицистическоготворчества:Прессаипубли- цистика / В. М. Горохов. М. : Мысль, 1975. 190 с. ; Здоровега В. И. Слово тоже есть дело / В. И. Здоровега. М. : Мысль, 1979. 174 с. ; Прохоров Е. П. Публици- стикавжизниобщества/Е.П.Прохоров.М.:Изд-воМоск.ун-та,1968.102с.; Скуленко М. И. Убеждающее воздействие публицистики (Основы теории) / М. И. Скуленко. Киев : Вища школа, 1986. 174 с. ; Ученова В. В. Гносеологиче- ские проблемы публицистики / В. В. Ученова. М. : Изд-во МГУ, 1971. 147 с.; Ученова В. В. У истоков публицистики / В. В. Ученова. М. : Изд-во МГУ, 1989. 214 с. ; Черепахов М. С. Жанры советской газеты / М. С. Черепахов. M. : Выс- шаяшкола,1972;ЧерепаховМ.С.Проблемытеориипублицистики/М.С.Черепахов. 2-е изд. М. : Мысль, 1973. 267 с.

24

тип журналистской творческой деятельности (Е. П. Прохоров); род деятельности и тип текстов (В. В. Ученова). Интересную точку зрения высказал В. И. Здоровега, он был убежден, что публици- стика реализуется не только в журналистских или литературных произведениях, но публицистикой можно считать «все публичные выступления на общественно значимые темы»28.

Недостатком исследований советского времени при их оче- видной глубине и многоаспектности подходов являлся тот факт, что специфика господствующей политической идеологии оказала влияние на осмысление роли публицистики в жизни общества. Это отразилось не только на журналистском творчестве эпохи, но

ина научных работах того времени. Нельзя не согласиться с за- мечанием петербургского исследователя А. А. Юркова, который писал, что при изучении публицистики советскими исследовате- лями предлагался сугубо функциональный подход (Для чего?) и игнорировался способ донесения мысли (Каким образом?)29: «Эв- ристическинеразработаныее(публицистики.–Прим.авт.)тема- тические, профессиональные, технологические, ролевые свойства

ипризнаки в их взаимодействии»30.

Мысльопревалирующейзначимостипублицистическоготвор- чества как идеологической основы становления и развития со- циализма рефреном проходит через классические научные труды советских ученых. Социалистическая публицистика определяется авторами как прогрессивная, общественно полезная. Публици- стика несоциалистических (буржуазных) государств уничижается, характеризуется как антинародная, «охранительная, рептильная, ретроградствующая, активно работающая не на изменение, а на стабилизацию существующих социальных отношений»31. Наряду с этим подчеркивается наличие общих типологических черт и форм

28Здоровега В. И. Слово тоже есть дело / В. И. Здоровега. М., 1979. С. 14.

29См.: Юрков А. А. Заметки о публицистике : кн. для начинающего жур-

налиста / А. А. Юрков. СПб. : Лаборатория оперативной печати факультета журналистики, 2011. 56 с.

30Там же. С. 1.

31Там же. С. 18.

25

воздействия на общественное сознание у «прогрессивной» и «ан- тинародной» видов публицистической деятельности.

Исследователь В. В. Ученова выявила значимость публицисти- кикакособоговидасоциальногообщения,средстваполитической деятельности и политической борьбы32. Классик теории публи- цистики М. С. Черепахов придерживался аналогичной позиции. Он определил публицистику как «политическое постижение дей- ствительности, осуществляемое в агитационно-пропагандистских целях»33. Исследователь полагал, что любая тема или проблема, представленная в публицистическом произведении – философ- ская, морально-этическая или экономическая, – получает поли- тическое осмысление34.

Несмотря на существенные трансформации концептуального предназначения, форматно-жанровой представленности и мето- дов воздействия публицистического слова на общественное со- знание, произошедшие с момента написания указанных научных трудов, в настоящее время очевидно высокой является значимость публицистики как способа идеологического и политического воз- действиянасоциум.ИсследовательП.П.Каминскийпишетотом, что в XXI в. риторические корни публицистики формируются ос- новными зонами ее внимания: идеология, политика, обществен- ная деятельность35.

Вместе с тем нормативные (классические) задачи радиопубли- цистики обусловлены необходимостью значительного присут- ствия автора-публициста в радиоэфире, умением высказаться так, чтобы быть услышанным и понятым аудиторией. Эффективность публицистического воздействия зависит от яркости риторики

32См.: Ученова В. В. Гносеологические проблемы публицистики / В. В. Ученова. М. : Изд-во МГУ, 1971. 147 с.

33Черепахов М. С. Проблемы теории публицистики / М. С. Черепахов. 2-е изд. М. : Мысль, 1973. С. 26.

34Там же.

35См.: Каминский П. П. Принципы исследования публицистики на совре- менномэтапе/П.П.Каминский//ВестникТомскогогосударственногоуни- верситета. 2007. № 1. С. 97–105.

26

и глубины мысли, от мастерства ораторского искусства высту- пающего. Можно согласиться с мнением В. В. Смирнова о том, что публицистическое слово способно объединять людей, при- зывать к определенным целям, утверждать идеалы и духовные ценности36.

Оценочность в публицистике является одной из ее ведущих ха- рактеристик. Исследователь Н. И. Клушина определяет оценоч- ность как интенциональную категорию «публицистического тек- ста и публицистического дискурса, с помощью которой адресант убеждает адресата в определенных заданных идеях»37. Исследова- телиМ.Н.Кожина,Л.Р.ДускаеваиВ.А.Салимовскийпишут,что «отбор и употребление языковых средств для выражения оценки осуществляется с опорой на шкалу ценностей, вырабатываемую на основе социальной позиции журналиста или редакционного коллектива»38. Убеждающее воздействие публицистических мате- риалов позволяет публицисту предложить аудитории версию ав- торского отношения к событию и сделать так, чтобы воспринятое аудиториейзнаниепринималосьеюкаксвоесобственное,глубоко прочувствованное, как знание-страсть, в конечном счете форми- рующее мировоззрение личности39. Данный фактор свидетель- ствует о потенциально значительном воздействии публицистиче- ского слова на общественные процессы.

Определяющим критерием, позволяющим обозначить радио- передачи как публицистические, является их функциональная

36См.: Смирнов В. В. Жанровая система радиожурналистики. История. Теория. Особенности функционирования / В. В. Смирнов. Ростов н/Д : ПТ

«Нюанс», 2006. 472 с.

37Клушина Н. И. Интенциональные категории публицистического текста (на материале периодических изданий 2000–2008 гг.): автореф. … д-ра филол. наук (специальность 10.01.10 – журналистика) / Н. И. Клушина. М., 2008. URL: http://cheloveknauka.com/intentsionalnye-kategorii-publitsisticheskogo- teksta (дата обращения: 18.02.2022).

38Стилистика русского языка / под ред. М. Н. Кожиной, Л. Р. Дускаевой, В. А. Салимовского. М. : Флинта : Наука, 2008. С. 370.

39Скуленко М. И. Убеждающее воздействие публицистики / М. И. Скулен- ко. Киев : Вища школа, 1986. 174 с.

27

направленность. Исследователь А. В. Полонский фиксирует в ка- честве ведущих задач публицистической деятельности когнитив- ную, коммуникативно-информационную, социально-преобразу- ющую, социально-дидактическую, социально-просветительскую, социально-персуазивную (убеждающую), идеологическую, эсте- тическую, языкотворческую.

В числе основных функций публицистики А. В. Полонский определяет когнитивную, или функцию познания, она состоит в разъяснении для аудитории глубинных причин и возможных по- следствий общественных явлений и процессов. Указанная функ- ция реализует прогностический потенциал публицистики. Про- фессор Б. Я. Мисонжников отмечает, что для публицистики XXI в. «нестольковажныеетриединые,ещенедавнопревалирующиека- нонические пропагандистские, агитационные и организаторские направления… но нам важнее то, что увидит и проанализирует по-настоящемукомпетентныйпублицист,тедетали,которыедано распознать только ему, какой прогноз им будет сделан. Для нас важно, чтобы он разъяснил нам подоплеку событий, показал, что происходит со страной и нами всеми, какое будущее нас ждет»40. В такой публицистике, прогнозирующей и объясняющей, нужда- ется общество.

Способность публицистики становиться связующим звеном социальных коммуникаций определяется онтологически прису- щим ей свойством создавать необходимые условия для актуально- го вербального взаимодействия людей, т. е. выполнением прежде всего коммуникативной задачи. Она помогает реализации соци- ально-преобразующей функции публицистики, которая заключа- ется в формировании социального сознания и стиля жизни обще- ства, обозначении его нравственных ориентиров.

40 МисонжниковБ.Я.Феноменологияпублицистическоготекста/Б.Я.Мисонжников // Публицистика в современном обществе : материалы науч.- практ. семинара «Современная периодическая печать в контексте коммуни- кативныхпроцессов(трагедияпублицистикивинформационномобществе)», 14 ноября 2013 г. СПб. : Ин-т «Высшая школа журналистики и массовых ком- муникаций» СПбГУ, 2014. С. 9.

28

Целям распространения, углубленного разъяснения идей, взглядов и знаний, которыми необходимо пользоваться в процес- се социального взаимодействия, служат социально-дидактическая и социально-просветительская функции. Убеждению аудитории в правдивости определенных мнений, идей, позиций и корректи- ровке социального поведения способствует социально-персуазив- ная (убеждающая) функция публицистики.

Идеологическая функция публицистики способствует форми- рованию идеологических ориентиров социальных групп и обще- ства в целом. А. В. Полонский утверждает: «Публицистика, от- страненная от идеологии, – это миф, поскольку человека, и тем более публициста, невозможно отторгнуть от системы идей и взглядов, исповедуемых той или иной социальной группой, с ко- торой он себя соотносит (или на которую он работает). Идеология является отражением в сознании человека особенностей его соци- ального бытия»41.

Эстетическаяфункцияреализуетсячерезспособностьпублици- стики с помощью богатых возможностей языка гармонизировать речь, придавать публицистическому выступлению эстетическую ценность. Выполнению эстетической функции публицистики по- могает ее языкотворческая направленность, реализующаяся через создание языковых образов.

Совокупностьуказанныхфункцийпозволяетопределитьрадиопрограммы как публицистические. Реализация только отдельных функций приводит к тому, что журналистские материалы, внешне представленныекакпублицистические,могутмимикрироватьпод публицистику, что приводит к дисфункциональному характеру та- ких программ.

Этотпроцесснепосредственносвязанссоотношениемпонятий «публицистика» и «публицистичность». Исследователь П. П. Каминский определяет публицистичность как «свойство мышления

41 ПолонскийА.В.Публицистикакакособыйвидтворческойдеятельности/ А. В. Полонский // Научные ведомости БелГУ. Сер. «Гуманитарные науки». 2008. № 11 (51). С. 60.

29

автора публицистического произведения, который отождествляет себяснекимкорпоративнымцелым,выступаетнесампосебе,аот лица какой-либо общности (коллектива единомышленников, со- циальной группы, общества в целом)»42.

Вместе с тем публицистичность не является абсолютным кри- терием для выявления журналистского текста или выступления как публицистического. Подтверждение этой мысли находим у А. А. Юркова: «Публицистическая (или похожая на таковую) манера письма пронизывает порой чуть ли не все материалы га- зетного или журнального номера, в том числе и событийные, ос- вобождая от авторского “напора” на сознание реципиента разве только прогноз погоды или курс валют, да и то не всегда», про- исходит «категорическое изгнание из журналистики какой-либо созерцательности»43.

Таким образом, публицистичность – одно из главных свойств публицистики,которой,крометого,присущиособаяглубинамыс- ли, персонификация, эмоциональность, непосредственная обра- щенность к аудитории, выработка идей и способность донести их до общества, формирование мировоззрения, усиление публици- стикивкризисныепериодыразвитиясоциума.Публицистичность может быть внешней формой представления передач, это значит, чтоматериалы,имеющиепризнакпублицистичности,могутиметь дисфункциональный характер. По своему содержанию такие вы- ступления в отдельных случаях становятся антиобщественными и антигражданственными.Дисфункциональныйхарактерподобных материалов проявляется на уровне ярко выраженной эпатажно- сти, скандальности выступлений.

42Каминский П. П. Принципы исследования публицистики на современ- ном этапе / П. П. Каминский // Вестник Томского государственного универ- ситета. 2007. № 1. С. 100.

43ЮрковА.А.Заметкиопублицистике:кн.дляначинающегожурналиста/ А. А. Юрков. СПб. : Лаборатория оперативной печати факультета журнали- стики, 2011. С. 2.

30